1
桃園市立石門國民中學 110 學年度第一學
期第三次段考七年級國文科試卷
班級： 座號： 姓名：
一、是非題，正確請劃Ａ，錯誤請劃Ｂ（一題 2分，
共20 分）
（ ）1.科普文章指的是普及科學知識而撰寫的文
章，因可運用於生活中，所以為「應用文」的一種。
（ ）2.科普文章因為強調科學性、準確性，描述時
需要如同科學論文般嚴謹，不可以使用文學的語言。
（ ）3.〈鮭魚產卵，力爭上游〉中，以鮭魚洄游產
卵的行為，啟發人們要有「為善不欲人知」的精神。
（ ）4《論語》共 20 篇，每一篇均由頭兩至三字作
命名，無法代表篇章的大意。
（ ）5《論語》是由其弟子與再傳弟子紀錄，再由
孔子潤飾而成。
（ ）6.孔子因為其在魯國治理百姓有所建樹，受人
民如師長般愛戴，所以被追封為「萬世師表」。
（ ）7.「譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。」在
勸勉人們要努力堅持的重要性。
（ ）8.在《論語》選的課文中，「擇其善者而從
之」，可以理解為「見賢思齊」的重要性。
（ ）9.〈飛翔的舞者〉中，為了要客觀地向讀者們
介紹欒樹的樣貌，而避免加入自己主觀的意識。
（ ）10.日記的性質為描述自己每天的見聞、形式
或感想等，所以為記敘文的一種。
二、成語配對－1（一題 2分，共 10 分）
A.巧言令色 B.臨淵羨魚 C.池魚之殃 D.懷才不遇
E.既往不咎
11.碰到路上有衝突，若貿然阻止，可能遭受（ ）。
12.他總是覺得自己是（ ），找工作處處碰壁，終日
自怨自艾。
13.只有（ ）是沒有用的，最好還是自己多用功。
14.這件事情既然已經過去了，我們就（ ），不要再
追究責任了。
15.善於（ ）之人，表面似乎與人熟稔，其實往往
別有用心。
三、成語配對－2（一題 2分，共 10 分）
A.沉魚落雁 B.百步穿楊 C.見微知著 D.不恥下問
E.魚沉雁杳
16.現代社會中，人們都應該要有（ ）的能力，觀
察細節而得知趨勢走向。
17.她有（ ）的容貌，即使未施脂粉，依舊美艷。
18.黃博士的學術地位雖高，但遇到問題時，還是願
意向學生詢問，其（ ）的行為，使人更加尊敬他。
19.吳佳穎選手身材嬌小，但她槍法極準，能（ ）
20.在古代沒有便捷的通訊方式，一經離別，便是如
（ ），常使人痛斷肝腸。
四、選擇題（一題 2分，共 42 分）
（ ）21.下列「 」中的字音何者相同？ (Ａ)編
「輯」大意／通「緝」要犯 (Ｂ)一年半「載」／
「載」歌載舞 (Ｃ)仁者「樂」山／敬業「樂」群
(Ｄ)「藉」酒裝瘋／「籍」貫衝突
（ ）22. 下列「 」中的字音何者相同？ (Ａ)不
亦「說」乎／到處遊「說」 (Ｂ)「行」行出狀元／
一目十「行」 (Ｃ)傷口「創」傷／「創」意十足
(Ｄ)「繫」安全帶／保持聯「繫」
（ ）23.下列文句，何者用字完全正確？ (A)必竟
他年齡還小，你就不要再追究了。 (B)黃老師修養
真好，即使學生態度惡劣，他仍是不慍不火。 (C)
自甘墜落的人永無成功之日。 (D)黃老師具有卓越
的人格與智惠。
（ ）24.下列文句，何者用字完全正確？ (Ａ)午
修時間一到，同學們應進教室睡覺。 (Ｂ)他的偏差
行為，恐無矯正的可能。 (C)他別出心材的舉動令
人有意外之喜。 (D)讀一本好書可以陶治性靈。
（ ）25.下列「 」中的字，何者意義相同？
(Ａ)譬如「為」山／以國家「為」己任 (Ｂ)譬如
「平」地／一大幅「平」原 (Ｃ)譬「如」／「如」
廁 (Ｄ)必有我師「焉」／如農夫之務去草「焉」
（ ）26.請判斷下列成語，何者使用恰當？ (A)佳
瑀因為上了一整天的課，非常疲憊，拖著「傷痕累
累」的身體回家。 (B)雨萍經常「不恥下問」的問
老師問題，所以能獲得比同學更多的知識。 (C)靜
瑄從來不被挫折打倒，她「不屈不撓」、永不言棄的
精神，令人敬佩。 (D)和育總在課堂上踴躍發言、
2
直抒己見，「剛毅木訥」的態度，值得效法。
（ ）27.以下選項的文句修辭，何者有誤？ (Ａ)
他們可以聽到樹木彎下身去哀嚎。：譬喻 (Ｂ)愛迪
生說：「 全世界的失敗，其中有百分之七十五只要繼
續堅持下去，原本都會成功。」：引用 (Ｃ)稍不留
神，返鄉之旅就變成死亡之旅了。：映襯 (Ｄ)鮭魚
究竟用什麼方法找到原來的出生溪流呢？科學家們對
此尚無定論。：設問
（ ）28.以下各選項對於論語的釋義，何者錯誤？
(Ａ)子曰：「人不知而不慍，不亦君子乎？」—學習
目的在於充實自我，並非為了名利或名聲。 (Ｂ)子
曰：「有朋自遠方來，不亦樂乎？」—能與朋友見面
飲酒是快樂的事情。 (Ｃ)子曰：「擇其善者而從
之，其不善者而改之。」—做錯事的人是我們需要警
惕的對象。 (Ｄ)子曰：「譬如為山，未成一簣，
止，吾止也。」—為學、做事若是輕易放棄，將無法
完成。
（ ）29.孔子的學生時常來往各國，今天難得學生
們齊聚一堂，紛紛引用老師的話暢談自己最近的生
活，下列哪位學生的引用不正確？
(Ａ)發願要填平家門前的大凹洞，「進，吾往也」的
子路。 (Ｂ)在各國交友廣闊，「擇其善者而從之，
其不善者而改之」的子貢。 (Ｃ)家境窮困，樂觀好
學，「人不知而不慍」的顏回。 (Ｄ)以禮樂教育人
民，「三人行，必有我師焉」的子游。
（ ）30.「在這個資訊爆炸的時代，只是一味的埋
頭學習已經不夠，我們還必須培養思考與判斷的能
力，來整合所學得的一切。」請問以下何者最適合當
作上文的註解？ (Ａ)吾嘗終日不食，終夜不寢，以
思，無益，不如學也。 (Ｂ)吾嘗終日而思矣，不如
須臾之所學也。 (Ｃ)學而不思則罔，思而不學則
殆。 (Ｄ)學而時習之，不亦說乎。
（ ）31.在論語中，「君子」與「小人」經常同時出
現以作為對比之用，請問下列選項中的「君子」與
「小人」，何者並非以才德作為區分標準？ (Ａ)
君子求諸己，小人求諸人。 (Ｂ)君子成人之美，不
成人之惡；小人反是。 (Ｃ)君子之德，風；小人之
德，草。草上之風，必偃。（德：行為舉止） (Ｄ)
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
（ ）32.關於〈飛翔的舞者〉一文的結構分析，下
列何者不恰當？ (Ａ)是一篇說明文，旨在介紹臺灣
欒樹。 (Ｂ)作者除了介紹知性的資訊，亦融入感性
的描述。 (Ｃ)文章開頭作者藉由名言以強調人與自
然的關係。 (Ｄ)文章中作者詳細介紹臺灣欒樹並釐
清世人對欒樹的誤解。
（ ）33.以下關於〈飛翔的舞者〉的描述何者正
確？ (Ａ)「在臺灣，許多植物皆有名字，這是一件
感人的事情。」是因為作者覺得這是表現出人民知識
水平都很高。 (Ｂ)作者認為植物的「俗名」和「學
名」其實沒有任何差別。 (Ｃ)〈飛翔的舞者〉一文
的主旨唯在介紹欒樹的特徵及生長環境。 (Ｄ)作者
於末段說明臺灣欒樹能夠為人們帶來歡欣與盼望。
（ ）34.根據課文〈鮭魚產卵，力爭上游〉中，以
下敘述何者正確？ (Ａ)鮭魚在洄游時，除了會遭遇
到許多天敵的捕食，還有嚴重的氣候變化。 (Ｂ)鮭
魚的身體由銀白變成紅色的時候，是為了要增加躲避
天敵的靈敏度。 (Ｃ)郭泰在文章中引用愛迪生的名
言，其目的為反駁他人論點。 (Ｄ)台灣櫻花鉤吻鮭
是因為台灣的地形，而失去了洄游的習性。
（ ）35.下列詩句中，何句也同樣表達與〈鮭魚產
卵，力爭上游〉中不屈不撓的精神？ (Ａ)碧玉妝成
一樹高，萬條垂下綠絲絛 (Ｂ)忽見陌頭楊柳色，悔
教夫婿覓封侯 (Ｃ)松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風
雨 (Ｄ)醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回
（ ）36.根據課文〈值得記憶的小事—日記〉中，
以下各選項對於課文的解讀何者有誤？(Ａ)「因為除
自己外沒有讀者，所以描述非常自由，用不著顧忌什
麼，於是日記就成為赤裸裸的自傳。」：寫日記的目
的為有一天可以當作自傳出版。 (Ｂ)「日記是自己
的歷史，赤裸裸地記著自己的行事，隨時檢閱，當然
可以發覺自己的缺點所在。」：日記可作為檢討自我
言行舉止的依據。 (Ｃ)「日記的材料是個人每天的
見聞、行事或感想。我們日常的生活，普通平板單調
的居多，如果一一照樣寫記，不僅不勝其煩，也毫無
趣味。日記是記敘文，該用記敘文的選材方式」：寫
日記盡量簡明扼要，能掌握生活事件的重點。 (Ｄ)
「『多作』原是學習寫作的條件之一，日記是每天寫
的，最適合於這個條件。又，日記除自己以外不預想
3
有讀者，寫作非常自由；所寫的又都是自身的經驗，
容易寫得正確明瞭。」：每天寫日記是可以加強自己
作文能力的方式。
（ ）37.「話說商紂王殘暴，周武王集眾力，欲奪
取天下。這一年，武王想看看支持自己的諸侯有多
少，就在黃河渡口會盟諸侯。武王過河，船行到河
中，忽有白魚跳起來，直落在武王的船上。武王大
喜，俯身把魚撿起，激動捧著魚祭奠上天，感謝上天
把天下託付給他。這個小小的事件，對周武王來說具
有重要的象徵意義。魚身有鱗甲，和戰士的甲冑相
通，於是，人們就把魚當作軍隊的象徵；商朝以白色
為貴，代表著商朝的王權；而舟，和周同音，也就象
徵周王室。這一切聯繫起來，即商的軍隊要歸周了，
商的天下也要屬周了。」根據這段內容敘述，下列選
項說明何者有誤？ (Ａ)周武王聚集眾力欲取天下是
因為紂王過於殘暴無道。 (Ｂ)白魚登舟因此而成為
吉兆。 (Ｃ)周王朝以白色為貴，代表周朝王權。
(Ｄ)白魚登舟對於周武王而言具有鼓勵的心理作用。
（ ）38.「子游問孝。子曰：『今之孝者，是謂能
養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？』」由
上可知，孔子提示子游盡孝的原則是下列哪一項？
(Ａ)依父母飲食偏好準備食物。 (Ｂ)使父母三餐溫
飽不成問題。 (Ｃ)供奉父母飲食要力求豐富。
(Ｄ)奉養父母須出於真誠之心。
（ ）39.下列文句，何者不符合邏輯？ (Ａ)春天
來了，大地洋溢活潑的生命力。 (Ｂ)陽光灑下，人
們臉上滿是幸福的笑容。 (Ｃ)多霧的春晨，城市籠
罩在朦朧的暮色中。 (Ｄ)晨跑流行，水岸步道成熱
門景點。
（ ）40. 閱讀下文，請依據內容推斷，文中所描寫
的植物，依序正確的選項是：「寒冬裡，我欣賞□□
那含蓄的傲骨。深秋時節，我欣賞□□那從容的樸
素。當然，我也愛一朵□□的出水之姿。至於春天，
我不得不驚嘆於□□的敏感，不得不承認整個季節都
是他們的天下。」 (Ａ)斑竹／丹楓／芙蓉／桃花
(Ｂ)梅花／菊花／夏荷／杜鵑 (Ｃ)菊花／丹楓／芙
蓉／杜鵑 (Ｄ)斑竹／菊花／夏荷／桃花。
（ ）41.「我曾經踮起腳尖遠望，結果遠不如登上
高處看得廣；我登上高處向人招手，胳臂並沒有加
長，但遠處的人也能看得見；順著風呼喊，聲音沒有
更加激昂，但聽的人卻能聽得很清楚。因此，在學習
的道路上，要（ ）。」文中（）處最適合填入下列
何者？ (A)善用周遭資源，以收事半功倍之效。
(B)立定遠大目標，確立人生未來方向。 (C)勇於多
方嘗試，才能激發自我潛能。 (D)慎選學習夥伴，
以免日後誤入歧途。
五、題組（一題 2分，共 18 分）
（一）科普閱讀
〈 〉
你知道太陽是什麼顏色嗎？人們常説火紅的太
陽，答案看似很明顯。不過，太陽其實會呈現不同顏
色，比如早上是橙色，中午時發出金光，到了黃昏又
變成紅紅的圓輪。其實哪一種才是太陽原本的顏色？
根據研究，太陽的表面温度接近攝氏六千度，而恆星
的顏色和它的表面温度有直接關係。如果表面温度在
攝氏五千到六千度之間，它應該是白色的。那麼為什
麼我們看到太陽有不同的顏色？這是當陽光進入大氣
層時，光線就會改變方向，這個現象稱為「散射」。
我們眼睛所見，往往未必與事實相符。你知道為
什麼早上和黃昏的太陽，看起來會比中午的大得多？
原來太陽的大小，任何時間都沒有改變，也和是否接
近地球無關。我們有這個錯覺，只是因為中午的太陽
高懸天空，周圍沒有任何東西跟它對比，所以顯得較
小；早上和傍晚的太陽接近地平線，通常會有各種景
物襯托，才使我們的眼睛誤以為它變大。
（ ）42.若要為這篇文章下一個標題，以下哪一個
最適合？ (A)太陽與疾病的關聯 (B)植物的光合作
用 (C)太陽的身世 (D)古人對太陽的崇拜
（ ）43.作者指出早上和黃昏的太陽看來比較大，
是由於 (A)當時地球較接近太陽。(B)人們的視覺出
現錯覺。(C)天空無其他景物襯托。(D)人們眼睛未適
應光線變化。
（ ）44.下列哪一項是文章的內容重點？ (A)介紹
太陽的知識。(B)敘述太陽對地球的影響。(C)説明認
識太陽的重要性。(D)指出太陽對人類利多於弊。
4
（二）歌詞
滅火器 〈島嶼天光〉
親愛的媽媽，請你不要擔憂我/原諒我，無法離開，
我要去對抗不能原諒的人/抱歉了，愛人啊，不能陪
你去看電影/原諒我，無法離開，我要去對抗欺負我
們的人
天色漸漸亮，這有一群人/為了守護我們的夢，變成
更加勇敢的人/天色漸漸亮，已經不再驚惶/現在就是
那一天，換我當守護你們的人
已經不記得，是第幾天，請不要擔憂我/因為我知
道，沒經過寒冬，不會有花開的那一天/天色漸漸
亮，天色漸漸亮/已經是更加勇敢的人
天色漸漸亮，我們就大聲唱著歌/一直到希望的光
線，照著島嶼每一個人/天色漸漸亮，我們就大聲唱
著歌/太陽一爬上山，我就會回家了
＊歌詞介紹：
歌詞中的主角，僅僅是一個不見經傳的小人物，
與母親、女友告別，踏上只有艱辛的荊棘路，他想要
對抗的人是無法原諒的人，是什麼？我們其實並不知
道，或許是一個強權、或是一個巨大且不可撼動的體
制，但是我們可以從歌詞裡面看到，這個小人物不論
在中途會遇到多少困難，他依舊相信著總是會有那麼
一天—看見希望到來的那一天，在達到目標的路程
中，他能夠成長、能夠茁壯，能夠成為一個可以守護
他人的存在，同時也相信著當陽光照過山頂，驅散黑
暗後，他就可以再度回到自己深愛的人的身旁。
（ ）45.「沒經過寒冬，不會有花開的那一天」可
對應下列哪一句詩句? (Ａ)不經一番寒徹骨，焉得
梅花撲鼻香 (Ｂ)問渠哪得清如許，為有源頭活水來
(Ｃ)醉翁之意不在酒，而在乎山水之間 (Ｄ)山重水
複疑無路，柳暗花明又一村
（ ）46.以下對於這首歌詞的敘述，何者最為恰
當？ (Ａ)告別母親、女友是希望他們不要成為自己
成功的路途上的絆腳石。 (Ｂ)太陽代表著希望，那
希望則是歌詞中的主角想要達成的願望。 (Ｃ)歌詞
中的主角是獨自一人踏上抗爭的道路，單獨對抗那些
不能原諒的人。 (Ｄ)歌詞的意境已經清楚暗示，這
一場抗爭是絕對不會成功的一條路。
（三）閱讀以下《論語》的章句，並回答下列問題。
甲、子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」
乙、子曰：「君子學道而愛人，小人學道則易使。」
丙、子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」
丁、子曰：「君子之德，風；小人之德，草。草上之
風，必偃。」
＊喻：通曉、了解；求：要求；偃：倒下
（ ）47.君子、小人具有兩種意思，一個是有德之
人與無德之人；一個是統治者與平民，請試著判斷以
上那些章句是有德者與無德者？
(Ａ) 甲乙 (Ｂ) 甲丙 (Ｃ) 乙丁 (Ｄ) 丙丁
（ ）48.請問以下關於上述章句的敘述何者正確？
(Ａ)甲章句意思是不論君子或是小人都會為了追求
利益而不擇手段。 (Ｂ)乙章句意思是君子如果有學
問，就更能夠受人愛戴。 (Ｃ)丙章句意思是君子處
事總是嚴以律己，寬以待人。 (Ｄ)丁章句意思是小
人若是作亂，君子可以如強風般壓制小人。
（四）白話閱讀
一天，蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：「你
看我現在禪坐的姿勢像什麼？」佛印禪師說：「像一
尊佛。」蘇東坡聽了之後滿懷得意。此時，佛印禪師
反問蘇東坡：「那你看我的坐姿像個甚麼？」蘇東坡
毫不考慮地回答：「你看起來像一堆牛糞！」佛印禪
師微微一笑，雙手合十說聲：「阿彌陀佛！」蘇東坡
回家後，很得意地向妹妹炫耀，說：「今天總算佔了
佛印禪師的上風。」蘇小妹冷笑一下對哥哥說：「哥
哥！你今天輸得最慘！因為佛印禪師心中全是佛，所
以看任何眾生皆是佛，而你心中全盡是污穢不淨，把
六根清淨的佛印禪師，竟然看成牛糞，這不是輸得很
慘嗎？」
（ ）49.請根據這則故事，選出與此主旨相同的選
項為何？ (A)我們每個人就像一個空瓶子，你心裡
裝著什麼，就會得到什麼。 (B)寬恕而不忘卻，就
如同把斧頭埋在土裡而把斧柄留在外面一樣。 (C)
人的心只有拳頭那麼大，可是一個好人的心是容得下
全世界的。 (D)蝴蝶要在花園得到飛舞的歡樂，那
首先得忍受與蛹決裂的痛苦。
（ ）50.請就東坡與佛印的對答判斷，蘇小妹認為
誰比較高明？
(A)東坡 (B)佛印 (C)不相上下 (D)沒有表態