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桃園市立文昌國民中學 111 學年度第 2學期 7年級國文科第 2次段考試卷
教科書版本：翰林 範圍：第四、五、六課+語文常識(二) +自學(3) 班級 座號 姓名
壹、 非選擇題（共 30％）請將非選擇題答案寫在「非選擇題答案卷」上。
貳、 選擇題（每題 2％，共 70％）請用 2B 鉛筆將答案劃記於電腦答案卡。並在測驗結束後，一併將「答案
卡」和「非選擇題答案卷」繳交給監考老師。
一、單選題:50％
【 】 1、下列選項「 」中的讀音，何者前後相同？
(A)「庇」佑／「比」鄰而居
(B) 貪求無「饜」／夢「魘」
(C)「匝」道管制／「札」記
(D) 光風「霽」月／同「儕」團體。
【 】 2、下列選項「 」中的字形，何者前後相同？
(A)軍心「ㄏㄨㄢˋ」散／「ㄏㄨㄢˋ」然一新
(B)剛「ㄅㄧˋ」自用／鞭「ㄅㄧˋ」入裡
(C)虛「ㄓˊ」光陰／「ㄓˊ」地有聲
(D)「ㄊ一ㄥˇ」身而出／「ㄊ一ㄥˇ」而走險。
【 】 3、下列文句，何者有語病？
(A)霧氣朦朧裡，遠方老農佝僂的身影仍然依稀可辨
(B)同窗三年的好友再次相聚，大家歡欣地緬懷未來
(C)光陰飛逝，童年林蔭下的陣陣松濤只能在記憶裡澎湃
(D)今日的飛黃騰達是昔日的窮愁潦倒所賜，能這樣想心中自然釋懷。
【 】 4、下列文句「」中的成語，何者使用最恰當？
(A)日本近來氣候異常，連日大雪「冰壺秋月」，令人酷寒難耐。
(B)滑草運動正流行，可以享受在綿綿青草上「風馳電掣」的快意。
(C)颱風來襲，「 疾風勁草」狂暴肆虐重創當地，帶來了嚴重的災情。
(D)美饌當前飄香四溢，「含英咀華」讓人唇齒留香。
【 】 5、下列「 」中的字義，何者前後相同？
(Ａ)「瀕」臨絕種╱重病「瀕」危
(Ｂ) 白日依山「盡」╱「盡」忠報國
(Ｃ) 放「縱」不羈╱「縱」身一躍
(Ｄ)「駐」足圍觀╱「駐」守要地。
【 】 6、下列敘述何者說明錯誤？
(Ａ)若投稿以內文計價，一字 5元，則寫一首七律和五絕，可得稿費 380 元
(Ｂ)近體詩講究格律，如絕句必須要求字數、平仄、字數、押韻、對偶等形式
(Ｃ)新體詩又稱白話詩，創作自由，不拘格式，故能展現多變多元的詩歌風貌
(Ｄ)今體詩要求一韻到底，且不可換韻，首句可押可不押韻，有音韻鏗鏘之美。
【 】 7、「一群小孩在庭院內捉迷藏／銀鈴的笑聲把整個陰森的下午／染成我童年的印象畫／我猛猛的關住紗窗／而
聲音／一連串的聲音／又從附滿灰塵的細格子裡鑽進來」（林承謨
下午）
關於這首詩，下列何者說明不正確？
(Ａ)作者在詩中已是一名成年人 (Ｂ)孩子們的笑聲勾起作者童年記憶的印象 (Ｃ)作者極力地想隔絕孩
童的喧鬧聲與被勾起的思緒 (Ｄ)詩末描述聲音鑽進屋內是虛想的情境，以此突顯心境的煩躁。
※電腦答案卡畫卡注意：
★畫錯扣 5分。
★手寫區依序於答案卡上填入年、班、座號、姓名及科目。
※範例 如右圖：804 班8號-張君雅-自然科
※畫記 範例 如下圖：804 班8號-張君雅-自然科
(注意：年級請畫 8；班級及座號 1~9 十位記得畫 0)
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【 】 8、
春二月，毋敢伐材木山林及壅隄水。不夏月，毋敢夜草為灰，取生荔、麛卵鷇，毋毒魚鱉，置網，到七月而縱
之。
以上這則短文主要傳達什麼想法？（註：○１麛：音ㄇㄧˊ，幼小的野獸。○２鷇：音ㄎㄡˋ，初生的小鳥。）
(Ａ)說明砍伐山林及畜牧的重要方法
(Ｂ)隨季節變換，應有不同生活方式
(Ｃ)了解生態環境，避開險惡的陷阱
(Ｄ)重視生態保育永續，不濫墾濫殺。
【 】 9、中國書法字體分為篆書、隸書、楷書、行書、草書五種。下列選項，何者的字體是筆勢舒展，筆畫尾部有
波勢挑法的「隸書」？
(Ａ)
(Ｂ)
(Ｃ)
(Ｄ)
。
【 】10、下列是余光中
昨夜妳對我一笑的詩句，將(甲)至(丁)重新排列填入原詩的 1至4裡，請問何者使語序最為通
順恰當？
「昨夜裡妳對我一笑／到如今餘音嫋嫋／ 1 ／ 2 ／昨夜妳對我一笑／酒窩裡掀起狂濤／ 3 ／ 4 」
(甲)隨音波上下飄搖 (乙)在渦裡左右打轉 (丙)我化作一片落花 (丁)我化作一葉小舟
(Ａ)甲乙丙丁 (Ｂ)丁乙丙甲 (Ｃ)丁甲丙乙 (Ｄ)丙乙甲丁。
【 】11、「沿著河堤，我開始拉著天空奔跑」這是一種「誇飾」的說法。下列何者也使用了此手法？
(Ａ)初聞涕淚滿衣裳
(Ｂ)白日依山盡，黃河入海流
(Ｃ)讓青春去激起∕一片雪白的讚嘆
(Ｄ)石虎像現實世界裡的龍貓，幫我們為淺山鑲嵌了一顆璀璨的寶石。
【 】12、下列詩句，何者格律符合律詩中間的兩聯？
(Ａ)離離原上草，一歲一枯榮
(Ｂ)白頭搔更短，渾欲不勝簪
(Ｃ)晚來天欲雪，能飲一杯無
(Ｄ)星垂平野闊，月湧大江流。
【 】13、
根據上文，下列敘述何者最正確？
(Ａ)小琳一家九口正好可以湊團出行
(Ｂ)活動開始前 27 小時都可以取消訂單
(Ｃ)旅遊行程除立槳衝浪，另含導覽與潛水
(Ｄ)總行程時長 210 分鐘，建議先吃飽再上船。
【 】14、出獄歸家一詩的主旨為何？
(Ａ)描寫在獄中感受到的人情冷暖 (Ｂ)述說返家後與家人團聚的歡喜
(Ｃ)藉出獄後的聞見表達反殖民意識 (Ｄ)描述出獄後生活所遇的各種困境。
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【 】15、關於石虎是我們的龍貓一文的寫作風格，何者說明完全正確？
(Ａ)詞藻華美藉物說理，文章氣勢懾人具說服力 (Ｂ)溫和有層次的探討嚴肅的生態保育議題
(Ｃ)慷慨激昂地指出對生態保育的憂心與熱衷 (Ｄ)愁緒滿腹地表達對石虎瀕臨絕種的悲痛感傷。
【 】16、「『傷癒野生動物放生』是將已經治癒的野生動物送回大自然的活動，由救援單位邀請宗教團體一起參與。
動物野放前由救援單位解說動物傷病原因、醫療救助、野放條件，以及生態環境保護的概念，最後由宗教
團體帶領參與者進行宗教儀式，為動物及眾生祈福，在救援單位安排下選擇適合的地方與時間後野放回大
自然。」根據這段文字，關於「傷癒野生動物放生」的敘述，下列何者最恰當？
(Ａ)有效解決動物棄養的問題
(Ｂ)透過宗教團體引進醫療資源
(Ｃ)結合宗教活動與生態保育
(Ｄ)增加野生動物的種類與數量。
【 】17、下列是四幅不同字體的書法作品，請問它們演變形成的時代先後排列順序應該是？
(甲)
(乙)
(丙)
(丁)
(A)甲乙丙丁 (B)乙丁甲丙 (C)丙乙甲丁 (D)丁甲丙乙。
請閱讀下列圖表，並回答問題。
【 】18、正值荳蔻年華的美美，她想自己提領這六千元的普發金，請問下列敘述何者正確?
(A)她需要父母或監護人的任一家提款卡或其身分證字號才能使用
(B)她必須找到貼有識別貼紙「全民共享普發現金」的機台才能領取
(C)她可以使用自己的健保卡去富邦銀行的機台跨行提領普發金且免手續費
(D)若要郵局 ATM 領取，流程是:
插入提款卡→選「普發現金」→輸入提款卡密碼→輸入持卡人的卡號→成功領取現金。
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【 】19、根據近體詩的格律，下列這首七言絕句中的空格應填入哪些字?
回樂峰前沙似雪，受降城□月如霜。不知何處吹蘆管?一夜征人盡望□。
(A) 邊，闕
(B) 旁，鄉
(C) 外，鄉
(D) 外，闕。
【 】
20、
根據這則故事， 下列敘述何者正確?
(Ａ)迂公原先並不相信客人的話
(Ｂ)因為馬肝帶毒性，所以馬匹無法長壽
(Ｃ)漢武帝因為食用了馬肝而死亡
(Ｄ)從迂公殺馬的結果可以證明客人所言為真。
【 】21、下列文句，何者沒有冗言贅字？
(Ａ)現在不易記錄，緣自於環境的大面積開發
(Ｂ)晚近石虎數量銳減，可能繼雲豹後滅絕絕跡
(Ｃ)低海拔山區是臺灣開發破壞最嚴重厲害的森林
(Ｄ)幫我們為淺山鑲嵌進了一顆璀璨的寶石。
【 】22、《世說新語．品藻》「明帝問謝鯤：『君自謂何如庾亮？』答曰：『端委廟堂，使百僚準則，臣不如亮。一丘
一壑，自謂過之。』」根據這段文字，下列敘述何者正確？
(Ａ)謝鯤自認為比不上庾亮
(Ｂ)謝鯤擅長朝政，堪為百官的表率
(Ｃ)謝鯤和庾亮彼此有心結，相距如同丘壑
(Ｄ)謝鯤與庾亮彼此各有所長，鍾鼎山林各有所好。
【 】23、因聲音關係而結合的稱為「衍聲複詞」。下列何者構音方式與「彷彿」相同，屬於「雙聲複詞」？
(Ａ)憧憬 (Ｂ)坎坷 (Ｃ)翡翠 (Ｄ)蹣跚。
【 】24、有關〈登鸛雀樓〉、〈聞官軍收河南河北〉、〈出獄歸家〉三首詩的分析，下列何者正確？
(Ａ)〈登鸛雀樓〉寫登樓遠眺壯闊景致，寄寓人生綿亙長遠的悠嘆
(Ｂ)〈聞官軍收河南河北〉以「涕淚」貫串全篇，是表達狂喜快意的詩篇
(Ｃ)〈出獄歸家〉表達當時臺灣的反殖民意識，描寫受人民擁戴的戰場英雄
(Ｄ) 三首都是格律詩，且都是仄起平聲韻的詩歌，其中僅〈出獄歸家〉沒使用對仗。
【 】25、「如果把人生比為海水，憂患就是隱藏在海底的暗礁，衝擊阻撓，激起雪白美麗的浪花」
這句話的涵義與下列何者最接近？
(Ａ)飄風不終朝，驟雨不終日 (Ｂ)沒有一種悲傷是不能被時間減輕的
(Ｃ)寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 (Ｄ)痛楚一次一次地加劇，初如針刺，次如電擊，再如刀割。
二、閱讀題組:20％
（ㄧ）
景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問之曰：「今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂不
祥也？」晏子對曰：「國有三不祥，是不與焉。夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥
也。所謂不祥，乃若此者。今上山見虎，虎之室也；下澤見蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴，而見之，曷為
不祥也！」 節選自劉向《說苑》
【 】26、本文的主旨是？ (Ａ)勸諭在位者做事應該趨吉避凶 (Ｂ)奉勸國君該有降伏猛獸的勇氣
(Ｃ)建言執政者應該任用賢才知人善任 (Ｄ)勸戒君王要從善如流不過度地迷信。
【 】27、下列敘述，何者正確? (Ａ)（ ）「歸」，召晏子而問之：「歸」字前省略的主語是「虎與蛇」
(Ｂ)晏子對「不祥」有自己不同的見解，認為「事在人為」更重要
(Ｃ)「上山見虎，虎之室也；下澤見蛇，蛇之穴也」使用了層遞修辭法
(Ｄ)晏子以為虎室、蛇穴雖是自然現象，但唯有知足才能避免不祥的事發生。
有客語:「馬肝大毒，能殺人，故漢武帝云：『文成食馬肝而死。』」迂公適聞之，發笑曰：「客誑語
耳，肝故在馬腹中，馬何以不死？」客戲曰：「馬無百年之壽，以有肝故也。」 公大悟，家有畜馬，
便刳其肝，馬立斃。公擲刀嘆曰：「信哉，毒也。去之尚不可活，況留肝乎？」 註:刳，音ㄎㄨ，剖開
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（二）
今年寒假回台灣時，我去二水拜訪了雕硯臺的師傅，雖沒買下多少硯臺，卻有了不少感悟。
雕硯師傅家的門口，堆了許多硯臺，都是他從溪流裡，涉水挑選回來的，那些石塊，表面看是灰色的，很
難讓人相信，居然能夠刻出紫紅、暗綠和深黑色的硯臺。師傅說，石頭運回來，一定要先曝晒，因為許多石頭
在溪流裡雖然漂亮，卻有難以察覺的裂縫，只有不斷地日晒雨淋之後，才能顯現，甚至自己就會崩裂。
師傅又說，未經琢磨的石頭，因為表面粗糙，不容易看出色彩和紋理，淋上水之後，比較會顯現，但是水
一乾，又不見了。只有切磨打光之後，才能完全而持久地呈現。他還說，其實這世上的每一塊石頭都很美，即
使不適合做硯臺，也各有特色，耐人賞玩。
我特別要求他，讓我自己試著刻一方硯。師傅掏出一把平頭的鑿刀，又遞給我一支槌子。我問如果這刀鋒
鈍了怎麼辦，他說就用硯石來磨，因為好的硯石，質細而堅，也是最好的磨刀石。
我小心地由磨墨的硯面雕起。師傅趕緊糾正：不管什麼硯臺，都得先修底。底不平，上面不著力，根本沒
有辦法雕得好。
回程的路上我一直想，硯臺何嘗不像人，無論表面怎麼拙陋，經過琢磨，都會顯現美麗的紋理。當然一方
好硯，必須用石質細膩，觸感好像肌膚，又堅實而耐磨的石頭製作。那石塊且須經過嚴格的考驗，如同文質彬
彬，外表敦和而中心耿介的君子，經過心志與肌膚的勞苦之後，才能承擔大任。
我也想：從工作中鍛鍊，正如同在雕硯時磨礪。好的工作，就像好的硯石，不但成就了工作，也精益的工
作者。
當然，最重要的，是雕硯先修底。多麼細緻的花紋與藻飾，都要由那基礎的地方開始。雖然修底的工作是
最枯燥的! 《劉墉‧做硯與做人》
文文嘗試以黃金圈理論來分析這一篇文章:
【 】28、她擬出這篇文章的核心概念（Why?的部分）應該是？
(Ａ)基礎紮根
(Ｂ)力行實踐
(Ｃ)追求完美
(Ｄ)日新又新
【 】29、在分析全文寫作手法（How?）時，她不小心弄錯了一處，請幫她找出她寫錯的地方是？
(Ａ)
做硯的過程：曝晒（找出裂痕）→切磨（呈現色彩紋理）→雕刻（先修底再修硯面）
(Ｂ)
做人的修練：琢磨和修底（培養能力、承擔責任，雖枯燥、但卻是一切的基礎）
(Ｃ)
文章善用誇飾修辭技法，將硯石渲染鋪飾為文質彬彬的君子
(Ｄ)
先敘事（做硯）再議論（做人），巧妙結合了兩者闡述道理
【 】30、透過鑑賞與省思（即 What?）的功夫，根據她對本文的理解，下列敘述何者正確？
(Ａ)「其實這世上的每一塊石頭都很美，即使不適合做硯臺，也各有特色，耐人賞玩。」意近「天生我
材必有用」。
(Ｂ)「好的工作，就像好的硯石，不但成就了工作，也精益的工作者。」意指「好的工作容易做」。
(Ｃ)「底不平，上面不著力，根本沒有辦法雕得好。」意指「好事需要多磨」。
(Ｄ) 「硯臺何嘗不像人，無論表面怎麼拙陋，經過琢磨，都會顯現美麗的紋理。」意近「看別人不順
眼，是自己的修養不夠」。
Ｗｈａｔ？
鑑賞與省思
Ｈｏｗ？
寫作手法
Wｈｙ？
核心概念
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（三）
食蛇龜的別名是「黃緣閉殼龜」、「黃緣箱龜」、「山龜」，牠是野生動物保育法的珍貴稀有野生動物，也是瀕臨
絕種野生動植物。食蛇龜的背甲顏色為深褐色，中央有條黃色稜脊；頭部顏色呈橄欖色，眼睛後方具黃色縱帶，
臉頰為黃色；鷹鉤嘴；腹甲黑色，中間有條橫向韌帶，可使腹甲的前後兩半分別向上移動，與前後的背甲閉合，
使外觀有如密閉的箱子，因此這類烏龜又被稱為「閉殼龜」、「箱龜」。
食蛇龜是臺灣唯一原生「全陸棲」的龜，生活在海拔
1000
公尺以下的淺山森林、丘陵、平原環境，與人類
活動的環境重疊，是臺灣唯一的陸棲龜類。分布於中國大陸南部、臺灣、日本
琉球群島等地區。
食蛇龜動、植物都吃，包含森林中掉落的果實、花、葉子，到牠嘴巴塞得下的各類動物，例如蝸牛、蚯蚓、
蛞蝓，但牠就是不吃蛇。那麼為什麼要叫「食蛇」龜呢？事實上，牠們很喜歡吃蚯蚓，食蛇龜吃蚯蚓的畫面，看
起來就好像在吃蛇呢！
食蛇龜因為人類的濫捕，數量急遽下降，牠的龜殼被視為藥材，食蛇龜行動慢很容易捕抓，加上生得少及繁
殖期長，因此消失的速度很快，臺灣曾經查獲了近萬隻走私龜即將偷渡，是不是表示保住這近萬隻生命了？不見
得。因為不知道盜獵者究竟從哪些地方抓來食蛇龜，無法將食蛇龜送回原棲地，不能貿然野放，否則可能造成遺
傳結構改變或傳染病散播等問題。
除了提升大家的保育觀念以外，民眾也可以發揮力量，發現不法販賣或陷阱，立即通報相關單位，在野外如
果發現原生淡水龜，不可將地點透露，更不可帶回家飼養。
食蛇龜的瀕臨絕種令人痛心，期待保育議題能受到重視，讓食蛇龜能安心生活。
（改寫自網路文章《國道、石虎、平安龜保育與創作特展》）
【 】31、關於食蛇龜的敘述，下列何者說明正確？
(Ａ)喜歡吃蛇，因而以此特性命名 (Ｂ)因甲殼色深且前後閉合似箱，故稱箱龜
(Ｃ)是亞洲唯一陸棲龜，生活在淺山環境 (Ｄ)牠的繁殖期短且甲殼能當中藥材。
【 】32、關於食蛇龜頻臨絕種的議題，下列敘述何者正確？
(Ａ)食蛇龜面臨最大的危機是環境遭到破壞 (Ｂ)重懲不法與重視保育能改善問題
(Ｃ)發現食蛇龜時要立刻通知大家小心不可傷害 (Ｄ)破獲走私的食蛇龜，對於復育大有幫助。
【 】33、關於本文的寫作手法，下列敘述何者錯誤?
(Ａ)採第一人稱方式，詳盡描述保育食蛇龜的重要性
(Ｂ)運用生動的摹寫與譬喻方式刻畫了食蛇龜的外形
(Ｃ)文中提及食蛇龜的外形特徵、生活棲地與覓食特性
(Ｄ)文末藉人為濫捕與物種滅絕議題呼籲世人重視保育。
（四）
陳凰鳳：越南女兒．台灣母親
知道自己外籍新娘的身分在臺灣是一個買賣標的，陳凰鳳很受傷。她如何把這些視為生命中的石頭，彎下身
撿起丟掉，成為一個讓人尊敬的大學老師？
目前在政大外語學院擔任越南語講師的陳凰鳳，去年接受新聞臺訪問時，分享了在臺灣身為外籍新娘被歧視
的歷程：「我剛到臺灣時，看到到處貼的『外籍新娘 20 萬』，我看到我這個身分是別人用買賣方式來評斷......」陳
凰鳳用流利的中文道出不平的心聲，引起很大的迴響。剛到臺灣時飽受歧視，她為了怕孩子也被歧視，因此反而
努力的參與孩子校園的生活。為了融入臺灣社會當一個新臺灣人，陳凰鳳要比一般人更努力。
端坐時雙腿併攏，開心大笑時不忘用手掩嘴，來到臺灣第十六年，陳凰鳳從在家相夫教子的越南媳婦變成在
政大開班教越語的講師。無論身分如何轉換，她始終沒有忘記母親在家鄉教導過她的點點滴滴。
化解文化衝突，走出家庭當志工
陳凰鳳的父母都是順化古城人，長年的皇城文化薰陶，讓他們格外重視禮節與道德，「我爸媽認為，這是家
庭教育的一部分，不能等到學校教育、社會教育才開始。而且對女兒特別注意與關心，因為女兒以後是別人的媳
婦，如果教得不夠好，女兒過得辛苦，做父母的會心疼，也會被認為家教不好。」
家中七個孩子，四女三男，在她的成長年代，越南男主外、女主內觀念依舊重，女人一定要從小學習料理家
事，也要會做菜、能照顧好孩子。「我媽媽教女兒，不是把我們叫來碎念或責罵，而是把她成長過程學到的一切
編成小故事，幫孩子一邊梳頭、一邊述說著故事。」她記得，媽媽說著說著，會夾雜幾句：「你們以後不一定會
和我一樣。」但最後總不忘補上：「可是啊，女人還是要懂得三從四德、要賢淑喔！」
結婚第七年，夫妻倆決定帶著稚齡兒女回臺定居，她一心想像媽媽一樣當個賢妻良母專心持家，但看著其他
新住民帶著母國文化來到臺灣，兩方文化衝突產生誤會與悲劇，陳凰鳳決定去當志工，也因此得知更多悲傷的故
事。「有個姐姐在準備祭拜牲禮時，不知道臺灣傳統必須全雞、全魚，按照越南習慣全部切塊、切片，婆婆看了
勃然大怒，但兩人語言不通，媳婦不知道哪裡做錯，而造成極大的誤解。」此外，在越南無論年紀，只要是輩分
較長，都會被尊稱為姐姐，但臺灣同輩間習慣直呼其名，「有位姐妹一直被小姑喊名字，覺得不受尊重，也不喜
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歡臺灣人總是愛取暱稱『阿蘭、阿惠』。」
小孩被笑「沒有先生」
陳凰鳳的流利中文帶著一點廣東腔，常被誤會是香港人。有次孩子生病，住在雙人房，她和另一位照顧孩子
的媽媽聊天時，被對方誤會是新加坡人，說明越南人後，對方僅僅回答「喔」就不再言語，她回想：「當時對方
的態度讓我很受傷，不過後來我想通了，人對陌生的族群不了解很正常，我應該主動分享，現在我會開玩笑，我
住在西貢，但不是『香港西貢』，是『越南西貢』喔！」
早期臺灣對新住民的跨國婚姻沒有信心，加上媒體報導讓社會認為娶外配的男人社會地位低、找不到老婆，
公婆總是希望媳婦趕快融入臺灣，不要被認出是外籍配偶，也不希望孫子學習媳婦母語，擔心影響中文學習和課
業發展。
陳凰鳳一家人剛搬回臺灣時，孩子只有一、兩歲，雖然在公婆要求下，她盡量和孩子說中文，但孩子還是有
點混淆，問什麼都回答「沒有」，因此被堂兄弟笑「沒有先生」，加上講越語家人也聽不懂，兒子最後乾脆不說
話，「其實那時我很緊張，決定好好跟他說中文，半年後兒子終於能好好開口說話。」等到孩子上幼稚園，她才
又開始和孩子說越語。
如今一雙兒女都是高中生，兒子崇拜她，覺得媽媽說什麼都好、做什麼都對，相反地，很有個性的女兒說話
直，對餐桌上的飯菜不滿意也直說，陳凰鳳不得不嚴格要求女兒，「我父母的教育方式，讓我養成謹慎的性格，
懂得察言觀色、注意他人需求，這些都是好事，為什麼不能要求女兒當個好女人？」但先生忍不住抗議了，「老
婆，你的時代和孩子們的時代不同啦，我會心疼女兒的！」夫妻總是因為教育子女起爭執。
當她打電話給女兒，聽到電話那頭冷淡回答「怎樣」時，她又責備：「女兒，你應該說，媽媽有什麼事
嗎？」讓女兒更加不悅。陳凰鳳的期望，造成了女兒的反感，認為媽媽對自己太嚴格，女兒國中時，兩人關係變
差。
有一天，陳凰鳳決定要跨出溝通第一步，母女兩人待在房間聊天，陳凰鳳說著自己對教育的想法，忍不住掉
下眼淚，女兒也開口道歉，說出覺得自己不被疼愛的心情。
跨過了這一關，兩人感情恢復往昔，甚至變得更加緊密，女兒升上高中的那年母親節，女兒不再是被要求而
心不甘、情不願說出母親節快樂，而是為晚歸的她在桌上留了張紙條，寫著：「媽媽辛苦了，母親節快樂，早點
睡覺喔！」陳凰鳳哭了又哭，她也調整了自己的教養觀念，留下臺灣社會也認同的作法，例如在文雅的用詞與說
話禮節方面，當女兒大笑時她不再出聲阻止，也讓女兒疲累時能躺在沙發抬腳休息。
曾經不愛拍照、也不喜歡和家人合照的女兒，現在手機裡一定有和媽媽的自拍照， 母女都找到更放鬆生活
的方式了，對陳凰鳳來說，在不同的文化、不同的世代，找尋適合彼此的生活方式，是她為人妻、人母路上，不
斷學習的一堂課。
（選自諶淑婷《你的獨特，我看見》）
註: 三從四德:古時規範婦女所應具備的禮儀教化與品德。
牲禮:祭祀用的牛羊雞鴨魚肉等供品
香港西貢:位於香港新界東部的濱海小鎮
越南西貢:即今胡志明市，曾是越南共和國的首都。
【 】34、依據本文關於陳凰鳳說明，下列敘述何者錯誤？
(A)在臺受到歧視卻仍能自我解嘲
(B)致力於推展新住民的勞工權益
(C)為了幫助新住民解決文化衝突而擔任志工
(D)因傳統教養觀念影響而曾與女兒發生衝突
【 】35、全文的主旨為何？
(A)展現了文化融合的艱辛過程
(B)教養觀念影響孩子未來很大
(C)女性在家庭與工作取得平衡的重要
(D)面對文化衝突時強調溝通技巧的重要。
【試題結束】