大灣國中112學年度第一學期第二次段考三年級國文科試卷
三年 班 座號： 姓名：
一、綜合測驗：每題 2.5 分。共 75 分。
1. ( ) 下列「 」中的字，何組讀音前後相同？
(Ａ)「曾」益其所不能／「曾」不吝情去留 (Ｂ) 「空」乏其身／海闊天「空」
(Ｃ) 法家「拂」士／行「拂」亂其所為 (Ｄ) 「衡」於慮／難以抗「衡」
2. ( )下列選項「 」中的字，何組寫成國字後前後相同？
(Ａ) 遭人「ㄒㄧ」落／事有「ㄒㄧ」蹺 (Ｂ) 獨占「ㄠˊ」頭／「ㄠˊ」遊四海
(Ｃ) 扁舟草「ㄌㄩˇ」／劍及「ㄌㄩˇ」及 (Ｄ) 連篇累「ㄉㄨˊ」／舐「ㄉㄨˊ」情深
3. ( ) 下列選項「 」中的字，何者前後意思相同？
(Ａ) 信而可「徵」／「徵」於色 (Ｂ) 天將降大任於「是」人也／「是」法不信於民也
(Ｃ) 百里奚舉於「市」／願為「市」鞍馬 (Ｄ) 管夷吾舉於「士」／入則無法家拂「士」
4. ( ) 下列選項中的文句，何者用字完全正確？
(Ａ) 不論個人或國家，在逆境中常能奮發圖強、激發潛能而求得生存、發展
(Ｂ) 舜等六人雖遭遇困厄，卻能通過嚴酷試鍊，終於成聖成賢，作者藉此說明凡成就大業者必歷經逆境的磨煉
(Ｃ) 余秋雨設身處地惴想蘇軾被貶摘後心境的變化，以及如何掙脫困境，邁向生命圓滿成熟的過程
(Ｄ) 文中運用對比手法，將蘇軾內心的悲苦表達得淋漓盡至，增強文章的炫染力
5. ( ) 下列文句「 」中的字詞，何者意義前後相同？
(Ａ) 阿忠向來「古道」熱腸，又熱心公益／阿塱壹「古道」沿路的風光綺麗
(Ｂ) 明初與燕王「為難」的那位鐵鉉／眾議紛紜，教我好生「為難」
(Ｃ) 一路秋山紅葉，老圃「黃花」／莫道不消魂，簾捲西風，人比「黃花」瘦
(Ｄ) 搖著串鈴滿街踅了一趟，虛應一應「故事」／聽完了「故事」，小弟弟小妹妹也闔上眼睛走向夢鄉了
6. ( ) 下列關於論語和孟子的比較，何者敘述正確？
(Ａ)作者
(Ｂ)時代
(Ｃ)重要思想
(Ｄ)特色
論語
孔子與其弟子
戰國
性善學說，實施仁政，民貴君輕
篇幅短小，文字簡約
孟子
孟子與其弟子
春秋
以仁為本，有教無類，因材施教
長篇，文辭犀利，善譬喻
7. ( ) 生於憂患，死於安樂一文的意旨，與下列何者的意涵最相近﹖
(Ａ) 憂勞可以興國，逸豫足以亡身 (Ｂ) 處事宜帶春氣，律己宜帶秋氣
(Ｃ) 登高必自卑，行遠必自邇 (Ｄ) 生年不滿百，常懷千歲憂
8. ( ) 關於孟子的生於憂患死於安樂這一篇文章所使用的寫作手法，下列何者說明正確？
(Ａ) 運用開門見山法，直接說出主旨，並舉六位歷史人物的例子說明
(Ｂ) 採用夾敘夾議，以「故天將降大任於是人也，必先苦其心志」為全文綱領
(Ｃ) 以自身經驗談起，現身說法，接著說明道理，頗具說服力
(Ｄ) 採用先舉例後論證的手法，列舉典故，信而有徵，並確立論點
9. ( ) 關於孟子的生於憂患死於安樂一文，下列何者說明不符合其本意？
(Ａ)「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間」意近於「將相本無種，男兒當自強」
(Ｂ)「人恆過，然後能改」說明「人非聖賢，孰能無過」，偶而犯錯，不必杞人憂天
(Ｃ)「死於安樂」與「入則無法家拂士，出則無敵國外患」互相呼應
(Ｄ)「生於憂患」是因逆境常能增強一個人的潛能；「死於安樂」是因順境使人懈怠，導致毀滅
10. ( ) 從「困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻」句中，我們可以體會到許多人生的道理。下列選項何
者的重點和此句差距最大？
(Ａ) 人總是要經歷生活中種種的橫逆，才能改變自己，從而獲得成長
(Ｂ) 想不通的道理不必急於一時，有時經過歲月的沉澱，會讓真理漸漸清楚
(Ｃ) 別人的斥責眼前看起來是挫折，日後卻發現是激勵我們上進的最大養分
(Ｄ) 人生的成長要自己親身去經歷，細心體悟，對別人適時的指正與規勸也應虛心改進
11. ( ) 下列出自孟子一書的成語，何者運用正確？
(Ａ) 既然你是這件事的「始作俑者」，後果如何收拾，自然由你來承擔
(Ｂ) 你的投籃命中率那麼低，卻常常嘲笑別人投不準，真是「出爾反爾」
(Ｃ) 有些父母不顧孩子身心發展，安排子女學習各種才藝，這樣無異是「緣木求魚」
(Ｄ) 阿星說話總是「五十步笑百步」，很少兌現，你對他的承諾不必太當真
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12. ( )「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」這句話的語氣，與下列何者相近？
(Ａ) 願借明駝千里足，送兒還故鄉
(Ｂ) 大約大去之期不遠矣
(Ｃ) 吾馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎
(Ｄ) 你在此須要小心，休惹人說不是
13. ( ) 關於蘇東坡突圍一文各文句的詮釋，下列何者正確？
(Ａ)「無一字見及，有書與之亦不答」，蘇軾寫這段話實則感受到世態炎涼，朋友離棄
(Ｂ)「你想做個堅貞 不屈的烈士，鬧來鬧去卻成了一個深深懺悔的俘虜。」暗諷蘇軾不知人心險惡的愚痴
(Ｃ)「經歷了一次整體意義上的脫胎換骨」，「脫胎換骨」是指蘇軾已漸漸懂得與小人周旋應對
(Ｄ)「成熟是一種明亮而不刺眼的光輝」，稱頌年輕時的蘇軾有不露鋒芒、曖曖內含光的行事風格
14. ( ) 蘇軾
卜算子：「缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀
盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。」關於這闋詞的敘述，何者正確？
(Ａ) 上半闋表達作者不與世俗同流的態度
(Ｂ) 下半闋寫被貶黃州後，夜深人靜時的孤寂
(Ｃ)「揀盡寒枝不肯棲」表明自己有所為有所不為的節操
(Ｄ) 全篇描寫揮別俗世，隱居山林與世無爭的景象
15. ( ）蘇軾
記承天寺夜遊「庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。」這句話是描寫什麼樣的景象？
(Ａ) 竹柏倒影在水中
(Ｂ) 池中的月光
(Ｃ) 水草蔓生的情景
(Ｄ) 月光如水的景色
16. ( ）蘇軾
記承天寺夜遊本文末句「但少閑人如吾兩人耳！」表達出怎樣的感慨？
(Ａ) 自我解嘲自己和懷民一事無成
(Ｂ) 自己有隨遇而安的修養
(Ｃ) 有閒情逸致才能欣賞到美景
(Ｄ) 無所事事的人才能欣賞美景
17. ( ) 宋史．蘇軾傳記蘇軾嘗自謂：「作文如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，止於所不可不止。雖嬉笑怒罵之
辭，皆可書而誦之。」蘇軾這一段話自喻的重點是：
(Ａ) 性格自由成性，不喜歡受到約束
(Ｂ) 文章創作，不拘格式，收放自如
(Ｃ) 仕途官運如飄雲流水，遷黜不定
(Ｄ) 反應靈敏，處事練達，人際進退遊刃有餘
18. ( ) 下列關於劉鶚及其老殘遊記一書之敘述，何者正確？
(Ａ) 老殘遊記是一部章回小說，書中內容反映清末的政治腐敗及民生疾苦
(Ｂ) 由老殘「搖著串鈴滿街踅了一趟」判斷，可以送其「功同良相」之匾額
(Ｃ) 老殘非真實人物，書中情節、地景亦為虛構
(Ｄ) 劉鶚以第一人稱書寫老殘遊記，並善於細節描寫書中人物性格
19. ( ) 下列有關大明湖一文的說明，何者不正確？
(Ａ)「搖著串鈴滿街踅了一趟，虛應一應故事」表達出老殘急著遊玩、欣賞大明湖
(Ｂ)「那明湖業已澄淨得同鏡子一般」是描寫大明湖湖面平靜的景象
(Ｃ)「一片白花映著帶水氣的斜陽，好似一條粉紅絨毯」指荷花在湖面倒影，被夕陽染紅
(Ｄ)「老殘隨手摘了幾個蓮蓬，一面吃著，一面船已到了鵲華橋畔了」可看出作者結束旅程時遊興未盡
20. ( ) 「吳昌碩，晚清著名畫家、書法家、篆刻家，其篆書初學小篆，遠取秦篆李陽冰，近涉鄧石如、吳讓之、楊沂孫
，中年以後從秦權量、秦刻石、秦璽、漢印、封泥、磚瓦文中汲取營養，43 歲得潘瘦羊贈石鼓文拓本，便轉以石
鼓文為重點師法對象，一生與石鼓文結下了不解之緣。」根據這段文字，吳昌碩如何成為書法名家？
(Ａ) 天資聰穎，自出機杼
(Ｂ) 夙夜匪懈，一再苦練
(Ｃ) 謙沖自牧，不恥下問
(Ｄ) 博採眾長，融會貫通
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21. ( ) 「龍門客棧裡，一班梨園子弟正粉墨登場……忽有一刺客，以迅雷不及掩耳的血滴子暗殺座中一人，身手俐落，
殺人於無形亦逃逸無影。不久，捕快偕同仵作前來勘驗屍體及封鎖現場，掌櫃與店小二將事發當時的情形，一五
一十稟告給廷尉。」語詞會隨著時代的變遷有不同的說法，如大明湖一文裡，車價酒錢的「酒錢」，在現代的意
思是小費。請問選項中列出的人物，哪一個在上述文章中都沒有出現?
（Ａ）律師、演藝人員 （Ｂ）殺手、服務生
（Ｃ）流氓、間諜 （Ｄ）法醫、店老闆
22. ( ) 孟子曰：「胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？」以上這段話，所
強調的涵義同於下列哪一個選項？ 注： 1 眊：ㄇㄠˋ眼睛昏花、看不清楚 2 廋：ㄙㄡ 隱藏，藏匿
（Ａ）正氣凜然 (Ｂ)相由心生 (Ｃ)胸無點墨 (Ｄ)耳聰目明
23. ( ) 下列文句與人物的配對，何者正確？
（Ａ）不識囊中穎脫錐，功成方信有英奇。平原門下三千客，得力何曾是素知——管夷吾
（Ｂ）勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知——孫權
（Ｃ）大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處；《漱玉集》中，《金石錄》裡，文采有後主遺風——辛棄疾
（Ｄ）心似死灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州
惠州
儋州——蘇軾
24. ( )「遭遇危險，懷抱憂慮，是大家避之唯恐不及的。但若少了憂患，我們也會失去想改善環境的鬥志。回顧歷史，
憂患時代______________________________________；安定的年代許多人歌舞昇平，逐漸失去了上進精神，久而
久之，就出現社會退步的情況。因此深入的看，憂患才能刺激人們發揮力量、貢獻一己之長。」根據文意，畫線
處填入下列何者最恰當？
（Ａ）常能激勵很多有志之士挺身而出，為了改善人民生活而努力
（Ｂ）為了不讓自己陷入經濟困難，有能力者都想到國外尋求發展機會
（Ｃ）承擔責任者被期待要付出更多，形成一種多做多錯、不做不錯的心態
（Ｄ）人人為了填飽肚子求生存，社會充斥著自掃門前雪的功利思想
25. ( ) 證嚴法師說：「人是到人世間來修行的。」李家同說：「如果一早醒來，發現世界美得不得了，一點牢騷都沒有
，那你就完了。只有死人才會有這種十全十美的日子。」這兩人的說法，其共通點都是在說明何事？
（Ａ）現實是殘酷的，與其積極抵抗，不如逍遙自在，得過且過
（Ｂ）在人生的過程裡，考驗總是時常伴隨著我們
（Ｃ）希望人類六根清淨，遁入空門，達到無我的境界
（Ｄ）提醒人要懂得居安思危，才能防範於未然
26. ( ) 江振誠說：「我不喜歡待在舒適帶，達到顛峰後我會把自己歸零再衝刺，而且總是很專注，當你能量集中的時候
，所發出的光就會很亮。」這段話所透露的訊息，不包括下列何者？
(Ａ) 作者勇於跨出舒適圈
(Ｂ) 專注能讓人集中能量，成就更高
(Ｃ) 歸零衝刺才能再創顛峰
(Ｄ) 懂得展現鋒芒，才能達到顛峰
27. ( )「任何人都無法保守他內心的祕密。即使他的嘴巴保持沉默，但他的指尖卻喋喋不休，甚至他的每一個毛孔都會
背叛他！」這段話主要在說明什麼道理？
(Ａ) 言語是經過包裝偽飾的，只有肢體語言具可信度
(Ｂ) 人心中藏著的許多小祕密，常會藉由許多小動作加以掩飾
(Ｃ) 言語表達上的認知差異，很難真實傳達內心感受
(Ｄ) 藉由仔細觀察人的小動作，可了解其內心隱藏的真實感受
28. ( ) 文章寫景時往往有仰視、俯瞰、遠眺、近觀等角度，下列何者說明錯誤？
(Ａ) 一條蜿蜒農路穿過綠油油的稻田，完全沒有電線桿遮蔽的遼闊視野，一片稻浪景色，金黃耀眼—仰視
(Ｂ) 登那土阜望去，嫵媚的康河也望不見蹤跡，你只能循著那錦帶似的林木想像那一流清淺—俯瞰
(Ｃ) 那月洞窗外，月色又清又白，映著那層層疊疊的山，一步高一步的上去，真是仙境，迥非凡俗—遠眺
(Ｄ) 前殿正中央，螺旋式的藻井，石刻細緻，圖案富有變化，人物和花鳥栩栩如生，木雕彩繪華麗生動—近觀
29. ( ) 下列選項的句子，何者與「秋山紅葉，老圃黃花」所描述的季節相同？
(Ａ) 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風 (Ｂ) 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片
(Ｃ) 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠 (Ｄ) 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪
30. ( ) 國文老師要求同學蒐集運用「正反論證」的名言。下列同學，何者所蒐集到的句子不符合老師的要求？
(Ａ) 小恩：醜惡的實話勝於美麗的謊言 (Ｂ) 小芙：人生是花，而愛便是花的蜜
(Ｃ) 小飛：欺人只能一時，而誠實卻是長久之計 (Ｄ) 小愷：寧願生命消失，只要聲譽能夠留存
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二、題組：每題 2.5 分，共 25 分
(一)
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
(蘇軾 定風波 )
31. （ ） 關於定風波上闕之文句解析，下列何者敘述有誤？
(Ａ)「莫聽穿林打葉聲」說明了道行遇「雨天」的情況，「雨天」 在此可象徵人生的困境
(Ｂ)「何妨吟嘯且徐行」可知蘇軾在雨中仍不慌不忙地堅持自己的步調
(Ｃ)「竹杖芒鞋輕勝馬」 意指蘇軾認為撐著竹杖、穿著芒鞋比騎著馬還輕快
(Ｄ)「誰怕？一蓑煙雨任平生」指出蘇軾遭遇風雨，一貫以玩世不恭的態度面對
32. （ ）關於定風波下闕之文句解析，下列何者敘述正確？
(Ａ)「料峭春風吹酒醒」的季節與「梅雨窗前薰風絃外，碧荷池畔紅藕花中」相同
(Ｂ)「山頭斜照卻相迎」說明儘管世事不如人意，但總有雨過天晴之時
(Ｃ)「回首向來蕭瑟處」：由此可知蘇軾樂於回憶往事，沉浸於過往時光
(Ｄ)「歸去，也無風雨也無晴」意指蘇軾遇雨興起鄉愁，趁著天氣放晴意欲返鄉之情
(二)
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，
與我何與也。
千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀易至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈
往而不知其所窮，雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀阿房宮賦至四鼓，老吏苦
之，坡灑然不倦。豈以一過即記，遂了其事乎！
（鄭燮 濰縣署中寄舍弟墨第一書）
注：1. 誦：背念。 2. 微言精義：精微的言論，切要的義理。
3. 安行之聖：順應本性，安然行事的真諦。 4. 四鼓：凌晨一點到三點。
33. （ ）老師請阿翰分析以上這篇文章之作法並完成下列表格，下列哪個選項分析錯誤？
(A)
提出論點
讀書以過目成誦為能，最是不濟事
(B)
比喻
將匆匆閱讀記誦的狀況比喻成看場中美女一般
(C)
論據（例證）
以孔子為正例，說明讀書貴精不貴速
(D)
論據（例證）
以東坡為反例，說明讀書次數太少的負面影響
34. （ ）由內文可以推測，作者寫這封家書給弟弟，是希望弟弟在治學上能下怎樣的功夫？
(Ａ) 讀書重在心到而非記憶 （Ｂ）務必讀書百遍，其義便自現
（Ｃ）讀萬卷書更要行萬里路 （Ｄ）練就過目不忘即能成就事業
(三)
王小玉便啟朱脣，發皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境，五臟六腑裡，像熨斗熨
過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十數句之後，漸漸的愈唱愈高。忽然
拔了一個尖兒，像一線鋼絲，拋入天際，不禁暗暗叫絕。哪知她於那極高的地方，尚能迴環轉折；幾轉之後，又高一
層，接連有三四疊，節節高起，恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到
傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上；愈翻愈險，愈險愈奇。那王小玉
唱到極高的三四疊後，陡然一落，又極力騁其千迴百折的精神，如一條飛蛇，在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插，頃
刻之間，周匝數遍。從此以後，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動
。 (劉鶚 明湖居聽書)
35. （ ）根據本文下列哪些成語可用來形容王小玉說書的聲音？
(甲)六馬仰秣 (乙)三月不知肉味 (丙)珠圓玉潤 (丁)朱脣皓齒 (戊)餘音繞樑 (己)冰清玉潔
（Ａ）甲乙丙丁 （Ｂ）甲丙丁戊
（Ｃ）甲乙丙戊 （Ｄ）甲丙丁己
36. （ ）劉鶚在文中對王小玉的聲音描述所使用到的修辭，與下列何者相同？
（Ａ）我要把心縫起來，收回我的愛
（Ｂ）你是電，你是光，你是唯一的神話
（Ｃ）愛要坦蕩蕩，不要裝模作樣到天長
（Ｄ）因為苦過你的苦，所以快樂著你的快樂
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(四)
立白、伊波拉、MERS、SARS，這些都是世界上最危險的病毒。像伊波拉這一類出血性傳染病，會殺死 90％的受感
染者。這些惡名昭彰的病毒都是近 50 年來才出現在人類中，而攜帶這些病毒的，都是蝙蝠。
蝙蝠這物種極其特殊，牠身上攜帶的、對人類致命的病毒種類和數量，超過絕大多數的動物，一個主要原因是蝙
蝠喜歡群居，不同種類的蝙蝠，會大量聚集在擁擠閉塞的空間裡，使得病毒在蝙蝠之間你傳我、我傳你。
那麼為什麼大多數受感染的蝙蝠不會死亡，還到處飛行傳播病毒呢？一般來說，會飛的動物，絕大部份不是哺乳
類，因為飛行需要大量的能量，哺乳類動物沒有辦法在不產生損害 DNA 的副產品下飛行，但蝙蝠就可以。當蝙蝠在空
中飛行的時候，反而會增強飛行時 DNA 的修復能力和產生其他防護作用，這些變化能夠抑制入侵者的特殊細胞，讓蝙
蝠就能百毒不侵。
病毒又是怎麼樣在蝙蝠體內生存的呢？很多病毒儘管惡名昭彰，其實它們的生存條件十分挑剔，它們需要體內溫
度有著精密控制的陸地動物。而當蝙蝠飛行的時候，他的體溫上升到 40℃左右，一般病毒是難以承受這種高溫的，但
少數堅強的病毒進化到能夠承受這種熱度，也就是說，它們進到人體細胞內之後，人的免疫系統對它發動戰爭，引發
發燒，但發燒的溫度對他們來講只是小菜一碟。
當人類的活動侵入蝙蝠棲息地，也就消除了人類與蝙蝠的生存界線；除非人類限縮活動範圍，否則人與蝙蝠身上
病毒的戰爭，永無休止。
(節錄陳祖晴 蝙蝠為什麼這麼神奇 身上有百毒卻百毒不侵？)
37. （ ）根據上文，下列何者是作者認為人類避免感染蝙蝠身上病毒的方法？
（Ａ）研發能抑止的新型有效疫苗
（Ｂ）活動範圍避開蝙蝠棲息地
（Ｃ）增進人體適應環境的免疫力
（Ｄ）定期到蝙蝠洞噴灑殺毒藥劑
38. （ ） 根據上文內容，下列敘述何者正確？
（Ａ）一般病毒無法在 40℃以上的高溫生存
（Ｂ）能長時間飛行的蝙蝠不能被視為哺乳類
（Ｃ）發燒就是病毒戰勝人體免疫系統的現象
（Ｄ）研究指出人身上的病毒不會傳染給蝙蝠
(五)
你多久沒看書了？時間是否久到連自己都想不起來？但你却可能剛剛才看過「臉書」！這一個人手一機的「滑世
代」，也是五個人中就有兩個人整年沒看過書的「不讀時代」。一整年都沒看過紙本書的受訪者中，高達 32.3%的人
最近一次看紙本書已是 1到3年前，甚至有 19%表示超過 10 年沒讀書；平均而言,上一次看紙本書已是 7年多前。如
果不包括教科書和漫畫等，有高達 65%的受訪者整年沒買書。
傳統社會賦予「讀書」太多功利目標，讀「書」被局限於念課本和應付考試，難培養孩子閱讀的興趣，一旦出了
社會、不須考試，便失去拿起書本的動力。學生不是不讀，是習慣目標達成式的閱讀，像近年國高中大考考题題幹長
，須具備靜下來閱讀的能力，才能拿到高分，就是種功能性閱讀的培養。
現代社會誘惑太多，許多人「只讀手機不讀書」，前文中那些沒碰書的人並非完不讀，是只讀「訊息」。但這些
訊息因為太短,無法累積成知識,造成人們對所有政治社會人生的反應都變成立即性、反射式，較少沉澱、延伸成系統
性的思考，所有問題都只剩下標題,長久下來恐使臺灣「淺碟化」。
(改寫自聯合報願景工程)
39. ( ）根據本文，下列敘述何者正確?
（Ａ）應全面禁止學生使用手機
（Ｂ）政府力推電子書的普及化
（Ｃ）傳統讀書局限於應付考試
（Ｄ）應減少大考試題題幹長度
40. ( ）根據本文推論，列何者最有可能是文中「淺碟化」的涵義?
（Ａ）只留意表面而無法深入問題
（Ｂ）只關心他人而不能自我反省
（Ｃ）只著重口頭承諾而忽略實踐
（Ｄ）只在乎最終成效而不擇手段
試題結束
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