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會考國文科，在於檢測考生應具備的學科知識，為了達到高中選才的命題需要，
準備範圍依據「國民中小學九年一貫課程綱要」 語文學習領域／本國語文（國語
文）／國中階段能力指標，測驗目標歸納為下列四項：
一
測驗考生對重要學科知識的了解。
二
測驗考生資料閱讀、資料判斷、推理、分析等能力
三
測驗考生表達的能力。
四
測驗考生應用學科知識的能力。
大致而言，準備國文的方式是：每一個字的意義、詞性，每一句的作用、修辭，
每一段的段落大意、主旨，每一篇課文的寫作背景，作者寫作的目的、心情等，以及
鍛鍊好自己隨時上場的作文能力。
選擇題必考題型
1. 基礎形音義：針對國中六冊相關課文、延伸字詞，多分辨、背誦，尤其是在
分冊語文練習中，有大量的相似字音、字形區別練習。考前快速翻閱國文課
文注釋及翻譯，對於題目的理解及判斷甚有幫助。
2. 成語題型：出題頻率高，大多為課文相關成語或是日常生活中常用成語，過
於冷僻的成語較不會成為命題，注意近年來成語考題不斷重複，考古題熟悉
會如虎添翼。
3. 句型修辭：出題頻率穩定，「修辭格判斷」皆有給出明確的定義、清楚的例
句，不用死背繁瑣或各出版社定義不同的修辭名詞，藉著題目給予的說明指
示，冷靜判斷選項中相似的語句即可。敘事句、有無句、判斷句、表態句，
「四大句型結構」考前亦要熟習。以下為句型舉例：
一
敘事句
主語
述語(表示動作或行為的動詞)
賓語
朋友
買了
一件衣料。
二
表態句
主語
表語(描述主語的性質或狀態)
河漢
清且淺。
三
有無句
主語
述語（有或無，口語用有或沒有）
賓語
阿爺
無
大兒。
四
判斷句
主語
繫詞（是、乃、為、即，有時省略）
斷語
交友
是
一件有益的事。
4. 文意分析：針對各類文本中的短句類型，歸納推論、詮釋整合、評估判斷的
能力訓練、立意分析、詮釋語解讀、作品與作者之間的隱含意義。學生必須
深入體悟作品意蘊，根據上下文意，結合美學鑑賞，選出正確且最具文學美
感的詞語。此種以選用詞語考察修辭的方式，頗能測驗學生細膩掌握文學語
言的能力。」也就是說，所考察的仍是「閱讀」能力。
5. 白話閱讀：題材取自生活中廣泛的文字訊息，形式多元包括散文、敘事、論
述、廣告文宣、官方文件或聲明、故事寓言、報告表單等。評量重點在於對
文章「擷取資訊」、「解讀資訊」及「思考判斷」的能力。
國文科 考前總整理 曾正國文師資團隊 提供
一
白話閱讀
文章
擷取與檢索
從文章中擷取資訊作為考題，重點在「細讀」。
統整與解釋
形成廣泛理解，重點在「段落的連結與解釋」。
二
白話閱讀
外部連結
省思
省思文章的內容與意義。
評鑑
思考文章的時代意義與背後透顯的價值。
6. 文言閱讀：掌握文言文與白話文的差異，理解文言詞語具有一詞多義的特
性、分辨文言文中常用的實詞與虛詞，認識文言文中簡單的省略句及基本句
式。以下為歷屆試題舉例：
「晉中行寅將亡，召其太祝簡欲加罪。曰：『子為我祝，齋戒不敬，使吾國
亡。』太祝簡對曰：『今舟車飾，賦斂厚，民怨謗詛多矣。苟以為祝有益於國，
則詛亦將為損。一人祝之，一國詛之，一祝不勝萬詛，國亡不亦宜乎，祝其何
罪？』」文中太祝簡所言的主要涵義應為下列何者？
(A)表達國之存亡繫於施政，非關祝者
(B)辯解祝者力寡，禱詞難以上達天聽
(C)批評主政者只重視享受，疏於齋敬
(D)說明亡國乃因上位者迷信怪力亂神
解題要訣
找出最關鍵的句子
思考過程
由太祝簡的回答：「一人祝之，一國詛之，一祝不勝萬詛，國亡不亦宜
乎，祝其何罪？」可知國家的存亡，不在太祝是否誠敬地祭祀祈禱，而在施
政者施政內容是否可得民心，故選(A)。
袁枚說：「《漫齊語錄》曰：『詩用意要精深，下語要平淡。』余愛其言，每作一詩，
往往改至三五日，或過時而又改，何也？求其精深，是一半工夫；求其平淡，又
是一半工夫，非精深不能超超獨先，非平淡不能人人領解。」根據這段文字，可
知他的文學創作主張為下列何者？
(A)辭主達意，不論繁簡 (B)文之為物，貴有靈氣
(C)意中有景，景中有意 (D)鍊意鍊辭，深入淺出
解題要訣
找出最關鍵的句子
思考過程
從「詩用意要精深，下語要平淡。」可知是「深入淺出」之意，故選(D)。
思考過程
清朝的詩作大致上可以分為四大流派，沈德潛「格調說」、王士禎「神
韻說」、袁枚「性靈說」、翁方綱「肌理說」。
袁枚在文學理論方面主張「性靈說」。此說始於晚明袁宏道，即所著詩
文應「獨抒性靈，不拘格套」，所用詞語須「從自己胸臆流出」。至清代，袁
枚進一步發展袁宏道的基本主張，使之形成完整、成熟的理論體系。綜言
之，本題「詩用意要精深，下語要平淡。」實屬袁枚之性靈說之脈絡。
予客建業，見有畜波斯魚者，俗訛為師婆魚。其大如指，鰭鬣具五采，兩
鰓有小黑點如黛，性矯悍善鬥。人以二缶畜之，折藕葉覆水面，飼以蚓或蠅，
魚吐泡葉畔，知其勇可用。乃貯水大缶，合之。各揚鰭鬣相鼓視，怒氣所乘，
體拳曲如弓，鱗甲變黑。久之，忽作秋隼擊，水砰然鳴，濺珠上人衣。連數
合，復分。當合，如矢激弦，絕不可遏。已而相糾纏，盤旋弗解。其一或負，
勝者奮威逐之，負者自擲缶外，視其身純白云。
予聞有血氣者必有爭心。然則斯魚者，其亦有爭心否歟？抑冥頑不靈而至
於是歟？然予所哀者，豈獨魚也歟？ ──改寫自宋濂〈書鬥魚〉
根據本文，兩魚相鬥的順序，下列何者正確？
(A)盤旋纏鬥→張鰭曲身→體色改變→勝負始分
(B)盤旋纏鬥→體色改變→張鰭曲身→勝負始分
(C)張鰭曲身→體色改變→盤旋纏鬥→勝負始分
(D)張鰭曲身→盤旋纏鬥→體色改變→勝負始分
解題要訣
仔細對照題幹中的句子，答案就在題目中
思考過程
1. 「各揚鰭鬣相鼓視，怒氣所乘，體拳曲如弓」（張鰭曲身）
2. 「鱗甲變黑」（體色改變）。
3. 「久之，忽作秋隼擊，水砰然鳴，濺珠上人衣。連數合，復分。當合，如
矢激弦絕，絕不可遏。已而相糾纏，盤旋弗解」（盤旋纏鬥）。
4. 「其一或負，則勝者奮威逐之，負者自擲缶外。」（勝負始分）。
5. 注意「視其身純白云。」這句話是誘導陷阱，會誤以為體色變化為最後。
作者所惋惜的對象，最不可能是下列何者？
(A)同類相殘的鬥魚 (B)好勇鬥狠的世人
(C)愚昧頑固的眾生 (D)懾於威勢的弱者
解題要訣
仔細對照題幹中的句子，答案就在題目中
思考過程
(A)由「然則斯魚者，其亦有爭心否歟」可知作者惋惜「同類相殘的鬥魚」。
(B)由「然予所哀者，豈獨魚也歟」可知作者還惋惜「好勇鬥狠的世人」。
(C)由「抑冥頑不靈而至於是歟」可知作者惋惜「愚昧頑固的眾生」。
(D)本文裡，並未提及作者惋惜「懾於威勢的弱者」。
7. 文化常識：多集中於應用文常識，如書信用語、對聯、柬帖、題辭，本題在
出題題型上是相對固定；除應用文外，還包含節令、典故、文字流變、六
書、書法、字典查找等重要文化常識，考前可翻閱國中六冊語文常識，瀏覽
重要的對聯格律、題辭判讀、書信柬帖格式等。以下為歷屆試題舉例：
相傳陰曆七月七日為天上牛郎、織女相會之期，此日婦女往往會對月引線穿
針，在庭院中祭拜，以乞求雙手靈巧，長於刺繡，此稱為「乞巧」。下列詩句何
者是在描述這項習俗？
(A)老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤 (B)正抽碧線繡紅羅，忽聽黃鶯斂翠蛾
(C)欲教針線嬌難解，暫弄琴書性已便 (D)家人競喜開妝鏡，月下穿針拜九霄
解題要訣
理解七夕乞巧的典故
思考過程
(A) 出自杜甫〈江村〉：「妻子用紙畫成棋盤，小兒把針敲成釣魚鉤。」
(B) 出自白居易〈急樂世〉：「正抽出青綠色的線，繡在紅絲絹上，美女忽然
聽到黃鶯啼叫，便皺起了眉頭。」
(C) 出自戴叔倫〈少女生日感懷〉：「 想教你做針線活，可你還太小而不易領
會；想讓你學琴棋書畫，又怕你因此而喪失孩子的那股天真。」
(D) 權德輿〈七夕〉：「家人歡喜地爭著打開化妝用的鏡子，在月下引線穿
針，向天祭拜。」故選(D)。
進階知識
由於過往女子的命運只能嫁作人婦、相夫教子，因此不少女子都相信牛
郎織女的傳說，並希望以織女為榜樣。
所以每逢七姐誕，她們都會向七姐獻祭，祈求自己能夠心靈手巧、獲得
美滿姻緣的節日。這也就是「乞巧」這名稱的來源。婦女亦會結綵樓，預備
黃銅製成的細針（七孔針），以五色細線對月迎風穿針，穿進了為之得久。
命題作文寫作提點
往年會考作文題目：102 年抒發成長歷程〈在成長中逐漸明白的一件事〉、 102 年
試辦會考以自身經驗論述的〈來不及〉、 103 年具體描述對己身期許為的〈面對未來，
我應該具備的能力〉104 年偏向抒情感受的〈來不及〉、 105 年反思自身經驗想法的
〈從陌生到熟悉〉， 總而言之，題目的種類圍繞在「自己的經驗與成長」，應確立題
目、掌握寫作步驟，充實作品的內容，精確的表達自己的思想。
無論類型為何，應把握共同的寫作綱領，按部就班撰文。
一
審題
題目是一篇作文中心思想的集中點，在作文時，第一要務掌握題目
的核心、劃清題目的範圍、認清題目的性質，藉此決定文章的文
體，進而論述。
二
立意
確立作文的主旨，迅速在腦中作一番粗略的「構思」，精確表達理
念，切勿離題。依大考作文而言，宜偏重於正面意義、教育價值。
三
選材
將題目相關的作文材料加以羅列，無論是古今中外事例、名言錦
句、自身經驗談、新聞時事等，蒐集整理潤飾於文章中。
四
剪裁
蒐集好了材料，便須加以整理，把不需要的刪除。取其精華整理歸
納，去其渣滓，以切合主題。
五
布局
多半以四段論述，其中文章的首尾最為重要，重要的意旨在篇首提
出，可引起讀者的注意；結尾亦極重要，有時可重提前意，收束全
文，足以加深讀者的印象。並妥善思考開頭與結尾方法：常用的開
頭法，如開門見山法、冒題法、引用名言法、實例故事法；常用的
結尾法，如前後呼應法、總結全文法、反問作結法等。
六
遣詞
造句
積字成句，積句成章，鍛字練句，不可不重。可於文章中，配合自
身真切的情感援筆成文，準確而流暢的文字勝過華麗的詞藻，亦可
運用化抽象為具體、動靜態的描寫、感官知覺的描摹、連續的對比
等文學技巧，致使文意充沛。
總結
準備考試的漫長旅途中，有很多的無奈，更有些不為人知的辛酸是無法克服的，
要試著習慣人生的起伏，蘇軾〈水調歌頭〉中所言「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」
人的悲離、月的陰缺，正如同挫折與苦痛，別離即是惘然。最好的祝福總是在遺忘之
間，在一切消失殆盡的灰燼之前，要盡己之力、要不枉此之生全力以赴，在待與不待
之際，展現最睿智的選擇；在緣起緣滅之中，蛻變無可無不可的態度。
青春的懵懂無知、躁動喧囂、未來的杳不可知，在青澀的天空，說不出口的虛無
與空缺，終將成為日後的懸念。人生的風浪迭起，回首過後，青春的眷戀才更顯得深
刻。挺起胸，用沛然莫之能禦的真摯，面對歲月無情的種種挑戰，迎向清澈一若碧海
藍天的未來！