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桃園市立文昌國民中學 112 學年度第 1學期 7年級國文科第 2次段考試卷 【題目卷】
教科書版本:康軒 範圍:L4~L6、語文天地二、自學二 班級:________座號:______姓名:______________
ㄧ、國字注音 10%(錯一題扣 1分，請寫在答案卷上)
1.「塑」膠 2.《「論」語》 3.「法」子 4. 未雨綢「繆」 5. 巷「弄」 6. 不「一ㄢˋ」其煩
7.「貶」低 8. 不「ㄔˇ」下問 9.「ㄈㄥ」火 10.「ㄩㄣˋ」藏
二、默寫填空 10%(請寫在答案卷上；全對 10 分，錯ㄧ個字扣 1分，扣滿 10 分為止)
1.孔子表達為學由方法得到滿足：( )，( )？(第一則)
2.孔子說明為學由切磋得到樂趣：( )，( )？(第一則)
3.孔子說明恕的意義：( )，( )。(第三則)
三、選擇題 80%(錯一題扣 2.5 分)
年級、班級、座號、姓名及科目，並利用 2B 鉛筆於年級、
班級(十位及個位)及座號(十位及個位)欄位正確畫記。
※畫記範例如下圖：804 班8號-張君雅-自然科
(注意：請依年級畫 7或8或9；
班級及座號 1~9 者十位記得畫 0)
(畫錯扣 5分，畫對不得分)
1.下列各組「 」內的注音寫成國字，何者前後用字不同？
(A)「ㄊㄧ」牙/挑「ㄊㄧ」 (B)計「ㄐㄧㄠˋ」/「ㄐㄧㄠˋ」對
(C)演「ㄧˋ」法/絡「ㄧˋ」不絕 (D)弱不「ㄐㄧㄣ」風/不「ㄐㄧㄣ」悲哀。
2.下列各組「 」內的字義前後是相同的？
(A)「惱」羞成怒∕自尋煩「惱」。
(B)「賠」罪∕「賠」本生意。
(C)胸無點「墨」∕筆「墨」紙硯。
(D)「溫」順∕「溫」文儒雅。
3.下列文句，何者用字完全正確？
(A)正直的言論針眨了所有沉睡良知。 (B)空氣品質和人體健康習習相關。
(C)他多年來默默行善，令人欽佩。 (D)對行惡之人的過錯要引以為借。
4.請問下列各句中「 」內的詞語，何者使用錯誤？
(A)運動會前大家對於創意進場的方案都沒有「意義」，一致通過。
(B)他自從確診康復後，身體仍然感到不寧，需要一段時間的「休養」。
(C)馬辛因為馬虎的個性，辦事「不力」，以致出廠貨品不良率太高。
(D)到了不熟悉的水域，「切記」千萬不要貿然下水，以免發生憾事。
5.「他說完了這句格言，就絕了氣。」句中「絕了氣」可以用下列何者代換？
(A)奄奄一息 (B)撒手人寰 (C)風中殘燭 (D)日薄西山。
6.以下句中所運用的成語何者正確？
(A)能夠為身邊的人著想，不就是「以鄰為壑」？
(B)她的容貌動人，可說是「蒲柳之姿」。
(C)就這樣如「陽春白雪」的一首歌，肯定是流行且通俗。
(D)雖然懂得修飾外在，但是談話內容膚淺，不離「沐猴而冠」。
7.以下句中所運用的成語何者正確？
(A)睡著的人呼吸輕淺，確實可以說是「奄奄一息」。
(B)牧草豐美又水質清澈，難怪能將馬匹養得「六馬仰秣」。
(C)他長得壯碩無匹，當代的人都稱其為「冰肌玉骨」。
(D)仰看此地關卡險峻、浪濤洶湧，自古即是「表裡山河」。
8.「容光煥發」和「人老珠黃」的關係猶如以下何者？
(A)「昂藏七尺」和「器宇軒昂」(B)「以管窺天」和「坐井觀天」
(C)「棟樑之材」和「朽木難雕」(D)「不毛之地」和「牛山濯濯」。
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9.以下句中所運用的成語「用字」和「解釋」何者完全正確？
(A)頭腳崢嶸：才華洋溢、能力出眾的年輕人。
(B)吹毛求疵：故意挑剔、找對方毛病。
(C)牝雞司晨：任官太泛濫或以壞續好。
(D)心猿意馬：比喻人性情急躁或徒有表象、儀表卻本質低劣。
10.下列文句中的的成語，何者運用最恰當？
(A)今年全國圍棋比賽冠軍竟是一位高中女生，真是「後起之秀」。
(B)買賣有童叟無欺、「巧言令色」的態度，總會因誠懇而生意上門。
(C)阿昱今年九十歲，很多事早已「既往不咎」，甚至還會迷路。
(D)既然他虧待你，那就「以德報怨」，用他的方式十倍奉還給他。
11.「之」字常做代詞使用，請問下列關於「之」字所代替的事物，何者說明正確？
(A)學而時習「之」：他人的優點。
(B)有一言而可以終身行「之」者乎：他們，指朋友。
(C)其不善者而改「之」：他人的缺點。
(D)擇其善者而從「之」：已學得的內容。
12.子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」其中「其」、「乎」兩字同是語助詞，使句子產生特定語氣，下列何者語氣與
此句相同？
(A)記得學到的內容要時常復習。
(B)謹慎分辨對與錯的難道不對嗎？
(C)學習速度雖然緩慢，但我必然不會中止。
(D)天色暗下來，似乎是天降甘霖。
13.「用鹹淚醃漬自己的生命」一句使「意象」之呈現更加深刻，下列文句修辭何者與其相同？
(A)街道和巷弄才可以經常保有ㄧ張清潔的容顏。
(B)早晨的印象像是鳥兒整日在腦海迴旋。
(C)十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。
(D)拄杖如騎著他的寶馬一般。
14.關於〈差不多先生傳〉一文的寫作特色，下列說明何者正確？
(A)全文充滿嘲諷意味，筆調慷慨激昂，點出中國人缺乏民主精神。
(B)本文的文章結構為：先寫主角背景簡介，再給予人物評論，最後才舉例說明差不多的態度。
(C)文中使用許多倒反修辭，如運用「看得破」、「想得通」、「格言」、「圓通大師」等詞語。
(D)本文是自傳式的寓言，以中國實際代表人物差不多先生點醒中國人苟且隨便的通病。
15.〈差不多先生傳〉的主旨與下列何者涵義較近？
(A)當局者迷，旁觀者清。
(B)尺有所短，寸有所長。
(C)己立立人，己達達人。
(D)失之毫釐，差以千里。
16.以下各句都是出於《論語》，何者理解是正確的？
(A) 「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」表現出「見賢思齊」的態度，以及「不敬，何以別
乎」的精神。
(B) 「人不知而不慍，不亦君子乎？」表現了「君子病無能焉，不病人之不己知也」的胸襟，重視自己的道德修養。
(C)「己所不欲，勿施於人。」意謂著「獨學而無友，則孤陋而寡聞」，與人切磋才能更加精進。
(D)「譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。」指出為學應該「巧為比喻」，先填平窪地再進一步為學。
17.《論語》是儒家的經典之一，影響華人思想深遠，下列關於《論語》的說明，何者正確？
(A)《論語》是孔子記錄自己談話的著作，主要是孔子對於如何修養自己、服務人群、治理國家的看法。
(B)《論語》裡談「禮」和「忠恕之道」，其完善的儒家學說從孔子的時代就一直被君王推行於國家治理。
(C)《論語》全書共二十篇，各章形式短小，通常取首章開頭的二至三字為篇名，是最早的「語錄體」著作。
(D)我們可從《論語》找到孔子生存的戰國時期之政治情勢以及君王的言行，也有孔子的思想學說。
18.下列何者符合孔子所說的「恕」道？
(A)只要是我所喜歡的，別人也應該能接受。
(B)掃廁所的同學很辛苦，所以我不能甩水在鏡子上。
(C)怕好朋友無精打采，提供違禁品讓好朋友使用。
(D)反正我的桌椅被塗鴉，我也塗鴉別人的桌椅。
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19.關於〈那默默的一群〉一文的寫作手法，下列敘述何者正確？
(A)以「忠實的態度」貫穿全文 (B)以轉化法開頭，點明主角的態度 (C) 舉出反面事例並加以說明
(D)結尾稱讚清道婦的淡淡夜色下的紅顏，並肯定她們是傑出的「人物」。
20.「泥土是人類所賴以生存的好東西，可是當它出現在馬路時，就惹人厭了：好天時會塵土飛揚，雨天時便泥濘遍地。當
她們每天早上來清掃時，面對著那些黃黃的泥巴，誰也不會保留自己的力量，就像搶奪一種東西一樣，搶著去幹。」
這段文字主要在說明什麼？
(A)泥土是清道婦最討厭清掃的東西，每次泥土出現在馬路上就悲憤。
(B)清道婦比誰都清楚泥土的重要性，因此將泥土視為台灣的珍寶。
(C)泥土對台灣農民而言是相當重要的農耕基礎，台灣人不能沒有泥土。
(D)清道婦克盡職責，以義無反顧和任勞任怨的態度清掃馬路上的泥土。
21.下列文句，何者與〈那默默的一群〉一文所提出的觀念最相近？
(A)憤怒，是拿別人的錯誤來懲罰自己。 (B)我情願變成一枝兩頭點燃的蠟燭，照耀人們前進。
(C)眼睛看的不準，要用心去體會。 (D)別人也許能夠百般的折磨我，卻無法教我屈服。
22.辰辰想要在自己的 YouTube 頻道上放一支雲南米干名店介紹的影片，請問他在製作影片的過程中，應該用什麼方法蒐集
資料才是正確的？
(A)找一個網友的部落格，將他的食記內容複製，放入自己的影片介紹中，當作自己的創作。為保護隱私權，不能標註部
落格的來源與作者姓名。
(B)翻閱桃園美食雜誌的介紹，經查證發現那間米干店已經停業，因此使用雜誌中的美食照片放入自己的影片，不標註來
源。
(C)在圖書館借閱《吃喝玩樂大桃園》這本書，並在 Google 搜尋列輸入關鍵字「桃園/米干」，比對書籍與網路資料，統整
資料後將圖檔放入自己的影片，並標註來源出處。
(D)親自去桃園實地探訪試吃，並且用自己的手機拍攝照片。剪輯影片時再引用 Google 評論此店具煽動性且誇大的內
容，就直接上傳雲端。
23.〈拄拐杖的小男孩〉文中第九、十段寫「學校是一層樓建築，所有教室、廁所皆是無障礙。馬托除了行走不方便無法跑
跳，其餘作息都很方便。 隨著時序流轉……他的媽媽仍然一派從容走在後面，有時，連輪椅都沒帶。」面對馬托這
種身體有多重障礙的孩子，他的媽媽會有這樣的表現，其原因為何？
(A)在積極的復健下，馬托即將痊癒
(B)對馬托的多重障礙已經放棄，不想理會
(C)美國社會對身障者溫和友善，且設備完善
(D)故意表現堅強，不想讓馬托發現她的擔心
24.〈拄拐杖的小男孩〉一文的作者從不同角度描摹馬托，有面容、體型、行動，請判斷下列文句何者是從「行動」的角度
來描寫人物？
(A)他拿起筷子，向一盤色澤鮮艷的菜伸去，輕輕夾起一片。
(B)銀色陽光下瘦小身影有銀色光輝。
(C)弟弟有著胖胖的臉，一笑，嘴邊還有兩個小酒窩。
(D)他黑裡透紅的臉上露出一排白玉米似的牙齒。
25.「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」這句話的涵義跟下列何者相去最遠？
(A)我向默默耕耘者學習等待，也向堅持不懈者學習勇敢；我從高傲的人身上學會彎腰，也從奢靡的人身上學到簡樸。
(B)對我來說，生命的意義在於設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
(C)以人為鑒，明白清楚，是使人能夠從中反省的妙法。
(D)我從多話的人學到靜默，從褊狹的人學到寬容，從殘忍的人學到仁愛。
26. 孔門分為四科，參照孔子學生其「科別」和「人選」，何者是參加演講比賽的正確組合？
(A)文學科：擅長於禮、熟悉經典的子游。
(B)德行科：天資聰穎、安貧樂道的顏淵。
(C)政事科：口才無礙、朽木難雕的宰予。
(D)言語科：善於經商、家境富有的子貢。
27.
子夏問孝。子曰:「色難①!有事，弟子服其勞;有酒食，先生②饌③，曾④是以為孝乎?」
①色難:指和顏悅色。②先生:指父兄。③饌:ㄓㄨㄢˋ，吃喝。④曾:ㄗㄥ，竟然。 —《論語•為政》
孟武伯問孝。子曰:「父母唯⑤其疾之憂⑥。」
⑤唯:只有。⑥其疾之憂:即「憂其疾」，擔心子女是否生病。 —《論語•為政》
孔子回答子夏與孟武伯詢問孝道，其內容誠然不同，這種情形是因為孔子的教學方法為何?
(A)有教無類 (B)有感而發 (C)因材施教 (D)舉一反三。
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【題組】
小俊剛走出校門，就看到一群人在路邊聚集，鬧哄哄的。小俊好奇的想知道發生什麼事，走近後，才看見是一名男同學
與女同學似乎因為細故發生爭執，互相叫罵。
「你就是一個騙子，不要臉！○○○的錢包就是你偷的，你就是小偷！」男同學對女同學說。
「我才沒有偷任何人的東西。你才是白癡、神經病，腦袋裡裝大便！」女同學也不甘示弱的回應。
「你不但偷東西，還亂勾引其他人，亂搞男女關係。」男同學繼續叫罵。
「我沒有，你亂說，我要告你誹謗！」女同學氣得臉都紅了。
聽了他們對話後，小俊想起昨天看到的新聞，有人因為亂說話被判決公然侮辱罪成立，究竟公然侮辱跟誹謗有什麼差別
呢？
刑法中關於妨害名譽，分別規定在刑法第三百零九條公然侮辱罪，與第三百一十條誹謗罪。
「______①」指的是不講述具體事實，用足以貶損他人的輕蔑言語、文字、行為等，讓人在精神或心理上感到難堪或不快，
達到貶低他人人格的行為；而「______②」，則是指針對「______③」，明明知道不是真實，卻惡意捏造散布讓其他人知悉，
毀損他人的名譽。
例如案例中，罵人「不要臉」、「白癡」、「神經病」等言語，都是用負面的字眼抽象謾罵，沒有講述具體事實，使人難堪、
名譽減損，因此屬「______④」。
男同學所說「○○○的錢包就是你偷的！」、「亂勾引其他人，亂搞男女關係。」都是針對「特定事實」的指涉。如果男
同學明知不是事實，卻公然散布、發表不實言論，貶低女同學名譽，則可能構成「誹謗」。
值得注意的是，公然侮辱與誹謗的言論都需要「公開散布」讓多數人見聞知悉，如果只是一對一的私人對話，或私下傳
訊息謾罵，就不構成妨害名譽。
此外，公然侮辱罪與誹謗罪都是告訴乃論之罪，名譽受到貶損的人，要在知悉犯罪事實，或犯罪人起六個月內提起告
訴，否則過了告訴期間，會受到檢察官不起訴處分。
―轉載自《教育部人權及轉型正義教育資源網 》
28.根據文章脈絡和前後文句，標示①②③④的詞語分別為以下何者？
(A)特定事實、公然侮辱、特定事實、誹謗
(B)誹謗、公然侮辱、具體事實、誹謗
(C)公然侮辱、特定事實、誹謗、公然侮辱
(D)公然侮辱、誹謗、特定事實、公然侮辱。
29.依照文章的內容與主旨，以下何者較為適合做本文題目？
(A)小俊的課後法律萬花筒
(B)公然侮辱與誹謗的案例及差異
(C)公然侮辱與誹謗的處罰及例外
(D)男女的性別對立與衝突。
子夏既①除喪②而見(孔子)，(孔子)予之琴，和③而不和④，彈之而不成聲。作⑤而曰：「哀未忘也。先王制禮⑥，而弗敢過
⑦也。」子張既除喪而見(孔子)，(孔子)予之琴，和之而和，彈之而成聲。作而曰：「先王制禮，不敢不至⑧焉。」
―《禮記•檀弓上》
① 既：已經。②除喪：脫去喪服，指服完喪。③「和」而不和：音 ㄏㄜˋ，調弦使音調和諧。
④和而不「和」：音 ㄏㄜˊ，和諧。⑤作：起來、起身。⑥制禮：制定禮儀規範，制定守喪期為三年。⑦過：超過。
⑧不至：未達，不遵守。
30.根據文意，子夏「和而不和，彈之而不成聲」的原因為何？
(A)彈奏的琴品質糟糕 (B)心情未平復，無法得心應手 (C)太久沒彈了，功力退化(D)家中有事，欲尋理由繼續請假。
31.根據文意，子張「和之而和，彈之而成聲」的原因為何？
(A)彈奏的琴品質優良 (B)心情早已平復，可以正常發揮(C)平時有練習，反而進步(D)為應付學校考試，不敢不練習。
32.這篇文章的主旨為何？
(A)對比出一切生活作息應遵照禮節儀度行事。 (B)批評周公的禮樂制度其實已然不合時宜。
(C)說明制禮作樂本就應當遵行禮法演奏音樂。 (D)主張制度規範張弛應該依個人情況調整。
〜題目已完結，請檢查答案〜