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新北市立崇林國民中學 111 學年度第二學期第三次段考七年級國文科試題
請將答案畫在答案卡上
一、 綜合測驗（每題 2分，共 78 分）
1. 「在這價值觀混亂且快速變遷的世代，做人更要□□□□，而非隨波逐流，會讓社會更加祥和。」以上
□□□□中宜填入哪個成語？ （A）克己復禮 （B）克紹箕裘 （C）克勤克儉 （D）復舊如新。
2. 「總裁接受了大家的建議，將營運項目□□□□，全公司士氣為之大振。」以上□□□□不宜填入何者？
（A）改弦更張 （B）改邪歸正 （C）翻然改圖 （D）改弦易轍。
3. 「人應該要學習負責，陳媽媽這樣□□□□地為兒子承擔責任，並不是幫他，反而是愛之適足以害之。」
請問□□□□內應填入哪一個成語？ （A）李代桃僵 （B）投桃報李 （C）張冠李戴 （D）桃李天下。
4. 「單先生的獨子在一場車禍中喪生，他遭遇□□□□竟日茶不思，飯不想。」以上□□□□內不可填入
何者？ （A）西河之痛 （B）椎心之痛 （C）喪子之痛 （D）鼓盆之痛。
5. 請問哪一個選項前後成語的關係與其他三者不同？ （A）自以為是／捨己從人 （B）自由自在／籠鳥池
魚 （C）耳濡目染：潛移默化 （D）自成一家：別出心裁。
6. 下列哪一個「」中的成語不可被後面的成語替代？ （A）這一番話聽來像是他意志消沉的自白，我不認
同他這種「自暴自棄」的態度：妄自菲薄 （B）我最近忙得暈頭轉向，實在是「自顧不暇」，把你託付
的事拖延了，真的很抱歉：救死扶傷 （C）請別「血口噴人」，不實的指控是要負法律責任的：含沙射
影 （D）有些人喜歡「自欺欺人」，用假象來麻醉自己：掩耳盜鈴。
7. 請找出「」中的成語使用不當的選項？ （A）霍去病歷經多場戰役，一生「兵馬倥傯」 （B）他的承諾
「似是而非」，仔細想想就知道只是空談 （C）人生難免有挫折，只要堅持下去，一定可以「福過災生」
（D）自從上次大地震後，許多人只要一感覺到地在搖，就如「吳牛喘月」般緊張得不得了：驚弓之鳥。
8. 以下『』中的成語，何者使用錯誤？ 「芷若自從和老闆發生爭執後，就被（A）『束之高閣』，幾乎沒
有工作可接。除非（B）『怙惡不悛』才會被解凍。但她卻仍然（C）『我行我素』、不以為意，總是做
些出人意表的事。經過一番深思熟慮後，她決定告別演藝圈，（D）『投筆從戎』，報效國家」。
9. 下列「」中，哪一個國字的注音前後關係與其他三者不同？ （A）押「解」： 科舉「解」元 （B）「曙」
光：「署」名 （C）「縱」橫交錯：臺東「縱」谷 （D）流言「蜚」語：夙夜「匪」懈。
10. 請告訴崇中的小喵，下列哪個選項「」中國字的注音為「ㄉㄢ」？ （A）雪兒閒適自樂，「澹」泊名利
（B）喬喬即將去「儋」州旅行 （C）蘇軾，字子「瞻」 （D）湘婷喜歡在「檐」下的搖椅上睡午覺。
11. 「糟□糧食／下□凱麗飯店／衣著邋□／土石崩□」上述缺空處，依序應填入下列何者？ （A）遢／
榻／蹋／塌 （B）蹋／遢／塌／榻 （C）蹋／榻／遢／塌 （D）遢／蹋／榻／塌。
12. 下列各組「」中的字，哪一組字形前後相同？ （A）「ㄐㄩㄥˇ ㄐㄩㄥˇ」有神 ／「ㄐㄩㄥˇ」然不
同 （B）「ㄍㄣˋ」古未有 ／綿「ㄍㄣˋ」數里 （C）校「ㄎㄢ」古籍 ／情何以「ㄎㄢ」 （D）背道
而「ㄔˊ」 ／皮膚鬆「ㄔˊ」。
13. 「心嵐拿著滿江虹的成積單，在路口猶預徘徊，一想到媽媽暴燥的脾氣，爸爸失望的神情，青青的雙腳
好像灌鉛一斑，怎樣也題不起來。」請問「」有幾個錯字？ （A）五 （B）六 （C）七 （D）八。
14. 請判斷下列「」中的字義，哪一組前後相同？ （A）老而「彌」堅／日久「彌」新 （B）「混」吃混玩
／「混」為一談 （C）愁眉「苦」臉／「苦」練技藝 （D）「滔」天巨浪╱「滔滔」不絕。
15. 「庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。」上述文字描寫的是何種景色？ （A）庭中水月交
映，竹柏、藻荇交相錯雜 （B）庭中積水清澈透明，水中藻荇縱橫交錯、隨波搖曳 （C）月色穿透進
門內，竹柏之影如潑墨山水 （D）月色明亮似水，竹柏之影縱橫交錯。
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16. 以下詞語何者前後關係與其他三者不同？ （A）尷尬／窘狀 （B）輔弼／佐理 （C）物換星移／滄海
桑田 （D）璞玉／雕玉。
17. 「何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳！」以上文字所要表達的感受與下列哪個選項不同？
（A）世間不乏美景，卻很少人擁有悠閒賞景的情致 （B）明月恆存，人心常不得閒 （C）明月映照
竹柏確實高雅，可惜適合觀賞的地點難尋 （D）江山風月本無常主，閒者便是主人。
18. 關於記承天夜遊的寫作手法，下列敘述何者有誤？ （A）寓情於景，在寫景中抒發思鄉之情 （B）先
敘事、寫景，後以抒情作結，表達感懷 （C）第一段中「夜」、「睡」、「月」等字的連用，「尋張懷民」、
「懷民亦未寢」的頂真寫法，使文章讀來如行雲流水 （D）無一字寫月的皎潔，月光卻無處不在，妙處
在作者把月色當作水來描寫。
19. 下列文句何者不具有因果關係？ （A）不識廬山真面目，只緣身在此山中 （B）月色入戶，欣然起行
（C）水落石出 （D）只因為這是生命中最沉重也是最甜蜜的負荷。
20. 下列有關蘇軾的敘述，何者正確？ （A）是北宋著名的詩人、詞人、書法家、畫家，在散文方面也成就
非凡 （B）為宋朝文壇盟主，為「唐宋古文八大家」之一 （C）因烏臺詩案被貶為杭州團練副使，實為
有名無實之閑官 （D）蘇軾擅長行書，蘭亭集序為其代表作品，號稱天下三大行書之一。
21. 記承天夜遊：「 元豐六年十月十二日，夜。」這句話所透露的季節與下列何者最接近？ （A）碧雲天，
黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠 （B）金風玉露一相逢，便勝卻人間無數 （C）歲暮陰陽催短景，天涯
霜雪霽寒宵 （D）一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。
22. 把相反或相對的兩個觀念或事實，放在一起比較、襯托，使所要表達的意義更加明顯，這種修辭技巧稱
為映襯，下列選項何者沒有使用映襯修辭技巧？ （A）野徑雲俱黑，江船火獨明 （B）創業的人都會
自然而然的想到上天，而敗家的人卻無時不想到自己 （C）我總是在最深的絕望裡遇見最美麗的驚喜
（D）雲是天空的呼吸，風是我慌張的嘆息。
23. 「在小時候，每當冬夜，我們一大家人圍著個大圓桌吃飯。我總是坐在祖母身旁，祖母總是摸著我的頭
說：『老天爺賞我們家飽飯吃，記住，飯碗裡一粒米都不許剩，要是糟蹋糧食，老天爺就不給咱們飯了。』
剛上小學的我，正在念打倒偶像及破除迷信等為內容的課文，我的學校就是從前的關帝廟，我的書桌就
是供桌，我曾給周倉畫上眼鏡，給關平戴上鬍子……。」根據這段文字，請判斷下列敘述何者有誤？
（A）作者當時覺得祖母的話既多餘又落伍 （B）祖母的話反映作者幼時奢侈浪費的習慣 （C）作者不
認同祖母的話，且持續了很多年 （D）祖母在吃飯時進行機會教育，盼望作者能夠惜物，不要暴殄天物。
24. 「我在讀這本書時，忽然發現愛因斯坦想盡量給聽眾一個印象：即他的貢獻不是源於甲，就是由於乙，
而與愛因斯坦本人不太相干似的。」根據上述文字，何者不適合用來形容愛因斯坦？ （A）功成不居
（B）願無施勞 （C）胸有成竹 （D）飲水思源。
25. 下列文句的解讀，何者不正確？ （A）如果喬丹要等到自己長得「夠高」，才加緊練習球技，那可能為
時已晚：機會是留給準備好的人 （B）即使你的資質再好，若沒有經過琢磨，也是一塊沒有什麼價值的
璞玉：苦練比天才更重要 （C）他以苦練來彌補身高上的不利，在練球時，他總是第一個到場，最後一
個離開：船到橋頭自然直 （D）喬丹雖為此暗自飲泣，不過他並不氣餒，反而更賣力地磨練自己的球技：
挫折是對一個人最好的磨練。
26. 下列四則歷史故事，何者非功成不居的表現？ （A）介之推協助晉文公返國登基之後，便帶著母親到
深山隱居 （B）唐太宗氣度雍容、虛心納諫，而魏徵直言敢諫，成就貞觀之治 （C）張良協助漢高祖
打天下，在漢潮建立後，張良急流勇退，選擇歸隱 （D）春秋時代的范蠡幫越王句踐滅吳復國，當功
成事就之後，他反而引退去做陶朱公。
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27. 關於謝天一文的寫作手法，下列敘述何者不正確？ （A）引用名言來佐證論點，藉此批評謝天的迷信
觀念 （B）以夾敘夾議的方式，論述謝天的真義 （C）作者以實例故事法，透過親身經歷，闡述領悟
謝天意義的過程 （D）以外國家庭謝飯的例子起筆，藉此回憶兒時的經驗，思考謝天的含義。
28. 關於音樂家與職籃巨星一文，下列何者敘述正確？ （A）全文寫作手法採「說明、舉例，再說明、再舉
例」的布局 （B）麥可•喬丹的例子證明「後天努力」可激發潛能、創造奇蹟 （C）主旨在勉勵年輕人
做事要務實，考量投資報酬率後再決定要不要做 （D）藉魯賓斯坦的例子說明與生俱來的「天分」是成
功最大的關鍵。
29. 「世界上沒有天生的旱鴨子，也沒有天生的水鴨子。因為據醫學研究，胎兒就彷彿在游泳，所以把初生
的嬰兒放在水裡，能夠自然地浮起；但又據體育專家調查，沒有一個未曾學習游泳的人，跳到水裡能立
刻游得好。」這段文字主要在說明什麼道理？ （A）天賦須配合後天的學習才得以發揮 （B）周遭環境
決定學習成效的好壞 （C）後天的學習可以彌補先天的不足 （D）培養一項專長須透過跨域的學習。
30. 關於音樂家與職籃巨星一文的寫作手法，下列敘述何者正確？ （A）為書信體的寫作形式，文中的 W
是收信人，M是寄信人 （B）形式上是議論文，內容上屬應用文 （C）所舉用的人物範例先詳而後
略，以凸顯全文意旨 （D）採用夾敘夾議的說理方式，於文末歸結主旨。
31. 下列文句「」中的詞語，何組意思前後相同？ （A）再珍貴的玉石，不經「琢磨」不成器／經過一夜「琢
磨」之後，你想通了沒有 （B）他三歲時就彈得「一手」好鋼琴／他不費吹灰之力，「一手」舉起三十
磅重的啞鈴 （C）吸食過多毒品會「致命」／喬丹中學前有個「致命」的缺點（D）銀河「浩瀚」／書
海「浩瀚」。
32. 關於玉山——迎接臺灣第一道曙光的內容，下列敘述何者不正確？ （A）作者將登山者的睡姿喻為蛹
繭，意在凸顯高山深夜的寧靜 （B）初次攀登玉山的美好經驗，讓作者與玉山就此結緣 （C）文中描
寫玉山的外形，有如庇蔭生靈的王者形象，又如展翅翱翔的巨鵬，其形象之不同乃因觀看角度之不同
（D）文章開頭說明各民族對玉山的不同稱呼及其背後的含義。
33. 玉山——迎接臺灣第一道曙光一文中，第一段提到玉山還有「八通關」及「新高山」等名稱，請問其得
名的時間先後順序為何？ （A）玉山、八通關、新高山 （B）八通關、新高山、玉山 （C）新高山、
八通關、玉山 （D）八通關、玉山、新高山。
34. 「清晨登上玉山主峰，迎接臺灣第一道曙光，在零度左右的低溫中熱情的叫臺灣起床，生命彷彿被聖潔
之光掃描除塵一遍，某些沉睡已久的理想頓時甦醒。不過，假如上不了峰頂其實也不必懊惱，因為人既
已在玉山的懷抱了，在哪裡不都一樣！」根據這段文字，下列敘述何者正確？ （A）日出時分，玉山
主峰通常會出現全臺最低溫 （B）能沐浴在臺灣第一道曙光下，即登山者挑戰極限的回報 （C）曙光
帶來的新氣象，讓人有實踐抱負和理想的動力 （D）唯有在晨曦降臨前登上玉山主峰，才算不虛此行。
35. 根據玉山——迎接臺灣第一道曙光一文，下列何者與「玉山學」無關？ （A）登玉山同時從事淨山活
動，才能證明自己珍愛玉山 （B）認識臺灣不同族群的文化與歷史 （C）鼓勵青年學子以登玉山作為
成年禮，並與國際交流聯誼 （D）以先知性後感性的方式親近認識玉山。
36. 請問以下作品與其作者配對，何者有誤？ （A）玉山——迎接臺灣第一道曙光：楊南郡 （B）裨海紀
遊：郁永河（C）我所看見的世界：愛因斯坦（D）音樂家與職籃巨星：王溢嘉。
37. 下列有關各篇文章貫串全文的寫作主旨說明，何者錯誤？ （A）音樂家與職籃巨星：以麥可•喬丹的例
子說明機會是留給準備好的人 （B）謝天：作者以對眾人的感謝重新詮釋傳統文化的謝天思想，並啟示
我們應常懷感恩心、飲水思源，培養功成不居的美德 （C）玉山——迎接臺灣第一道曙光：介紹玉山的
特色與形象，鼓勵大家多爬山以欣賞山色美景、增進體能及健康 （D）記承天夜遊：乃蘇軾貶居黃州時
所作，他含蓄表達「閑人」雙關的弦外之音及面對困境時的曠達胸襟，懂得隨時體會生活之美。
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38. 東風吹馬耳一文中，提到馬、蛇及貓頭鷹四種動物，請問此四種動物的聽覺最敏銳由高至低排列順序為
何？ （A）貓頭鷹、馬、牛、蛇 （B）馬、貓頭鷹、牛、蛇 （C）蛇、牛、馬、貓頭鷹（D）牛、貓頭
鷹、蛇、馬。
39. 根據東風吹馬耳的文章內容，下列敘述何者正確？ （A）作者認為「東風吹馬耳」與「對牛彈琴」兩者
背後的科學知識皆正確無誤 （B）馬與牛的不同之處，在於牛有擅長疾跑的四隻腳，因此不必聽到聲音
就拔腿奔跑 （C）作者認為把「馬耳東風」改成「牛耳東風」，較符合自然界的現狀 （D）從馬的耳朵
呈現不同的樣貌，可以約略推斷出馬的心情如何。
二、 閱讀測驗（每題 2分，共 22 分）
（一）
三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。（蘇軾 定風波）
40. 有關本詞的分析，下列何者有誤？ （A）「莫聽穿林打葉聲」中的「莫聽」二字隱含作者欲躲避現實、
隱居山林 （B）「回首向來蕭瑟處」，此處「蕭瑟」是指遇雨的地方，也暗指昔日所遇到的官場中及
人生中的風風雨雨 （C）「一蓑煙雨任平生」是作者藉山行途中遇雨，表達對人生際遇看透的曠達心
境 （D）「山頭斜照卻相迎」，意喻歷經挫折之後，終於迎向光明，不會永遠陷於困境。
41. 本詞的寫作背景乃正值蘇軾失意之時，最後一句「也無風雨也無晴」象徵作者何種心態？ （A）不再
追求考場功名或官職 （B）靜待時機一展抱負的雄心，願能名留青史 （C）了悟人生虛幻無常，如鏡
中花、水中月 （D）超脫順逆，忘懷得失，豁達灑脫的襟懷。
42. 蘇軾寫作本詞的緣由乃沙湖道中遇雨，有感而發。在文本中「同行皆狼狽，余獨不覺」，可推想蘇軾當
時的心境最能夠以本詞的哪一句話來詮釋？ （A）莫聽穿林打葉聲 （B）何妨吟嘯且徐行 （C）一
蓑煙雨任平生 （D）山頭斜照卻相迎。
（二）
打（ ）球
把藍天碧野與球
都打到洞裡去
團圓在一起
打（ ）球
把東西德的圍牆與
鐵欄杆
全推倒
打（ ）球
一棒把球場打出去
打回一個美麗的
四方城 （羅門 球賽用看的）
43. 本詩缺空處，依序應填入下列何組字詞？ （A）高爾夫、保齡、棒 （B）撞、足、棒 （C）籃、足、
撞 （D）高爾夫、撞、棒。
44. 「一棒把球場打出去／打回一個美麗的／四方城」這段詩是描述什麼？ （A）籃球灌籃 （B）揮出
全壘打 （C）一桿進洞 （D）撞球入袋。
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（三）
若不算臨終前健康狀況極差的那三個月，卡夫卡人生中最後、也最快樂的時光，可說是在柏林度
過的。一九二三年九月，他違抗父母，搬到柏林與小女友朵拉同居。他對這裡滿意極了，本來飽受失
眠之苦，在此總算可以安穩入睡。
柏林確實是個能鼓舞創作的地方，在我來到柏林文學學會開始駐村後，很快就感受到這點。學會
位於萬湖，離卡夫卡當年在柏林的幾個住處不遠，房舍是一棟擁有百年歷史宛如中世紀宮廷的建築，
有漂亮的塔樓和典雅的拱廊。樓梯是木造的，走起來嘰嘎作響，逐階而上之時腳步必須放輕，鼻間卻
重重吸入一股很好聞的，浸滿時間的味道。
我抵達萬湖的時間是三月中，正是德國春天開始的時候。春日氣候變化不定，時而細雨霏霏，時
而陽光普照，一天之內溫差可達十五度以上。寒冷又下雨的日子最適合創作，因為哪都去不了，只能
關在房裡埋首錘鍊字句。然而一旦氣溫回升，一早被窗外灰色烏鴉喚醒，發現一屋子都是陽光時，那
就很難按捺往心中騷動，想去戶外走走了。
我在背包裡放了一塊三明治，一瓶黑啤酒，以及滿滿一袋德國的春天，開始我的柏林 萬湖環島
單車之旅。
我順時針環島，一開始得先爬坡進入一個住宅區。坡不陡，車也不算難騎，可是我卻騎得咬牙切
齒，邊踩邊在嘴裡喃喃唸著：「太過分！太過分了！」看起來只是德國人的尋常住宅區，卻美到讓人
由嫉妒生出憤恨的程度。這些房舍或兩層或三層，每幢造型都不一樣，不見鐵皮、鐵窗、磁磚或塑膠
屋瓦等臺灣常見建材，也沒人把房子蓋得張牙舞爪，畢露土豪爆發戶性格。
離開住宅區，我騎過一座短橋，進入了森林。春日剛至，樹木在冬天落盡的樹葉尚未補回，林間
仍是一片蕭瑟。
德國的林相與亞熱帶的臺灣截然不同，臺灣植物生得茂密，走進森林得拿開山刀才能劈出一條
通路。這裡的森林稀疏許多，樹木分得開開的，和我剛才經過的住宅區一樣，彼此之間保留著互相尊
重的距離。然而，它們又直挺挺的拚命向上生長，一株長得比一株高。我猜這是在日照有限下，為爭
奪陽光而造成的，這讓我想起在萊比錫市政廣場見到的有趣現象：陽光照耀下的露天咖啡座高朋滿
座，被建築物陰影蓋住的露天座則空無一人。
森林杳無人煙，就在我來到一個岔路口停下，又拿出手機準備查看地圖時，突然發覺眼前的景象
似曾相識——這不正是佛洛斯特詩中描述的情境？
「兩條小徑分岔在鋪滿金黄落葉的樹林中，可惜我只能選其中一條走。」人生實難，因為大部分
時間都得面對選擇。優柔寡斷太浪費時間，魯莽躁進又容易身陷危險。佛洛斯特在一九二○年寫下這
首詩後的第三年，卡夫卡挑選了柏林，那是任性快意的決定，但隔年他在離開前燒掉自己大部分的手
稿，應是在無路可走之下的絕望選擇吧？
在柏林春天的森林騎行，兩側坡地蓋滿厚厚一層已變白的落葉和松樹的毬果，偶爾視線從林間
穿越，可見到湖面的帆船和不時飛起降落的水鳥。面前的兩條小徑，或許其中一條會帶我深入森林的
靜謐，另一條將引我至湖畔的開闊。比起前人做過的選擇，在此徘徊不前顯然是可笑的事。
我關掉手機，選擇其中一條路繼續往前騎，同時心中也做了一個決定。
我一定還要再回來。（何致和 柏林春天的森林騎行）
45. 根據上文，下列敘述何者正確？ （A）德國人連尋常的住宅都蓋得張牙舞爪，美得令人羨慕又忌妒
（B）德國的林相與住宅相似，都能保持互相尊重的距離 （C）作者由卡夫卡的詩句聯想到人生經常
要面臨抉擇 （D）「鼻間卻重重吸入一股很好聞的，浸滿時間的味道」，意指想在這兒待很久。
46. 根據上文，下列與柏林相關的敘述，何者正確？ （A）作者在柏林親身遇見卡夫卡，是生命中最美妙
的邂逅 （B）春天的柏林氣候溫暖，但溫差變化很大 （C）柏林是個充滿文學氣息的都市，令作者
嚮往不已 （D）從柏林的露天咖啡座可看出，德國人是個喜歡陽光的民族。
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（四）
晨間聽蟬，想其高潔。蟬該是有翅族中的隱士吧！高據樹梢，餐風飲露，不食人間煙火。那蟬聲在晨
光朦朧之中分外輕逸，似遠似近，又似有似無。
一段蟬唱之後，自己的心靈也跟著透明澄淨起來，有一種「何處惹塵埃」的了悟。蟬亦是禪。
午後也有蟬，但喧囂了點。像一群吟遊詩人，不期然地相遇在樹蔭下，閒散地歇牠們的腳。拉拉雜雜
地，牠們談天探詢、問候季節，倒沒有人想作詩，於是聲浪陣陣，缺乏韻律也沒有押韻。他們也交換流浪
的方向，但並不熱心，因為「流浪」，其實並沒有方向。（簡媜 夏之絕句）
47. 晨蟬的聲音，給人什麼感受？ （A）高亢激昂 （B）輕逸空靈 （C）嘈雜擾人 （D）呢喃婉轉。
48. 作者云「蟬亦是禪」，原因為何？ （A）蟬的大半生蟄伏地穴，卻只鳴唱一季 （B）蟬聲激起人漫無目
的的流浪之心 （C）蟬聲充滿任真樸質的生命情調 （D）蟬唱能使人心靈透明澄淨。
（五）
在美國的一個小鎮上，一位中年人拜訪了一位八十四歲的學者。在學者那狹窄的廚房裡，中年人傾
訴了內心的困惑。
學者說：「你應該抓緊現在和未來的日子。」
中年人說：「是的，我在努力，但是，我已經浪費了幾十年。」
學者搖搖頭：「達爾文說他貪睡，把時間浪費了，卻寫了物競天擇論；奧本海默說他鋤草，把時間
浪費了，後來成為『原子彈之父』；海明威說他打獵、釣魚，把時間浪費了，最終獲得諾貝爾獎；瑪麗．
居禮說她為孩子和家務，浪費了時間，然而她不但發現了鐳，而且把孩子培養成了科學家。」
中年人大喊：「這些人都是天才！我只是個平凡人，愚蠢的平凡人！」
「你有權評定你自己是愚蠢的平凡人。但是我說只要有確定的目標，在任何時候做任何事情，都不
會妨礙思考和研究，甚至有助於思考和研究。他們以為浪費了時間，實際上並沒有浪費。」
「但是，我年紀大了。」
「我七十歲那年，擬出一個需要十年才能完成的研究計畫。當時我向一位三十多歲的年輕朋友談到
這個計畫，他笑了笑。我知道他為什麼笑。在他看來，七十多歲的老人，時日已不多，還能做些什麼呢？
十年過去了，我的工作如期完成，現在我仍能在實驗室裡忙著。」學者挺了挺胸，笑了。
「你那位年輕的朋友呢？」中年人問。
「依舊熙熙攘攘，庸庸碌碌的生活。十年一眨眼就過去了。」（關於信念和堅持的故事）
49. 學者告訴中年人應該「抓緊現在和未來的日子」，理由何在？ （A）唯有把握當下，妥善計畫並一步
步實踐，才有達成目標的可能 （B）因為過去的種種成就已成為歷史，不值得緬懷留戀 （C）學者
年事已高，認為自己所剩時日不多，心生感慨 （D）學者厭倦了日復一日的工作，想馬上改變人生，
過嶄新的生活。
50. 根據文意，下列成語，何者最適合用來形容學者與中年人？ （A）活在當下／懷才不遇 （B）曲高
和寡／平凡無奇 （C）老驥伏櫪／見微知著 （D）愛日惜力／虛度年華。
同學們：再檢查一下，你會發現小驚喜喔！