加載中. ..
PDF
選擇建功‧1‧尊榮一生
111 學年度技術校院四年制與專科學校二年制統一入學測驗
國文試題
試題分析
今年統測國文試題命題方式有了巨大的改變，除了一字多義的單一題目之外「人生
態度量表」是令人驚艷的命題方式，雖然無漁父和赤壁賦的文章內容，但卻可以考驗出
學生對課文內容的理解程度，算是今年考題的一大亮點。文言與白話相參，難易適中文
言與白話相參，難易適中。今年依然是以閱讀理解主，佐以為數不少的圖表，題型多元、
靈活，以題組比較的方式呈現依然是以閱讀理解主，長篇的題型需要快速的閱讀並耐心
思辨。估計分數向上提升二分。作文的命題完全走向平易化，重點是把握住自身的經驗
和見聞，並不難落筆，可以自身或朋友的小心眼、死心眼為例，旁列社會所見或書中歷
史人物為例，寫出一篇合乎情理的文章就能得到考官的青睞。
一、選擇題
A 1.下列文句，何者有錯別字？ (A)局勢誨澀，景氣低彌 (B)狼嗥悽厲，心生怵惕 (C)
神情疲憊，意興闌珊 (D)含冤莫訴，內心焦灼。
【詳解】
晦澀
C 2.下列各組「」內的字，何者意義相同？ (A)少不「更」事／客喜而笑，洗盞「更」酌
(B)深根「固」本／駝聞之，曰：甚善，名我「固」當 (C)故態「復」萌／餘人各「復」
延至其家，皆出酒食 (D)正直「敢」言／若亡鄭而有益於君，「敢」以煩執事。
【詳解】
(A)經歷，音ㄐㄧㄥ／更換，音ㄍㄥ
(B)鞏固／本來
(C)又／又
(D)有膽量／豈敢
C 3.下文□內，最適合填入的詞語依序是：
舊時中國基於美學與感性因素，讀者鍾情於運筆的藝術，偏好與文意□□□□的書體筆
法，活字印書自然□□□□，還不如木刻書、雕版書，更能忠實反映書法風格。（改寫
自費夫賀、馬爾坦《印刷書的誕生》）
(A)過從甚密／不得垂青 (B)過從甚密／一息尚存 (C)相映成趣／不得垂青 (D)相映
成趣／一息尚存。
B 4.若要使下文的理路連貫有序，①、②、③、④、⑤最適當的排列應是：
魚塭與魚塘雖大約在相同時期引進臺灣，但魚塘因魚苗取得不易，
選擇建功‧2‧尊榮一生
①因此大多僅是農家副業，
②以及須克服水源補充問題，
③反觀魚塭雖侷限在臺灣西南沿海，
④卻是適合環境條件的土地利用方式，
⑤故養殖活動得依附水稻農業生態體系，遂發展為重要的養殖型態。
(A)①③②④⑤ (B)②⑤①③④ (C)④①③②⑤ (D)⑤①②③④。
D 5.詩句「人心勝潮水，相送過潯陽」，為了凸顯濃厚的送別心意，採取不同性質的事物「人
心」與「潮水」相比的手法。下列「……比……」的敘述，何者使用相似的表達手法？ (A)
以前出去唱流行歌曲的人，現在個個收入都比她好 (B)她的皮膚好細好白，一頭如雲的
柔鬢比母親的還要烏，還要亮 (C)孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在
我們店裡，品行卻比別人都好，就是從不拖欠 (D)飛魚衝破海面凌空飛起，像一隻亮白
的飛鳥，低空劃過東邊浮出海面的火紅朝陽，飛越了比歡呼聲更持久的距離。
【詳解】
解題的關鍵在於「採取不同的事物」相比，故只宜選(D)，(A)(B)(C)都是性質相同的類
比。
A 6.下文__________內，應填入的詞語依序是：
「T市政府會議管理系統作業規定」於 93 年1月5日訂頒，因其規範之「會議管理系統」
業於本年 1月6日下線，由資訊局另建置之「無紙會議系統」取代，且該__________中
有關會議文書製作、收發及管考，均可遵照「T市政府文書處理實施要點」辦理，毋須
重複規範，故該自本年 2月1日起廢止。 (A)規定／規定 (B)規定／要點 (C)系統／
系統 (D)系統／要點。
D 7.關於下文畫底線處的病句診斷與修改建議，何者不適當？
依通風條件正確選擇熱水器，①才能避免隱形殺手一氧化碳意外中毒。②屋外式熱水器
應裝設於室外通風良好場所，如裝設於室內或不通風場所，應選擇半密閉強制排氣式或
密閉強制供排氣式熱水器。此外，③熱水器應定期檢修或汰換的過程，如欲變更裝設位置
或排氣管路，④應盡量請合格技術士施作。
(A)①句中成分不完整，易產生歧義，應改為「才能避免因隱形殺手一氧化碳而造成意外
中毒」 (B)②對兩類場所的裝設選擇敘述不清，應將前兩句改為「於室外通風良好場所，
可選擇屋外式熱水器；於室內或不通風場所」，再接第三句 (C)③「的過程」冗贅，應
刪除 (D)④「盡量」欠缺必然之意，應改為「全權」。
B 8.下列「人生態度量表」，選「完全同意」至「完全不同意」依序得 4至1分。若僅
依〈漁父〉的「漁父」、〈赤壁賦〉的「蘇子」在文中字面所言，設想兩人回答此表
的反應，則他們各自的 5題分數總和，最可能落在哪個區間？ (A)兩人均約 5～10
(B)兩人均約 13～18 (C)漁父約 5～10；蘇子約 13～18 (D)漁父約 13～18；蘇子約 5
選擇建功‧3‧尊榮一生
～10。
人生態度量表 完
全
同
意
稍
同
意
稍
不
同
意
完
全
不
同
意
4321
1.我認為應該順應現實的人生際遇 □ □ □ □
2我知道如何找到生活方式的平衡點 □ □ □ □
3我知道人世間的事情是相對而非絕對 □ □ □ □
4我認為堅守固定原則很重要，不應妥協 □ □ □ □
5.我不能預知命運，但懂得對變化泰然處之 □ □ □ □
【詳解】
除了第四點為屈原的論點量身打造之外，其餘各點漁父和蘇子的得分都集中在 3～4分
之間，故選(B)為宜
B 9.有些祝賀題辭可用於兩種不同情境。下圖有五種情境，直線兩端點間的選項，代表用
於兩端情境的題辭，其中最不適當的是：
賀升官 賀獲選最佳球員
賀搬新家
賀新店開幕
賀歌唱比賽優勝
(A) 出類拔萃
(B) 典範長存
(C) 鶯遷喬木
(D) 和氣致祥
B 10.若參照下框「則」的用法說明，下列甲、乙中的「則」，最適當的歸類是： 甲、開
車時，則發票；車到時，則收票 乙、一則園子有專定之人修理，花木自有一年好似一年
的，也不用臨時忙亂；二則也不至作踐，白辜負了東西。 (A)甲屬於①，乙屬於② (B)
甲屬於①，乙屬於③ (C)甲屬於②，乙屬於③ (D)甲屬於③，乙屬於①。
▲閱讀下文，回答第 11－13 題
選擇建功‧4‧尊榮一生
劉半農定義的「應用文」
相對於詩歌、小說、戲曲等純文學
的「適應實用的文章」，短篇如日
記、遊記，長篇如史書、地方志。
應用文與文學文，性質全然不同。有兩個比喻：一、應用文是家常便飯，文學文是肥
魚大肉；二、應用文是走路，文學文是運動場上的賽跑。
現在學校生徒，往往有能做「天下者天下人之天下也」的濫調文章，而不能寫通
暢之家信、看普通報紙雜誌文章者，更有學法政的不能擬公文、學商業的不能訂合同者，
這是誰害他的？
別怪我說得太激烈，這等人我見了不少。譬如一個人，不喫飯專喫肥魚大肉，定要
害胃病；小孩子不教他走路，便強迫他賽跑，定要跌斷四肢。
去年秋季，我又做了教書先生，因所教的學生將來都不是要做文學家，便藉此絕妙
機會，為教授應用文之實驗，只求使學生能看通人應看之書，及其職業上所必看之書，
能作通人應作之文，及其職業上所必作之文。故於授課第一日，即列一簡表以示學生：
又列簡表如下，使學生知應用文與文學文各有所重：
（改寫自劉半農〈應用文之教授〉）
C 11.依據上文，何者會是作者對學生的學習要求？ (A)了解文學文的功用 (B)不重字法
只重章法 (C)句法要合乎論理學 (D)所有典故一概不用。
A ˉ12.下列①、②兩項推論，是否符合上文觀點？ ①應用文是普遍的讀寫需求，教學不宜
專重文學文 ②應用文以求「通」為首要，文彩與老練都是其次。 (A)①、②皆符合 (B)
①、②皆不符合 (C)①符合，②不符合 (D)①不符合，②符合。
C ˉ13.依據上文，何者最不可能列為作者講授的教材？ (A)沈葆楨〈臺煤減稅片〉 (B)
宋應星《天工開物》選 (C)《紅樓夢》〈賈探春敏慧興利〉 (D)《臺陽見聞錄》〈清代
臺灣鐵路買票收費章程〉
【詳解】
選擇建功‧5‧尊榮一生
作者講述的內容為實用的應用文，故排除小說類的紅樓夢
ˉ▲閱讀下文，回答第 14－15 題
五月二十五日丙戌，小暑，晴。申刻北風甚大，遂雨，有雷，傍晚霽，同寄公、
季貺出門看荷花。行田埂上，雨後泥濘，失足落水中，雙踝皆沒，不覺自笑，從種花人
周姓乞花三枝、蓮蓬一枝。歸，洗足早睡。鄉人種藕，以不花為豐年，蓋藕力盡泄於花，
花愈多則藕愈瘦。今田中彌望如雪，為我曹吟賞計甚得矣，鄉人得無怨乎？種藕之家，
藕為上利，葉次之，蓮子則不賣，賣亦不得價也。凡田上腴者，可兩年種藕，下此可一
年，多則土瘠而收不豐，但可種荸薺耳。（周星譽〈鷗堂日記〉）ˉ
A 14.下列敘述，何者符合上文的記載？ (A)觀荷當日，午後曾有雷陣雨 (B)呼朋引伴，
趕在雷雨前看荷 (C)摘荷不慎，半身跌落泥水中 (D)樂在賞荷，婉謝種花人饋贈。
【詳解】
申時為下午 3～5點。午後曾有雷陣雨當屬正確
B 15.依據上文，作者對「田中彌望如雪」的感想為何？ (A)讚許主人善栽荷花供遊客吟
賞 (B)猜想鄉人恐為蓮藕歉收而苦惱 (C)希望種藕之家改種荸薺添獲利 (D)慨歎人
心遠不如荷花純淨高潔。
ˉ▲閱讀下文，回答第 16－17 題
雖然早在西元前兩千多年的美索不達米亞與埃及，人類已開始製作玻璃器皿，
但直到 19 世紀，玻璃才得以大量生產，成為生活中的常用材料。
華德（Nathaniel B. Ward）是一位熱愛植物的醫生，但他栽培的植物卻常因倫敦嚴
重的空氣污染而病死。1829 年，他發現密封玻璃罐裡的蕨類植物竟然能存活，也進一步掌
握其中的奧秘──白天水汽蒸發，凝結於玻璃上，晚上冷卻後回到土壤中再供給植
物。於是他發明了「華德箱」，使盆栽免受空氣污染威脅，同時也讓植物學家在海外採
集到的植株，不會因海上空氣鹽分高、缺乏淡水等因素而枯萎，實現了長途運送活體植
物的夢想。
歐洲殖民者踏上非洲和亞洲熱帶叢林後，凶猛的瘧疾令他們聞之色變。1860 年，
馬卡姆利用華德箱，把可提煉瘧疾特效藥「奎寧」的金雞納樹從南美洲運出，帶到印度
大規模種植。沒有金雞納樹，歐洲對非洲的殖民幾乎不可能。看似微不足道的玻璃箱，
就在一次次的運送過程中改變了世界。ˉ
C 16.依據上文，關於華德箱的敘述，何者正確？ (A)是英國醫生於利用植物研製藥物時
所發明 (B)上古美索不達米亞與埃及已萌發製作原理 (C)透過水汽蒸發和冷凝的循環
維持箱中濕度 (D)使科學家有能力從海外大量採集植物種子。
D 17.上文提及「金雞納樹」，主要是為了說明華德箱 (A)縮短長途運送活體植物的時間
(B)促使歐洲找到治療瘧疾的藥物 (C)有助於改善殖民地的農業發展 (D)影響了全球
選擇建功‧6‧尊榮一生
的生態環境與政局。
ˉ▲閱讀下文，回答第 18－21 題
蘇格蘭園藝家羅伯‧福鈞（Robert Fortune）從中國送出的華德箱，重繪了全球茶葉貿
易版圖。
英國東印度公司於 1834 年失去將中國茶葉輸入英國的壟斷權後，並未停止在印度生產
茶葉的企圖。由於印度阿薩姆的茶葉品質不理想，他們找上 1842 至1845 年間曾旅居中
國的福鈞。
1848 年9月，福鈞剃髮裝上假辮子，透過洋行買辦雇了兩名僕人，從上海到杭州，
約兩個月後來到以綠茶聞名的安徽。初次來中國時，他就知道綠茶與紅茶並非兩種植
物，這次更加確定：紅茶只是比綠茶多一個發酵過程。福鈞於 1849 年農曆新年前幾天
回到上海，以 11 個華德箱存放茶苗，種子則以紙和布袋包裹，由上海送往香港。福鈞在香
港目送它們出海，但船隻因中途受阻，兩個月後的 3月23 日才到達目的地加爾各答。等茶
苗與種子運抵喜馬拉雅山，13000 株幼苗只有 1000 株活著，種子全軍覆沒。
當時印度尚不知紅茶製法。1849 年5月，福鈞從浙江寧波前往福建武夷山，學習紅茶
製作流程。約三個月後回到上海，他並未因東印度公司告知前此運送茶苗與種子的結果
而灰心，反而想起華德當初的靈感。於是他讓種子先在華德箱內發芽，而不是像米一樣
裝進袋中運送。1850 年夏天，福鈞滿意地得知這批華德箱以預期的狀態到達喜馬拉雅山。
1851 年2月，福鈞帶著 16 個華德箱及中國 6名精於製茶、2名擅長製作茶葉罐
的專才，一同前往印度。到達薩哈蘭普爾，至少有 12838 株茶苗活著。印度製茶產業從
此快速發展，到十九世紀末，英國喝的茶已有近 60%來自印度，而中國銷往英國的茶
葉數量，大約只剩原本的 30%。
D ˉ18.依據上文，關於十九世紀的英國東印度公司，下列敘述何者正確？ (A)1833 年前從
中國購入的貨物只有茶葉 (B)嘗試在原無茶樹的印度阿薩姆地區種茶 (C)委託長住香
選擇建功‧7‧尊榮一生
港的福鈞進入中國採集茶苗 (D)請到中國籍製茶師到印度加入生產行列。
B ˉ19.依據上文，何者符合英國東印度公司寫信告知福鈞的內容？ (A)提出工作目標以及
預計執行完成的時間 (B)告知交通方式以及發信後約一個月啟程 (C)說明在中國期間
享有數倍於英國的年薪 (D)承諾在中國的所有開銷由公司如數照付。
D 20.依據上文，關於福鈞 1848 至1851 年的中國之行，何者敘述正確？ (A)喬裝外表以
減少他人戒心，隻身行動以維持隱密 (B)先訪綠茶之鄉再學紅茶製法，始知紅茶綠茶無
異 (C)曾短暫經香港轉赴印度，送茶苗茶種向公司述職 (D)第一年未全然善用華德
箱，使運送狀況不如預期。
A ˉ21.若將福鈞的行程繪成下圖，方框①、②、③、④、⑤的年月、地點、事件，哪些與
上文所述相符？ (A)①、③ (B)②、⑤ (C)①、④、⑤ (D)②、③、④。
上海
寧波
杭州
香港
1848.10.
往安徽途中
武
夷
山
1850.6.
上海:拜訪製茶師
1849.2.
安徽:研究綠茶
1849.11.
往武夷山途中
1849.1.
香港:將華德箱送上船
1
24
5
▲閱讀下文，回答第 22－24 題
蕭山陳景初，久客天津。後束裝歸里，路過山東界。時歲大饑，窮民死者無算。旅
店蕭條，不留宿客。投止一寺院，見東廂積棺三十餘口，西廂一棺，巋然獨存。三更後，
棺中盡出一手，皆焦瘦黃瘠者，惟西廂一手，稍覺肥白。陳素負膽力，左右顧盼，笑曰：
「汝等窮鬼，想手頭窘矣，盡向我乞錢耶？」遂解青橐，各選一大錢予之。東廂鬼手盡
縮，西廂一手伸出如故。陳曰：「一文錢恐不滿君意，吾當益之。」增至百數，兀然不
動。陳怒曰：「是鬼太作喬，可謂貪得而無厭者矣！」竟提兩貫錢置其掌，鬼手頓縮。
陳 ① 之，移燈四照，見東廂之棺，皆書饑民某字樣；而西廂一棺，上書某縣典史某
公之柩。固 ② 曰：「饑民無大志，一錢便能滿願。而四公慣受書儀，不到其數不收
也。」（《諧鐸》）
D ˉ22.依據上文，下列敘述何者正確？ (A)西廂棺材內為主人，東廂棺材內為下人 (B)
西廂鬼手需索無度，東廂鬼手不願乞討 (C)東廂「鬼手盡縮」，係因只要食物不要錢 (D)
選擇建功‧8‧尊榮一生
西廂「鬼手頓縮」，顯露急於占有的醜態。
A ˉ23.上文①、②分別填入哪一個詞語，最切合陳景初的感受？ (A)訝／歎 (B)歎／疑
(C)疑／懼 (D)懼／訝。
C ˉ24.上文對西廂棺木的描寫，旨在感慨 (A)富者愈富貧者愈貧 (B)受災饑民流離失所
(C)縣衙小吏弄錢成性 (D)朝廷聚斂苛徵賦稅。
▲閱讀下文，回答第 25－27 題
選擇建功‧9‧尊榮一生
D
D 25.依據上文關於鋸子的言談，可確切推知 (A)
《天工開物》首創手工具的分類架構 (B)
魯班發明了多種用於木工修繕的手工具 (C)手工具專用於小尺寸材料或物件的加工
(D)改良手工具可從材料屬性或人體工學著手。
B 26.依據上文，對①、②臺灣手工具業的推論，最適當的研判是
①大多為中小企業，且形成互助結構。
選擇建功‧10‧尊榮一生
②出口值為全球第二大，僅次於中國。
(A)①正確，②錯誤 (B)①正確，②無法判斷 (C)①錯誤，②無法判斷 (D)①無法判
斷，②正確。
C 27.下列依上引經濟部新聞資料，對 110 年臺灣手工具出口情況的文字敘述，何者錯誤？
(A)歷經兩年出口衰退後，110 年臺灣手工具出口額成長 27.4％，達 47.9 億美元 (B)臺
灣手工具出口市場以美國、歐盟為主，合計占比超過 6成 (C)美國有 40.6％手工具皆自
臺灣進口，為臺灣第一大出口市場 (D)歐盟為臺灣第二大出口市場，去年對歐盟出口額
成長 33.3％，幅度超越美國。
▲閱讀下文，回答第 28－30 題
【甲】
南北各省按日以煤炊爨，入冬以煤禦寒，若出口暢旺，煤價必昂，於民間不無窒礙。
臺地則炊爨、禦寒均無藉於煤，除出口外，別無銷路。（沈葆楨〈臺煤減稅片〉）
【乙】
該礦（臺北煤礦）只開一處，每年已見煤百數十萬石，能值銀二十餘萬元，局用不
過數萬兩，徒以存煤不銷，籌銷而未得其道，是以坐視上等之煤漸化為次等，次等之煤
更化為下等，下等之煤一火自焚，不值一文，而更累及全埕之煤，且又添出盤棄搬運一
切無名之費，指不勝屈，是本有大利，而轉為大害。苟能及時運籌，分別成色，廣其銷
路，以每年出煤之數，衡厥用款，人不負礦，礦究何負於人？（劉璈〈詳論煤務屯銷利
害由〉）
C 28.下列何者最接近乙文「人不負礦，礦究何負於人」的想法？ (A)民心向背，與煤無
關 (B)欲得煤利，先正民心 (C)煤盡其用，民享其利 (D)珍惜民力，煤不勝用。
A 29.關於甲、乙二文的觀點，下列敘述何者正確？ (A)甲文認為臺煤應以外銷為導向；
乙文認為促銷臺煤宜積極行動 (B)甲文認為臺煤應以外銷為導向；乙文認為促銷臺煤將
所費不貲 (C)甲文認為臺煤滯銷恐有礙民生；乙文認為促銷臺煤宜積極行動 (D)甲文
認為臺煤滯銷恐有礙民生；乙文認為促銷臺煤將所費不貲。
D 30.關於甲、乙二文寫作手法的解說，何者最不適當？ (A)甲文「南北各省……，臺
地……」，以對比手法比較兩者差異 (B)甲文「若出口暢旺……」，是提出一種假設的情
況來推想結果 (C)乙文「是以坐視上等之煤……更累及全埕之煤」，運用層層遞進的手
法 (D)乙文「人不負礦，礦究何負於人？」，為向對方徵求答案以解惑的疑問句。
▲閱讀下文，回答第 31－34 題
選擇建功‧11‧尊榮一生
B 31.依據唐太宗、特雷默所述，何者是兩人共同的人事管理觀點？ (A)遴選原則：才德
兼備 (B)用人原則：適才適所 (C)分工原則：一視同仁 (D)升遷原則：進善黜惡。
A 32.依據下列劉基所述，他在同以「制木」為喻談人事管理時，較唐太宗又多一層思考的
是 (A)無所不用應以良材為前提 (B)樗櫟庸材有時比良材好用 (C)大材小用的情況
難免發生 (D)材大難用的問題不易解決。
C 33.下列是人事管理常談到的「彼得原理」。若綜合上文唐太宗、特雷默所述，對「彼得
原理」解讀最不適當的是： (A)若老闆能「勇者取其威，怯者取其慎」，員工應可處於
「適任」狀態 (B)當員工升遷到「不適任」的位置，情況頗近於「一鈞之器，容以江漢
之流」 (C)為減少特雷默擔心的「專長跟職務不相應」問題，老闆應「按績效或年資決
定升遷」 (D)特雷默不樂見的「同事們互不信服，衝突加劇」，部分原因可能來自部門
中出現「彼得原理」案例。
A 34.依據下列「彼得原理」示意圖，研判①、②兩項推論，是否合理？
①若員工的專長條件不變，採升職方式獎勵，容易形成「彼得原理」案例。
②欲往高階職位發展的員工，應擴充專長，否則將成為「彼得原理」案例。
(A)①、②皆合理 (B)①、②皆不合理 (C)①合理，②不合理 (D)①不合理，②合理。
選擇建功‧12‧尊榮一生
▲閱讀下文，回答第 35－38 題
「你們在忙什麼？」眾人抬頭，但見孫天師提著一盞燈籠，站在樓梯口。狄公（仁
傑）道：「真智真人欲述一件舊事，希望陳述時您也在場。」孫天師瞥了真智一眼，「這
裡風冷，到貧道書房來吧！」他先上樓，真智緊隨，狄公、陶干、宗笠也在幾步後跟著
蜿蜒而上。快到露臺時，狄公聽見孫天師道：「真智，小心！」話音未落，只聽得一聲
嘶啞的慘叫。
狄公連忙跨上露臺，孫天師臉色慘白，「真智……大概想扶著欄杆走上露臺，但那
欄杆早已朽斷，他怎麼忘了呢？只恨貧道晚了一步，沒抓住他。」狄公命陶干速到崖下
查看，與孫天師進了書房。
「狄兄，究竟發生何事？」孫天師盯著狄公，狄公自懷中掏出一卷畫，「我在地室
見了許多玉鏡真人畫貓之作，發現他很重視細節描繪。其中一幅，貓眼微瞇，瞳仁如同
細線，我心裡一動，想起真人的最後一幅畫，就是您指給我看的那幅，貓的瞳仁很大，
炯炯有光，作畫時間絕非如真智所言。」
「貧道不明白你在想什麼。」孫天師臉上有些惱意。
「我推測事發日，玉鏡一直在室內畫貓。午膳後，真智來與玉鏡喝茶，暗將毒藥撒
入玉鏡的茶盅，離去時特地告訴門外道士，玉鏡要畫畫，不喜旁人在，藉以表明玉鏡乃
午後方始作畫。半個時辰後，玉鏡精神亢奮，自言自語，此皆毒藥引發幻想，他卻以為
是神靈啟示。待他向全體道人長篇宣講後，終究支撐不住，渾渾噩噩就此去了。」
「那真智為何要殺玉鏡？」
「我想是因為他害怕自己違背教律的行為，已讓玉鏡發現。玉鏡給宗笠的信中，透
露了他的懷疑。」
「作孽啊！」孫天師捂著眼睛，不看狄公，「貧道不該整日關在書房，對道觀的事
不聞不問。」（改寫自高羅佩（Robert H. van Gulik）《大唐狄公案》）
A 35.下列何者是從上文可明確獲悉的訊息？ (A)狄仁傑察知玉鏡遭人毒殺 (B)玉鏡宣
講時真智留在現場 (C)真智已向狄仁傑坦承犯行 (D)孫天師上樓時殺真智滅口。
C 36.小說常透過人物神情的描寫，讓讀者感到不尋常，為下文預做鋪墊。在上文中，對哪
個人物有如此安排？ (A)真智 (B)玉鏡 (C)孫天師 (D)狄仁傑。
選擇建功‧13‧尊榮一生
D 37.關於上文寫作手法的分析，何者最不適當？ (A)以「真智真人欲述一件舊事……」
製造懸念，吸引讀者一探謎底 (B)除「我推測事發日……」那段採回溯敘寫，整體以順
時直敘為主 (C)僅以言語、動作、表情反映人物的可能心緒，不做內心深入刻畫 (D)
透過角色的移動路線與周邊景物的描寫，襯托對話者的性格差異。
A 38.上文借用下框文獻以編寫情節。若對照二者提出①、②，最適當的研判是：
①《夢溪筆談》中的吳丞相，推斷的是「畫中物體所處的時間」，而非「繪圖者作畫的
時間」。
②《大唐狄公案》中的狄仁傑，是以「畫中物體所處的時間」即「繪圖者作畫的時間」
做為推斷案情的基礎。
(A)①、②皆正確 (B)①、②皆錯誤 (C)①正確，②錯誤 (D)①錯誤，②正確。
二、寫作測驗
遇到「壞心眼」或「玩心眼」的人，總有人提醒我們：別那麼「沒心眼」！提防那
些人不安「好心眼」！
不欺人是好心眼，不被人欺需要有心眼，但「心眼多」可能轉為心機，「心眼大」
可能流於輕率，缺乏彈性可能變成「小心眼」或「死心眼」。
也有人認為：完美，隱含著錙銖必較的小心眼；改革，少不了擇善固執的死心眼；
誘捕嫌犯，偶爾得使一點壞心眼的技巧。
關於自己或別人的心眼，你有怎樣的體會與看法？請結合經驗或見聞，寫一篇完整
的文章。文章不用訂題目。
※參考範文
從小在家中直來直往的我，就常常被爸媽笑說我「缺心眼」，在人與人相處的過程
中，我也因此而吃上一些暗虧。不能避免的在我的內心世界「缺心眼」和「耍心眼」也
展開了一次又一次的拔河。
打開報章雜誌或是各種新聞媒體，每天我們都會看到一些「壞心眼」的人無所不用
其極的在傷害大眾。無論是使陰謀的詐騙集團抑或是耍手段的無恥政客。社會大眾對這
些非法的勾當無不深惡痛絕。其實細究這些不同型態的「詐騙」之所以能達成陰謀，是
不是就是因為我們缺少「心眼」所以才讓他們有可乘之機？如果我們不貪婪、不偏激，
這些陰謀詭計是難以得逞的。
孔子在論語中曾有過這樣的論述：「君子之於天下，無適也無莫也，義之與比」他
選擇建功‧14‧尊榮一生
的意思是告誡我們，一個有才德的君子，對於天下間的人、事、物，不要專主其一，認
定什麼人一定是好的、什麼事一定是對的；也不要一意孤行認定什麼人一定是不好的、
什麼事一定是錯的。要衡量的是，這個人所說的話、所做的事是否合乎義理，如果是，
我們就可以依從他，反之則否。在台灣社會裡我們常看到有相當比例的人「逢綠必反」、
「逢藍必反」，造成社會的嚴重對立。這種只有藍綠，不分黑白的惡質文化是要令人憂
心忡忡的。而這種現象之所以形成不正因為我們「缺心眼」才讓那些「壞心眼」的人有
機會趁虛而入嗎？
「心眼」意指「心思」而言。它不全然是好的，也不全然是壞的，留一點「心眼」
可以保護自己，用一點「心眼」可以事半功倍，執迷不悟的「死心眼」會讓你越陷越深；
擇善固執的「死心眼」卻是我們邁向成功的不二法門，「水能載舟 ，亦能覆舟」，運
用之妙，存乎一心，誰說「心眼」不好呢？