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臺北市民族實驗國民中學 110 學年度第四學季成就評量 七年級國文科試題 七年___班 座號： 姓名：
一、字音字形：一題 2分，共 20%
1.「ㄓㄢˇ」露頭角
2.擺設「供」品
3.心無旁「ㄨˋ」
4.敗而不「ㄋㄟˇ」
5.「ㄔㄢˊㄔㄢˊ」流水
6.巨星「隕」落
7. 收受賄「賂」
8. 一葉「扁」舟
9.押「解」犯人
10.「拚」命練習
二、改錯：圈出錯字得 1分，寫出正確字形得 1分，共
10%
幾年前，因地震蹋陷的凹地，日久績水成湖。每到春
天，湖畔滋生的紫花藿香薊迎風搖翼，炫麗春景比地震
前更勝一疇，遂吸引了附近居民前來，如今成為當地居
民休閒的好去處，真是出人意表的改變。
三、解釋：一題 2分,共10%
1.相「與」步於中庭；
2.天外飛來一筆：
3.臨渴掘井：
4.嘆為觀止；
5.亙古：
四、選擇：依題意選出正確答案，一題 2分，共 54%
1.( ) 下列選項「 」中的字，何組讀音前後相同？
（Ａ）「掙」錢 /「掙」扎
（Ｂ）荒「謬」/ 殺「戮」
（Ｃ）「懈」怠 /「邂」逅
（Ｄ）「斟」酌 / 精「湛」
2.( ) 下列選項中的「於」字，哪個解釋正確？
（Ａ）相與步「於」中庭：向
（Ｂ）得之「於」人者太多：從
（Ｃ）喬丹在讀中學時熱衷「於」籃球：給
（Ｄ）他的貢獻不是源「於」甲，就是由於乙：對
3.( ) 下列有關宋朝大文豪蘇軾的敘述，何者錯誤？
（Ａ）字子瞻，自號東坡居士
（Ｂ）正直敢言，以致仕途坎坷，曾被貶官至黃州、惠
州、儋州等地
（Ｃ）文學藝術成就非凡，其〈黃州寒食詩帖〉為歷來
行書傑作之一
（Ｄ）與父洵、子轍合稱「三蘇」，同列唐宋古文八大
家
4.( )〈今夜看螢去〉一文中引用許多古典詩句來描
述螢火蟲，關於詩句的說明，何者正確？
（Ａ）「騰空類星隕」描摹飛螢急舞於夜空的美麗
（Ｂ）「拂木若花生」寫樹木上布滿花生大小的螢火
（Ｃ）「簾疏巧入坐人衣」描寫流螢輕巧地穿梭門簾
間，但不靠近人
（Ｄ）「未足臨書卷，時能點客衣」描摹流螢沾衣帶來
足以點亮書卷的光亮。
5.( ) 賞螢守則裡提到：「不要拿手電筒照射螢火
蟲，也勿用手抓螢火蟲，牠只要受驚嚇或手觸摸就會死
亡。」這句話所提到的狀況與下列何者最相近？
（Ａ）看螢還可以與牠一同玩耍，可以慢慢的向牠靠
近，伸出手掌，讓牠停在掌心
（Ｂ）只是現在的流螢已稀，再難有如此盛況了
（Ｃ）老人們都說螢是腐草所化，以露水為食，因而牠
弱質蕙心
（Ｄ）牠嫻靜、舒緩，點綴著夏夜的童心與浪漫。
6.( ) 以下對「月色入戶，欣然起行。念無與樂者，
遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中
庭。」的分析，何者不恰當？
（Ａ）「月色入戶」點出蘇軾夜遊的動機
（Ｂ）「月色入戶，欣然起行」描述月光干擾作者入
睡，只好起床夜遊
（Ｃ）「念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民」有「獨
樂樂，不若與人樂樂」之意
（Ｄ）從「懷民亦未寢，相與步於中庭」可推知懷民是
能與蘇軾同樂的朋友
7.( ) 讀過〈記承天夜遊〉後，幾位同學聚在一起聊
天，分享彼此對最後一段文句「何夜無月？何處無竹
柏？但少閑人如吾兩人耳！」的領會，請問哪些同學的
說法與此段的意境最相近？
東昔：這一段是告訴我們，良辰美景當前，該當及時享
樂。
定俊：我覺得只要心情閒適，就能無入而不自得。
宣亞：月映竹柏景致高雅，就如兩人互相扶持的情誼。
恩喜：和「江山風月本無常主，閒者便是主人」表達的
意境相同。
英玉：人生難免不如意，能忘懷得失，隨遇而安，才能
享受生活情趣。
漢修：這段文句隱含有「不受名利羈絆，才能心胸光明
坦蕩」之意。
美蘭：世人常忙於世俗雜務而無心欣賞尋常美景。
（Ａ）東昔、恩喜、英玉、漢修 （Ｂ）定俊、宣亞、
基礎題
基礎題
進階題：課文文意理
解
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漢修、美蘭 （Ｃ）定俊、恩喜、英玉、美蘭 （Ｄ）
東昔、宣亞、漢修、美蘭。
8.( ) 有關〈謝天〉一文內容的解析，何者錯誤？
（Ａ）「無論什麼事，得之於人者太多，出之於己者太
少。」與「一事之所成，百工斯為備」的意思相近
（Ｂ）「創業的人都會自然而然的想到上天，而敗家的
人卻無時不想到自己」意謂「吃過苦的創業者常懷感恩
之心，而只顧及滿足自己欲望的，不懂付出的人，終致
失敗」
（Ｃ）「越是真正做過一點事，越是感覺自己的貢獻之
渺小。」表現出「謙遜」的態度
（Ｄ）「無論什麼事，不是需要先人的遺愛與遺產，即
是需要眾人的支持與合作，還要等候機會的到來。」說
明了「做任何事只要他人協助再加上機運降臨，自然水
到渠成，一定成功」。
9.( ) 〈謝天〉一文中寫道：「我就想，如此大功而
竟不居，為什麼？像愛因斯坦之於〈相對論〉，像我祖
母之於我家。」，作者將愛因斯坦與祖母相提並論，是
因為兩人有何共同點？
（Ａ）無伐善，無施勞
（Ｂ）貧而無諂，富而無驕
（Ｃ）不義而富且貴，於我如浮雲
（Ｄ）見賢思齊，見不賢而內自省。
10.( ) 以下文句何者不具因果關係？
（Ａ）要滴下眉毛上的汗珠，才能撿起田中的麥穗
（Ｂ）月色入戶，欣然起行
（Ｃ）因為身高「暴漲」，他才順利地被選為學校正式
代表隊的隊員
（Ｄ）儘管沒有群螢亂飛的盛況，但看著那翩翩舞姿，
就足以動人風懷。
11.( ) 「很多人可能會認為，要花心血去苦練某種
技能之前，必須先衡量投資報酬率，苦練沒有什麼指望
的事情，到頭來也許只是白費心血。這當然有部分的真
實性，不過世事往往有出人意表者。」這段話給我們什
麼啟示？
（Ａ）與其白費心血，不如慎選目標後再付出努力
（Ｂ）苦練固然很重要，但更要緊的是天賦與運氣
（Ｃ）努力未必能成功，但不努力絕無成功的機會
（Ｄ）要投注心血前，一定要確認是否有成功的機會
12.( ) 「如果你因為自覺在某方面不如人，而且相
信『勤能補拙』，願意比別人花更多的心血去練習，使
它成為一種良好的習慣，那麼有一天物換星移，情況變
得對自己有利時，這種良好的習慣就更能使你脫穎而
出。」這段文字無法讓我們領悟到的道理是什麼？
（Ａ）希望是人生最大的財富
（Ｂ）機會是留給準備好的人
（Ｃ）人一能之，己百之；人十能之，己千之
（Ｄ）業精於勤，荒於嬉。
13.( ) 「清晨登上玉山主峰，迎接臺灣第一道曙
光，在零度左右的低溫中熱情的叫臺灣起床，生命彷彿
被聖潔之光掃描除塵一遍，某些沉睡已久的理想頓時甦
醒。」根據這段文字，下列敘述何者正確？
（Ａ）若能沐浴在臺灣第一道曙光下，便可消災得福
（Ｂ）曙光帶來的新氣象，予人實踐抱負的動力
（Ｃ）日出時分，玉山主峰通常會出現全臺最低溫
（Ｄ）在晨曦降臨前登上玉山主峰，才算不虛此行
14.( ) 〈東風吹馬耳〉一文提及：「牠們（牛、
馬）的耳朵依聽到的聲音或聲音傳來的方向而動，尤其
是馬，大多在草原裡生活，除了有擅長疾跑的四隻腳，
沒有其他有效的自衛武器，耳朵變得很重要。相較之
下，牛好多了，頭上有禦敵用的牛角，不必像馬那樣聽
到聲音，拔腿就奔逃。」根據這段文字，可明確得知下
列哪個訊息？
（Ａ）牛有角做為防衛武器，任何風吹草動都不會逃走
（Ｂ）牛和馬的耳朵會隨著聲音而動，聽覺敏銳
（Ｃ）馬只要能拔腿疾馳，就可免於天敵侵擾
（Ｄ）笨重的牛為了禦敵，發展出比馬更優異的聽覺
15.( ) 「古人把龜甲削平磨光後，先在背面鑽鑿出
凹穴，占卜者再把燒紅的木條插進這些凹穴中，龜甲受
熱膨脹裂開，在正面產生像『卜』字形狀的裂痕。占卜
者根據這些裂痕來判斷吉凶。」根據這段文字，可推知
「卜」字的造字法則與下列哪一個字相同？
(Ａ)冊 (Ｂ)刃 (Ｃ)江 (Ｄ)伐。
16.( ) 構成漢字的基本法則有四種：象形、指事、
會意、形聲。以下的相關說明何者不正確？
(Ａ)象形和指事都是字形不能再加以分析的「文」
(Ｂ)象形字所表示的是具體的「物」
(Ｃ)會意字是用符號表達抽象的「事」
(Ｄ)形聲字的造字方式簡便，數量最多
17.( ) 把相反或相對的兩個觀念或事實放在一起比
較、襯托，使所要表達的意義更加明顯的修辭技巧，稱
為「映襯」。例如：「得之於人者太多，出之於己者太
少」。下列文句，何者也使用相同的修辭技巧？
（Ａ）急功好義，捨己為人
（Ｂ）不輕怒者聰明，易暴躁者愚妄
（Ｃ）人在江湖，身不由己
（Ｄ）湖光山色，風景明媚
18.( ) 蘭芳想要向外國朋友介紹漢字各種「字體」
的特色，下列敘述何者正確？
（Ａ）「隷書」已不具圖畫性，形體寬扁，橫筆多有波
勢
（Ｂ）「金文」筆畫粗細一致，富有藝術美，今多用於
印章
（Ｃ）「楷書」的筆畫纖細帶有稜角但方正勻稱，便於
書寫
（Ｄ）「行書」的筆畫簡省，筆勢貫串奔放，不易辨認
19.( )下列文句「 」中的詞語經替換後，何者意思
不變？
進階題：語文常識
進階題：詞語應用
七年級國文科第3頁，共 4頁
（Ａ）期末考將至，平日貪玩的同學都躲進圖書館「臨
陣磨槍」→防患未然
（Ｂ）劉千「出神入化」的魔術技巧，讓觀眾看得目瞪
口呆→登峰造極
（Ｃ）由於半年來風雨無阻的練習，足球小將們對即將
到來的比賽「胸有成竹」→束手無策
（Ｄ）對於父母的養育之恩，為人子女者要「飲水思
源」→湧泉以報
20.( )下列文句「 」中的詞語，何者使用不恰當？
（Ａ）非裔女星荷莉貝瑞以高超的演技將角色「詮釋」
得十分精準，因而獲得奧斯卡最佳女主角的殊榮
（Ｂ）主持人「嫻靜」高雅的姿態，吸引了觀眾的目光
（Ｃ）社會上有許多立志興學的人士用畢生心血建設校
園，「遺愛」人間，精神令人感佩
（Ｄ）做決定前，應先仔細「網羅」利弊得失再行動。
21.( ) 下列文句「 」中的連詞，何者使用最恰
當？
（Ａ）「只有」在平心靜氣的時候，「才會」比較容易
發現自己的缺點
（Ｂ）「儘管」人生如戲，「卻」必須扮演一個人見人
愛的角色
（Ｃ）對社會「雖然」擔心，「不如」化作信心，更要
付出一分愛心
（Ｄ）快樂，「即使」擁有的多，「也要」計較的少
22.( ) 「菅芒花原來不是陽明山的專利，就在居家
附近，只要眼光銳利，心夠空無，也能賞出一款芒花
情。野百合也不是北宜 濱海公路的產品，近山的山壁
上，偶爾也會開出幾朵零星的野百合。別以為楓紅只有
奧萬大才能有，迢迢千里，不如細心留意臺北的街景，
也能見著四季的嬗變，讓楓葉片片說著秋的消息。
『 』。」根據這段文字，畫線處應填入下列
何者最恰當？
（Ａ）城市的美學永留在文化的血液裡
（Ｂ）四季的遞嬗總是一成不變
（Ｃ）美麗的藍圖，全握在人們的手掌中
（Ｄ）都市的美景，賞給用心生活的旅人。
(一) 前一陣子因為工作需要，在網路上重新閱讀一些
熟悉的歷史文化材料。過程中，電腦螢幕上出現一張
甲骨文的圖片，這圖片為高畫質檔案，而且可以將它
放大數倍，看出龜板在刻上甲骨文前，經過刻意的處
理，甚至從字體在龜板上呈現的情況，可推測當時工
匠使用的工具與力道等細節。我因為好奇，隨手就查
詢了甲骨文的製作方法，發現商朝人光處理動物甲骨
就有六道手續，文字是以青銅刀和玉石刀刻寫在甲骨
上。這高品質圖文並陳，隨時查詢資料的閱讀與學習
經驗，和我在國中上文化教材與歷史課，從課本上看
著黑白印刷、模糊不清的甲骨文拓本，差異極大。
隨著時代與科技改變，學習的樣貌和學生應該有
的能力也改變了。當我心裡正如此感慨時，眼睛餘光
剛好看見書桌上平放著的 iPad。那一剎那我腦中靈光
乍現，忽然有個有趣的聯想：「原來古人就在讀平板
啊！」乍聽之下這有點無厘頭的好笑，但是從尺寸、
厚度與目的來看，刻有甲骨文的烏龜腹板和真正的
iPad 之間，確實有相應之處，而且值得反覆玩味。
甲骨文是中國及東亞已知最早的文字系統之一，
使用於商朝晚期。而這些文字是王室用於占卜記事而
在龜甲或獸骨上契刻的文字，甲骨文上承原始的象形
符號，是漢字發展的關鍵形態，雖然大部分還沒有被
解讀出來，但許多學者對甲骨文的研究，已帶來文字
流變與文化意義上的重要發現。
關於甲骨文的研究，屬於極專業的領域，我們未
必能輕易理解，但是從甲骨文到平板 iPad。之間則有
個相應之處，容易理解也值得關心，那就是從古至
今，文字與知識的載具不斷改變，但「閱讀」與「學
習」從來沒有消失過。
因為閱讀文字符號的行為是我們原始認知世界能
力的延伸。從直接閱讀世界而認識萬物的基本能力，
延伸為閱讀他人轉譯世界的文字與符號，從而認識世
界萬物與自己。因此閱讀從來沒有消失過。在當前的
數位時代，數位載具與生活緊密結合，我們需要更多
資訊幫助我們在複雜的世界中生活，閱讀的行為更為
頻繁，閱讀的內容更加多元複雜，理解萬事萬物更顯
要。「閱讀」這項工具，為個人帶來學習、理解、創
造、發展，成為一項最重要的素養。
─摘自《閱讀素養》
23. ( ) 雖然這不是一篇研究甲骨文的專文，但在閱
讀的過程中，我們仍能獲得與甲骨文相關的知識。以下
何者是我們可以從此文中習得的？
(Ａ)甲骨文是漢字發展的關鍵形態，而且己全數被釋讀
出來了
(Ｂ)甲骨文的研究成果不僅有助於瞭解漢字流變，也讓
我們得以一窺商朝文化
(Ｃ)商朝時，動物甲骨經工匠以六道手續處理後，人民
就能刻上占卜記事的文字
(Ｄ)甲骨文使用於商朝，是全世界最早出現的文字系統
24. ( ) 根據本文，作者為何會產生「原來古人就在
讀平板啊！」的聯想？刻了文字的甲骨和 iPad 之間有何
相似處？
(Ａ)尺寸、厚度完全相同
(Ｂ)都是文字與知識的載具
(Ｃ)都是極具創意的科技產品
(Ｄ)都與大眾生活緊密相關
25. ( ) 若是我們要為這篇文章下個標題，下列何者
較合適？
(Ａ)甲骨文，中國文明之光
(Ｂ)古代 iPad
閱讀理解 / 綜合語文能力
七年級國文科第4頁，共 4頁
(Ｃ)閱讀，從未消失
(Ｄ)數位科技的重要
(二)
吃畢早餐，我們上路。搬到內湖之後，通常都由
小老三開車送我和他的姊姊上班──如今書品在紐約
讀書，改由書湘上陣，書湘個子小，膽子更小，我從
來不曾想過，有一天坐著她開的汽車，載我到出版社
上班。偶爾老大也會當我的司機──也不過十年前
吧，我開車，貴真靠我身邊坐，三個小傢伙坐在後
座，他們偶有嘻鬧，我總是回過頭去不耐地加以制
止：「不要吵！」，一轉眼換成孩子們輪流開
車，我和貴真改坐後座，如果有一天，我倆老說話的
聲音太大，前座開車的孩子會不會突然回頭過來吼我
們一聲：「不許吵！」噯，時光，時空交錯總是會有
難以想像又滑稽突梯的畫面出現。
節錄自隱地〈我的宗教我的廟〉
26.( ) 以下對作者及文中提到三個的人彼此間的關
係，所做的推論，何者較合理？
(Ａ)作者和貴真是兄妹
(Ｂ)貴真是書湘的朋友
(Ｃ)作者和書湘的關係是父女
(Ｄ)書品是作者雇用的司機
27.( ) 文中是出題老師漏打的字，有幾位同
學試著根據上下文的脈絡，填入詞語，請問誰填的詞語
最不合適？
(Ａ)時過境遷 (Ｂ)物換星移 (Ｃ)記憶猶新 (Ｄ)門庭若
巿
五、文意簡答：一題 2分，共 6%
余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風亭下。足力疲
乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意謂是如何得
到？良久忽曰：「此間有什麼歇不得處？」由是如掛
鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如
雷霆，進則死敵，退則死法，當恁麼時也不妨熟歇。
─蘇軾〈記遊松風亭〉
1.根據本文，蘇軾並沒有走到松風亭，請問文中的哪一
句話足以說明他當時離松風亭甚遠？
2.根據本文，蘇軾想要「就林止息」的原因為何？請引
用原文回答。
3.在這篇文章中，蘇軾如何比喻自己想法轉換後的心
境？請引用原文回答。