市立林園高中附設國中 八年級 108 上學期 語文領域 國文 第三次段考 期末考 康軒 試卷

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林園高級中學 國中部 108 年級 國文 第三次段考
班級: 姓名: 座號:
本試卷題目共6)頁50 題選擇題,請同學將答案畫答案卡上。
1.下列「 中的注音寫成國字後,何者字形前後相同?
(A)洗「ㄓㄨㄛˊ」 拔「ㄓㄨㄛˊ」 (B)「ㄧㄠ」折 「ㄧㄠ」媚
(C)逃「一ˋ」 隱「一ˋ」 (D)「ㄈㄢˊ」 「ㄈㄢˊ」惱
2. 下列「 中的字,何者讀音前後不同
(A)可愛者甚「蕃」/ 「番」茄 (B)「漣」 愛「蓮」說
(C)「亭亭」淨植 裊裊「婷婷」 (D)「曼」妙舞姿 不「蔓」不枝。
3. 下列選項「 」中的字,何者形音義完全正確?
(A)「予」獨愛蓮:音ㄩˇ,我 (B)「盛」愛牡丹:音ㄔㄥˊ,極,表程度之深
(C)可愛者甚「蕃」:音ㄈㄢ,眾多 D)「濯」清漣:音ㄓㄨㄛˊ,洗滌。
4.各組的音,何者完全相同?
()屢見不鮮」 「鮮」活有趣 ()有未「逮」 「逮」捕歸案
()天然「屏」障 「屏」除成 ()「著」作等身 高一「著」。
5. 下列文句,何者用字完全正確?
(A)一臺錄音機驕滴滴地喊著 (B)不可或缺的色彩
(C)這些鐘可不是一乘不變 (D)平版無奇的叫賣聲
6. 下列「 中的注音寫成國字後,何者字形前後相同
(A)面目可ㄗㄥ ㄗㄥ」廣見聞 (B)「一ˋ」立不搖 「一ˋ」想天開
(C)奴「ㄌㄧˋ」 「ㄌㄧˋ」屬 (D)服「ㄕˋ」 依「ㄕˋ」。
7. 下列選項「 」中的字,何組讀音前後相同?
(A)「阿」 「阿」堵 (B)寒「傖」/「滄」海一粟
(C)「揪」 「鞦」韆 (D)「瞌」睡 「嗑」瓜子。
8. 下列「 」中的國字寫成注音後,何者字音前後相同?
(A)「砥」 「抵」禦 (B)請「帖」 妥「貼」
(C)「塌」 邋「遢」 D)「嫵」媚 安「撫」。
9. 下列「 中的注音寫成國字後,何者字形前後相同
(A)「ㄆㄥ」然心動 遭受「ㄆㄥ」擊 B)切磋「ㄉㄧˇ」礪 根深「ㄉㄧˇ」固
(C)「ㄐㄧㄠˇ」枉過正 /「ㄐㄧㄠˇ」揉造作 (D)老弱婦「ㄖㄨˊ」 耳「ㄖㄨˊ」目染。
背面尚有題目,請翻面作答
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10.下列文句,何者用字完全正確?
(A)粉紅色的劊鱒魚、肥嫩的烤鷓鴣,讓她的眼睛閃閃發亮
(B)他到處借錢,甚至連高利貨都借了
(C)她那乾扁的身材,讓她看起來像個十二歲的小女生
(D)他的錢包忘在計程車上了,最悲慘的是,他不記得車牌號碼。
11.愛蓮說一文中蓮花的特點,以下哪一選項的解釋完全正確
() 濯清漣而不妖:用清水洗滌,所以不妖媚 () 不蔓不枝:長了不少的細莖和枝條
(C)香遠益清:香氣飄得越遠,聞起來更加清香 (D)亭亭淨植:修長苗條,體態秀美。
12.〈愛連說〉一文中,哪一句話含有「自重自愛,不同流合汙」之意?
()可愛者甚蕃 ()出淤泥而不 (C)香遠益清 D)亭亭淨植。
13.下列詞語所對應的答案,何者正確?
()斗室:豪 ()納悶:憂鬱 (C)具體而微:麻雀雖小,五臟俱全 (D)慢條斯理:迫不及待。
14.下列「 詞語的解釋何者正確
()「瑰」寶— 珍貴 ()「乍」暖還寒—出現
() 不知「凡」幾—平凡 ()「抑揚頓「挫」的叫賣聲—停止。
15.下列「 中詞語的解釋何者相同?
() 「迄」今 / 言「訖」 () 「屏」棄 / 「屏」氣凝
() 不「逮」人 / 力有未「逮」 () 吾材之「庸」 / 「庸」置疑。
16.下列解釋何錯誤
()豈有「常」哉:不變的道理 ()乎成:還沒有成 (C)旦旦:天天 (D)何恃:憑什麼。
17. 下列「 詞語的解釋何者不正確
()吾數年來欲「買舟」而下—雇船 ()貧者「語」於 者曰—告訴
() 西蜀之「去」南海—距離 ()「越明年」,貧者自南海還—也就是第二年。
18. 下列詞語,何者說明錯誤
(A)寒「傖」:粗俗、粗鄙 (B)「揪」住:扭住
(C)阿諛:討好、諂 (D)忐忑:心情愉悅的樣子。
19. 下列詞語,何者可用來形容「說話吞吞吐吐的樣子」
(A)扭扭捏捏 (B)支支吾吾 (C)竊竊私 (D)渾渾噩噩。
20. 下列詞語,何者可用來形容「怒氣難以抑制的樣子」
(A)怒不可遏 (B)意猶未盡 (C)愁眉不展 (D)寢食難安。
21.「蓮之愛」的「之」字是結構助詞,無義,表示賓語提前,原本應為「愛蓮」。
下列選項 」中的字,何者並不是樣的用法?
(A)挑撥「是」非 (B)馬首「是」瞻 (C)主義「是」從 (D)唯你「是」問。
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22.周敦頤 蓮說細數蓮的特質:「出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝;香遠益清,亭亭
淨植……」這些都象徵著君子的德行,其中不包含下列何者?
(A)潔身自好,不隨流俗 (B)鄙夷富貴,不阿權勢
(C)博施濟眾,仁民愛物 (D)高風亮節,清譽遠播。
23.「可遠觀而不可褻玩焉」所蘊含的意義與下列何者最為接近?
(A)知人者智,自知者明 (B)愛人者,人恆愛之
(C)人無遠慮,必有近憂 (D)人必自重而後人重之。
24.古代詩詞文章中,可以得知許多植物都具有其獨特的象徵意義,下列何者為非?
(A)竹解心虛是我師:謙虛 (B)年年柳色,霸陵傷別:離別
(C)空谷幽蘭:清香 (D)松柏後凋:堅忍不拔。
25.「菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也 噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,
同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!」這段話主要是在說明什麼
(A)牡丹具有富貴的氣質,所以比菊花、蓮花珍貴 (B)牡丹比菊花、蓮花豔麗,所以深受世人喜愛
(C)菊花、蓮花太過孤傲,不合時宜 (D)世人只知貪慕富貴,缺乏道德理想。
26.關於〈聲音鐘〉一文的分析,下者正確?
() 首尾段以相近的文書寫,造成呼應的巧妙藝術效果
()「日子安靜得像掛在壁上的月」,表示作者生活一個月改變一次
() 同小販的叫賣聲比擬為時鐘,因為就像時鐘一樣準確出現
() 文章的轉折點在作者早起看完報後,剛好發現早餐的叫賣聲。
27.下列選項「 」中的詞語,何者不是來語?
(A)吃生魚片要沾「哇沙比」 (B)天災往往發生在一「剎那」之間
(C)百貨促銷活動真是「俗擱大碗 (D)不可以隨便「拷貝」別人的作品或創意
28.關於時間的性質可分為物理時間和心情時間。下列文句中所表現的時間性質與其他三者不同
(A)再過三天,就是阿嬤的九十大 B)在悶熱的教室中上課,感覺度日如年
(C)歡樂的暑假一轉眼就過了 D)國小的畢業典禮彷彿昨天才發生
29. 「聲音鐘」一文,作者把小販的叫賣聲比擬為時鐘,是因為小販的叫賣聲具有什麼特性
(A)配合鐘聲,定時叫賣 B)擾人清淨,像是鬧鐘
(C)跟人們的作息結合 D)配合各自兜售的貨品,做出造型奇特的時鐘。
30.陳黎:「日子安靜得像掛在壁上的月曆,時間的推移總是默默地在不知不覺中進行。」
這段文句的情境與下列何者相近?
(A)海上生明月,天涯共此時 B)山中無甲子,寒盡不知
(C)及時當勉勵,歲月不待人 D)人生不相見,動如參與商。
背面尚有題目,請翻面作答
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31.「旦旦而學之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。」上述文字,可與下列何者相互呼應?
(A)知易行難 (B)學思並重 (C)不恥下問 (D)勤能補拙。
32. 下列關於為學一首示子姪一文的文句分析,何者說明最正確?
(A)吾一瓶一缽足矣—可看出窮和尚的自以為是
(B)自恃其聰與敏而不學,自敗者也—指的是「聰明反被聰明誤
(C)天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣—意近於「知易行難
(D)旦旦而學之,久而不怠焉—強調讀書應該心無旁
33.「吾資之聰,倍人也;吾材之敏,倍人也。屏棄而不用,其昏與庸無以異也。」
上述文句的含義,與下列何者最接近
(A)劍雖利,不厲不斷;材雖美,不學不高 B)日知其所亡,月無忘其所能
(C)學如逆水行舟,不進則退 (D)學而不思則罔,思而不學則殆。
34. (甲)旦旦而學「之」 (乙)人「之」為學有難易 (丙)吾資「之」聰 (丁)吾欲「之」南海
(戊)人「之」立志。
以上文句「之」字,何者意義相同
(A)甲乙 (B)甲乙戊 (C)乙丙戊 (D)乙丁戊。
35. 「吾資之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也。旦旦而學之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸
也。」上述文句,老師請班上四位同學各舉一個成語來形容,何人所舉之例與上文無關
(A)勝勝:「駑馬十駕」 (B)豪豪:「人一己百」
(C)美美:「才高八斗」 (D)純純:「勤能補拙」
36.為學一首示子姪主旨在勉勵人不論資質高下都應該力學不倦,方能有成。
下列那一俗諺不能詮釋這個觀念?
(A)將相本無種,男兒當自強 (B)天賦一分,努力九十九分
(C)天下無難事,只怕有心人 (D)休息是為了走更長遠的路。
37.下列哪一個選項並未提及虛榮所帶來的不良影響?
(A)真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物
(B)一時的虛榮能毀掉一生的功名
(C)輕浮的虛榮是一個不知饜足的饕餮家,它在吞噬一切之後,結果必然犧牲在自己的貪欲之下
(D)虛榮使人得寵於己,而失寵於人。
38. 根據〈項鍊〉一文,你認為造成瑪蒂達後來困苦潦倒的遭遇,可歸因於她的哪一種性格
(A)優柔寡斷 (B)逃避現實 (C)自私自利 (D)愛慕虛榮。
39.根據〈項鍊〉一文,瑪蒂達的人生中最重要的轉折是哪件事?
(A)向珍娜借項鍊 (B)參加舞會 (C)弄丟項鍊 (D)還清債務。
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40.關於〈項鍊〉的寫作手法,下列何者敘述錯誤
(A)藉瑪蒂達幻想中的豪宅與美食,反襯出瑪蒂達對現實生活的不滿
(B)藉珍娜對瑪蒂達負債前後的態度變化,諷刺有錢人的勢利心
(C)透過描寫洛瓦塞爾的諸多遷就,說明他對瑪蒂達的重視與疼
(D)透過描寫瑪蒂達十年後的外表,強調她所付出的巨大代價。
椅子 / 獨自坐著 / 我站在他旁邊 / 時間慢慢走過
41. 以上那一字最能詮釋本詩的旨趣?(A)椅 B)獨 C)坐 D)走。
有一次,昆蟲們在開會。會議進行一半,汽水沒有了,大家商議著叫誰去買。蜈蚣自告奮勇,願意領命前往。蜈蚣
去很久,遲遲不見回來,大家心急,派人去察看。哪知大門一開,卻見牠還蹲在門口穿鞋子,因為牠有一百隻腳。
42.這個故事提醒了我們,在自告奮勇替大家服務之前,可別忘了要
(A)明哲保 (B)不自量力 (C)力而為 (D)打腫臉充胖子。
丟丟銅仔是宜蘭民謠(宜蘭調),原為一經自由填詞哼唱的曲調。宜蘭地區三面環山,一面靠海,與外界阻隔。
西元一七年宜蘭地區民眾吳沙生領導下為開蘭陽榮地而努他們地形的崎,破
棘,啟山林。為了解決交通問題,流了多少血汗,鑿通了連綿不斷的山嶺,建築與外界相通的鐵道。試車那天,當
拖著平板臺的火車,徐徐前進,興奮的年輕人躍上平板臺,內心的驕傲、喜悅不可言喻。他們為著血汗的成果歡呼
著、跳躍著,嘴上不由自主地哼著他們熟悉順口的宜蘭調。嗨!你們聽聽……火車穿過隧道時,洞內回聲的節奏
…再聽聽……山縫水滴的落聲,滴答作響的韻律……嘟──唧唧!喳喳!滴答答!滴答答!……配上宜蘭調,不是
頂上口的嗎?
─火車行到伊都阿末伊都丟,唉唷磅空內,磅空的水伊都丟丟丟銅仔伊都阿末伊都丟仔伊都滴落來。
這般的情景,這般的歌詞,就自然在狂歡人們的口中高唱著,膾炙人口的丟丟銅仔,也就這樣流傳下來,這不算是
一個完美的巧合嗎?是的!民歌的生成就是「完美巧合」的不斷累積。 -林二、簡上仁合編臺灣民俗歌謠
43.根據上文所述,請問「丟丟銅仔」這首民謠是如何產生的?
A)結合情境與心境的即興創作 B)但憑一己之力嘔心瀝血之作
C)為披荊斬棘,鼓舞士氣之作 D)寄託對火車鐵道的熱情之作
44.由本文可知「丟丟銅仔」是形容何種聲音?
A)火車穿越隧道之音 B)山縫水滴的滴落
C)火車過山洞的回聲 D)青年唱和的打拍聲。
45.試車當天,年輕人內心的驕傲、喜悅不可言喻,這種快樂的心情與下列何者最相似?
A)在國外巧遇好友(B)和女朋友一起跨年 C)旱災結束,終於下大雨 D)努力念書,會考金榜題名。
夜歸後,僮僕漸睡,內外寂然。紅燭,手佳茗書在朱墨然,受用復不盡,何必
邪?然或精神濟,或塵務經心,領略,此事固當有 慈銘〈越縵堂日記選〉
46. 「然或精神濟,或塵務經心,領略,此事固當有。」由此可知書必須:
()隱居名山 ()貫注 ()志有恆 ()焚膏繼晷。
47. 「紅燭溫爐,手注佳茗,異書在案,朱墨爛然。」這是描寫何種情趣?
()靜夜讀 ()以文會友 ()深夜品茗 ()秉燭夜遊。
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「人比人,氣死人」,拿人比人,實在很傷人。一個心理學家風趣的說:「想傷害一個人很簡單,你只要找個
人跟他比一比就夠了。」儘管「人比人」會給人帶來痛苦和傷害,但是大多數的人卻捨不得拋棄這一比。
佛家說,人生有四大痛苦:生、老、病、死。其實,人生的痛苦有五項:生、老、病、死、比。有一位
生對他的太太說:「你看人家王太太把屋子收拾得多乾淨。」這就是拿別人來比親人,無心傷害了親人。聽到這
句話的太太,很可能也就用「比」來自衛。太太不得不說:「人家的先生會掙錢,太太用不著上班,有的是時
間。」被激怒的先生就會說:「不是先生會不會掙錢的問題,問題全在太太勤快不勤快。」發了脾氣的太太就會
說:「有了不懂得清潔的先生,再勤快的太太也收拾不過來。」小小的一「比」,把家庭幸福都破壞了。除了拿
別人來比親人以外,還有一種「比」,就是拿自己來比別人。
有一個故事說,有一個白手起家的商人,家產累積到千萬。他本來很快樂。他不該認識另外一個也是白
起家的商人,家產竟有一億。從此以後,他只要跟那一億富翁在一起,忍不住就會拿自己去跟人家比,這一
比,立刻就覺得自己不如人,心裡非常痛苦。平日在家,本來沒事,但是他偏偏忘不了那一比,所以心裡也
舒坦。他越比越苦惱,最後連脾氣也變壞了,時常跟人發生爭執。大家可以料想到那個結束──度過失敗
後半生。
「比」是有毒的,既能傷人,又能害己。可惜的是,我們總是忘不了那一比。要是我們能擺脫那個「比」
要是我們能從「比」裡獲得解脫,日子是不是能過得更幸福些呢?那答案是肯定的。人不比也能照樣過日子
而且過得很好。不當的「比」,往往造成緊張的局面,引發了不必要的衝突,破壞了人跟人的和諧。改革這種不
當的語言習慣,似乎是比較容易的。較難擺脫的,恐怕是「拿自己跟別人比」的思想習慣。 把「比」轉換成一
個自己追求的目標,轉換成一個自己的計畫。這就是把「人比人」轉換成「自己比自己」「人比人」往往容易
激起我們強烈的情緒,使我們失去了自我,完全成為「情緒的奴隸」。這種情況,對於我們的「自我建設」是極
端不利的,除了苦惱以外,我們還會變得一無所有。如果我們把那些「比」,轉換成自己追求的目標,轉換成自
己的計畫,情況就會好得多。至少我們可以活得有目標,有計畫
幸福的人應該有自己的人生目標、自己的人生計畫。為了一「比」而動搖這一切,很可能使我們喪失
幸福。能夠不比,或者不受「比的誘惑」才有可能獲得人生的幸福。幸福人生的道理是:相信自己是獨一無二
的,不可比,無法比,永不比。 (子敏 人比人)
( )48.關於本文的寫作說明,何者較正確?
A)以人物為 B)先破題再說明 C是一篇抒發自己想法的抒情文(D)取材於自我生活中的經驗
( ) 49.每個父母對於孩子的教養方式各有不同,請問哪種教養態度較符合本文的主旨?
A)孩子,超越自我 B)孩子,我要你比我更
C)孩子,不要輸在起跑點 D)孩子,你要成為頂尖中的頂尖
( )50.文中引述了「想傷害一個人很簡單。你只要找個人跟他比一比就夠了」,來說明「比」的殺傷力之強。
請問以下何種選項不能作為此句的延伸含義?
A「比」往往造成緊張的局面,引發了不必要的衝突
B「比」容易激起強烈的情緒,失去了自我,直到完全成為「情緒的俘虜」
C「比」會帶來痛苦和傷害,人卻又捨不得拋棄,所以越比就越痛苦和傷害
D「比」會塑造一個追求的目標,樹立一個實踐計畫。
國文試題至此結束!
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高雄市立 林園高級中學 國中部 1 0 8 學年度 年級 國文 第三次段答案卷
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