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高雄市立 林園高級中學 國中部 108 學年度 第二學期 三年級 國文科 第二次段考試題卷
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本試卷題目共（6）頁，50 題選擇題，請同學將答案畫至答案卡上。
（ ）1.人間情分的第二篇中，作者認為小島上的公用電話是「渡海前來裝置、架接海底電纜……那麼複雜龐大的工程」，此
想法和下列哪句的意思最相近？
(Ａ) 受人點滴，須當湧泉以報 (Ｂ) 一日之所需，百工斯為備
(Ｃ)工欲善其事，必先利其器 (Ｄ)世譽不足慕，惟仁為紀綱
（ ）2.人間情分由三篇結構相似的短文構成，請問下列哪個選項的結構次序是正確的？
(Ａ)身處情境→心境轉折→延伸感想 (Ｂ)心境轉折→身處情境→延伸感想
(Ｃ)身處情境→延伸感想→心境轉折 (Ｄ)心境轉折→延伸感想→身處情境
（ ）3. 人間情分中，作者提到「有時候，承受陌生人的好意，也會忍不住自問，我曾經替不相干的旁人做過什麼事？」此話
和下列何者意思相近？
(Ａ) 友誼能倍增喜悅，分擔煩惱 (Ｂ)躬自厚，而薄責於人，則遠怨矣
(Ｃ)得之於人者太多，出之於己者太少 (Ｄ)見賢思齊，見不賢內自省
（ ）4.「焦躁的感覺，全消散在一位陌生人善意的溫柔中。並且發現，即使行走在雨裡，也可以是一種自在心情。」為何張
曼娟會有這樣的感受？
(Ａ)下起雨來，天氣較為涼爽，心情因此暢快 (Ｂ)在雨中行走別有一番情趣，何必在意一時不快
(Ｃ)受到陌生人的善意關懷，焦躁感覺一掃而空 (Ｄ)路上邂逅了一見鍾情的對象，心情所以大好
（ ）5. 「芰荷映水」一詞中「芰荷」指的是荷花，下列何者不是荷花的別名？
(Ａ)蒹葭 (Ｂ)芙蕖 (Ｃ)菡萏 (Ｄ) 芙蓉。
（ ）6. 張曼娟描述澎湖人煙稀少，是個隔絕的世界。請問下列哪個選項最適合用來形容這樣的地方?
(Ａ) 燈紅酒綠 (Ｂ)世外桃源 (Ｃ) 首善之區 (Ｄ) 水泥叢林。
（ ）7.人間情分：「人與世界的諸多聯繫，其實常常是與陌生人的交接，而對於這些人，無欲無求，反而能夠表現出真正的
善意。」作者這段文字主要想表達什麼意涵？
(Ａ)敬人者人恆敬之，為獲得善意回饋則待人須誠懇 (Ｂ)與陌生人較無利害關係，不求回報才是真情意
(Ｃ)凡事知足，清心寡慾自然能夠榮辱不驚 (Ｄ)相逢即是有緣，要把握善緣以求左右逢源。
（ ）8. 上張曼娟的人間情分這課時，老師說：「散文有學習模組，運用在段落理解部分，會去研究有那些事件，有哪些細
節？細節是如何描寫的？」下列是彥均同學找出的細節描寫分析，並整理為表格，請問他的表格何者是不正確的？
課文文句
細節描寫分析
(Ａ)
那女孩有一雙細白的手掌，鋪好原稿， 開動機器
，她先影印了兩張尺寸較小的，而後將兩張影印
稿並排成一大張
有別於一般影印店，店員幫忙影印的動作，影印店女孩
貼心縮印之舉，令作者感到她的純潔與不平凡
(Ｂ)
那麼複雜龐大的工程，只為了讓一個人傳遞他的
平安或者思念
作者運用映襯法，強調設置這具公共電話的貼心
(Ｃ)
每一次照面，如芰荷映水，都是最珍貴而美麗的
人間情分
作者運用譬喻法，用荷花倒映水中的美好景象，來比喻
人與人相處美好且難得的情分
(Ｄ)
一個月的大陸探親之旅，到了後期已如殘兵敗將
，恨不能丟盔棄甲
作者以「殘兵敗將」寫「行李」，以「丟盔棄甲」寫人
，運用譬喻法，將畫面變生動具體以刻劃她的疲憊不堪
（ ）9.下列有關呂氏春秋一書的敘述，何者正確？
(Ａ)學說的收錄僅限於春秋時代 (Ｂ)編撰目的是在保存大量史實
(Ｃ) 由呂不韋集合門客共同編撰 (Ｄ) 全書完成於秦統一天下之後
（ ）10. 在齊王好射一文中，下列何者是齊王左右稱齊王所拉之弓為九石的原因？
(Ａ) 為迎合齊王的心意而逢迎諂媚 (Ｂ)讚美齊王所使用的弓是高級品
(Ｃ)對弓的拉力見識少而計算錯誤 (Ｄ)展示自己擁有良好的鑑賞能力
背面尚有題目，請翻面作答
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（ ）11. 下列有關齊王好射的說明，何者正確？
(Ａ)先說故事，再以反詰語氣提出議論 (Ｂ)齊王最終明白自己用的只是三石弓
(Ｃ)齊王認知錯誤是因受到製弓者誤導 (Ｄ)描寫齊王言不由衷，臣子自以為是
（ ）12.下列有關亡鈇意鄰的說明，何者正確？
(Ａ)亡鈇者經過客觀分析，懷疑鈇是被鄰人之子偷去 (Ｂ)亡鈇者對鄰人之子觀感改變的原因在於犯人自首
(Ｃ)文章主旨是在強調猜疑和成見容易導致判斷錯誤 (Ｄ)全文先提出議論，再說故事，藉故事來證明論點
（ ）13. 請問下列敘述何者最符合亡鈇意鄰所要表達的道理？
(Ａ) 做事時多為別人想一想，犯錯時多對自己看一看 (Ｂ)信仰與懷疑相輔相成，沒有懷疑就沒有真正的信仰
(Ｃ)切莫垂頭喪氣，即使失去了一切，你還握有未來 (Ｄ) 對一個人有成見之後，便無法公正判斷事情的結果
（ ）14. 「人有亡鈇者，意其鄰之子，視其行步竊鈇也，顏色竊鈇也，言語竊鈇也，動作態度無為而不竊鈇也。相其谷而得
其鈇，他日復見其鄰之子，動作態度無似竊鈇者。其鄰之子非變也，己則變矣。變也者無他，有所尤也。」若要勸
告亡鈇者，下列哪句話最適宜？
(Ａ)有幾分證據說幾分話，不可囿於偏執成見 (Ｂ)己所不欲勿施於人，做人需有同理心
(Ｃ)瓜田不納履，李下不整冠，要懂得避嫌 (Ｄ)謠言止於智者，清者自清。
（ ）15.有關齊王好射與亡鈇意鄰的文句分析，何者說明正確？
(Ａ)「說人之謂己能用彊弓也」─百步穿楊 (Ｂ)「此不下九石，非王，其孰能用是」─反話激將
(Ｃ)「動作、態度，無為不竊鈇也」─事出必有因 (Ｄ)「左右皆試引之，中關而止」─矯揉造作。
（ ）16.從呂氏春秋選的齊王好射與亡鈇意鄰二則故事中，可體會到什麼共通的道理？
(Ａ)為人或處世要少些奉承，多些規勸 (Ｂ) 應該培養出理性、客觀的認知態度
(Ｃ)應讓謠言止於智者，以免誤人又誤己 (Ｄ)凡事多信任別人，切勿疑心生暗鬼
（ ）17. 有關鳳凰木一文的說明，下列敘述何者正確？
(Ａ)作者引用蘇詞「似花還似非花」形容鳳凰木花朵在盛夏熱情奔放的盛開景象
(Ｂ)「許多樹木的落葉十分驚人，一大片一大片，彷彿刻意誇張死亡的悲劇」是描寫鳳凰木落葉紛飛
(Ｃ)「不含蓄、不收斂，是準備著在這一季用最狂烈的方式，把生命燃燒消耗殆盡」是描寫鳳凰花飄零凋謝的景象
(Ｄ)「原來生命是可以這樣揮霍的，它像是在嘲笑、不屑於世人的拘謹、小心翼翼，不屑於那樣畏縮地苟活」賦予
鳳凰木任情恣性，縱心所欲的性格
（ ）18.蔣勳：「鳳凰木是熱帶地區受陽光、雨水嬌寵的植物，它無阻礙地伸展枝椏葉脈，給陽光、給雨水，給一碧如洗的
豔麗的藍天，而它，在享樂安逸中，也渾忘了憂患、災難。」這段話的含義與下列何者相近？
(Ａ)生於憂患，死於安樂 (Ｂ)水能載舟，亦能覆舟 (Ｃ)尺有所短，寸有所長 (Ｄ)逝者如斯，不舍晝夜
（ ）19. 下列鳳凰木的文句中，何者描寫的對象與其他三者不同？
(Ａ)只有米粒般大，點細如萍 (Ｂ)上下招展飛動，的確如鳳凰的停棲
(Ｃ)青中帶黃，翠亮耀眼 (Ｄ)是一簇一簇冶豔的猩紅
（ ）20. 鳳凰木中，所說的「那紅與綠」，分別指鳳凰木的哪個部位?
(Ａ)種子與葉 (Ｂ)花與葉 (Ｃ)花與豆莢 (Ｄ)豆莢與種子。
（ ）21. 下列哪個詞語可用來形容鳳凰木落葉時的景象？
(Ａ)驚心動魄 (Ｂ)悄無聲息 (Ｃ)一新耳目 (Ｃ)光彩炫目。
（ ）22. 下列有關鳳凰木一文的寫作特色何者敘述正確？
(Ａ)彷彿素描般，細膩勾勒鳳凰木的植物特徵 (Ｂ)敘事中帶有論說，抒發對環保觀念的省思
(Ｃ)與「松柏」對比，凸顯鳳凰木的生命短暫 (Ｃ)採前後呼應法作結，讚嘆萬物的無限生機
（ ）23. 國文老師要同學上臺介紹聊齋誌異這本書，下列四位同學的說法何者正確？
(Ａ)小明：聊齋誌異是道家最重要典籍 (Ｂ)小花：聊齋誌異是一本文言神怪小說
(Ｃ)小美：聊齋誌異此書描寫人生真實故事 (Ｄ)小亮：聊齋誌異本書全是蒲松齡一人構思而成的
（ ）24. 關於雨錢的敘述，何者正確？
(Ａ)是一則短篇諷諭小說，雨錢的「雨」是降落的意思 (Ｂ)以狐仙招財失敗的真實故事為主題
(Ｃ) 人物描寫，秀才為正派人物，狐仙為反派人物，加以對比 (Ｄ) 採倒敘方法，說明神鬼不可信的道理
（ ）25. 「翁殊博洽，鏤花雕繢，粲於牙齒。」這是形容狐仙的何種特質？
(Ａ)家產富裕，腰纏萬貫 (Ｂ)相貌古怪，體型奇特 (Ｃ)學識淵博，談吐風雅 (Ｄ) 穿著華麗，打扮新奇。
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（ ）26. 下列都是省略主語的文句，何句同時省略了狐仙和秀才？
(Ａ)頃之，入室取用 (Ｂ) 只合尋梁上君交好得 (Ｃ)乃相與扃戶出 (Ｄ)延之入，請問姓氏。
（ ）27. 「翁怒曰：『我本與君文字交，不謀與君作賊！便如秀才意，只合尋梁上君交好得，老夫不能承命！』遂拂衣去。」
下列何者最貼近「翁」說這段話的意思？
(Ａ)物以類聚，人以群分 (Ｂ)雪中送炭，君子本色 (Ｃ)擒賊擒王，攻蛇七吋 (Ｄ)秀才遇兵，有理難言。
（ ）28. 在雨錢一文中，關於「秀才」對「翁」的情緒變化先後次序，下列何者正確？
(Ａ)欽佩→生氣→失望→淡定 (Ｂ)失望→生氣→淡定→欽佩
(Ｃ)生氣→欽佩→淡定→失望 (Ｄ)淡定→欽佩→失望→生氣
（ ）29. 有關雨錢文句的分析，下列何者有誤？
(Ａ)「養真，姓胡，實乃狐仙，慕君高雅，願共晨夕」—此句可見狐仙的真誠與坦率
(Ｂ)「秀才故曠達，亦不為怪」—秀才裝作若無其事，以便和狐仙進一步交往
(Ｃ)「君愛我良厚。顧我貧若此，君但一舉手，金錢宜可立致。何不小周給」呈現出秀才的貪婪與偽善
(Ｄ)「頃之，入室取用，則滿室阿堵物，皆為烏有」—秀才發財夢醒，富貴轉眼成空。
（ ）30. 高雄市政府將在今年的中元節舉辦鬼怪特映會，其中選定〈畫皮〉、〈聶小倩〉、〈勞山道士〉三部電影揭開序幕， 但
在整理原著作者的宣傳資料時多處誤植，被眼尖又博學的你發現。請問下列選項中的敘述，何者正確？
(Ａ)作者是明朝的蒲松齡，一生窮困潦倒，埋首於創作小說，著名作品為《聊齋志異》
(Ｂ)《聊齋志異》 雖寫「人、鬼、狐、仙、怪」交流互動的世界，卻有深刻的寄託，含有諷勸警惕的意味
(Ｃ)《聊齋志異》書中描寫狐仙鬼魅的故事，全為作者親身經歷之事，刻畫栩栩如生，引人入勝
(Ｄ)《聊齋志異》一書多以鬼怪為主角，和《老殘遊記》一樣是清代白話章回小說的傑作。
（ ）31. 「英國大文豪蕭伯納，有一次在一條窄得僅容一人通行的小徑散步，正當邊走邊思考問題的時候，迎面走來一個認
識蕭氏的人，不但不願讓路，還出言羞辱說：『我從不讓路給傻瓜！』 於是蕭氏就讓到一邊，並微笑地說：『我卻正
好相反。』」請問蕭伯納的應對方式屬於下列哪一種？ (Ａ)知難而退 (Ｂ) 以退為進 (Ｃ)進退失據 (Ｄ)得寸進尺。
（ ）32. 「我在悲傷裡抽絲剝繭，□□快樂；她將快樂的錦衣○○，分給悲傷的人。榮華或清苦，都像第一遍茶，切記倒
掉。而濃茶轉淡，飲到路斷夢斷，自然回甘。」(簡媜女侍)上列文句中□□/○○應分別填入：
(Ａ)萃取/剪裁 (Ｂ)萃取/典當 (Ｃ)紡織/剪裁 (Ｄ)紡織/典當。
（ ）33. 請判斷下列文句何者合乎邏輯？
(Ａ)自助旅行雖然辛苦，但只要事先詳盡計劃，就能享受無比豐碩的樂趣
(Ｂ)臺電公司為了防止這種事故不再發生，已加強各項檢修作業
(Ｃ)極地馬拉松賽第一名目前已領先數公里，遠遠落後的選手只能望其項背
(Ｄ)這次資訊展最受眾人矚目的 iPad 均已售罄，存量有限，欲購從速
（ ）34. 「四人到郊外踏青，民宅裡一隻鴨子不停地呱呱叫。
甲是名歌手，他高興地說：『哇！鴨子也熱情地歡迎我呢！』，
乙是老師， 他正經地對鴨子說：『提問題要想清楚了再說，你呱呱地問個不停，我怎麼回答你？』，
丙正值青春叛逆期，不耐煩地罵鴨子： 『你叫什麼叫，你看我不順眼？我愛怎麼樣，就怎麼樣，你管不著！』，
丁是廚師，他說：『叫聲洪亮，燒烤起來一定很好吃！』 四人走過後，鴨子還是呱呱地叫著，始終不變。」
上述四人同時聽到鴨叫，卻有不同的反應，下列因素何者關聯性較小？
(Ａ)成長環境 (Ｂ)工作經驗 (Ｃ)年齡閱歷 (Ｄ)表達能力。
（ ）35. 「會走沒有腿，會吃沒有嘴，過河沒有水，死了沒有鬼。」以上一則謎語，請猜一種用品？
(Ａ)象棋 (Ｂ)茶壺 (Ｃ)時鐘 (Ｄ)掃帚。
（ ）36. 「鷹埋怨他沒有朋友。『哼，他們嫉妒我，才打擊我、疏遠我……』 造物主提醒他說：『孩子，你有沒有想過，如果
你覺得朋友不好， 可能是你自己也不夠好。如果你夠好，你的朋友就不會顯得那麼不好了。』」（杏林子現代寓言狐
獨的鷹）這則寓言中所說的道理 可以用下列哪一句廣告詞來表示？
(Ａ)認真的女人最美麗 (Ｂ)要刮別人的鬍子，先把自己的刮乾淨
(Ｃ)有青，才敢大聲 (Ｄ)只要我喜歡，有什麼不可以
背面尚有題目，請翻面作答
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（ ）37. 「人生像在群眾面前拉小提琴，邊拉邊學。」這句話旨在說明什麼？
(Ａ)人要走進社會，接受試煉，不斷地自我修正 (Ｂ)卓越的成就像音樂素養，非一朝一夕可成
(Ｃ)學習任何技藝都要勇於表現，才能進步 (Ｄ)人生如戲，表演得好就能獲得掌聲
（ ）38. 「昔有學步於邯鄲者，未曾學其彷彿，又復失其故步，遂匍匐而歸耳。」以上一段話寓意為何？
(Ａ)畫地自限 (Ｂ)故步自封 (Ｃ)望塵莫及 (Ｄ)兩頭落空。
（ ）39. 張伯伯有三個兒子，老大舉止粗俗，胸無點□；老二是書法名家， 從小苦練各種字體，鐵□磨穿，作品力透□背，
行家爭相收藏； 老三長期從事□耕，擅長舞文弄□，妙□生花，新書一出版，就洛陽□貴，名列暢銷書金榜，以上
短文中使用文房四寶中的「筆」 字，共有幾個字？ (A)一個 (B)二個 (C)三個 (D)四個。
（ ）40. 「有一次，在公車上有位站立的男子，因車身突來大轉彎而撞倒一位穿著入時的女郎，被狠狠瞪了一眼：『什麼德性
呀！』 男子不慌不忙地答：『對不起！不是德性，是慣性。』惹得全車乘客哄笑起來。」針對該男子當時的舉措下註
腳，下列何項較貼切？
(Ａ)得寸進尺不說，嘴巴還挺會狡辯的 (Ｂ)一句機靈的幽默，化解當時的尷尬
(Ｃ)臉不紅氣不喘地瞎掰，就是不認錯 (Ｄ)一時無地自容，胡言亂語自討沒趣
第一則 ：齊宣王好射，說人之謂己能用彊弓也。其嘗所用不過三石，以示左右。左右皆試引之，中關而止，
皆曰：『此不下九石，非王，其孰能用是？』宣王之情，所用不過三石
，而終身自以為用九石，豈不悲哉？
第二則 ：湣王亡①居於衛，晝日步足，謂公玉丹曰：「我已亡矣，而不知其故。吾所以亡者，果何故哉？我
當已②。」 公玉丹答曰：「臣以王為已知之矣，王故尚未知之邪？王之所以亡也者，以賢也。天下之王皆不
肖③ ，而惡王之賢也，因相與合兵而攻王，此王之所以亡也。」 湣王慨④焉太息⑤曰：「賢固若是其苦
邪?」此亦不知其所以也，此公玉丹之所以過也。
①亡：逃亡。②已：排除。③不肖：不賢。④慨：悲嘆、感傷。⑤太息：即「嘆息」。
（ ）41. 根據這兩則文章推斷，齊湣王亡國與齊宣王認為自己能拉九石弓的共同原因為何？
(Ａ)無識己之能，亦無識人之明 (Ｂ)過於賢能出眾，因此遭忌誣陷
(Ｃ)剛愎自用，飛揚跋扈 (Ｄ)執迷不悟，不願面對真相。
（ ）42.關於這兩則文章，何者說明正確？
(Ａ)第一則齊王好射先說道理，再以故事證實，最後提出議論
(Ｂ)「所用不過三石， 而終身自以為用九石，豈不悲哉？」為推測的語氣
(Ｃ)齊宣王左右與公玉丹兩者皆是阿諛諂媚、言不由衷的人
(Ｄ)齊湣王不恥下問，最後終於了解當賢君之困難
當我們小的時候，因為不了解自己，對於別人的看法和評價便非常在意，很怕自己不能受人喜歡，不能被人肯定。
因此，我很願意多給孩子一些鼓勵，幫助他們發掘自我，肯定自己。至於成年人就不同，我在認識新朋友的時候，會留
意他對於自己的看法，是否急切矜誇，數說自己的事蹟與輝煌。每當看見有成年人滔滔不絕的表述自己，我總覺得，像
是在聽一個沒有自信的小孩講話。我們必須爭取每個可以充實自己的機會，因為我們要面臨的挑戰，是長長的一世人
生，唯有準備好的人，在取得機會的鑰匙時，才能開啟那道成功之門。 （張曼娟 若有才華，就不怕沒機會）
（ ）43. 下列選項，何者最適合用來形容急切矜誇，滔滔不絕數說自己的輝煌事蹟者？
(Ａ)半瓶水，響叮噹 (Ｂ)話不投機半句多 (Ｃ)沉默是金，雄辯是銀 (Ｄ)逢人只說三分話。
（ ）44. 「唯有準備好的人，在取得機會的鑰匙時，才能開啟那道成功之門。」與何者與其精神最不相關？
(Ａ)防微杜漸 (Ｂ) 臨渴掘井 (Ｃ) 防患未然 (Ｄ)未雨綢繆。
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六頂思考帽是 Edward de Bono(1992 年)所發展的思考訓練教材。六種不同顏色的思考帽，代表六種基本的思考模式，
白帽是資料與資訊、紅帽是直覺與感情、黑帽是批判與避險、黃帽是妥協與可行性、綠帽是創新與冒險、藍帽則為系統與
理性。六種思考模式可以將思考由甲模式切換到乙模式或丙模式，藉以擺脫單面向的思考模式，也可以使複雜的思考單純
化，以避免思考混雜失序，最後經過各種面向的思考，思考較能夠跳脫執一及窄化的困境。六頂思考帽代表六種思考型態
及方向，是一種思考訓練方法，期望藉由此一方法，提升思考能力、集中精神、減除自我防衛心理、拓廣思考技巧、進而
增進對事務的了解。
白帽的思考方向為：我們擁有哪些資訊？我們少了哪些資訊？我們希望擁有哪些資訊？我們如何獲得哪些資訊？白帽
思考是在客觀蒐集資料、尋找事實，戴上白帽時只有訊息的蒐集，沒有主觀的判斷或情緒反應。
紅帽思考的方向為：我生氣！我不喜歡！我太高興了！我實在覺得行不通！我不喜歡這件事情的處理方式！我的直覺
告訴我，事情會變得很糟糕！我痛恨這個人！紅帽思考是在抒發情感，直接反應情緒或做直覺判斷。
黃帽思考的方向為：好主意！這為何值得試試看？它的好處在哪裡？為什麼這樣做行得通？黃帽思考看的是好的一
面，戴上黃帽時只看優點，不能再看缺點或壞處。
黑帽思考的方向為：遜爆了！好爛喔！這會成功嗎？我不相信這個點子行得通！這不符合規定！缺點在哪裡？這樣會
立刻遭到反對！過去沒有這方面成功的經驗！黑帽思考是最常使用的思考帽，或許也是有用的思考帽。然而，過度的使用
很容易令人抱持否定或避免犯錯的態度，因而扼殺了具有創意的想法或只想到壞處。
綠帽思考的方向為：這有創意！這點子很新！想想看有什麼高招可以突破困難！我在這個地方需要一些新點子！有沒
有其他的辦法？我可以用另一種方法來做這件事嗎？有沒有其他解釋？綠帽思考是為創意思考而存在，是為了尋找各種可
能性與做各種假設，綠帽包含有「刺激」與「行動」。綠帽會要求有些創舉。
藍帽思考的方向為：我們目前做了什麼？下一步該怎麼做？整體看來，這樣的方法最可行！我希望自己可以將一些
想法釐清，找出優先解決的順序！藍帽思考是用來檢核自己思考的思考帽，可以整合思考、建議思考的下一步驟，可以要
求提出摘要、結論與最後決定。
思考最大的敵人就是複雜，因為它會導致混亂。如果思考方式簡單明瞭，它就會變得比較有效果。資優生的思考傾
向於複雜，當思考陷入混亂狀態時，六項思考帽可以：一.簡化思考：一次只想一件事，可以不用同時照顧情感、邏輯、
資料、希望和創意，可以將它們分別處理；二.自由變換思考方式：當發現思考一再顯得負面而消極，就可以要求脫下
「黑色思考帽」，可以告訴自己，太固執於否定了，可以換一頂帽子戴戴看，戴上「黃色思考帽」，直接轉向正面的思考方
式。 六頂思考帽在團體中使用效果不錯，因為個人的想法和思維，常受限於某種型態，在不知不覺中，形成一種固定的
運作模式，倘若僅靠個人的意志去驅動，仍有許多的盲點，甚至可能一直在某個框框之中打轉。
但若是在團體中運作，當六頂思考帽成為一個共通的語言後，集合眾人的思緒，腦力激盪，應該可以獲至相互提
示、相互學習的效果。 ( 郭靜姿 六頂思考帽 )
（ ）45. 「面對陽光，陰影就在你身後。」這是何種顏色思考帽的觀點？ (Ａ)白色 (Ｂ)紅色 (Ｃ)藍色 (Ｄ)黃色。
（ ）46. 當老師提問：「當別人生氣時，要如何巧妙化解人際衝突的困境？」這是要引導學生使用何種顏色帽子思考法？
(Ａ) 白帽 (Ｂ)綠帽 (Ｃ)黑帽 (Ｄ)黃帽。
〈泥鬼〉
余鄉唐太史濟武，數歲時，有表親某，相攜戲寺中。太史童年磊落，膽即最豪，見廡①中泥鬼，睜瑠璃眼，甚光而
巨，愛之，陰②以指抉③取，懷之而歸。既抵家，某暴病不語。移時忽起，厲聲曰：「何故抉我睛！」譟叫不休。衆莫之
知，太史始言所作。家人乃祝曰：「童子無知，戲傷尊目，行奉還也。」乃大言曰：「如此，我便當去。」言訖，仆地遂絕，
良久而甦，問其所言，茫不自覺。乃送睛仍安鬼眶中。 （節選自蒲松齡聊齋
誌異）
注釋：①廡：廳堂兩側較矮的廂房 ②陰：暗中。 ③抉：挖、挑出。
（ ）47. 泥鬼為什麼附身在太史的表親身上？
(Ａ)表親在廟中喧鬧，態度不敬 (Ｂ)泥鬼怨氣深重，心懷不軌
(Ｃ)太史偷拿玻璃珠，得罪泥鬼 (Ｄ)前世因果報應，牽連至今世
背面尚有題目，請翻面作答
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（ ）48. 有關表親最後的下場，下列敘述何者正確？
(Ａ)倒地後氣絕身亡 (Ｂ)從此不再開口講話 (Ｃ)醒後不知附身之事 (Ｄ)行屍走肉，瘋言瘋語。
（ ）49. 有關讀完這篇文章後的心得，下列何者最不恰當？
(Ａ)藤木：太史雖年幼無知，仍不應竊佔 (Ｂ)花輪：泥鬼心胸太過狹隘，挾怨報復。
(Ｃ)小玉：太史雖順手牽羊，但勇於認錯 (Ｄ)永澤：泥鬼附在表親身上，遷怒無辜。
傳統的鑽石工藝一般只能將一顆鑽石切到 57 面，後來只有少數的工藝大師能夠突破這個數字。他們不但技藝超群，
而且渾身是膽，否則是沒有勇氣將一顆鑽石推到美的巔峰的。對於人生，我們理應抱著不斷雕刻自我的態度，最终才能成
材、成功。 擁有青春的人更應該視自己為一顆等待完美切出的鑽石，因為年輕人膽氣最足，站在人生的開端，前方又呈現
出諸多可能。如果僅僅做到一種可能，是對生命的很大浪費。青春絕不是一個削足適履、 故步自封的過程，而是一個不斷
打破模子、百變新生的過程。一根木頭也許雕刻一刀就承受不了了，而一塊璞玉就需要雕刻更多刀，才能夠呈現出一個完整
的層面。對於一顆鑽石來講，即便切上許多刀， 也是遠遠不夠的。57 刀似乎夠了，但恰恰有人切出了 80 多刀，於是一個驚
世傳奇誕生了，正在人們嘖嘖讚嘆時，又有一個人切出了 100 多刀，這難道不是更大的奇蹟嗎？所以，如果你是一顆鑽石，
就不能將自己當做一塊璞玉，更不能當做一根木頭，而要根據自己的特質，不斷地發現自己、成長自己、收穫自己，這才是
對人生真正負責的態度，才算沒有辜負了大好青春。退一步來講，即便我們永遠做不了一顆鑽石，如同我們也許永遠做不了
達文西般的完美天才，也並不妨礙我們將一件事情、一項工作、一份事業做成一顆「鑽石」。
臺灣年輕演員桂綸鎂就是這樣經營著自己的演藝事業，通過自我較勁、自我超越，終於讓她的事業呈現出不同的切
面，贏得讚譽。有人評論她是不能說的秘密裡的氧氣美女，也是線人裡的黑幫阿嫂，是女人不壞裡的龐克女郎，也是全球
熱戀裡的神經質女生……她一直在顛覆自己、挑戰自己，當我們漸漸淡忘了她最初的模樣時，她又挾著肩上蝶強勢回歸清純
校園風。 我們不妨將桂綸鎂看作青春奮門者的一個榜樣，她不但勇敢地打破了傳統演藝路線的桎梏，而且成功地呈現了嶄
新的青春風采。告訴我們哪怕只做一件事情，只要敢於不斷切割它、創造它，同樣會帶來更多可能、更多精彩。用桂綸鎂自
己的話來說：「我總覺得自己還有很多個璀璨的切面沒有展示出來，我一直知道，自己身體裡還有很多東西沒有呈現出來，
光是去想，下一個桂綸鎂會是什麼樣子，這已經是一件很美妙的事了。這就是我不停挑戰，跟自己較勁的原因，我不想錯過
每一個切面的精彩。」這番話很好地詮釋了鑽石切割者應該具有的寶貴品質。 只有如此，做事、做人才會有做成鑽石的希
望。法國作家瑪格麗特•尤瑟納爾說：「我永遠也不會被戰勝，我只會由於屢屢戰勝而被戰勝。」這正是在告訴我們如何將
自己切成一顆鑽石的奥祕，也是在激勵我們：下一個自己，一定會更加光彩奪目！ 〈孫君飛 將自己切成一顆鑽石〉
（ ）50. 文中舉鑽石為例，主要是在說明何種道理？
(Ａ)工藝大師努力研發雕刻技術，就像人認真揣摩做人做事的道理
(Ｂ)舉璞玉為對照，說明人生如璞玉，經過挫折的磨鍊，才能擁有豐富的人生
(Ｃ)作者認為桂綸鎂與達文西都是有如鑽石一般，難得一見的天才
(Ｄ)年輕的生命充滿各種可能，透過嘗試才能呈現出如鑽石般的多面相
國文試題至此結束！ 恭喜畢業!
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高雄市立 林園高級中學 國中部 1 0 8 學年度 第 二 學期 三年級 國文科 第二次段答案卷
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