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111年公務人員高等考試三級考試試題
類 科
：
各類科（除公職護理師、公職諮商心理師、公職食品技師、公職醫事檢驗師
及公職藥師外）
科 目：國文（作文、公文與測驗）
考試時間：
2
小時
座號
：
※注意：禁止使用電子計算器。
代號：
3
0110
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38410
頁次：
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甲、作文與公文部分：甲、申論題部分：（50分）
請以藍、黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上由左至右橫式作答，於本試題上作答者，不予計分。
不得於試卷上書寫姓名或座號。
一、作文：（60 分）
AI（Artificial Intelligence，人工智慧）是當前最重要的科技潮流，不
但影響人類生活的各個層面，更引發職業被機器人取代的危機感。身
為公務人員，自然也難以避免此一潮流，必須面對 AI 帶來的種種變
化與挑戰。請以「AI 時代公務人員應有的認知與素養」為題，
作文一篇，闡述你的理解與因應之道。
二、公文：（20 分）
為鼓勵民眾閱讀及典藏書籍的興趣，活絡出版事業，全面帶動讀書
風氣並提升國家形象及軟實力，試擬國家圖書館發函某大學，將於
111 年12 月4日起，舉辦一系列「臺灣閱讀節」活動，請師生、家
長踴躍參與，並附「111 年臺灣閱讀節實施辦法」及活動海報。
乙、測驗部分：（20分） 代號：1301
本測驗試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案。
共10題，每題2分，須用2B鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。
1下列關於「天才」的名言佳句，何者的意涵與其他三者不同？
貝多芬：「劃分天才和勤勉之別的界線，迄今尚未能確定——以後也沒法確定。」
歌德：「博學家一輩子說別人說過的話，天才則能說出自己的話，那怕一輩子只說
出一句話。」
黑格爾：「最大的天才儘管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫
柔的靈感也始終不光顧他。」
德拉克羅瓦：「天才總應該伴隨著那種導向一個目標的、有頭腦的、不間斷的練習，
沒有這一點，甚至連最幸運的才能，也會無影無蹤地消失。」
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2「有許多人生難題並不需要今天來解決，因為『明天』早就準備好了一切。我有一個
朋友告訴我，他怎麼樣在困苦的環境中完成了學業。有好幾次，他在夜裏痛哭，但
是『明天』替他抹去眼淚。有好幾次，他幾乎絕望，但是『明天』給他帶來生的意
志。有好幾次，他想向整個惡劣的環境報復，但是『明天』告訴他報復雖然可以出
氣，但是也表示『沒有志氣』。他幾乎軟弱到完全依靠『明天』扶著他走路，一步是
一步，一個『明天』捱過一個『明天』。現在，他完成志願，『銑鐵』在烈火中造成
劍。這是『明天』所經營的一個最大的奇蹟。」
根據上文所述，其旨意與下列選項最接近的是：
欲窮千里目，更上一層樓 留得青山在，不怕沒柴燒
路遙知馬力，日久見人心 聽天且由命，逆來而順受
3承上題，若將「明天」當作座右銘，下列何項寓意與之最相近？
天生我材必有用，千金散盡還復來
山重水複疑無路，柳暗花明又一村
花開堪折直須折，莫待無花空折枝
逆水行舟用力撐，一篙鬆勁退千尋
4「大眾文化的特點就是喜愛熱鬧與新奇，缺乏精緻文化所必要的靜觀與內省。為孔夫
子立一座十五層樓高的造像，讓臺北市民抬頭就看到它，是自彰化八卦山大佛類似
的觀念推演而來的，是典型的通俗文化表現形式的誇張。它的作用引發對儒家哲理
的服膺者少，造成視覺『震撼』者多。大眾文化的工作者為了吸引大眾的注意力，
不惜以異乎尋常的手段，得到一時的成功，犧牲比較長遠的藝術價值。現代大眾是
匆忙的、不經意的、觀光客式的；文化對他們而言是娛樂的同義語。」
下列選項，最符合上文之意的是：
表現形式的誇張常是通俗文化的表徵
精緻文化唯有捨棄熱鬧新奇方有可為
滿足大眾視覺震撼有違文化建設宗旨
藝術價值的獲取亟需異乎尋常的手段
5「獨木舟航海算是放棄了所有航海機械，以比較原始比較赤裸的姿態接觸大海。燕鷗
時時飛來舟邊，距離很近，牠們的影像彷彿從過去的記憶裡忽然間放大了好幾倍。
我看見牠們眼睛，清楚看見牠們羽毛的光澤，好幾次聽見牠們輕細如風鈴的一連串
啼鳴。過去航海看過無數燕鷗，都不如這次聽得近切看得仔細。站得高雖然看得遠，
但低調與卑微，看見也許更多。」
根據上文，下列選項最接近作者意旨的是：
遠距離觀察，能擴大人與物的關係
改變觀察角度，看到不一樣的風景
過於親近的接觸，反而無法觀察透徹
站在高處，不用低調卑微的觀察世界
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6「美國婦人之地位，在萬國中比較為高，試舉數端如下。凡男子相遇於道中，點頭而
已，惟遇婦女，則必脫帽為禮。在昇降機室中，一婦女進，則眾皆脫帽。地下電車，
坐位既滿，一婦進，男子必起讓坐。繁文縟禮，如見大賓，然此不徒對於上流社會
為然，即尋常婦女亦莫不如是也。女尊男卑之風，非僅遊美者之言，即美國人亦自
謂然也，故有恆言曰『欲驗一國文野程度，當以其婦女之地位為尺量』。試觀亞洲婦
女之地位，較之歐美實大相徑庭，故亞洲文明不能與歐美並駕齊驅，其信然也哉。」
（林獻堂《環球遊記》）
根據上文，下列敘述何者正確？
美國婦女不限身分階層，地位較高是普遍風氣
昇降機中即使仍有空位，男性也須讓位給婦女
作者認為女尊男卑的風氣是繁文縟節，不應取法
歐美人士常批評亞洲文明低弱的原因是男尊女卑
7「大水河，流到舊鎮的這一段，河岸河底，全是清淨的黑沙。我們在沙灘上找一個個
橄欖型的小洞，用手一挖，就挖出一個個黃澄澄的蜆子。最令我懷念的是那裏的渡
船，渡船二十四小時服務，不論晴天或雨天，船夫都守在渡船上。那以後，大水河
也漸漸改變了風貌。先是上流山區，濫伐森林，不能保持水分，而且有大量泥沙流
下來，使河水淤淺。人們也在上游建築水壩，把河水引導去灌溉。平時下游沒有水，
一旦颱風來臨，水壩開始洩洪，雙管齊下，幾乎把舊鎮這個大竹筏沖走了。然後，
有人開始採砂石，在河上架橋。自從有了橋，就不容易看到船影。然後，人們開始
把污水流進大水河裡。以前，我在河裡游泳，喜歡放低眼睛，使視線接近水面。那
樣子，我會覺得河面特別寬，特別大。水從很遠的地方流過來，流到很遠的地方去，
讓我想起很多事。」
根據上文，作者最想表達的是：
水壩建築促進農業灌溉的便利 人為開發改變大河的澄淨樸實
砂石採挖減少河床泥沙的淤積 橋樑鋪設增加往來交通的靈活
8竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。
今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎！故畫竹必先得成竹於胸中，執筆
熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則
逝矣。與可之教予如此，予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然而不能
然者，內外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見於中而操之不熟者，平居自
視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎！（《蘇軾文集》）
依作者之見，畫者「節節而為之，葉葉而累之」，其弊在於：
枝節瑣碎 本末倒置 形神不一 雕金飾玉
9承上題，作者「心識其所以然」者為何？
默契神會，一氣呵成 心有靈犀，剛柔並濟
大處著眼，小處著手 舉重若輕，熟能生巧
10 謝遏（遏，謝玄字）年少時，好著紫羅香囊，垂覆手。太傅（謝安）患之，而不欲
傷其意，乃譎與賭，得即燒之。（《世說新語．假譎》）
關於謝安對謝玄的教育方式，與下列何者形容最接近？
諄諄教誨 以身作則 巧妙引導 因材施教