市立大灣國中 八年級 111 下學期 語文領域 國文 第二次段考 期中考 翰林 試卷

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高雄市立大灣國民中學 111 學年度第二學期第二次定期評量測驗二年級國文科試卷
一、選擇題:100﹪(每題 2.5 分,共40 題,總分 100 分,共八頁。)
( )1、以下「 」中的注音寫成國字,何者兩兩相同?
(A)大放「ㄐㄩㄝˊ」詞/一「ㄐㄩㄝˊ」不振 (B)見「ㄌ一ㄝˋ」心喜/涉「ㄌ一ㄝˋ」廣泛
(C)「一ˋ」日清晨/浮雲「一ˋ」日 (D)「ㄗˋ」情縱欲/不打「ㄗˋ」招。
( )2、下列選項「 」中的字音,何者前後相同?
(A) 一道「曙」光/部「署」就緒 (B) 擄人勒「贖」/舐「犢」情深
(C) 「參」差不齊/「糝」入糖粉 (D) 代天巡「狩」/墨「守」成規。
( )3、下列選項「 」中的字義,何者前後相同?
(A)重金禮「聘」/依禮下「聘」 (B)「罄」竹難書/「罄」其所有
(C)放「肆」荒唐/鮑魚之「肆」 (D)「惟」吾德馨/正向思「惟」。
( )4、下列字詞解釋,何者正確?
(A) 窈窕:幽靜美好的樣子 (B) 調素琴:彈奏白色的琴
(C) 白丁:學問淵博的人 (D) 塵封:背棄遠離。
( )5、下列文句,何者用字完全正確?
(A)登那土埠上望去,康橋只是一帶茂林,擁載幾處娉亭的尖閣
(B)我彎著腰,躬著身將手掌合併伸直,接著由切半竹管流下的細水,待水洩滿後, 甘甜的喝了幾口
(C)子期死後,伯牙感傷再沒有人懂他的音樂而不再彈琴,因此有「伯牙絕旋」一詞代表知因難遇
(D)「琴瑟和鳴」以音樂的美好,形容夫妻感情和諧;「笙簫達旦」形容徹夜演奏歌舞不休。
( )6、下列成語的運用,何者最為恰當?
(A)他倆一見面就聊得熱火朝天,真有點兒「彌足珍貴」的感覺
(B)對於這個科技迷,一看到新上市的電子產品,就會「難以置信」的搶先嚐鮮
(C)他的一番話語,有如「暮鼓晨鐘」,使我大澈大悟
(D)這消息不能告訴他,否則他那「夸父追日」的個性,會急出病來。
( )7、下列文句,何者用字最為精簡流暢?
(A) 自然和土地呼吸的氣聲隨蟲鳴的叫聲彷彿一場露天音樂會
(B) 唯獨只有付出才能知道享用、受益的感覺
(C) 偌大的太陽放射著萬縷的光輝似乎像是一幅未乾的油畫
(D) 艷紅的罌粟在青草裡煥發著彷若金燈一般似的光澤。
( )8、下列文句中的連詞,何者使用最恰當??
(A)與其思考如何克服現實,反而思考如何接受現實
(B)饕餮和鳳凰一樣,都是虛構的動物,但存在文化裡,竟然活靈活現,僅僅有鮮明的圖樣形象
(C)寧可讓學得快的人等,也不能讓不會的人繼續不會
(D)只有從根本解決,就能為人民改善生活。
( )9、借用原事物的局部特徵代替整體,或用與它有密切關係的事物來代替,是借代修辭法。下列文句的語詞
何者不屬於借代修辭?
(A)雖然兩人相隔遙遠,但幾年來魚雁不絕,感情仍是維繫得很好
(B)經過別人勸和後,他倆終於化干戈為玉帛,由仇人變為朋友了
(C)王老爹養生有道,白髮紅顏,目光炯炯,令後生晚輩大嘆弗如
(D)清晨食品廠祝融敲門,所幸無人傷亡。
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( )10、(甲) 文章是案頭山水,山水是地上文章 (乙) 天時不如地利,地利不如人和 (丙) 未來決定現在,現
在決定未來 (丁) 由認識到點頭,由點頭到談話 (戊) 國語的文學,文學的國語。 以上五個選項,何
者屬於回文修辭?
(A)甲乙丙 (B)甲丙戊
(C)乙丙戊 (D)丙丁戊。
( )11、〈我所知道的康橋中〉運用了感官交錯的手法,將「遠近的炊煙」這種視覺感受,以「朝來人
們的祈禱,參差地翳入了天聽」的聽覺印象來表現。下列哪一個選項的感官交錯手法配對正確?
(A)三粒苦松子/沿著路標一直滾到我的腳前/伸手抓起/竟是一把鳥聲─以聽覺印象來表現視覺感受
(B) 山與山之間/由蟬鳴拉起的棧道/歌聲/如山花般爆燃─以聽覺印象來表現視覺感受
(C) 我為那燃燒強烈睡欲的眼神所懾/那眼神/充滿陰冷的寒意─以視覺印象表現觸覺感受
(D) 巷子深處/孤獨的鞋聲響起/蕭瑟如秋天的落葉/緩緩/墜落─以觸覺印象表現聽覺感受。
( )12、關於〈我所知道的康橋〉的文章分析,下列敘述何者正確?
(A) 以順敘法寫成,寫作層次由清晨寫到白天、黃昏、深夜,內容不限某一天某一回的經驗
(B) 以第一人稱寫自己的見聞和感受外,使用許多第三人稱來表達,使文章顯得活潑熱情
(C) 善用排比,如六個「關心」句、四個「你如愛」,讓文章讀來活潑輕快
(D) 喜用華麗、生僻的詞彙營造詩化的語言,如「萬縷的金輝」、「富麗的溫柔」等。
( )13、關於〈陋室銘〉的寫作手法,下列敘述何者正確?
(A) 前六句點題,以「斯是陋室」四字貫通全篇旨意
(B) 中八句敘事寫景,描寫陋室不陋的原因,句法上多採排比法層層遞進以求形式之美
(C) 末三句抒感,以君子自喻,呼應上文「斯是陋室」
(D) 通篇隔句押韻,琅琅上口。且以四字句、五字句為主,穿插三字句、六字句。
( )14、〈水神的指引〉一文中,下列文句何者為珍惜水源的具體表現?
(A) 喝了獵人的水之後,還能再越過幾座山
(B) 在水滴落的地方放了一塊石板,石板下挖空,讓水的滴落聲能起共鳴
(C) 翻開長滿蕨類的土表,在原有水口插進一枝竹管就會有水
(D) 經過老獵人的獵寮,看見裝著水的寶特瓶整齊地擺在獵寮旁。
( )15、下列關於人物的敘述何者正確?(甲) 劉禹錫個性耿直,詩文俱佳,與好友白居易並稱「 劉白」 (乙) 揚
雄是西漢著名辭賦家,早年家貧,刻苦自勵,終有所成 (丙) 成語「三顧茅廬」說的是劉邦延攬諸葛
亮擔任蜀相的典故 (丁) 亞榮隆.撒可努在家鄉創辦獵人學校,不教導族人打獵技能,而是傳達獵人
價值(戊) 徐志摩是民初重要詩人,作品詞藻華美,極富浪漫色彩。
(A)甲乙丙丁 (B)甲乙丙戊
( (C)甲乙丁戊 (D)乙丙丁戊。
)16、〈水神的指引〉一文中強調「夠用就好」的生活哲學,下列文句中何者傳達相同的理念?
(A) 在飛魚季期間不能捕其他的魚,若網到其他的魚務必放生;而飛魚季之後,若捕到飛魚也要放生。
如果你們不遵守規定的話,天神將處罰你們來年沒有飛魚可捕,使你飢餓
(B) 準備考試時,主要讀個大概,理解個七八成。因為不一定要考滿分,錄取資格 70 分,考 70、71
就夠,反正過了就是過了
(C) 我沒有物欲、也不講究吃,沒有特別想做的事,也沒有多采多姿的社交生活,也不想結婚,換句話
說,我不需要錢
(D) 老鷹把跑得慢的鶴鵠抓走,跑得慢的鶴鵠就沒有機會生下和牠一樣跑不快的鶴鵠核子。老鷹也抓田
鼠,這樣就不會有太多的鶴鵠蛋被田鼠偷吃。
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)17、下列「 」中的成語皆有樂器名稱,哪一項成語使用最洽當?
(A) 做事就要「一鼓作氣」,拖三阻四,難有成就
(B) 現在時代不同了,要能夠「膠柱鼓瑟」,不要一味循著舊方法去做
(C) 班際排球比賽將近,選手正在「鑼鼓喧天」的練習
(D) 這個時代環境瞬息萬變,假如做人「濫竽充數」,因循守舊,就會被淘汰。
( )18、「何陋之有」一語其實是「有何陋」的倒裝句,「之」在此即為「賓語提前的語助詞」,下列「 」中的
字,何者不是「賓語提前的語助詞」?
(A) 鄙夫「之」見 (B) 馬首「是」瞻
(C) 唯利「是」圖 (D) 父母唯其疾「之」憂。
( )19、〈陋室銘〉一文中有許多對偶的句子,例如「苔痕上階綠,草色入簾青」。下列組合何者為正確的對偶
句?
(甲) 養天地正氣 (乙) 青山橫北郭 (丙) 靜坐常思己過 (丁) 靜看蜂教誨
(a) 白水遶東城 (b) 閑想鶴閑情 (c) 法古今完人 (d) 閒談莫論人非
(A)(甲、a)、(乙、b)、(丙、c)、(丁、d) (B) (甲、c)、(乙、a)、(丙、d)、(丁、b)
(C)(甲、c)、(乙、b)、(丙、d)、(丁、a) (D) (甲、a)、(乙、c)、(丙、b)、(丁、c)。
( )20、(甲) 祝父母雙壽用「椿萱並茂」 (乙) 賀畢業用「青雲有志」 (丙) 賀校慶用「杏林春暖」 (丁)賀
結婚用「鳳凰于飛」 (戊) 賀民意代表當選用「桑梓之光」 (己) 輓師用「松柏長青」 (庚) 輓學界
用「國失賢良」。以上各題辭的使用說明,哪些正確?
(A) 甲乙丙丁 (B) 乙丙戊己
(C) 甲丁己庚 (D) 甲乙丁戊。
( )21、徐志摩 說:「數大便是美」,如「碧綠的山坡前幾千隻綿羊,挨成一片的雪絨」,下列何者屬於這種數
大之美?
(A) 大海萬頃的波浪,戴著各式的白帽,在日光裡動盪著,起落著
(B) 放眼窗外,細如牛毛,小如針尖的雨絲,隨風擺動,扭動著絲線般的腰,婆娑著舞姿
(C) 陽光從層層楓葉中瀉下,天的蔚藍襯著紅葉,將葉片輪廓勾勒地分外清晰
(D) 在左右延伸的山巒之後,是灣外的海水;海水之外,更有遠山模糊。
( )22、劉禹錫遷居後落腳在一間超級小的居室,雖然名為陋室,但好友白居易想要要送一個題辭給他,慶賀
他喬遷之喜,哪一個才是正確的呢?
(A) 宜室宜家 (B) 德必有鄰
(C) 美輪美奐 (D) 弄瓦誌喜。
( )23、有關〈我所知道的康橋〉一文中的文意分析,下列敘述何者正確?
(A) 由「遠近的炊煙,成絲的、成縷的、成捲的,輕快的、遲重的,濃灰的、淡青的、慘白的」可知作
者從形狀、方向、顏色三方面描寫早晨的炊煙
(B) 「頃刻間這田野添深了顏色,一層輕紗似的金粉糝上了這草、這樹、這通道、這莊舍。頃刻間這周
遭瀰漫了清晨富麗的溫柔,頃刻間你的心懷也分潤了白天誕生的光榮。」連用三個「頃刻間」主要
在勉人珍惜春光,及時努力
(C) 作者引用陸放翁詩句「傳呼快馬迎新月,卻上輕輿趁晚涼」是為了引出下文,並述說自己騎車追逐
夕陽美景的經驗
(D) 「剎那間在我迷眩了的視覺中,這草田變成了……,不說也罷,說來你們也是不信的!」是因為作
者已經辭窮,沒有任何詞彙可以表達。
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( )24、有關〈陋室銘〉一文中的文意分析,下列敘述何者正確?
(A) 「山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈」這四句在強調陋室的風水絕佳
(B) 「苔痕上階綠,草色入簾青」描述作者的居家環境的雜草叢生,荒蕪一片
(C) 最後用「孔子云:『何陋之有?』」展現君子不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴的人格特質
(D) 作者提到「南陽諸葛廬,西蜀子雲亭」其目的是以前賢相比擬,寄寓遠大的抱負。
( )25、有關〈水神的指引〉一文中的文意分析,下列敘述何者正確?
(A) 「我能體會老獵人那種對自然恩典的感受,那種回應自然的真實和歸屬感」的含意是落葉歸根,人
的生命最終要回歸到大自然的懷抱
(B) 「自然看在眼裡,她不說,但是她在等,她等得很辛苦,因為我們已經遺忘了與她溝通的那個語言。」
作者想藉此表達自然不斷地說話,只是人類學不會自然的語言
(C) 「那是因為這麼一點點的水就已足夠讓在這裡工作、狩獵的人飲用了」這段話傳達飲水思源,人
不忘本的道理
(D) 「來到這裡的人,才能喝到最甜、最有味道的水」所要表達的寓意與「唯有滴下辛勤的汗珠,才能
拾起田中的麥穂」相同。
( )26、根據下列柬帖內容說明何者正確?
本月三十日晚間 6點將為自美學成
歸國的家兄設宴洗塵 恭候臺光
文同珢謹訂
席設:首爾市彎灣區大灣洞 33 號 魅力飯店
(A) 文同珢的哥哥將負笈美國 (B) 「洗塵」之意相近於「餞行」
(C) 文同珢與其兄可謂「賢喬梓」 (D) 「臺光」宜換行頂格書寫。
( )27、子欲居九夷。或曰:「陋,如之何!」子曰:「君子居之,何陋之有?」 上文想表達的精神與下列何
者相同?
(A) 耳雖聞,目不親見者,不可從而言之 (B) 飯疏食 、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣
(C) 不在乎天長地久,只在乎曾經擁有 (D) 不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香。
( )28、「我們拚命地學習如何衝刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎麼跌得有尊嚴;你痛得無法忍
受時,用什麼樣的表情去面對別人;心像玻璃一樣碎了一地時,怎麼收拾?」這段話的主旨,最可能是
下列何者?
(A) 失敗的經驗遠比成功來得可貴 (B) 承受困頓是追求卓越必經的過程
(C) 人必須培養面對失敗挫折的能力 (D) 只有失敗者能領會別人成功的原因。
( )29、「自然是最偉大的一部書。……只要你自己性靈上不長瘡瘢,眼不盲,耳不塞,這無形跡的最高等教育
便永遠是你的名分,這不取費的最珍貴的補劑便永遠供你的受用。」(徐志摩〈翡冷翠山居閒話〉)下列
選項最接近這段話的是?
(A)夫天地者,萬物之逆旅也 (B)書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟
(C)讀書破萬卷,下筆如有神 (D)江山風月,本無常主,閒者便是主人。
( )30、「成熟是一種明亮而不刺眼的□□,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的□□,
一種終於停止向周圍申訴求告的□□,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張
的厚實,一種並不陡峭的高度。勃鬱的豪情發過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖」余
秋雨〈蘇東坡突圍〉。根據前後文意,文中□□,依序最適合填入下列何選項?
(A)光輝/從容/大氣 (B)精粹/真實/安靜
(C)單純/消沉/寬慰 (D)顏色/鎮定/自在。
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槃水之盈,止之則平,平而後清,清而後明。勿使小攲,小攲則傾,傾不可收,用毀其成。嗚呼奉之,可不兢
兢! (司馬光 槃水銘)
【注釋】(1)槃:通「盤」。(2)攲: ㄑ一 傾斜(3)奉:通「捧」。
國文閱讀測驗有沒有迅速破解的方法?其實是有的。只要我們掌握解題關鍵,一樣可以輕鬆作答。如果一個
題目的題幹很長,就先讀短文字的答案,由答案來揣測題意。閱讀測驗就是最標準的長文字命題型題目。
所以遇到閱讀測驗,不一定要先閱讀、再測驗,而是應先測驗、再閱讀。先看題目中問的是什麼?有哪些關
鍵字或關鍵句?在大腦中輸入題目的方向及內容,等有個大致的印象後,再回頭看閱讀測驗的本文部份。
人的心理往往很奇妙。對於未知又困難的問題,總是感到有些惶恐與壓力。假如事先知道問題的內容,就可
以撫平不安,壓力也會隨之減輕。所以先看看題目到底在問什麼,能夠安定自己考試的心。
節選自(呂宗昕 考試高手)
( )31、根據上述文章,下列敘述何者正確?
(A)作者認為國文閱讀測驗迅速破解的方法是先掌握文章中的關鍵字句來解題
(B)遇到閱讀測驗,不一定要先閱讀,應該先深呼吸以撫平不安,減輕壓力
(C)閱讀測驗的題幹太長,先閱讀會浪費時間。
(D)先測驗、再閱讀的理由是先對題目有印象,能安定自己考試的心情。
( )32、關於本文敘述,下列說明何者正確?
(A)文中「嗚呼」一詞,傳達出作者的悲傷
(B)說明手捧槃時要留意腳下,不要跌倒
(C)借盤中之水,警惕自己行事要正直
(D)這則銘文的作用是歌功頌德。
(一) ○月○日 陰晴相間 天氣和煦
夜歸館後,僮僕漸睡,內外寂然。紅燭溫爐,手注佳茗,異書在案,朱墨爛然。此間受用,正復不盡,何必
名山吾廬邪?然或精神不振,或塵務經心,便亦不能領略,此事固當有福。
(二) ○月○日 晨陰 甚涼 巳後晴
傍晚,獨步至倉頡祠前看稻花。時夕陽在山,蒼翠欲滴,風葉露穗,搖蕩若千頃波,城外煙嵐,遠近接簇,
悠然暢寄,書味滿胸,此樂非但忘貧,兼可入道。 (李慈銘 越縵堂日記選(二則) )
( )33、依據上文敘述,下列何者說明正確?
(A) 「悠然暢寄,書味滿胸」一句,寫的是「評點異書」情趣
(B) 「搖蕩若千頃波」表現「數大便是美」的美感
(C) 「此事固當有福」,「此事」指的是「獨步至倉頡祠前看稻花」
(D) 「何必名山吾廬邪」可見作者對居家環境「講求風水」。
( )34、有關越縵堂日記選二則日記,何者敘述正確?
(A) 均先抒發個人內心感受,再寫外景,交代情境
(B) 都是敘述生活中偶然發生的大事所帶來的感觸
(C) 均表達了作者的「恬適自得的樂趣」情懷
(D) 均表明作者「窮則獨善其身,達則兼善天下」的心志。
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「驚!全糖珍珠奶茶與半糖的熱量只差一百大卡?」
「嚇!麻疹致死率是流感的千倍!」
媒體資訊是現代人獲取資訊的重要來源。資訊的吸收不僅決定我們的知識量,也會決定我們的生活品質。對
現代人來說,「資訊封閉」也是一種風險,所以,與其一味批評「新聞很腦殘」,或者是抱著「絕不相信」的態
度,還不如提早培養對「科學訊息」的判讀力。
以上述第一則新聞為例,某健康食品平臺發布了「珍珠奶茶熱量大揭祕」的圖片,馬上被傳來傳去,製造不
少恐慌,但它既沒有測量方法,也沒有說明是由哪個單位檢測的,雖然標示糖分與熱量的對照關係,然而奶茶裡
加的是鮮奶還是奶精,珍珠大小也沒有說明,這些都該細究,才能得到客觀結論。至於第二則新聞,雖然引述了
某醫師的說法,指出麻疹致死率約為百分之五到百分之十,流感則小於百分之零點一,但兩者比數並非千倍。這
是基礎的計算錯誤,更不該在嚴謹、認真的報導中出現。
這類看似具備科學知識,其實悖離科學規律與邏輯的報導,都可統稱為偽科學新聞,不但不可信,還往往引
發民眾恐慌、社會失序。偽科學新聞通常有著以下三點特色:一、非客觀印證:只傳達主觀印象,缺乏可信的科
學證據;二、偏執否定:否定其他理論或可能,凸顯窄化該領域科學知識;三、以偏概全:只以單一個案或少量
現象作為報導主體,且誇大渲染神奇的色彩。
閱讀者如果了解這些特色,只要秉持「理性思考」的科學精神,就能輕易破解這些似是而非的訊息,思考重
點如下:一、確認消息來源;二、釐清報導邏輯;三、報導是否精確。偽科學新聞報導往往使用恐嚇性字眼、單
一的權威消息,以及瑣碎不精確的描述,無遠弗屆的網路使查找資料遠比過去方便,我們應該努力成為能主動驗
證、尋求解答的閱聽人,也試著教導下一代,學習科學實驗方法,了解依證據推導結論的邏輯,以科學精神查驗
訊息,增強媒體識讀,在破解科學新聞的同時,也養成縝密的思考,作出判斷。
(張耀仁 鍛鍊思辨力破解偽科學資訊)
( )35、依據本文,「偽科學新聞」的定義為何?
(A) 非科學家所發布的新聞 (B) 不符合科學規律或邏輯
(C) 媒體過分渲染追求收視率 (D) 封閉的社會型態資訊不透明。
( )36.「驚!全糖珍珠奶茶與半糖的熱量只差一百大卡?」事實證明這句話仍有諸多有待商榷的資訊,其中
不包含下列何者?
(A) 追溯發布此訊息的單位 (B) 確認測量的方法與條件
(C) 分析熱量與成分之間的關係 (D) 主動驗證各種材料的客觀條件
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( )37、根據上文,請問AI智慧根據什麼方式來分析一個人的內心狀態?
(A) 面部表情 (B) 說話速度
(C) 用詞習慣 (D) 以上皆是。
( )38、請根據圖表,說明下列選項何者正確?
(A)以吳志華為例,其情緒比大多數人不穩定 (B)若我是老闆,我會讓吳志華負責領導一個小團隊
(C) 若我是吳志華,我需要加強我的積極度 (D) 根據管理學理論,插話次數越多,個性相對弱勢。
AI智慧的「火眼金睛」讀心術
隨著科技的蓬勃發達,一個人的情緒、個性、參與度、領導力到社交溝通能力,都能夠透過AI智慧計算出
來嗎?由清華大學 電機工程學系副教授李祈均所帶領的「BIIC LAB」(人類行為訊息暨互動計算實驗室),
給予的答案是:YES!
從一開口說個「嗯」字,你的表情、語調和肢體語言,透過影像拍攝,一言一行、一舉一動都難逃法眼的
被記錄成數據。李祈均說:「我們說這個人怪怪的,都是形容詞,形容是無法被量化成數據的,但我們現在可
以將討論講話次數、肢體互動、臉部表情變化量化。」看似簡單,其實複雜,因為要從一個人的行為訊號,來
看出內心狀態,再根據管理學來做歸納分析,說白了就是「讀心術」理論化的體現,希望藉此打造臺灣自己的
「情緒資料庫」。以下為AI製作個性報表(吳志華實測案例展現)
社交
能力
(最
高
5
分)
外向
性
經驗
開放
性
情緒
不穩
性
盡責
性
親和
力
2
1
2
2
4
個性
(最
高
5
分)
領導
能力
強勢
程度
親和
力
積極
度
競爭
程度
1
3.5
1
0.5
1
表達
能力
插話
次數
接話
次數
被接
話次
數
根據管理學
,插話次數
達
22
次,
在個性上顯
得較強勢
22
0
1
※註:分數愈高,代表愈符合該項目之社交能力或個性;分數愈低,代表愈不符合該項目之社交能力或個性。
每次的點頭、插話次數,背後都有意義,將這些互動行為,全部化作數據,成為個性分析的依據,並進
行判讀,其中最困難的的點在於,在數據分析時,資料取得很多,但卻不一致,仍有可能導致最後錯誤
的抉擇。
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誰也不知道文明怎麼闖進部落的,總是與十三里外小鎮開來的客運車脫不了關係吧!在外面讀書的孩子開始
耳語都市文明的奇異世界,二十層的高樓說得比八雅鞍部山脈還要高,害我們把脖子挺得快到背後;有人看到電
視上出現的歌星在都會大廈活生生地演唱,這樣的消息似乎比獵人捕到山豬還令人興奮,雖然大家只是聽說!文
明,似乎也真的帶給部落更加遼闊的世界哩!冰箱裡藏著一週前買的豬肉從來也不腐壞,錢幣的妙用帶來更多的
享受和方便,大家顯然都在歌頌文明。
奇怪的是,部落的巴尚‧達努從來並不喜歡文明的奇異。照常還是把斬下的山豬肉醃在竹筒內,像泰雅傳統
的老人,津津有味地吃著酸酸的醃肉,每半個月就到八雅鞍部山脈看陷阱,雖然大家不再以欣賞的眼光尊敬獵人
的行業,巴尚‧達努依舊把獵得的山肉,分食給親友。上山前必須觀看西麗克鳥的行徑,判定吉凶。雖然不愛看
電視,但只要他帶一把番刀和火柴,在森林待多久都餓不死。我們很懷疑他並沒有上過高等教育的學校,卻對森
林裡飛禽走獸、一草一木都熟悉得比生物博士還清楚。我們有時依舊愛聽巴尚‧達努的山林奇遇記,但還是忍不
住問他:「為什麼還學著老泰雅般的生活?」巴尚‧達努摸摸我們的肩膀回答:「泰雅的孩子從來沒有瘦得像竹子
般的手臂。」我們仍然不滿意他的回答。他又說:「孩子,想想看,電動玩具讓你們失去學習爬樹、打獵的時間,
電視機慢慢模糊你們對森林的好奇,想想你們的夢想,有了文明並不需要忘了老泰雅啊!」
啊!想到童年的夢想,似乎是文明的腳步也追不回來的,為什麼二十年後的夢想改變了呢?答案彷彿如疾風
的訕笑! ──節選、整理自《來到部落的文明》
( )39、根據上文,文明進入部落與什麼最有關?
(A)交通的便利 (B)外出學子的耳語
(C)高樓大廈的建造 (D)電視的出現。
( )40、下列敘述何者正確?
(A)當文明來到部落,所有人都在歌頌文明,而且不再以欣賞的眼光尊敬獵人的行業
(B)在享受都會文明的同時,也應重視傳統文化的價值
(C)巴尚‧達努吃酸醃肉,不看電視是因為沒有上過高等教育的學校,只會爬樹、打獵
(D)二十年前童年的夢想被如疾風般的文明訕笑,所以文明不應進入部落。
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