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28. ( )美國 NBA 籃球員科比‧布萊恩曾經說道:「我還能像以前一樣跳躍時跳過兩三個人嗎?不,我不行。我還能
像我以前跑得一樣快嗎?不,我不行。但我還保有我的基本功跟打球的智慧,這也是讓我能一直成為主要球員的
原因。成長過程中,我從來沒有跳過任何一個步驟,一直按部就班,因為我知道,運動員的生涯是短暫的。」根
據上述內容,下列推論何者正確?(A)科比‧布萊恩無法和從前一樣跳躍時跳過兩三個人,關鍵在於基本功不
夠扎實(B)體能會隨著年紀下降,但持續磨練的意志與累積的經驗仍會使人變得強大(C)依循舊例,照著規
則去做,就是成功的不二法門(D)籃球員的時間有限,必須以最有效率的方式練習,才有機會成為主要球員。
29. ( )「玉山身形如一『山』字,中央主峰昂揚軒宇,拔地聳立三九五二公尺,傲視東北亞;左右垂肩輔弼,威而
不嚴的凜凜於王座之上。玉山之象乃王者而非霸主,雍容大度即之也溫,俯視寶島大地,庇蔭生靈。」根據上述
文字,作者將玉山比喻為威震八方的王者,並描寫其各種特質,請問下列選項之分析,何者有誤?(A)「昂揚軒
宇,拔地聳立」,指玉山高度極高(B)「左右垂肩輔弼」,形容玉山主峰兩旁的形貌(C)「庇蔭生靈」,指玉山孕
育並保護眾多的生物(D)「威而不嚴的凜凜於王座之上」,指玉山周圍平坦,孤立高起。
30. ( )「2011 年起,我開始推動『玉山學』,倡議形塑玉山為台灣聖山,呼籲每個臺灣人一生至少得爬一次玉山,
青年學子的成年禮應改為登玉山,並以此為臺灣青年與國際交流聯誼的重要活動。『玉山學』與一般登山團體最大
的差別是,前者必須先上課十餘小時,除介紹玉山學精神與理念外,還得認識布農族、玉山的動植物、地質地形、
國家公園概念等,結業後才取得登玉山的資格,強調的是先知性後感性的親近認識玉山,最終產生對土地的珍惜
與愛護,迥異於純健康休閒甚或挑戰人類體能的登山觀。」根據上述文字,下列何者正確?(A)玉山為台灣第
一高峰,因此被多數人封為台灣聖山(B)作者所提倡的「玉山學」批判一般登山團體健康休閒或挑戰人類體能
的主張(C)「知性」指的是了解玉山的相關知識,「感性」指的是對玉山的親近之情(D)「玉山學」促進臺灣青
年與國際交流,是推展台灣觀光的主要活動。
31. ( )「唉,是的,這不知何謂拋棄、出賣、欺騙,卻還是一心牽掛主人的忠誠者啊!當主人帶他上車,他興高采
烈且完全信任地聽命,終於來到一個陌生城市、從不曾到過的地方,車門打開,主人將他往外一推,引擎發動,
絕塵離去,獨留下茫茫然不知發生了什麼事的孤犬──據說,這便是許多流浪狗的由來。」根據上述文字,推測
被主人棄養的西莎,其心情變化可能為何?「唉,是的,這不知何謂拋棄、出賣、欺騙,卻還是一心牽掛主人的
忠誠者啊!當主人帶他上車,他興高采烈且完全信任地聽命,終於來到一個陌生城市、從不曾到過的地方,車門
打開,主人將他往外一推,引擎發動,絕塵離去,獨留下茫茫然不知發生了什麼事的孤犬──據說,這便是許多
流浪狗的由來。」根據上述文字,推測被主人棄養的西莎,其心情變化可能為何?(A)興高采烈→牽掛主人→
茫然流浪(B)牽掛主人→興高采烈→茫然流浪(C)興高采烈→牽掛主人→重振精神(D)牽掛主人→重振精
神→興高采烈。
32. ( )「有農夫種茄不活,求計於農務司,司吏曰:『此不難,每茄根下埋一文即活。』問其何故,答曰:『有錢者
生,無錢者死。』」這段文字主要在揭露世間哪一種醜態?(A)貪官好賄,索求無度(B)官商勾結,欺瞞大眾
(C)不務正道,盡信偏方(D)鑽營旁門,好走捷徑。
33. ( )「所以,用『東風吹馬耳』來比喻『充耳不聞,無動於衷』,其實是不夠了解馬。動物界裡,真正『充耳不
聞』的,當屬一些未具真正聽覺器的動物。例如蛇類缺乏外耳,只有內耳,即相當於我們的耳朵沒有鼓膜,不能
直接聽到空氣中傳播的聲音。因此把『馬耳東風』改為『蛇耳東風』可能更符合現狀。」根據上述文字,下列何
者錯誤?(A)蛇無法直接聽到空氣中傳播的聲音(B)馬的聽覺比蛇還要靈敏(C)從聽覺構造來看,「蛇耳東
風」更符合「充耳不聞」(D)蛇不具有任何聽覺構造,因此無法聽到聲音。
34. ( )關於〈音樂家與籃球巨星〉一文,下列說明何者正確?(A)透過正反論述,批判妄想不勞而獲的錯誤心
態(B)敘述詳略有別,用較多篇幅描寫魯賓斯坦奮鬥過程(C)全文夾敘夾議,說明成功來自於旁人的協助與
機會的到來(D)舉喬丹為例,說明即便投資報酬率看似不高,只要努力磨練,仍有機會成功。
35. ( )「不過,假如上不了峰頂其實也不必懊惱,因為人既已在玉山的懷抱了,在哪裡不都一樣!更何況,玉山永
遠在那裡,隨時都可以來,最重要的還是在登爬過程的體悟吧。」上述文字所傳達的意涵,與下列何者最接近?
(A)旅程才是帶來快樂的事物,而不是目的地。(B)不識廬山真面目,只緣身在此山中(C)攀登科學高峰,
就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數艱難險阻,懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的(D)
願你出走半生,歸來仍是少年。