
110年公務人員特種考試外交領事人員及
外交行政人員、民航人員及原住民族考試試題
※注意:禁止使用電子計算器。
不必抄題,作答時請將試題題號及答案依照順序寫在試卷上,於本試題上作答者,不予計分。
請以藍、黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上作答。
本科目除專門名詞或數理公式外,應使用本國文字作答。
代號:
頁次:
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一、「圖騰」可謂是廣泛符號的一種,洞察人類自古以來,許多原住民族傳統
習俗,常藉用大自然中的動、植物及天空星體為其圖騰(如百步蛇、百
合花、太陽等),展現該族群所特有的符號文化內涵,並期能從中獲得保
護、勇氣和超人的力量,足見符號與人類關係之密切。事實上,學校教
育的過程,宛若符號互動的歷程,請列舉五項符號的功能,並分別列舉
一個校園符號說明之。(25 分)
二、哲學與教育關係密切,因越經得起驗證的哲學思維往往對教育實務的影
響越大。如美國現代教育哲學家杜威(John Dewey, 1859~1952)主張知
識之學習需理性與經驗交互作用,成效較佳;而早於二千多年前孔子即
曾謂:「學而不思則罔,思而不學則殆」;兩位哲學家的前述智慧,留給
後人奉為圭臬,請列舉學烹飪、打球、書法、游泳、開車此五個實例以
驗證論述其哲理。(25 分)
三、曾有「某高中學生甲因『善心』協助行動不便學生乙,從樓上揹到樓下,
『過程』中因沒電梯且樓梯因下雨濕滑,致使學生乙摔傷而送醫不治」,因
「結果」很不好,導致法院對當時僅高中生的「學生甲」是否判賠合理金
額,引發法界與一般社會嚴重爭辯之案例。洞察法令與道德是維繫人類社
會之最主要規範,而學校教育根本目的之一,在於培育學生對人類行為具
有法令與道德之「是非善惡」判斷力;然而,該判斷力之依據,主要以行
為之動機、過程(情境)與結果為規準,如以前述「案例」為例,試申論:
⑴過度偏重動機⑵過度偏重過程(情境)⑶過度偏重結果,分別易產生什
麼偏差問題?⑷又當如何因應較能客觀做合理判斷呢?(25 分)
四、試解析老子所謂:「人法地,地法天,天法『道』,『道』法自然」之意涵,
並列舉兩例以申論該思維對學校「因才施教」教育之啟發。(25 分)