紅綠白的文化交響曲:聖誕節與全球化反思

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課程方案名稱:紅綠白的文化交響曲-全球化的聖誕節
國際教育
課程主題
國際關聯-全球化-全球化的影響-正面及負面
設計理念
聖誕節,一個源自西方的宗教節日,以各種象徵性的物質、歌曲、
儀式加上歐美電影的強力放送下,變成了全球廣知的節慶。尤其在商
業活動的影響下,伴隨大量的購物折扣,衍生出為數不少的交換禮
物、吃大餐、聖誕布置等儀式,在教育端的我們,則是配合學校舉辦
一年又一年的聖誕表演、布置競賽、交換禮物、聖誕點歌、聖誕卡製
作展覽等活動。這與節慶初始的意義有何相關?我們在歡度與跟風
之時,的確忘了架構文化意義。
因此,本課程盼能藉由聖誕節這個文化探針,逐步引導學生思考
全球化的成因,進一步分析利與弊,進而提升對多元文化的了解、尊
重,並更珍惜自身所擁有的文化資產。
本課程方案第一階段首先介紹荷蘭、德、法、西班牙、英國等不
同的過節傳統,以及東方的日本、俄羅斯等特殊文化,藉此讓學生比
較臺灣較熟悉的美式聖誕節。帶領學生欣賞多元的聖誕文化之時,不
斷拋問:「與現在的聖誕節/聖誕老人有何異同?」、「當前所熟悉的主
流聖誕節文化源自於何處?」「當中歷經那些轉折?」換句話說,此
部分在於要學生突破美國不等於全世界的框架。
課程第二部分則聚焦於比較文化的異同,教師們找尋了數個與
上述不同氛圍的文章,他們可能立基於宗教、政治因素、文化觀點等
立場而反對慶祝聖誕節。此部分的文體多為議論文,批判性較高,文
章的用字遣詞對學生來說較為陌生,因此,教師們運用許多閱讀策略
幫助學生搭建完整的知識圖像,也透過多次討論、文本比較表格、上
台發表、心智圖等方式使學生加深理解。
當中,教師也訪問伊斯蘭教的移工,分享他對聖誕節的看法,並
將此紀錄與學生分享,相較於文章,照片與聲音檔更能加深學生理解
「不是人人都過聖誕節」。並讓學生檢視自身過往對其聖誕節的理
解,是否有其刻板印象或偏見?而面對不同的文化選擇,我們應持有
何種情感及態度?此部分教師也透過統整文本、換位思考,引導學生
寫出,「 對於聖誕節,○○○想的是……」, 希望透過投稿至報章,影
響更多人對此議題的探討。
課程第三部分則回到探索自身文化上,歸納先前的聖誕文化元
素,進一步探討臺灣具代表性的節慶,這些元素可以用那些形式轉
出?教師希盼,學生能藉此珍視自身獨有的文化寶藏,若聖誕節能以
紅、綠、白這些顏色符碼,征服了世界,臺灣也能仿照並轉化,透過
文化軟實力,走進全世界。
3
設計者
潘香汝、傅立妍、宋曉婷
教學時數
八節課,共 320 分鐘
年 級
五年級
融入領域/類科
語文領域-國語文
語文領域-英語
社會學習領域
綜合活動學習領域
學習領域指標/國際教育能力指標
語文領域-國語文
3-3-4-2 能在討論或會議中說出重點,充分溝通
5-3-6-2 學習資料剪輯、摘要和整理的能力
語文領域-英語
7-2-3 能從多元文化觀點,瞭解並尊重不同的文化及習俗
社會學習領域
6-2-4 說明不同的個人、群體(如性別、族群、階層等)文化與其他生命為何應
受到尊重及保護,以及如何避免偏見與歧視
綜合活動學習領域
3-3-5 尊重與關懷不同的文化,並分享多元文化中彼此相處的模式
國際教育
2-1-2 體認國際文化的多樣性
2-1-3 具備學習不同文化的意願與能力
2-2-2 尊重及欣賞世界不同文化的價值
2-3-2 具備跨文化反思的能力
學習目標
一、 認知
1. 能說出各國聖誕節的文化風俗
2. 能說出聖誕節在各國不同的文化脈絡中如何被傳誦與理解
3. 能說明宗教節日變成全球節慶的原因及影響(全球化)
4. 能比較不同文化及信仰對聖誕節的共同理解及差異性
5. 能分析聖誕節文化行銷元素,發揚我國節慶文化
二、 情意
接納不同觀點的想法與多元文化
三、 行動
1. 透過網路科技及各種媒體管道對全球化下的聖誕節表示看法
2. 透過製作簡報及發表,呈現聖誕節的多元觀點,進而形成文化影響力
3. 能運用創意,設定臺灣節慶推廣計畫
4
壹、 教學活動架構
Goal
學習目標
Step
課程三階段
活動二:被遺忘的聲音(120 分鐘)
活動三:為節慶留一種顏色(80 分鐘)
課程 GPS 地圖
Pedagogics
教學策略
情意
接納不同觀點的想法與多元文化
行動
1. 透過網路科技及各種媒體管道對全球化下
的聖誕節表示看法
2. 透過製作簡報及發表,呈現慶祝聖誕活動
之多元觀點,進而形成文化影響力
3. 能運用創意,設定臺灣節慶推廣計畫
1.講述教學法
2.合作教學法
3.發表教學法
4.閱讀理解策略(瀏覽註記—整理訊息
—比對文本找出差異—設計問題)
5.媒體素養教學策略(文本分析—模擬
—產製)
6.多層次提問策略
活動一:聖誕節的多元樣貌(120 分鐘)
5
紅綠白的文化交響曲-全球化的聖誕節
(8節,320 分鐘)
活動三:為節慶留
一種顏色(80 分鐘)
聖誕文化大不同
活動一:聖誕節的
多元樣貌(120 分鐘)
活動二:被遺忘的聲
音(120分鐘)
聖誕節的起源
與變形
尋找台灣節慶的紅綠白-
文化比較
對照臺灣現況
反思主流價值觀
兼容並蓄的國際觀-
多元觀點傳遞
聖誕老人的環球之旅-
節慶下的文化差異
節慶再現與傳遞-
文化創新
6
貳、 教學活動
學習
目標
學習活動內容
教學資
源
【認知
-1】能
說出各
國聖誕
節的文
化風俗
壹、 聖誕文化大不同
一、引起動機
1. 教師詢問大家如何慶祝聖誕節?提供 PPT 畫面(詳見附
件一)展開討論
◎預期答案:吃大餐、表演、交換禮物及卡片……等。
二、主要活動
1. 講述聖誕節由來,以最普遍的版本為主(為英語課,以
英語講述故事及單字認識)
◎主要內容:西方基督教通常將此節日定於 12 月25 日。
不認同耶穌為聖人或是為了政治正確的族群則稱之耶誕節
(意為耶穌誕辰日)。在基督教國家,聖誕節同時兼具宗
教節日與文化節慶的雙重功能,除了參與教會儀式與活動
外,家戶、行號與街頭上也可見相關布置,更是重要的商
業活動時令。
2. 詢問聖誕老人由來
◎主要內容:一般最普遍的傳說,最初聖誕老人的原型是
來自西元 300 多年,約莫四世紀的一位米拉城(土耳其
語:Myra,目前在土耳其境內)的紅衣主教。主教十分
PPT
單字卡
信封袋
學習單 1
活動一:聖誕節的多元樣貌(三節)
7
喜愛小孩更是個樂善好施的人。有一次以偷偷從窗外扔進
的方式,送黃金給窮人家,讓三個女孩逃過了被賣為奴隸
的命運,而其中一袋金幣正好掉進掛在火爐的長襪子裡。
尼可拉斯逝世以後,後人都叫他「聖尼可拉斯」。
3.配合 PPT 唸讀其他國家對聖誕老人稱呼,並寄信給聖
誕老人,信件內容上對聖誕老人的稱呼,基於尊重國家
文化,要以該國語言呈現。
◎主要內容:
○
1聖尼古拉斯原型(日耳曼語系):荷蘭—英法奧瑞
Sinterklaas 或 Sint Nicolaas (當時西統治荷)
德國:Weihnachtsmann(聖誕老人)
法國:Father Christmas 或 Pere Noel(直譯聖誕之父)
英國:Father Christmas(聖誕之父此同法國)
北美:Santa Claus(早期美國墾殖區叫 Kris Kringle )
○
2北歐斯堪的納維亞地區:Juletomte 奧丁神
○
3東正教的俄羅斯:嚴寒老人 Дом Деда Мороза
8
4. 聖誕節各國文化風采介紹
就上述介紹的國家,再針對一些較為特殊、臺灣少見
的風俗作介紹。
三、歸納及總結
1.各組就剛剛聖誕文化多國分享中可發現,某些國家有特
殊的文化,一提到關鍵字就會想到那個國家,能否舉出
三個國家(或以上)印象最深刻的聖誕節風俗
2. 作業(回家或利用課餘時間找資料)及小組討論,並將討
9
論後答案寫在學習單上,下次上課前交回
問題一:聖誕節一開始的意義與吃大餐、唱歌表演、交換
禮物及卡片有什麼關聯?
問題二:聖誕老人的家鄉不是來自芬蘭或北極嗎?這與上
述內容不太一樣,提出你的看法?
問題三:臺灣何時開始過聖誕節?與誰有關?
第一節完
【認知
-2】能
說出聖
誕節在
各國不
同的文
化脈絡
中如何
被傳誦
與理解
【認知
-3】能
說明宗
教節日
變成全
球節慶
的原因
及影響
(全球
化)
貳、 聖誕節的起源與變形
一、 引起動機
請學生分享上次作業的三個問題以及找完資料後的發現。
二、 主要活動
本單元針對聖誕節幾項爭議性的問題提出討論,接下來所
研究的故事,可能會與你先前所聽到的不同。
1. 聖誕節的由來與變形
◎講述內容:基督教存在的第一個 300 年間,耶穌的誕
生沒有任何慶祝活動,直到西元 336 年才首次在 12 月25
日慶祝聖誕。重點從從波斯太陽神(即光明之神)密特拉
(Mithra)生日變成耶穌生日探討。揉粽羅馬帝國農神
節、太陽神節日,並利用政治權力統治,之後發展為東正
教、天主教、新教的節日。
◎講述後播放影片:「聖誕節」起源
◎教師歸納與提問:聖誕節一開始的意義與吃大餐、唱歌
表演、交換禮物及卡片有什麼關聯?(回應上一堂問題一)
聖誕節與「祝福」、「盛宴」與「節慶」相關,吃大餐=年
夜飯;聖誕禮物=發紅包,此外,西方國家的聖誕折扣季
=我們認知的買年貨,只是上述西方傳統到了東方國家則
變成日本情人節、或是商人促銷的商業手段。
文章
PPT、
影片、
學習單 1
學習單 2
10
2. 聖誕老人變形記
◎講述內容:上一堂課已經唸讀過許多國家對聖誕老人的
稱呼,總之, Santa Claus 並非通稱,狹義來說,這只能
代表美國對他們稱呼。接下來從聖誕老人原型開始講起,
再到荷蘭殖民美國、美國強勢文化入侵亞洲、可口可樂的
媒體行銷播送至全世界等原因,使得尼古拉斯外貌從瘦高
變成矮胖,國籍從土耳其人變成芬蘭,種族從小亞細亞人
變成白人形象。
◎講述後播放影片:聖誕老人真實存在!?
11
◎教師歸納與提問:(回應上一堂問題二)
○
1聖誕老人原本是哪裡人?為什麼會有來自芬蘭的傳說?
○
2聖誕老人來到臺灣之前至少經過幾次變形?
○
3如果你是荷蘭、英國、俄羅斯等國的人,本就有自己聖
誕傳統與聖誕老人稱呼,如果遇到美國的 Santa Claus
有所衝突要怎麼辦?(換位思考)
3. 聖誕文化搭乘全球化列車
◎講述內容:針對不同信仰與語言三大區域所產生的聖誕
老人,最後卻都有著美國版的 Santa Claus 作為切入點。
○
1聖尼古拉斯原型(日耳曼語系):荷蘭—英法德—美
○
2北歐斯堪的納維亞地區:芬蘭廣播公司 1927 年開播的
一個叫做《Markus-sedän lastentunti》(和馬庫斯叔叔在一
起的兒童時間)。節目主持人告訴小孩子們耳朵山的耳朵
形山峰可以聽到他們發脾氣以及他們的願望。1950 年羅
斯福夫人於芬蘭訪問,政府於羅瓦涅米營建接待小屋。最
後於 1995 年時,聯合國為了平息各國對於聖誕老人故鄉
的爭議,秘書長加利主動寄信至羅瓦涅米,世上唯一於北
極圈的城市。芬蘭羅瓦涅米從此成為聖誕老人故鄉。
○
3東正教的俄羅斯:嚴寒老人
12
4.臺灣何時開始流行過聖誕節?
◎講述內容:殖民時期—戒嚴時代—全球化時代
◎教師提問:臺灣開始過聖誕節與哪位政治人物有關?
(回應上一堂問題三)
三、 歸納及總結
1. 各組就本次上課內容,互相協助,完成學習單 2。
2. 共同閱讀,於晨讀時間完成,下次上課時討論。
○
1威克,取自 BBC 中文網(2017 年12 月21 日)。台灣講
古:聖誕節為什麼成了耶誕節?
○
2熊進,取自大紀元文化網(2017 年01 月04 日)。嚴寒老
人PK 聖誕老人:俄的地盤誰做主
第二、三節完
13
1
教科書一般以中國大陸稱之,此處為尊重原著,篇章標題不予修改。
學習
目標
學習活動內容
教學資
源
【認
知-
4】能
比較
不同
文化
及信
仰對
聖誕
節的
共同
理解
及差
異性
壹、聖誕老人的環球之旅-節慶的文化差異
一、引起動機
針對上述課堂內容及補充閱讀,小組討論並回答問題。
◎教師提問:聖誕節與聖誕老人的轉型,與何因素相關?
◎建議答案:戰爭、殖民、文化與政治權力鬥爭、宗教等
二、主要活動
1. 情境題:當聖誕老人在聖誕假期至全世界發送禮物時,
如何向眾人問候呢?
◎講述內容(依照教師訪問美國朋友做分享):美國是一個
文化和種族多元的國家,並非每一個人都慶祝聖誕節,例
如在美國政商界學術界影響力都很大的猶太人就不過聖誕
節,佛教徒和穆斯林當然也不過聖誕節,無神論者就更不
用說了。為了尊重不同族群的信仰,媒體和商家越來越少
用 Christmas 這個字,而改用 Holidays 來取代,當你到店
裡購物時,店員會向你說:Happy Holidays,而不是說
Merry Christmas。如果你在聖誕季節碰到美國人,該跟他們
說 Merry Christmas 還是 Happy Holidays 呢?那就看情況
了,如果是熟人,應該清楚對方是否為基督徒,如果不是
熟人,說 Happy Holidays 比較保險,不會冒犯到任何人。
2. 由上述可知,聖誕節不是全世界都會歡慶的節日,以下
透過立場各異的新聞文本,並利用摘要提取策略閱讀。
○
1教師提示以下六篇文章,分別是<中共1禁止過聖誕>、<
以色列猶太人不過聖誕>、<汶萊嚴禁國內慶祝聖誕>、<印
尼廣場的第一個聖誕節>、<荷蘭人對聖誕老人的侵襲>、<
聖誕節的改變>
○
2每組六人皆拿到不同立場的文本,自行閱讀及劃下重
點。提示問題:他們對於聖誕節的立場是?請提出說明或
舉例?
○
3接下來發給每組相同文本,共同閱讀及討論並用迥異於
先前標註的顏色劃記重點。提示問題:他們對於聖誕節的
帶讀文
章、便
利貼、
塑膠
板、學
習單 3
活動二:被遺忘的聲音(三節)
14
立場是?請提出說明或舉例?
○
4將黑板分成三部分,贊成—中立—反對。帶領各組遊戲
(角色扮演及辯論)
三、歸納與總結
教師就本課內容,共同討論以下問題:
○
1聖誕節帶給全球的觀感都相同嗎?不同的有哪些?
○
2反對過聖誕節的原因是?
○
3你認為,美國版聖誕老人稱呼及由來盛行全球的原因
是?
第四節完
【行
動-
1】透
過網
路科
技及
各種
媒體
管道
對全
球化
下的
聖誕
節表
示看
法
貳、對照臺灣現況反思主流價值觀
一、引起動機
教師請某生分享,此次不參加聖誕交換禮物活動的原因。
◎學生分享:家裡是傳統的基督教,奶奶非常虔誠,常告
訴我們 12 月25 日不是耶穌的生日,聖經並未真正紀載耶
穌的誕生日。如果真的愛主,就應把買聖誕禮物的錢省
下,奉獻給愛你的主,才是討主喜悅。我尊重老人家,選
擇不參加。
二、主要活動
1. 先前已帶領學生閱讀,此次各組分為以下五種立場,將
文章做摘要,主題:「我對聖誕節的看法是……」
○
1穆斯林文化圈:印尼、汶萊、索馬利亞等
○
2中華文化圈:中國
○
3猶太裔:以色列
○
4基督教某些派別:以某生為例
○
5阿拉伯國家:敘利亞、伊拉克、巴勒斯坦、埃及等
2.補充影片:教宗彌撒 批耶誕節過於商業化
◎教師發問:教宗提出的重點有兩點,分別是?
◎建議答案:物質挾持聖誕內涵,應回到關心周遭之人的
本質、敘利亞停戰
3.學習單有明確的文章結構:總說—分說(舉例及提出兩點
證據)—總結。教師引導學生完成。
4.各組將文章摘要、學習單引導結果作口頭發表。
5.上述這些觀點都與臺灣所認定的非常不同,就先前第一堂
課所回饋的學習單裡,大部分的學生都認為這是全世界
都會歡慶的節日。
補充文
本、文
章寫作
15
三、歸納與總結
1.教師引導各組將文章投至報章,例如:國語日報、小桃子
2.發下訪談稿,訪問周遭身邊信仰穆斯林、基督教、天主教
等對聖誕節的看法。
第五節完
【行
動-
2】發
表簡
報,
呈現
慶祝
聖誕
活動
多元
觀
點,
進而
形成
文化
影響
力
參、 兼容並蓄的國際觀-傳遞多元思考
一、引起動機
1.教師分享先前訪談信仰穆斯林的印尼移工,對於聖誕節的
看法。
2.請各組分享訪問結果,重點為「周遭對聖誕節持反對意見
的人,並說明反對理由。」
二、主要活動
1.各組選定一個立場,五組分別是:伊斯蘭教、其他基督教
派、中國大陸、猶太教(以色列為例)、阿拉伯國家。
2.依先前投稿的文章濃縮,成為簡報內容;主題:「對於聖
誕節,○○○想的是……」。
3.頁數至少三頁,內容須有:先揭示該國家/宗教的背景→
展示該國家/宗教對聖誕節的態度(將文章重點條列式列出)
→揭露自我,表達對於聖誕節的認知有那些改變?未來
至該國或面對該國家的人可能有哪些禁忌?
4.教師提醒資料或圖片務必附註出處。(詳細簡報於教學成
果)
文章濃
縮、各
組檢索
的資料
、PPT
每人學
習單的
答案
拼圖法
簡報
內容
16
學習
目標
學習活動內容
教學資
源
【認知
-4】能
分析聖
誕節文
化行銷
元素,
及探討
我國節
慶
壹、 尋找台灣節慶的紅綠白-文化比較
一、引起動機
教師就先前第一堂課曾討論的問題,聖誕節常見的顏色有
哪些?則各代表什麼意義。此部分學生已寫在學習單 1
上,因此可事先就數位學生的答案做討論。
◎學生答案:紅是喜氣、綠色是聖誕樹、金色是錢或者壁
爐中的火、白色是雪。
二、主要活動
1.聖誕節顏色的意義
◎講述內容:紅、綠、白色則為這個節日的主要顏色。因
為紅色代表著耶穌在釘十字架時所流的血;而綠色則代表
了衪的和平及長青不朽;白色則代表勝利、純潔、復活,
意即暗示耶穌是那天復活。現在則因商業產品大行其道,
紅色是聖誕老人的衣服、綠色是聖誕樹或冬青、槲寄生的
代表、白色則有雪人、雪屋等相關意象。
◎比較一:初始意義 v.s.你認為的
◎講述內容:教師引導學生思考其內涵被省略是因為?建
議答案為全球化、文化霸權擴張等等……
2.如果在 google 鍵入聖誕節,網頁出現最多的關鍵字是?
◎講述內容:教師直接於電腦上操作,並就網路頁面出現
的廣告加以探討。引導學生理解聖誕節搭乘商業之姿,比
新聞影
片、心
智圖
三、歸納與總結
各組分享。
第六節完
活動三:為節慶留一種顏色(兩節)
17
文化意義更加深入於全世界。按照當前排行為:聖誕交換
禮物、聖誕節必去打卡地點特搜、聖誕布置……
3. 尼古拉斯發送東西是為了幫助窮人、三位智者送禮則是
為祝賀耶穌誕生,跟現在我們送禮物的意義有何不同?
◎講述內容:現在多半是因活動而活動,開心為主,感
恩、追思的意義幾乎無存,此外,無論是大街上、網頁上
都可見到促銷廣告,使得聖誕季幾乎與購物計畫上等號。
◎比較二:送禮的過去 V.S 現在
4.回想自己在認識聖誕節的過程中,是從哪裡開始?舉出
三個例子。
◎推測答案:活動、禮物、布置……
◎教師引導:若從故事、人物、象徵物來看,最容易複製
以及影響的便是物品,但這些物品若不知緣由,則容易受
到媒體或商人宰制,受到商品駕馭的消費節慶而已。
5.聖誕樹、聖誕老人、聖誕節的成為全世界皆知的過程
中,運用哪些方式作為傳播途徑?
◎講述內容:這些與第四堂課所討論的頗類似,以前是因
戰爭、文化侵略、殖民統治等等,現在更因網際網路達到
全面的發展,稱為全球化,它能打破過去地緣政治的傳統
距離觀,國與國之間的距離概念已被重新界定。
◎比較三:節慶的過去 V.S 現在
6.教師引導將上述內容統整為節慶元素,整理於 PPT
◎講述內容:代表人物為精神象徵、儀式、布置、顏色意
義
三、歸納與總結
1.教師歸納,每個節日都有其文化意義但如果只接受媒體
與環境給予的訊息,而缺乏獨立思考的能力,那麼將無法
真正認識節日。
2.就PPT 內容,教師列印一張張貼於後方公佈欄,各小組
於課餘時間討論臺灣有哪個足以代表華人文化的節慶,
18
並強化上述元素,得以讓不同文化國家更為認識臺灣。
3 加入手繪風格人事時地物的節慶元素
問題:哪一種東西最便於攜帶及保存?方便他國遊客做為
紀念?
第七節完
【行動
-3】能
運用創
意設定
臺灣節
慶推廣
計畫
貳、 節慶再現與傳遞-文化創新
一、引起動機
教師發給各組一張海報,開啟上次呈現給大家看的節慶元
素心智圖,請各小組就討論結果呈現在海報。
二、主要活動
1.教師協助小組完成簡報。延續先前各組做的簡報,將心
智圖一併拿出,擴散項度分別有傳奇人物、慶祝儀式、會
出現的物品或布置、歌曲、代表歌節慶的顏色……讓各小
組 以此為根據討論行銷的先後次序。
2.接下來聚焦行銷方式,就以下問題換位思考,呈現於
PPT
○
1如果你是店家,會做什麼相關布置?優惠什麼商品?
○
2如果你是廣告企劃,會呈現此節慶哪個故事?
○
3如果你是觀光局長,會利用哪個城市作為行銷點?
○
4如果你是遊客,會想帶走哪些具代表性的文化產品?
○
5請將節慶元素化成顏色,型塑於故事或相關產品上
3.綜觀全部課程後,可以理解現在聖誕節是融彙多方文化
及商業角力下的成果,我們在推廣節慶時,面臨全球化的
利與弊,會有哪些後果?各組請分別舉例。
三、歸納與總結
展示各組心智圖及報告,並張貼於公佈欄。
第八節完
簡報、
文化分
析心智
圖
19
參、學習評量
教學活動
學習目標
學習歷程與評量
活動
一:
聖誕
節的
多元
樣貌
聖誕節的
感官饗宴
【認知-1】能說出各
國聖誕節的文化風
俗
【情
意】
接納
不同
觀點
的想
法與
多元
文化
【口語評量】能說出 3個以
上該國聖誕節所具的文化風
俗
【紙筆評量】能理解並寫出
(或唸出)該國對聖誕老人稱呼
聖誕節的
起源與變
形
【認知-2】能說出聖
誕節在各國不同的
文化脈絡中如何被
傳誦與理解
【口語評量】說出聖誕節、
聖誕老人轉型的過程及原因
【紙筆評量】小組討論並共
同完成聖誕節歷史變遷的學
習單
【認知-3】能說明宗
教節日變成全球節
慶的原因及影響(全
球化)
活動
二:
被遺
忘的
聲音
聖誕老人
的環球之
旅-節慶下
的文化差
異
【認知-4】能比較不
同文化及信仰對聖
誕節的共同理解及
差異性
【口語評量】能說出 3個以
上反對聖誕節的國家或宗
教,並說明其主張
【實作評量】各組能於教師
引導及分組討論後閱讀完指
定篇目(含自行及共同閱
讀)
對照臺灣
現況反思
主流價值
觀
【行動-1】透過網路
科技及各種媒體管
道對全球化下的聖
誕節表示看法
【紙筆評量】各組比較及統
整各篇目文章後以「我對聖
誕節的看法」為題進行論
述,寫成文章後投稿
【實作評量】詢問身邊信仰
穆斯林、基督教、天主教等
對聖誕節的看法(田野調
查)
兼容並蓄
的國際觀-
傳遞多元
思考
【行動-2】發表簡
報,呈現慶祝聖誕
活動多元觀點,進
而形成文化影響力
【口語評量】各組發表不同
信仰及國籍的人對聖誕節可
能有的想法
【實作評量】小組按先前的
文章,製作 PPT,至中低年
級說故事,傳遞多元文化的
觀點
20
活動
三:
為節
慶留
一種
顏色
尋找台灣
節慶的紅
綠白-文化
比較
【認知-5】能分析聖
誕節文化行銷元
素,探討我國節慶
【實作評量】完成節慶元素
的心智圖
【口語評量】能說出與聖誕
節相仿的臺灣節慶
節慶再現
與傳遞-
文化創新
【行動-3】能運用創
意,擬定臺灣節慶
推廣計畫
【口語評量】能說出個節慶
在全球傳遞時可能遭遇的問
題(全球化的利與弊)
【實作評量】小組討論並就
節慶元素心智圖完成推廣計
畫
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肆、 教學建議
一、課程與評量
1.融入議題應兼顧學生興趣、正式及非正式課程,降低師生學習上的負荷
原先預採用國際情勢作為國際教育課程主軸,但經教師多番討論及搜索資
料後發現,此部分教師消化已屬不易,更何況學生?之後,全盤檢視本學期各
領域課程後,發現語文領域(國語文有耶誕節小說選文、英文則有節慶教學)、
綜合領域(多元文化大探索)、社會領域有介紹清末來台的傳教士等,加上學校
既有的聖誕活動、生活中的節慶觀察、學生喜愛的聖誕節,或許更能減少學生
對課程的排斥感。揉粽以上原因,教師於是發展此出套課程。
在實施當中,多數的學生的確因節日帶來的幸福感,對聖誕節議題頗有興
趣,即使在課程實施後,他們也瞭解聖誕節是全球化影響、商業操作、宗教、
政治影響才有今貌,但依然對此節日持正面態度。
2.多元評量能降低學生對課程的疲乏感,提升學習動機
十二年國教有別於先前的重點之一,在於評量更重視歷程甚於結果。因
此,教師們同時採用學習單、發表、討論、搜索資料、小短文、心智圖、製作
簡報等方式,探求學生在此課程的轉變。
分數評定上擇個人項目最優,也就是說,有人善於書寫,則可明顯看見他
在紙筆或閱讀相關的測驗較好;有人善於組織、規劃,在簡報製作、搜索資料
上則更突出;有人善於表演、口說,在發表那項目則優於其他。教師在綜合評
比後,選擇對學生最有利的方式做給分,並時常轉換評量方式,降低學生對學
習的無力感。此套課程除讓學生展現多元能力外,也讓教師更理解學生專長。
二、教學省思
1.於閱讀文本前揭示「暖身題」,並透過「文章摘要單」,協助學生提取訊息
在帶領學生閱讀<中共禁止過聖誕>、<以色列猶太人不過聖誕>、<汶萊嚴禁
國內慶祝聖誕>、<印尼廣場的第一個聖誕節>、<荷蘭人對聖誕老人的侵襲>、<
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聖誕節的改變>這六篇文章前,教師先發下閱讀摘要單,並教導學生辨別文章對
聖誕節之立場、針對立場找到有力證據等。實際操作後發現,約八成的學生能完
成這些任務,透過簡單的學習單,也可清楚比較每位學生掌握訊息的能力。
2.利用提問澄清技巧,加強中低程度對訊息的評估與比較
不管是在文本閱讀、影片觀賞、各組上台報告等進行時,教師時常會問他們
對以上說法是否認同?有何看法?多數學生只能表達贊成或反對,提出完整說法
較為困難。
因此,教師在課堂上利用提問澄清技巧,讓中低程度的學生體驗如何在時間
內,完成檢索與擷取文章/影片/各組報告中的重點訊息,進而將自己立場與文本
統整。
教師於各組討論中走訪也發現,學生彼此之間的激盪與討論,也能促發較為
內向的學生、統整較弱的學生表達看法,並逐漸發展對文本的省思與評鑑,當老
師追問之時,也激發學生深度理解文本的意涵!惜因囿限於課堂時數不足,若可
以再更多一些,相信能引出更多學生對文章的批判思考。
3.利用「連結策略」提升中低程度的學生的詮釋整合能力
此次採用的連結策略包含「讀者長期經驗與文本內容的連結」、「文章內容之
間的連結」,此部分是正在讀取的訊息與先前的內容相連結。經過前一部分的學
生略讀與摘要後,教師進行更深入的提問,發現學生對於國與國之間的比較、提
出證據、說明自己看法等較為薄弱,因此,教師再帶領學生重新進入文本。
教師首先提出自身立場,在提取六篇文本的證據後,說明自己面對聖誕節會
有的做法(或想法),接著導入結論,以此用口說的方式完成了作文草稿。
完成示範後,發現學生較有明確的思考方向,對於「提出自己看法」也有明
確的例子,是於舊經驗上逐步搭建而成,最後順利完成「我對聖誕節的看法」的
文章書寫。
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三、學生與家長回饋
1. 教師應重視少數聲音,適時發展適宜的多元文化課程
期中時,我發下一張交換禮物的活動回條,有兩位家長選擇不參與,一是
宗教因素,另一則是經濟考量。這兩張「少數意見」卻是促使教師設計課程的
一大主因。我們認為,當前臺灣不斷高唱民主、平等、尊重等各種社會正義理
念,其各種意識不斷地覺醒,但對於不同族群文化之認知卻相對薄弱,以本次
訪談信奉伊斯蘭教的移工,就是建構臺灣對於文化學習與國際理解之不足。
而經課程實施時,先前因宗教因素不讓孩子參與聖誕活動的家長也於聯絡
簿上表達感謝,他說道:「孩子曾因為無法參加交換禮物而有失落感,也無法回
應同學的問題,因為同學都覺得他很奇怪……謝謝老師有機會完整他們無法說
出的理由。」這段話也使教師備受鼓舞,相信此次課程帶給學生們學習經驗,
讓他們多了尊重與理解。
2. 相較純文字的學習單,圖像化的心智圖,較能降低學生的認知負荷
此套課程從文化理解出發,進而發展出全球化、推廣自身節慶等內容,其
實對小學生而言並不容易。我們發現,即使於課堂中逐步帶領完成學習單,完
成者卻不多,課後反問學生一些重點內容,可能這並為他們原先熟知的內容,
能完整回答者甚少。
經多媒體教材設計原則(multimedia principle)可窺探一二,意即教學使用
(
總
)
說
明
自
己
贊
成
或
反
對
(
分
)
從
數
篇
文
章
找
出
與
自
己
相
符
的
例
子
(
總
)
提
出
自
己
作
法
或
態
度
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多媒體優於單一媒體、結合文字和插圖的學習成效優於只有文字。因此教師們
改變學習單方式,在協助學生統整課程時,改由小組討論、共同完成圖文相左
的心智圖,降低大腦負荷,也使學習成效較佳。
在指派任務時更明顯見到,當教師說:「一起完成這張學習單吧!」多數學
生顯得有些無奈,而當轉換成,「一起畫心智圖,讓老師看看你們的討論過
程」,學生則明顯更有興趣。也於課後問過多位學生,喜歡心智圖的原因是什
麼?「我喜歡有很多顏色」、「我喜歡字寫少一點」、「我喜歡可以畫插圖」等
等。淺顯又直白的答案,如實反映學生所想。
3. 學生透過課程提升批判性思考,對於節慶能減少盲從地附和
在現今的教材呈現上,較少從批判性的觀點去看待節慶,以聖誕節而言,
許多孩子並未確實了解節慶背後的文化意義,只是受到媒體或熱鬧的氛圍影
響,便從眾地追隨。
課程實施前,某位孩子因未能參與學校的聖誕歡慶活動,而備受班級內同
學的關切與詢問,只見同學問起:「蛤~你不來玩喔?」她便臉部脹紅,說不出
話……;而當實施後,她則勇敢的說出她的想法:「我本來就不過聖誕節,我是
耶和華見證人,我外婆很反對交換禮物、或是聖誕節的唱歌表演!」
因為先前已呈現基督教對於聖誕節的影響,孩子們對於宗教、政治等因素
不過節都已能理解,此番言論更是讓我看見學生的反思能力。
因為理解,而更能比較、反思自身文化,展現不盲從附和、盲目相信由上
層(或有權者)創造出來的「虛假意識」(false consciousness)。 相信在未來的
每個聖誕時節,學生能作出理性的判斷及選擇。
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伍、教學資源
一、書籍
廖慧瑛(譯)(2014)。 克勞德‧李維史陀著。我們都是食人族(Nous sommes tous
des cannibals)。臺北市:行人。
二、網路資料與影音
BJ 周,取自中時電子報-遊歷世界不思議(2016 年12 月24 日)。聖誕節前夕,想
起芬蘭聖誕老人村。http://newsblog.chinatimes.com/bj8tct/archive/54606
seayu,取自關鍵評論網(2017 年12 月25 日)。聖誕節是來自羅馬人的異教信仰
嗎?。https://www.thenewslens.com/article/61249
illuTimes 插畫家媒體(2015 年12 月19 日)。聖誕專題—你知道為何聖誕老人要
穿紅衣戴紅帽嗎?https://flipermag.com/2015/12/25/merry-christmas-2/
大頭老師的百寶箱部落格(2015 年12 月23 日)。關於聖誕節。
http://chuckcheng.blogspot.tw/2015/12/blog-post_23.html
王道維,取自信望愛全球資訊網-永恆的答問(2010 年12 月19 日)。有趣的聖誕
節故事 (節日的起源,平安夜,聖誕樹與聖誕老人)。
https://www.fhl.net/main/eternal_qa/eternal_qa541486.html
李沐陽,取自大紀元時報(2017 年12 月22 日)。新聞看點:中共為何不讓老百
姓過聖誕節。http://www.epochtimes.com/b5/17/12/21/n9981686.htm
李靖棠,取自中時電子報(2016 年12 月24 日)。最高 5年徒刑 汶萊嚴禁國內慶
祝聖誕節。http://www.chinatimes.com/realtimenews/20161224001953-260408
吳書翔,取自基督教今日報(2016 年12 月07 日)。公開幫耶穌過生日 印尼獨立
廣場將迎來第一個聖誕節。http://www.cdn.org.tw/News.aspx?key=12604
吳維寧,取自商周.com-臺灣媽媽的以色列教養法(2016 年01 月05 日)。你知道
為什麼猶太人不過「聖誕節」,「元旦」也不放假嗎?
http://www.businessweekly.com.tw/article.aspx?id=15196&type=Blog
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威克,取自 BBC 中文網(2017 年12 月21 日)。台灣講古:聖誕節為什麼成了耶
誕節?http://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-42447115
林書維,取自跨科際學習社群網(2015 年12 月23 日)。同樣的聖誕節,不一樣
的過節方式!http://shs.ntu.edu.tw/student/?p=2315
中國時報網(2017 年5月9日)。時評-打造東方版聖誕節。
http://www.chinatimes.com/newspapers/20170509000422-260114
高靜,取自大紀元時報(2014 年12 月26 日)。外媒:大學禁止慶祝聖誕節 中共
反西方價值觀。http://www.epochtimes.com/b5/14/12/26/n4326764.htm
陳宛萱,取自聯合新聞網(2014 年12 月24 日)。【荷蘭事】全球化侵襲下的傳統
慶典:聖誕老人全面進擊。
https://opinion.udn.com/opinion/story/7286/568108
熊進,取自大紀元文化網(2017 年01 月04 日)。嚴寒老人 PK 聖誕老人:俄的地
盤誰做主。http://www.epochtimes.com/b5/17/1/4/n8664536.htm
劉豫鳳,取自親子天下嚴選部落客(2016 年12 月10 日)。孩子,你為什麼要過
「聖誕節」?http://best.parenting.com.tw/blogger_article.php?w=4603
陸、教學成果
教師討論課程方向(共同備課)
課程規劃手稿
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教師以視訊方式共同訪問伊斯蘭教的印尼移工對於聖誕節的看法
師:請問您本身過聖誕節嗎?
移工:我是信奉阿拉的,這不是屬於我們的節日,但尊重其他信仰的人
師:如果你的小孩在臺灣讀書,而她跟你一樣都是伊斯蘭教徒,台灣的學校常
有順應節慶的聖誕活動,像是交換禮物、唱聖誕歌等等,您可以接受嗎?
或您認為這算不算慶祝聖誕節?
移工:我不會讓我的孩子一同參與,這在印尼是分得很清楚的,聖誕節是宗教
節慶不是國定節慶,天主教他們也應該要尊重我們。
課程一:聖誕節的感官饗宴
教師呈現各國聖誕風俗,並口頭問答
學生用不同語言書寫聖誕老人的名稱
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教師呈現各國聖誕老人回信及其稱呼,分別帶有不同含意。例如奧地利是以聖
嬰 (Christkind)取代聖尼可拉斯,一來取其純真無邪,二來也與基督誕生的
嬰兒外貌呼應。現在最知名的 Santa Claus,是早期荷蘭殖民美國時帶去的傳
統,將聖尼可拉斯(Sinterklaas)的荷語發音美國化,結合美國新教徒慶祝聖誕
節的傳統,征服全球的聖誕老公公就此誕生。而英國叫 Father Christmas、法國
叫做 Père Nöel 則是據聖尼古拉斯節演變,與美式的 Santa Claus 內涵其實並不
相同。
課程二:聖誕節的起源與變形
師:就你過去聽到的,你印象的聖誕老人故鄉在哪裡?
生1:義大利阿!聽說這是世界的中心,住在那邊送禮物才會最快!
生2:芬蘭阿!電視跟很多故事都這樣說!
生3:北極吧!那邊都下雪,最冷的地方!
生4:加拿大,因為那邊很多麋鹿,故事都有麋鹿,我猜是那邊。
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面對有疑慮處,學生利用下課時間上網
搜尋資料
各組利用學習單消化老師講述的聖誕
變形,並整理成要報告的內容
聖誕節歷史變遷的學習單
透過課前預測欄及課後比較,可看出學生在上課後,對於聖誕節及聖誕老人的
認知有所改變。此外,也能了解個別學生的宗教信仰影響對節慶的認知。
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課程三:聖誕老人的環球之旅-節慶下的文化差異
學生經閱讀策略引導後,進行新聞及議論文類的文本閱讀(自行閱讀)
小組透過文章,討論不同文化及信仰對聖誕節的理解
師:經過老師講述的故事、看過的文章,全世界的人對聖誕節都是贊成的嗎?
生:我覺得汶萊好可怕,會判死刑耶!
生:還有馬來西亞也是,原來不是大家都會過!
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文章:<孩子,你為什麼過聖誕節>文本閱讀的摘要整理單。
文章:<中共為何不讓老百姓過聖誕節?>文本閱讀的摘要整理單。
文章:<汶萊嚴禁國內慶祝聖誕節>文本閱讀的摘要整理單。
文章:<為什麼猶太人不過聖誕節,元旦也不放假?>文本閱讀的摘要整理單。
課程四:對照臺灣現況反思主流價值觀
教師先呈現課堂前書寫的學習單,用以對比課堂後其認知的改變。對於聖誕節
及聖誕老人的認識多半透過象徵物及代表人物居多。而於內涵及流變則是容易
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