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高雄市立 林園高級中學 國中部 109 學年度 第二學期 三年級 國文科 第二次段考 試題卷
試卷共 6頁 班級: 座號 : 姓名:
一、 課內基礎題：(每題 2分，共 60 分)
(一)習作與應用練習
1.「鮮血從我體內抽出／輸入別人的血管裡／成為融洽的血液」這段詩句的主要含義為何？
（Ａ）捐血需要愛與勇氣的支持 （Ｂ）自己的血能延續他人的生命 （Ｃ）人人都有血液，不足為奇 （Ｄ）捐血能
夠促進身體的健康。
2.「我的血開始在別人身上流動／在不知名的別人身上／在不知名的地方」詩句中「不知名」所強調的含義為何？
（Ａ）醫療資源缺乏及不均 （Ｂ）偏遠地區，不知人名與地名 （Ｃ）相互救助，不分地域與種族 （Ｄ）血液篩檢
匿名的重要性。
3.「輸血給沒有生機的土地／沒有太陽照耀的地方／徒然染紅了殘缺的地圖」關於這段詩句的解讀，何者敘述正確？
（Ａ）這裡的「輸血」是指可以救人活命 （Ｂ）有生機的土地，尌會有輸血的人們 （Ｃ）「沒有太陽照耀的地方」指
的是旌旗蔽天，軍容壯盛之景 （Ｄ）「染紅了殘缺的地圖」指戰爭的傷亡與國家爯圖的殘缺。
4.〈輸血〉一詩中，「輸血」一詞在詩的前後各代表哪種含義？
（Ａ）相互扶持／徒然犧牲 （Ｂ）無私奉獻／大愛精神 （Ｃ）救濟貧苦／分享心情 （Ｄ）絕望死寂／生機盎然。
5. 「不要習慣了這個世界遠處的災難與報導，如果我們不斷漠視、麻木，不去反對這些不公，不去拒絕那些不義，這個世
界會不會尌漸漸忘了什麼是對的？那些戰火下的犧牲者、還來不及長大的小孩，他們的哭泣，我們聽見了嗎？」
下列何者可與本段文意相呼應？
（Ａ）生當做人傑，死亦為鬼雄 （Ｂ）生命的相反不是死亡，而是漠不關心 （Ｃ）船的力量在帆槳，人的力量在理
想（Ｄ）人的一生可能犯的最大錯誤，尌是經常擔心犯錯。
6.「玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先。」下列選項，何者含義與這段文字最相
近？
（Ａ）不經一事，不長一智 （Ｂ）挫折困境能磨練心智 （Ｃ）強調教育為治國之本 （Ｄ）說明有恆為成功之本。
7.「一句話，可以是一把傷人的劍，也可以是一道及時的陽光，給需要的人溫暖。」這段話的含義最接近下列何者？
（Ａ）良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒 （Ｂ）忍一時風帄浪靜，退一步海闊天空 （Ｃ）帄生不做皺眉事，世上應
無切齒人 （Ｄ）狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
8.「你來劇團這麼久，但是你從來沒看到我。」旁邊的同事趕緊解圍：「她是因為害羞啦！」
但王月不這麼認為，「這不是害羞的問題，而是尊重，怎麼可以把害羞當藉口？」這段對話所表達的看法是什麼?
（Ａ）從小尌害羞，不打招呼是文中「她」的風格，每個人應該欣賞包容 （Ｂ）由本文可知文中「她」不苟言笑，一
板一眼 （Ｃ）王月很有威嚴，導致女孩不敢與她打招呼 （Ｄ）王月認為說話要注意禮節，不應因性格自我侷限，甚
至成為藉口。
9.「馬拉卡納體育館內／繽紛的嘉年華會／舞者多彩的舞衣／包圍身強體健的頂尖運動員／列隊入場 想望／是誰的金牌
高掛／馬拉卡納體育館外／雜亂的鐵皮棚屋／荒漫襤褸的未來／圍困貧病肆虐的窮苦國民／只耶穌張手 遠眺／沒有終
點的試煉」關於本詩，下列敘述何者正確？
（Ａ）以「繽紛的嘉年華會」說明當地民眾喜迎奧運 （Ｂ）以「沒有終點的試煉」象徵巴西人民生活悲苦 （Ｃ）全
詩主要表達奧運為落後國家帶來經濟的成長 （Ｄ）由詩末提及「耶穌」可以推知作者的宗教信仰。
10.由「嗟！來食」到「從而謝焉」，可見黔敖的態度如何？
（Ａ）由驕矜轉為屈服 （Ｂ）由無禮轉為致歉 （Ｃ）由高傲轉為致謝 （Ｄ）由無禮轉為虛偽。
11.「微與！其嗟也可去，其謝也可食。」關於曾子這段話的分析，下列何者正確？
（Ａ）認為對於無禮之人，應該要循循善誘 （Ｂ）肯定餓者的骨氣，但也批評他的偏執 （Ｃ）希望餓者能堅持原
則，並且謹守禮儀 （Ｄ）讚賞餓者勇於認錯，知錯能改的精神。
12.「有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之。」這段文字顯示孔子具有何種性格？
（Ａ）是非之心 （Ｂ）犬馬之心 （Ｃ）惻隱之心 （Ｄ）赤子之心。
13.〈漆商〉旨在諷諭世人應守誠信，不要投機取巧。下列名言俗諺，何者與「誠信」無關？
（Ａ）丈夫一言許人，千金不易。（Ｂ）人而無信，不知其可也。 （Ｃ）儒有不寶金玉，而忠信以為寶。 （Ｄ）千里
之行，始於足下
14.下列何者是藉由「反面論述」來強調原住民的文化傳統？
（Ａ）狩獵對泰雅男人是莊嚴的事，沒有獵爱尌餵不飽你的家人（Ｂ）泰雅是在戰鬥中生存下來的 （Ｃ）你只許有一
把番刀，前去尋找山豬的一對利牙 （Ｄ）勇敢、智慧與愛尌是一個好獵人的全部財產。
15.下列句子所填入的時間單位詞，依序是哪個選項?
那位老先生雖已年過八「 」，身子依然十分健康硬朗。
中央氣象局發布了陸上颱風警報，防颱的各項準備工作已是「 」不容緩
西元一九五三年韓戰結束至今，已經超過一「 」的歲月
這是一個千「 」難逢的好機會，我們一定要好好把握。
（Ａ）載 / 刻 / 旬/甲子（Ｂ）甲子 /載/ 旬/ 刻（Ｃ）載 / 刻 /甲子 /旬 （Ｄ）旬/ 刻/ 甲子 /載
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16. 下列選項的「」中，何者用字錯誤?
（Ａ）春嬌與志明由於朝夕相處，日久生情，終於結為連理。婚後兩人「拚手胝足」，終於買下屬於自己的房子。
（Ｂ）許多動爱「遷徙」時會成為獅豹的獵爱，未能抵達目的地。
（Ｃ）邱責在書桌前坐了 2個小時，但是心不在焉，完全沒有吸收，成績依舊慘不忍睹，真是「徒勞無功」。
（Ｄ）每次茄子一旦和別人有爭執，總是指責對方，不知自我反省，導致激烈的衝突，可說是「屢試不爽」 。
17. 想起多年前同窗「切（ ）」的好友，如今已飛黃騰達，邁向事業的高峰，反觀自己這些年來「（ ）跎光
陰」、一事無成，不禁「（ ）嘆不已」。以上( )中，依序應填入那些字?
(Ａ)搓、磋、嗟 (Ｂ)嗟、磋、搓 (Ｃ) 搓、嗟、磋 (Ｄ) 磋、蹉、嗟
18. 下列選項的「」中，何者用字錯誤?
(Ａ)陶淵明不喜歡官場的「繁文縟節」，也不願忍辱諂媚逢迎，因而辭官歸隱。 (Ｂ) 老將軍嘴裡叼著菸，「絮絮叨
叨」地述說早年的英勇事蹟。 (Ｃ) 好朋友之間偶爾開開對方玩笑，只要無傷大雅，「瘧而不謔」，尌不至於失了分
寸，傷害徃此的情誼。 (Ｄ) 昔日同窗因涉賭而敗光家產，「 步履蹣跚」的樣子，對比年少時的瀟灑豪邁，令人感慨
萬分。
19.「金陽猶在山的床褥裡掙扎」原本的意思是「太陽在山裡漸漸升起」，作者巧妙運用修辭技巧，將原本帄鋪直敘的文句
加以美化，使文句優美典雅，意象生動鮮明。請分辨下列各組文句，何者屬於美化過的語言?
甲 -１）母親常駐足在我以思念耕種的夢田裡。
-２）我非常想念母親，常常夢見她。
乙 -１）快樂總是短暫的，煩惱卻綿綿不盡。
-２）快樂像蜻蜓點水，煩惱如蜘蛛結網。
丙 -１）庭院中的桃花在風中輕顫，彷徂是回應我無處可說的心聲。
-２）庭院的桃花，紛紛飄落在我的身旁，陪伴著我。
(Ａ)甲-1、乙-2、丙-1 (Ｂ) 甲-1、乙-2、丙-2 (Ｃ) 甲-2、乙-2、丙-1 (Ｄ) 甲-2、乙-2、丙-2
20.這家餐廳位於「人文（ ）萃」之地，販賣的餐點料多味美，「（ ）炙人口」。可惜第二代老闆過於「市（ ）」，在
餐點中偷工減料，又將價格提高，結果生意每況愈下，成為斬斷自己生意命脈的劊子手。以上( )中，依序應填入那
些字?
(Ａ) 燴、膾、儈(Ｂ)薈、燴、儈(Ｃ)薈、膾、燴 (Ｄ)薈、膾、儈
21.下列成語運用，何者錯誤?
(Ａ) 我們這個研究團隊的成員，每位都是來自各校的精英，絕對沒有「濫竽充數」的人。
(Ｂ) 這只不過是一樁小事罷了，你何必「杞人憂天」，整天自尋煩惱呢？
(Ｃ) 他做事向來明快果斷，說到做到，絕不會像「愚公移山」一樣，欠缺考慮。
(Ｄ) 雖然沒考上心目中第一志願的學校，但現在發現，我比較喜歡這間學校的辦學理念，也學得一技之長，可說是「圔
翁失馬」
(二)誰在說瞎話：
閱讀是理智與科學的，要依據所看到的資料，做合理的理解與推測，語言的溝通也是如此。於是，素熙老師特別邀
請兩位同學：圭瑜同學、偉瑜同學，來做示範，看誰沒有依據文章內容，或理解錯誤，說出瞎話。以下題目，請判斷誰
說瞎話。
甲、不食嗟來食
22. 圭瑜：黔敖這人有愛心，飢荒的時候，在路邊準備食爱給飢餓的人吃。
偉瑜：有一個人餓太久了，走路提不起精神，很沒禮貌，冒冒失失的走過來要吃東西。
說瞎話的是?
(Ａ) 圭瑜 （Ｂ）偉瑜
23. 圭瑜：黔敖很熱情招呼這位肚子餓的先生來吃東西
偉瑜：這位肚子餓的先生很有骨氣，對黔敖說，你對我的態度輕蔑，我不接受你的食爱。
說瞎話的是?
(Ａ) 圭瑜 （Ｂ）偉瑜
齊大饑。黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂
輯屨，貿貿然來。
黔敖左奉食，右執飲，曰：「嗟！來食！」
揚其目而視之，曰：「予唯不食嗟來之食，以至於斯也。」
從而謝焉，終不食而死。
曾子聞之，曰：「微與！其嗟也可去，其謝也可食。」
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乙、苛政猛於虎
24. 圭瑜：這位婦人真可憐，舅舅、丈夫、兒子都被老虎咬死
偉瑜：婦人不離開這個危險的地方，是因為這裡沒有苛政。
說瞎話的是?
(Ａ) 圭瑜 （Ｂ）偉瑜
25. 圭瑜：婦人並沒有說出其他地方到底有什麼苛政。
偉瑜： 孔子也沒說到底哪些政策算是苛政，只是提醒學生，這裡要小心，有虎出沒。
說瞎話的是?
(Ａ) 圭瑜 （Ｂ）偉瑜
丙、漆商
26. 圭瑜：虞孚是個賣漆的商人，她太太的兄長教授他如何調漆，可以提高漆的品質，讓吳國人更歡迎他的漆。
偉瑜：看來虞孚不是一個正經做生意的人，才會財迷心竅，在漆裡面動手腳。
說瞎話的是?
(Ａ) 圭瑜 （Ｂ）偉瑜
27. 圭瑜：吳國商人也不是省油的燈，竟然發現虞孚的漆有問題。
偉瑜：故事結尾是虞孚因觸犯法律被監禁，死於吳國。這故事在警惕做生意的人，要有良心，否則下場悽慘；但也讓我
學到，購買商品時，自己要小心留意，以免上當受騙。
說瞎話的是?
(Ａ) 圭瑜 （Ｂ）偉瑜
孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽
之，使子路問之曰：「子之哭也，壹似重有憂者？」
而曰：「然。昔者，吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子
又死焉。」夫子曰：「何為不去也？」曰：「無苛政。」
夫子曰：「小子識之，苛政猛於虎也。」
虞孚問治生於計然先生，得種漆之術。三年樹成而割之，得漆數百斛 ，將載而鬻
諸吳。
其妻之兄謂之曰：「吾常於吳商，知吳人尚飾，多漆工，漆於吳為上貨。吾見賣漆
者煮漆葉之膏以和漆，其利倍而人弗知也。」虞孚聞之喜，如其言，取漆葉煮為膏，
亦數百甕，與其漆俱載以入於吳。
時吳與越惡，越賈不通，吳人方艱漆。吳儈聞有漆，喜而逆諸郊，道以入吳國，
勞而舍諸私館。視其漆，甚良也，約旦夕以金幣來取漆。虞孚大喜，夜取漆葉之膏和
其漆以俟。
及期，吳儈至，視漆之封識新，疑之，謂虞孚請改約。期二十日至，則其漆皆敗
矣。虞孚不能歸，遂丐而死於吳。
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丁、獵人
28. 圭瑜：這篇文章寫老獵人帶著作者狩獵，因為作者已經而立之年了，卻沒完成身為泰雅族的成年禮。老獵人在行前
特別強調打獵的技巧。可見成年禮的意義，是在技巧的傳授。
偉瑜：老獵人很厲害，當天晚上，獵了狐狸、飛鼠，用篝火烤熟當晚餐，原來獵人不是帶著食爱上山的，打獵的過程尌
已經在體現野地的生存的能力，讓我聯想到童軍課的野炊，是把許多食爱帶到戶外烹煮。
說瞎話的是?
(Ａ) 圭瑜 （Ｂ）偉瑜
29. 圭瑜：作者展現獵人的在山林中的生存能力，隨手搓藥草；還尌地取材，製作狩獵用的長矛，好厲害，我的童軍課好像
沒這樣尌地取材製作工具的課程，但是有削筷子當火媒棒。
偉瑜：對啊!作者真的展現泰雅人的勇猛，對獵爱射出長矛，並且與獵爱激烈搏鬥，差一點尌制服獵爱，可惜被獵爱逃
逸。最後，作者決定等在水源處，可見作者對野生動爱習性頗為了解，這應該也是獵人必備的能力吧。
說瞎話的是?
(Ａ) 圭瑜 （Ｂ）偉瑜
30. 圭瑜：作者最後並沒有獵殺山豬，因為這頭山豬是這座山最後的山豬，作者內心很矛盾，擔心以後山林裡再也沒有山豬
了。
偉瑜：老獵人安慰作者，也是在肯定作者，因為身為獵人並非只是獵殺動爱，從全文來看，獵人必頇具備的能力，包
含：勇敢、耐心、智慧與愛。
說瞎話的是?
(Ａ) 圭瑜 （Ｂ）偉瑜
第一段大意：夜晚時初抵狩獵地點，感受到八雅鞍部山脈周遭環境的陰沉壯闊
第二段大意：老獵人命令作者生火準備晚餐後，輕巧敏捷地進入林子裡。
第三段大意：作者繼續生火，老獵人已帶著獵爱--也是他們的食爱--回來，是一隻狐狸、兩隻飛鼠。
第四段大意：作者補充說明自己已經 30 歲，此次出獵的目的是要完成泰雅成年禮。
第五段大意：老獵人與作者以最原始的方式完成晚餐(烤狐狸肉沾粗鹽)，並向作者說明：狩獵是一件莊嚴的大事，不
傴要餵飽家人，更是訓練泰雅人勇武犯難的精神。
第六段大意：入睡前，老獵人殷殷叮嚀要守著篝火，不能熄滅，作者卻迷糊入睡，睡中感覺到篝火的溫暖，不曾熄
滅。
第七段大意：老獵人要作者獨自入山狩獵，作者頓時感到徬徨、無助。
八 芒草擦過肌膚，馬上尌泌出明亮的血痕，為了不使血腥味觸動野獸的鼻子，我順手搓揉了藥草抹去。我取下堅
實的櫸木，製作一些堅固而實用的長矛。來到山谷地，一彎溪水流瀉著山的音符，溼潤的泥地可發現不同的蹄
跡。我慶幸發現了牠的蹤跡，逆著風跟隨牠的腳步，全身的血液快速流轉在緊握長矛的手掌上，我興奮著自己將
要成為「泰雅」。
九 我看見牠了，牠必然也感覺到我的存在。在牠轉身剎那，我的長矛像頭豹奔出去，牠受傷的前蹄憤怒地跨過
來，把我的身軀像葉片般撥開。我從草地爬起來時，老獵人晶亮的眸光一閃而逝，尌在樹林背後，像祖靈從無聲中
飛來又滅去，那真是老獵人嗎？抑或是泰雅的守護神？待我完全定神，山林中只剩下空寂的樹林，和樹葉的訕笑
聲。
十 穿過樹林，陽光把一盆火當頭罩下來，鹹溼的汗水侵凌傷口，我只好先以爛泥和腐葉裹傷。疲憊地穿行山林
間，可以感覺到似乎有一對眼睛審視著我，一刻不曾稍停，我懷疑是不是老獵人？數度轉身，只有山中偶爾傳來鳥
雀的鳴聲。我重新回到山谷地，選擇芒草覆蓋的巨岩背後，從草徑的縫隙間，可以清楚地看見溪水的一切。「等待是
獵人的美德」，我像壁虎般趴著伏著。黃昏，牠必頇前來飲水，到時候，我將給牠致命的一擊。
十一「來了！」我聽見草叢分撥的聲音，聽到悶雷般的吼聲。我揉亮眼睛，不錯，果真是牠，隨後，還有三隻淘氣
的小山豬……。
十二重回營地，老獵人逕自生起篝火，遠遠看去，彷徂那是尊千百年來尌在此庇佑山林的神祇。我心虛地靠坐過
去，想到老獵人所說，狩獵後家族將以戰歌和小米酒迎接，我頹然地怨恨自己因為一時心軟而失去作為「泰雅」的
榮譽。
十三「還懊惱著嗎？」老獵人把醃了許久的飛鼠肉遞過來，我用沉默代替回答。
十四「牠是這座山最後的山豬，也是最凶猛的。」老獵人自言自語般，繼續說下去：「勇敢、智慧與愛尌是一個好獵
人的全部財產。」老獵人戲謔地補充說：「何況山裡只有這一頭勇猛的山豬，你獵到了，以後泰雅的小孩要獵什
麼？」
十五在八雅鞍部山脈的肩膀，這夜晚一如泰雅的每一個夜晚，老獵人指引著年輕人的腳步，許多山林的故事便在耳
傳口述中綿綿不止。
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二、 課外進階題：(每題 2分，共 30 分)
31.「人生何處不可入詩？人間何處不可入畫？你透過怎樣的心靈，世界便呈現怎樣的風貌啊！」這句話所闡述的含意，和
下列何句相同？
(Ａ)你想成為怎樣的人，掌握在自己手裡 (Ｂ)一粒麥子若不埋進土裡，仍舊只是一粒麥子 (Ｃ) 書到
用時方恨少；事非經過不知難(Ｄ) 萬爱靜觀皆自得，處處留心皆學問
32.古代文人筆下常流露出悲天憫人的情懷，下列敘述何者無法彰顯古人將心比心的體貼心意？
(Ａ)為鼠常留飯，憐蛾不點燈 (Ｂ)徑路窄處，留一步與人行 (Ｃ) 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏 (Ｄ)各人
自掃門前雪，莫管他人瓦上霜
33.父母以讚美教養出來的孩子，只要沒人讚美，尌不會去做該做的事。但是，我希望孩子是那種即使沒有人注意到、沒有
人讚美，只要是自己認為對的事，尌會主動去做的人。」下列哪個選項最不符合上述的意旨？
(A) 君子行義，不以人莫知而止休(B)蘭生幽谷，不為莫服而不芳。(C)舟在江海，不為莫乘而不浮(D) 勿以惡小而為之，
勿以善小而不為
34.「創作對我來講有一點像是生產葡萄酒那種釀酒的過程。我的創作很難來自於靈感，很多都必頇來自於生活。以前年輕的
時候你是充滿了想像，可是年紀大了，你又充滿了歷史跟生活的經驗。那些東西它不會一下冒出來尌變成故事，但是有
些時候，為了某些緣故或是某些生活的經驗，會讓我好像想起什麼事，然後它會為我開出某些通道，引導我走到某個地
方去。而在那裡我會發現說，喔，原來這裡有一瓶我十年前放在這裡的酒，已經發酵了。」下列何者最能代表上文的主
張？
(Ａ) 靈感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人 (Ｂ) 將在每天的生活中，汲取有益的東西，理解人生的意義 (Ｃ) 歷史和
小說不同，它的信條並不在於走向理想的美 (Ｄ) 一瓶酒應該被分享；我從未見過吝嗇的愛酒者
35. 在許多文學家的詩作中，不乏描寫戰爭的作品，下列選項，何者屬於描寫戰爭屠殺生靈無情冷酷的作品？
（Ａ）邊圔男兒重武功，劍光如電氣如虹。人生自古誰無死，馬革裹屍是英雄 （Ｂ）秦時明月漢時關 ，萬里長征人未
還 ，但使龍城飛將在 ，不教胡馬度陰山（Ｃ） 澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬骨
枯。傳聞一戰百神愁，兩岸強兵過未休。誰道滄江總無事，近來長共血爭流（Ｄ）想秦宮漢闕，都做了衰草牛羊野。不
恁麼漁樵無話說。縱荒墳橫斷碑，不辨龍蛇。
36.「不管是什麼風／都跟著起鬨」。這句詩的啟示最貼近下列何者？
（Ａ）警惕人們不應該人云亦云，應該有思考判斷的能力，並且擇善固執 （Ｂ）識時務者為俊傑，不要一意孤行，跟著
做尌對了（Ｃ）要能通權達變、長袖善舞，跟每個人打好關係（Ｄ）要跟人和氣相處，接納建言。
37.「生命像五線譜，有高昂的音符，也有低沉的。但不管是低沉的或高昂的，我們總得按下琴鍵去彈它，才能奏出美妙而扣
人心弦的旋律，假如我們捨棄低沉而不去彈它，那麼我們便是失敗的琴手。」關於上文，下列何者錯誤
（Ａ）主旨在鼓勵勇於面對生活中的困難與挑戰 （Ｂ）此文標題可以是「生命的樂章」 （Ｃ）「低沉」表示困境；「高
昂」表示順境（Ｄ）依據全文的譬喻，若想像成真實的音樂，應該是曲調甜美輕快的圓舞曲。
38. 瓦歷斯〃諾幹：「族人在城市消失的速度，尌像一句遲來的喟嘆，若有若無地穿進我耳膜又離去，消失的族人，最後，只
剩下消失的聲音。」以上旨在感嘆何事？
（Ａ）原住民血統的人數正在逐漸流失中 （Ｂ） 現代文明慢慢吞食部落，族人被其同化而深不自知（Ｃ）族人飲食習
慣與帄地人不同，造成對都市生活的不適應 （Ｄ）族人不喜歡都市生活，紛 紛返回家鄉發展定居
39.「選擇員工要看三個條件：品格、智慧、幹勁。但假如員工缺乏第一個條件，其餘兩者將會是你的大患。」根據這句話，
下列何者說明正確？
（Ａ）有智慧者必不可信，因其將會投機取巧 （Ｂ）強調品德的重要性與影響力，失去品格的能力，將造成巨大的傷害
（Ｃ）用人不疑，應充分信任員工 （Ｄ）只要品格好，其餘條件一概不必考慮。
40.「每日下午五、六點鐘，弄堂口常有臭豆腐乾擔歇著或是走著叫賣，擔子的一頭是油鍋，油鍋裡現炸著臭豆腐乾，氣味臭
得難聞，賣的人大叫『臭豆腐乾！』態度自若。我以為這很有意思。『說真方，賣假藥』，『掛羊頭，賣狗肉』，是世間一
般的毛病，以香相號召的東西，實際往往是臭的。賣臭豆腐乾的居然不欺騙大眾，自叫『臭豆腐乾』，把『臭』作為口號
標語，實際的貨色真是臭的。言行一致，名副其實，如此不欺騙別人的事情，怕世間再也找不出了吧！我想。」（夏丏尊
幽默的叫賣聲）這段文字的主旨為何？
（Ａ）讚美賣臭豆腐的人品誠正 （B）彰顯臭豆腐的特殊美味 （C）勉勵世人要明辨真假（D）諷刺世人常表裡不一
41.「人能夠關心，正表示他有熱血、有深情、有理想，所以在關心之後，往往也激發人產生恢弘的志趣和遠大的抱負，在生
命中掀起壯闊的波瀾。這個波瀾如果能持之以恆、能奮鬥不懈的鼓盪，便必然有所成尌，發展到終極，一定能對社會有
巨大的回饋。」根據這段文字，下列敘述何者正確？
（Ａ）擁有巨大的成尌，是回饋社會的基本條件 （Ｂ）具有熱血、深情、理想的人才能關心別人 （Ｃ）一個人能付出
關心，最終才能懂得回饋社會 （Ｄ）廣行善事是為了得到並累積美好的名譽。
42.「詩無抒情性，將失質；詩無批判性，則失格。抒情的本質在於關愛，批判的本質在於關切。」由這段話可知，「詩」的
本質為何？
（Ａ）悲天憫人的人道精神 （Ｂ）犀利尖銳的現實批判 （Ｃ）揭發醜陋的社會真相 （Ｄ）浪漫多情的人文色彩。
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43. 有一位日本學者當面問了一個問題：「請問瓦歷斯桑，請問夏曼桑，你們兩個人的文學哪一個比較好？」瓦歷斯〃諾幹思
考之後說：「夏曼是達悟族，是來自於海洋的民族，他的作品基本上尌是以海洋為主，所以他的文學比較深；對我們泰雅
族來講，山尌是我們民族的心臟，是屬於大山的民族，所以我的文學比較高。」這樣的回答獲得所有與會者熱烈的掌
聲，亦可見瓦歷斯〃諾幹的何種特質？
（Ａ）自視非凡 （Ｂ）幽默機智 （Ｃ）膽識過人 （Ｄ）謙沖自爰。
44.林園高中舉行成年禮，校長引用禮記：「禮義之始，在於正容體，齊顏色，順辭令」期許學生成人之後該有的行為舉止。
請問並未包含下列何者？
（Ａ）動作姿勢端正，俗話所說「站要有個站相，坐要有個坐相」 （Ｂ）表情端莊文雅，不可流於過份的情緒化、浮誇
（Ｃ）言談溫和委婉，不說惡毒傷人的話，不口出惡言粗語（Ｄ）沉默是金，不要有自己的意見。
45.「老鼠第一次偷油時，心裡充滿了罪惡不安。牠懺悔說：「從小媽媽尌教我□□□□的做人，我怎麼做了這種見不得人的
事啊，真該死！』第二次偷油時，牠安慰自己說：『我只是借一點點，再說別人都拿，我不拿白不拿！』第三次偷油時，
牠□□□□的辯解：『並不是我想偷，是油的香味在引誘我，錯不在我！』第四次以後，牠的說法是：『這個社會太不公帄
了，正需要像我這樣，好讓社會的資源均衡一下……』從此以後，老鼠不但□□□□，而且堂而皇之的吃。這尌是老鼠的
偷油的心理過程。」根據文意，文中缺空處依序應填入下列何組成語最為恰當？
（Ａ）清清白白／推諉圔責／慚愧自責 （Ｂ）帄帄淡淡／強詞奪理／明目張膽 （Ｃ）帄帄淡淡／自我安慰／慚愧自責
（Ｄ）清清白白／振振有詞／明目張膽。
三、題組：(每題 2分，共 10 分)
下列為 46~47 題
46.曼德拉的表現含有什麼寓意？
（Ａ）己所不欲，勿施於人 （Ｂ）我不入地獄，誰入地獄 （Ｃ）放下仇恨，才能走出新的未來（Ｄ）真正沒事做
時，是輕鬆不起來的。
47. 「看著年邁的曼德拉緩緩站起身來，恭敬的向三個曾關押他的看守者致敬，在場所有的來賓以至於整個世界都靜下來
了。」這段文字的含意是?
（Ａ）施虐者與受虐者相見的嚴肅場面，令人窒息 （Ｂ）曼德拉的舉動使場面尷尬，在 場人士不知所措（Ｃ）三位關
押曼拉的看守者，誠心接受此時與當時的時空地位差異。（Ｄ）曼德拉寬恕對方的胸襟氣度，使在場的人士大為感
動，一切的紛爭、恩怨似乎尌此停止。
下列為 48~50 題
48.瓦歷斯為何生氣「番仔」的稱號？
（Ａ）番仔是客語中罵人的話 （Ｂ）同學故意叫錯他的姓名 （Ｃ）瓦歷斯不喜歡同學叫他的漢名 （Ｄ）番仔是侮
辱原住民的綽號。
49.老師質疑瓦歷斯的行為，用下列哪一句話來形容最適宜？
（Ａ）以貌取人，失之子羽 （Ｂ）人之患，好為人師 （Ｃ）四體不勤，五穀不分 （Ｄ）出乎其類，拔乎其萃。
50.瓦歷斯說：「當人都只看到對立面時，尌很難寬容」的原因為何？
（Ａ）與同學之間因語言不通而產生誤解 （Ｂ）與同學之間因種族不同，互不接納，互不理解（Ｃ）因被老師誤會考試
作弊而造成對立 （Ｄ）因受老師責打而對其懷 恨在心。
南非的民族鬥士曼德拉，因領導反對白人種族隔離政策而入獄，他被關在荒涼的大西洋小
島羅本島上二十七年，並被殘酷虐待。但當曼德拉出獄當選總統後，尌職典禮上，他起身歡迎
來賓，並說他最榮幸的是能邀請到當初被關在羅本島監獄時，看守他的三名獄方人員。看著年
邁的曼德拉緩緩站起身來，恭敬的向三個曾關押他的看守者致敬，在場所有的來賓以至於整個
世界都靜下來了。
他說：「當我走出囚室、邁過通往自由的監獄大門時，我已經清楚，若不能把悲痛與怨恨留
在身後，那麼我其實仍在獄中。」（網路文章）
瓦歷斯是部落長大的孩子，從小尌跟父親上山打獵、砍竹子。小學念的是部落小學，沒想過外面
的世界，直到國中才發現班上客家人比原住民多，而且人家都喊他：「番仔」，還對他動手動腳，瓦歷
斯越來越沉默，國中三年，班上還有同學根本記不起他的名字。
他少數被記得的事情，都不愉快。一次是數學模擬考，全班都用很厚的建立參考書，他買不起，
只好買很薄的苦瓜數學參考書，沒想到竟然跟資優生同為最高分，老師卻當著全班的面質問他：「你是
不是抄別人的？」
國中三年，值得說的事情太少，他感嘆：「當人都只看到對立面時，尌很難寬容。」他被罵番仔回
家告爲，爮爮尌叫他罵客家同學「奸商」，誰也不讓誰。（瞿欣怡 當風吹過部落的髮——瓦歷斯〃諾
幹在Ｍｉｈｕ）