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鼎文公職 解題
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一、作文
論慈故能勇
真正的勇氣應源於仁慈，匹夫之勇非勇；勇敢，是人面對痛苦、風險、不確定和威脅的能力，有仁愛之心的人一
定會見義勇為，捨生取義，這才是真正的勇敢。像林靖娟老師為了小朋友的安危而捨身取義，縱使沒有強大的肉體力
量，我們仍然認為她具有無比堅強的心智與強大的勇氣，若只是因一時憤懣就拔劍而起、挺身而鬥的匹夫之勇，又對
社會有什麼貢獻呢?在法治社會裡面，凡事皆須合情合理合法，若是只因自己一時的憤怒而違反法律，並非真正的勇
敢。
宋代著名文學家蘇軾在《留侯論》說：“天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”，真正偉大的勇者，
具有忍耐與仁慈的特質，若韓信不能忍受跨下之辱，又怎能成就後來的功業?若馬丁路德不能堅持走非暴力的路線，
黑人民權運動又怎能得以成功?文天祥的正氣歌中，充分的表達出君子有所為有所不為的情操，即使文天祥身為文人，
並無武將如霸王舉鼎般的氣勢或十八般武藝，但其不為名利所誘惑，堅持自我信念，留取擔心照汗青的情操，確實是
勇者的最佳典範。
《詩經﹒大雅﹒烝民》上說：“柔亦不茹，剛亦不吐，不侮矜寡，不畏強御”，真正勇的定義是勇猛英武、不欺
軟怕硬、不凌弱懼強。孫子兵法裡不戰以屈人之兵是上策，一戰成名萬骨枯，多少名將均是由萬千忠魂的犧牲所成就
的，故老子說「善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用兵，為之下；是為不爭之德。」，慈故能勇
的另外一層意義是以德服人，而不是冤冤相報，永無休止。所以我們尊敬無國界醫生在第三世界的各種努力，不認為
發動自殺攻擊的炸彈客具有勇氣。
見義不為，無勇也，真正的勇者是不會為一己私利而發動戰爭或倚強凌弱。孔子說“仁者不憂，知者不惑，勇者
不懼”。真正的勇者為正義而戰自然無所畏懼，真正的勇氣並不發生在 WWE 的全球格鬥冠軍，真正的勇者也不一定
需要有如巨石強森般的強健體魄，而是在一個個感動人的小角落，這世界上有許多如陳樹菊般默默努力的勇者，用他
們的仁慈與正義去面對人生中的每個危難，慈故能勇，這些柔軟的力量才代表真正的勇氣。
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二、公文
檔 號：
保存年限：
教育部體育署 函
地址：○○市○○區○○路○○段○號
聯絡方式：（承辦人、電話、傳真、e-mail）
○○○○○
○○縣（市）○○區○○路○號
受文者：○○（縣）市政府
發文日期：中華民國 105 年7月10 日
發文字號：○○字第○○○○○○○○○○○號
速別：最速件
密等及解密條件或保密期限：
附件：署務會議決議及相關資料乙份（可上本署網站下載）
主旨：為溯溪活動，容易造成重大意外事件，由於現行相關法規，尚無有關溯溪活動之明文規範，請貴府於文到二十
日內，研訂溯溪活動之具體作法及相關規定公告周知，並函覆本署，請查照。
說明：
一、本（105）年 6月5日新北市坪林山區發生民眾溯溪時遭瞬間暴雨侵襲，造成重大意外事件，由於現行相關法規，
尚無有關溯溪活動之明文規範，嚴重影響民眾溯溪遊憩之安全。
二、 依據本署 105 年6月20 日之 101 次署務會議決議辦理。
三、請貴府於文到 20 日內，研訂溯溪活動之具體作法及相關公告周知，以避免再發生溯溪意外。
四、請貴府在研訂溯溪活動之具體作法，能積極研訂溯溪自治條例，並製作警告標語、設置預警裝置，定期舉辦教育
訓練及防災模擬演練、相關禁止措施及罰則等應行注意事項納入規範，俾供參與溯溪活動之相關業者及遊客共同
遵循。
五、若貴府辦理本項業務，如有經費需求，得專案向本署申請補助，執行成效優良者，將列入爾後補助經費之重要參
考。
辦法：
一、請貴府依本署署務會議決議辦理，相關資料及專案補助申請表格可上本署網站下載。
二、請貴府在二十日內研訂〝溯溪自治條例〞及其他具體防災活動，並函覆本署備查。
正本：各直轄市政府、縣（市）政府
副本：
署 長 ○ ○ ○ （職章）