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高雄市立大樹國民中學 112學年度第 1學期國文科一年級第三次段考試題卷
出題教師： 老師
年 班 座號 姓名
＊ 除電腦答案卡外，一律不准使用鉛筆作答，請用藍或黑色筆作答。
一、注音國字：10％(每字 1分)
1
轉「捩」點
2
荒「謬」可笑
3
朋友情「誼」
4
希「冀」
5
「箴」言
6
ㄓㄨㄛˊ磨
7
鰜ㄉ一ㄝˊ情深
8
勤能補ㄓㄨㄛˊ
9
ㄐㄧㄢ默不語
10
傾ㄋㄤˊ相授
二、注釋：20％(每題 2分)
1
君子：
6
物外之趣：
2
出人意表：
7
潛移默化：
3
「素」帳：
8
規矩：
4
嘆為觀止：
9
神遊：
5
物換星移：
10
項為之「強」：
三、單選題：50％（每題 2分）
01.( ) 下列「 」中的字，何組意義相同？ （Ａ）項「為」之強/「為」之怡然稱快 （Ｂ）為國捐「軀」/身「軀」
短小 （Ｃ）綢「繆」甜蜜/未雨綢「繆」 （Ｄ）「豪」雨特報/「豪」邁不羈。
02.( ) 下列選項中的注音寫成國字後，何組字形相同？（Ａ）行事ㄌ一ˋ/履ㄌ一ˋ表 （Ｂ）街頭遊ㄉㄤˋ/ㄉㄤˋ然
無存 （Ｃ）校ㄎㄢ文字/情何以ㄎㄢ （Ｄ）待磨ㄆㄨˊ玉/ㄆㄨˊ實無華。
03.( ) 下列選項何者反映〈藍色串珠項鍊〉中琴．格雷斯的經濟狀況？ （Ａ）小女孩金黃的頭髮，像小麥一樣；藍藍
的眼睛，像大海一樣 （Ｂ）有個小女孩站在店門口，小臉貼近櫥窗玻璃，眼睛睜得大大的，很認真地仔細觀察櫥窗裡展
示的商品，好像在找非常特別的東西 （Ｃ）小女孩忙著打開手帕的結，倒出一把硬幣，放在櫃臺上。「這是我全部的積
蓄。」 （Ｄ）「太完美了。」小女孩對自己說「請您幫我包裝得漂漂亮亮的好嗎？」。
04.( ) 大壯從〈兒時記趣〉一文中，領悟到「萬物靜觀皆自得」的道理。下列是大壯的座右銘，何者也帶給人相同的觸發
及啟示？ （Ａ）即使我不贏，也要給大家一個微笑 （Ｂ）若能澄心淨耳聽，萬籟俱寂亦是韻 （Ｃ）與其錦上添花，不
如雪中送炭 （Ｄ）人生成功的祕訣，是化絆腳石為踏腳石。
05.( ) 下列「 」中成語的使用，何者錯誤？ （Ａ）大壯和永強兩人是從小就認識的「總角之交」，所以合作無間 （Ｂ）
在作者的巧妙安排下，劇情總能「引人入勝」增加閱讀的趣味 （Ｃ）若明瞭這件事情的「來龍去脈」，你會對這位兇手投
以憐憫的眼光 （Ｄ）歹徒假藉宗教名義，自稱能「出神入化」創造神蹟。
06.( ) 〈音樂家與職籃巨星〉一文透過夾敘夾議的論述闡明什麼道理？ （Ａ）想要成功就必須付出努力勤練 （Ｂ）成
功或失敗都是盡人事聽天命 （Ｃ）相要專精技藝，要有興趣從旁輔助 （Ｄ）「不經一番徹骨寒，焉得梅花撲鼻香」，想成
功就要經得起挫折的磨練。
07.( ) 關於〈朋友相交〉一文的寫作手法，下列何者正確？ (Ａ)以李白的詩作開頭，表達作者對李白的喜愛 (Ｂ)作者
採用抒情的筆調、親切的口吻來抒發對朋友的真情 (Ｃ)靈活運用詩文名句，凸顯作者學問淵博 (Ｄ)以對比的手法論述君
子、小人二種類型朋友的差異。
08.( ) 〈朋友相交〉一文中，「君子坦蕩磊落，講究誠信，不逾規矩，其言行舉止，有若日月之蝕，人人得而見之。」從
這句話可以推論出下列何意？ (Ａ)因為人人得而見之，所以君子不能犯錯 (Ｂ)即使君子光明磊落，但仍會如日蝕月蝕般
有缺陷 (Ｃ)君子光明正大，如日月般受萬人景仰 (Ｄ)君子有過失，如日月有虧蝕，但能面對改正不怕人知。
09.( ) 〈行動的水滴才能匯流大河〉一文中，「六歲的孩子發願，果然改變世界，這當然是奇蹟。」這句話所傳達的想法，
與下列何者最接近？ (Ａ)如果撐起一把無形的傘，使我們不去面對風雨，面對苦難，那我們永遠無法領略雨過天青的喜悅
(Ｂ)人之一生，希望留名，實屬常情，但應以其道得之。出名容易成名難，因為出名只要敢拿出你最壞的一面就行，成名則
要拿出最好的一面 (Ｃ)我向默默耕耘者學習等待，也向堅持不懈者學習勇敢；我從高傲的人身上學會了彎腰，也從奢靡的
人身上學到了簡樸 (Ｄ)個人雖然渺小，只要我們把生命的資源充分發揮，就可將脆弱轉為堅強，將有限變成無限，將渺小
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化做偉大。
10.( ) 下列何者不是「友直、友諒、友多聞」的朋友類型？ (Ａ)小華除了課本的知識外，對於動漫、電腦等知識也非常
豐富，和他相處可以拓展生活領域 (Ｂ)小明的心胸寬大，對於別人的錯，總抱持原諒並給予機會的態度，和他相處可以學
得包容的態度 (Ｃ)小強為人正派，對於朋友總能給予適當的規勸，和他相處可以導正我們的行為 (Ｄ)小花為人重視誠
信，答應朋友的事一定做到，可以放心信任他。
11.( ) 關於〈朋友相交〉一文中，下列何者是作者在朋友相交時所抱持的觀點或主張？ （Ａ）學生時代結交的朋友，會
隨著時間歷久彌新，更見真誠 （Ｂ）「君子之交淡如水」，對待朋友心中無所求，如水沒有雜質，所以更能長長久久 （Ｃ）
和朋友往來，即使話不投機，仍應試著了解對方，以免錯失一位好朋友 （Ｄ）朋友相交也是一種緣分，有緣相聚，緣盡分
離，無須強求。
12.( ) 細讀〈兒時記趣〉一文，下列何者並非作者能在平凡生活中獲得許多樂趣的原因？ （Ａ）能張目對日，明察秋毫。
見藐小微物，必細察其紋理 （Ｂ）夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也 （Ｃ）以土礫凸者為
丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得 （Ｄ）神定，抓蛤蟆，鞭數十，驅之別院。
13.( ) 下列敘述，何者為魯賓斯坦與麥可·喬丹兩人的共同點？ （Ａ）兩人同樣在音樂的領域大放光彩，取得傲人成績
（Ｂ）兩人同樣因為資質不高，原先都不被看重 （Ｃ）在生命的過程中都遇到貴人的幫助 （Ｄ）同樣都經過苦練，取得
成就。
14.( ) 〈音樂家與職籃巨星〉一文中，「如果喬丹要等到自己長得『夠高』，才加緊練習球技，那可能為時已晚。」這段話
的涵義，與下列何者最接近？ (Ａ)等待機會的同時，也要不斷地壯大自己 (Ｂ)臨陣磨鎗，不亮也光 (Ｃ)磨鍊自己才能
使敵人害怕 (Ｄ)老天爺給你機會的時候，你千萬不要猶豫。
15.( )〈兒時記趣〉一文中，「一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一
吐而二蟲盡為所吞」，根據這段文字，下列敘述何者正確？ （Ａ）作者用拔山倒樹來誇飾癩蝦蟆的巨大 （Ｂ）作者的出
現，打斷了二蟲間的爭鬥 （Ｃ）作者刻意放了一隻癩蛤蟆製造打鬥的趣味 （Ｄ）作者埋伏了好久，終於看到二蟲相鬥，
卻被癩蝦蟆給破壞了。
16.( )法國文學家福婁拜說：「天才只是長時間的忍耐、工作吧﹗」義大利的米開朗基羅說：「天才能忍受無窮痛苦。」根
據這兩位名家對天才所下的定義，可知天才需要什麼？ （Ａ）包容 （Ｂ）勤勞 （Ｃ）堅毅 （Ｄ）靈感。
17.( ) 〈行動的水滴才能匯流大河〉一文中，「愛，如果沒有行動，如同藏在地底的水。」此句話的涵義為何？ (Ａ)付
諸行動的愛才具有影響力 (Ｂ)藏在心中的愛也能感動人心 (Ｃ)默默付出的愛才能行之久遠 (Ｄ)深厚的愛不需過多的
言行表達。
18.( ) 下列選項，何者用字完全正確？ （Ａ）我們常迷惑於莫札特、貝多芬等人特殊的天分或資賦，而忽略了絢麗背後
更可貴的苦練 （Ｂ）唯其沒有雜質，更見清純雋永，若心中有所求，即使近在只尺，也有若千里之遙了 （Ｃ）余憶童智
時，能張目對日，明察秋毫，見藐小微物，必細察其紋理 （Ｄ）等到打烊後，他的世界就只剩下孤單的空洞了，他試著要
擺脫日漸加據的顧影自憐。
19.( ) 關於小說〈藍色串珠項鍊〉中，人物心理狀態的描寫，下列敘述何者正確？ (Ａ)以琴．格雷斯姐妹的手足情深，
烘托彼得內心的孤寂 (Ｂ)透過妹妹與彼得的對話，表達妹妹內心對姐姐的感謝 (Ｃ)耶誕節前生意興旺，讓彼得疲憊不
堪，想暫時逃離人群 (Ｄ)藉琴．格雷斯的姐姐和彼得的對話，透露姐姐對彼得的不信任。
20.( ) 〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉一詩：「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。」關
於本詩的分析，下列何者正確？ (Ａ)從格式上來看，這是一首五言絕句 (Ｂ)本詩的韻腳是州、盡、流 (Ｃ)李白即將遠
行到揚州，寫作此詩送孟浩然表達心中的離情依依 (Ｄ)「唯見長將天際流」一句，將心中無限的思念以具體的滔滔江水表
達。
21.( ) 〈音樂家與職籃巨星〉一文：「如果妳能一天練琴六到八個小時，並且心無旁騖地苦練許多年，妳的願望可能就會
實現。」這段文句的涵義為何？ （Ａ）努力與專注能增加你成功的機會 （Ｂ）只要肯努力，一定能實現願望 （Ｃ）成
功的果實只會給予練習的時間夠長的人 （Ｄ）失敗的人一定是練習時間不足或不夠專注。
22.( ) 下列敘述，何者最能說明〈兒時記趣〉一文的旨趣？ （Ａ）慣性思維是創新思維的天敵，但並不是不可破除的魔
咒 （Ｂ）文學通過虛構創造理想境界，表達人們對現實的不滿及內心隱祕的欲望 （Ｃ）想像力比知識更重要，因為知識
是有限的，而想像力概括著世界上的一切 （Ｄ）井底之蛙恐怕很難有獨立思考的能力，應聲蟲大概從沒有感到有獨立思考
之必要。
23.( ) 〈藍色串珠項鍊〉一文中當琴‧格雷斯的姐姐來到店裡後，彼得的眼神「不再冷漠」，其原因最可能是下列何者？
（A）受到姐姐樂觀開朗性格的影響 （B）姐姐的金髮藍眼與前女友相似 （C）姐姐優雅的談吐引起彼得愛慕 （D）姐姐
補足了妹妹買項鍊的金額。
24.( ) 下列〈兒時記趣〉文中所省略的主語，何者正確？ (Ａ)果如鶴唳雲端：余 (Ｂ)舌一吐而二蟲盡為所吞：余 (Ｃ)
見藐小微物，必細察其紋理：余 (Ｄ)則或千或百，果然鶴也：余。
25.( ) 管寧、華歆嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：「子非吾友也。」此段文字
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主要想表達的要旨可與下列何者相呼應？ （Ａ）多行不義必自斃 （Ｂ）道不同不相為謀 （Ｃ）一失足成千古恨 （Ｄ）
此地無銀三百兩。
四、閱讀素養：10％（每題 2分）
01.( ) 「有些竹節蟲十分擅長裝死，只要牠們棲息的樹枝稍有震動，或者感覺到危險迫近，牠們便會自動從樹上墜落下
去，同時收胸攏足，一動不動，保持這種姿勢幾分鐘，幾乎不露任何破綻。一旦感覺危險解除，牠們便會溜之大吉。在這樣
的狀況下，即使牠們被看見，活命的概率也很大，因為很多動物不喜歡吃屍體。如果一切手段無效，許多種類的竹節蟲還會
採取斷足求生的辦法。當一隻竹節蟲被攻擊性很強的肉食動物抓住一條腿時，牠往往會乾脆俐落的丟掉這條腿逃生。假如負
傷逃脫的竹節蟲尚未成年，斷足一般都會再長出來。」根據這段文字，下列何者不是竹節蟲求生的方法？ （Ａ）擁有假裝
死亡以躲避危險的能力 （Ｂ）具有堅硬如樹枝的保護殼 （Ｃ）可以保持同一種姿勢長達數分鐘 （Ｄ）可以乾脆俐落的
斷腿求生。
02.( ) 「1821 年，一位美國教士給他的小孩寫了一個關於聖誕節的童話，在故事裡，他刻畫了一個令人喜悅的人物：聖
尼古拉被描畫成一位快樂的老人，把主教形象的冠帽改成為軟帽，把他身邊的隨從拿掉，把驢子變成了八隻麋鹿。1860 年，
紐約時報的插圖家和漫畫家給故事童話裡的老人穿上紅色的衣服，加上一根大皮帶，把歷史人物和故事人物合一，把派禮物
使者—聖誕老人進一步藝術化變革。」上文寫作的主要目的為何？ (Ａ)說明聖誕老公公的由來和演變 (Ｂ)介紹聖尼古拉
主教一生的貢獻 (Ｃ)敘述聖誕老公公艱困的人生歷程 (Ｄ)闡述聖尼古拉如何成為聖誕老公公。
03.( ) 「薄暮蚊雷震耳聾，火攻不用用煙攻。腳爐提起團團走，燒著清香路路通。」根據詩意，何者說明正確？ (Ａ)
天亮時，蚊子眾多擾人清夢 (Ｂ)夏天蚊子不怕火燒只怕煙熏 (Ｃ)詩中人拿出香爐點燃蚊香驅蚊 (Ｄ)最後只好點香祈求
神明保佑。
04.( ) 「心理學『遺忘曲線』的實驗結果發現，在學習後兩天，記憶喪失比率為 66％，學習的內容倏忽即逝。實驗同時
也發現，不論如何沒有脈絡可循的文字，只要重複的次數愈多，記憶喪失比率就愈低，由 66％大幅降至 10％，且愈能進
入長期記憶。」根據上文，下列敘述何者正確？ (Ａ)參加遺忘曲線實驗，能降低記憶喪失比率 (Ｂ)愈沒有脈絡可循的文
字，記憶喪失比率就愈高 (Ｃ)學期內容進入長期記憶後，記憶喪失率為 10％ (Ｄ)只要重複的次數愈多，愈能有效讓學
習內容進入長期記憶。
05.( ) 「我們看到別人的孩子或伴侶，難免想比較『你為什麼就不能像那個誰呢？』嗯，對家人一定有期許，但最好別
比較，比較多了，彼此都學得嫉妒和怨懟，毫無養分。別人家的表象，那是展示的櫥窗，造出櫥窗裡那些東西要多少代價，
外人不知道。家人是要共度真實生活的，何必拿來和櫥窗比較？」（蔡康永 〈給殘酷社會的善意短信〉）下列何者最可能是
作者寫作這段文字的用意？ (Ａ)珍惜家人感情，切莫苛求 (Ｂ)佩服鄰人，善於教養孩子 (Ｃ)擔憂家人，缺乏競爭能力
(Ｄ)質疑他人，揭穿社會假象。
五、題組：10％(每題 1分)
陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。
嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去，見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：「無他，但手熟爾。」康肅忿然曰：「爾安敢輕吾射！」翁曰：「以我酌
油知之。」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：「我亦無他，惟手熟爾。」
康肅笑而遣之。
自矜：自誇、自負。 矜，自大。 睨：斜著眼睛看。 頷：下巴，此作動詞用，點頭
01.( ) 看見陳堯咨射箭十中八九，賣油翁「但微頷之」。此舉透露出其對陳堯咨的箭術有何看法？ （A）大為激賞，驚
奇不已 （B）頻頻點頭，深表佩服 （C）技巧尚可，不足稱奇 （D）雕蟲小技，不屑一顧。
02.( ) 文中陳堯咨的態度變化依序為何？ （A）生氣→驕傲→心服 （B）驕傲→生氣→心服 （C）驕傲→心服→生氣
（D）心服→生氣→驕傲。
情緒管理四方法
日本「怒氣管理協會」的代表理事安藤俊介在《輸給怒氣的人;活用怒氣的人》一書中，提出「與怒氣相處」的方法。
他認為不是完全不能生氣，而是要好好「活用怒氣」來控制情緒,並提供了四種管理情緒的方法:
一、轉移「注意力』:想著開心的事
只要一直想、一直看那個讓你生氣的對象或事情，情緒就不可能變好,反而越想越生氣!搞不好你的負面情緒還會變得
更大。因此，擺脫當下處境，才有可能轉移情緒，大幅減少焦慮、憤怒等等的情況。我們可以做些自己喜歡的事來控制自
己的情緒，像是有些人會去吃甜點、看搞笑影片、找朋友聊天。有人則會讀自己喜愛的小說，如果你也是這種人的話，不
妨隨時在包包裡放入喜歡的書籍。
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二、啟動「理性思考」:計算或翻譯
若是在無法立刻轉移注意力的處境時，你可以用有點複雜的「計算」或「翻譯」等理 性思維，讓你「沒空、無法再
想著激怒你的對象」。試著「在心裡倒著數數」，例如「100、 97、94、91、88......」像這樣，從 100 開始每隔 3個數往
回數。最好是能在情緒還沒那麼焦慮，或只有一點點生氣時就這麼做，如此就可避免突然失控發飆，事後再來後悔。「憤
怒」是我們面對敵人時，大腦所作出的一種出於本能的防禦機制，來自於被稱為「原始腦」的大腦邊緣系統。而當我們「計
算」或「翻譯」時，所使用到的部位是理性的「大腦皮質」——它位在大腦邊緣系統的外側，負責語言、計算等「理性」
的功能，是讓人類能夠社會化、融入群體生活的腦區。藉此，我們將得以回到能夠冷靜判斷的狀態避免受情緒驅使，而做
出過於衝動的行為，轉而採取理性的行動和表現來應對問題。
三、設立「人際防火區」:避免與輩分低的人接觸
「怒氣」這種東西，具有從「強勢」處往「弱勢」處宣洩的特性，就像水總會從上往下流一樣。比方說，當你很煩躁
的時候，部屬來找你講話，你會板著個臭臉，愛理不理的；可是換作上司來找你講話，你就算再不耐煩，也會和顏悅色的
小心應付。但這並不代表我們就可以對「從上往下」的怒氣視為理所當然。如果一味放任自己的情緒，將會失去周圍的人
對你的信任。當你處在負面情緒時，或是快要衝著無辜的人發飆時，趕緊試著把對方的臉想成地位比你高、比你強勢的人。
萬一真的沒有做好情緒管理，事後一定要道歉。
四、讓自己「習慣不方便」:不過度依賴手機
生活越是便利，我們就越容易焦慮，導致我們「等待」、「忍耐」的修養變得越來越差。為了重拾「耐心」，不妨試試
「一日不帶手機」,好好練習「習慣不方便」這件事。「沒帶手機」這件事,意味著得「多花時間」、「多忍耐」、「思考替代
方案」，這種習慣不方便的練習，也是一種控制情緒的練習。目的在於讓你日後碰到意外狀況時也能不緊張、不焦慮的做
好情緒管理。
生活中還有許多有意義的事，做好情緒管理，就能避免把生命浪費在生氣、焦慮等等的負面情緒上，才不會「傷心」、
「傷身」又傷和氣!
03.( ) 關於安藤俊介對於怒氣的看法,下列說明何者正確? (A) 只要善用怒氣,就可以有效控制情緒,增進情緒管理能力
(B)怒氣是正常的情緒反應,因此要學會與之相處,自然表現 (C)怒氣的出現,可以刺激大腦中的理性思考,強化計算能力 (D)
怒氣會影響人際關係,所以要隱藏在心中,不可表現出來。
04.( ) 根據文中內容,下列哪些做法無法達到情緒管理? （Ａ）交友時要謹慎,多與經驗老道的前輩們相處 （Ｂ）從
事喜歡的事情,轉移當下無法控制的情緒 （Ｃ）遇到事情時多思考,不過度依賴生活的便利 （Ｄ）生氣時,可以在心中倒
數,試著讓自己冷靜。
05.( ) 「不過度依賴手機,也能達到情緒管理。」關於此理論,下列說明何者正確? (A)當自己正在焦慮的時候,把手機放
下,就可以讓情緒穩定下來 (B)訓練自己不依賴,養成獨立的性格,對於情緒管理是有幫助的 (C)手機占據了我們的生活,只
有拋開手機,才有時間與自我對話 (D) 手機的便利使我們缺乏了等待的耐心,也容易使情緒失去控制。
狂牛症與瘦肉精
狂牛症的學名叫做「牛海綿樣腦症」，是牛腦細胞發生空泡狀病變，在腦部組織形成如同海綿空隙一般，故稱海綿
樣腦症。牛隻感染初期會出現神經性的異常行為，如行動遲緩、精神沉鬱、煩躁不安、動作無法協調，進一步會對聲音、
觸覺和周遭環境相當敏感，常有易驚易怒的強烈反應，同時舉動蹣跚、泌乳量降低和顯著虛弱等症狀，因此有「狂牛病」
的俗稱，最早的狂牛病例 1986 年發生在英國，曾造成十幾萬頭牛隻死亡。
目前近似狂牛症的人類「新變型庫賈氏症」患者剛開始會產生憂鬱、焦慮及幻覺的症狀，接著慢慢出現走路不穩、
行動困難以及無法自主的肢體動作，最後智力衰退，多數患者一年內死亡，目前仍無藥可醫。「新變型庫賈氏症」首例
同樣發生在英國（1996 年），目前尚無法確定「新變型庫賈氏症」源自狂牛症，美國曾在 200 年出現狂牛症疫情，當
時許多國家包括臺灣均曾禁止北美地區的牛、羊產品進口，目前則採有條件開放。
「瘦肉精」是一種動物用藥，將瘦肉精添加於飼料中，可以增加動物的瘦肉量，減少飼料使用，使肉品提早上市，
降低成本，但對人體會產生副作用，因此各國開放使用的標準不一。牲畜吃了含瘦肉精的飼料，殘留瘦肉精會積蓄在肝、
肺等處，如果不依照規定使用，以致殘餘量過高，民眾大量食用後，將會出現噁心、頭暈、肌肉顫抖、心悸、血壓上升
等中毒徵狀。
2012 年政府考慮訂定瘦肉精殘餘標準，招致對可能殘留瘦肉精的美國牛肉進口的輿論批評，引發朝野對開放美牛
進口與否爭議不休，前美國 在臺協會理事主席卜睿哲表示：「問題首先是美國不應該向貿易夥伴出售不安全的食品，至
於食品是否安全，該由衛生專家決定，這是解決美牛進口爭議的基礎。」
06.( ) 下列敘述何者正確？ (A)禁止進口外來的肉品，就不會感染狂牛症 (B)狂牛症已經被證實是人畜共通的傳染性疾
病 (C)狂牛症病例最早是在美國的牛隻身上所發現的 (D)安全標章、合格標示，是食品安全的第一道防線。
07.( ) 前美國在臺協會理事主席卜睿哲表示「食品是否安全，該由衛生專家決定」，這段話的意旨為何？ (A)尊重專業的
理性態度 (B) 化解歧見的唯一途徑 (C)轉移焦點，回避問題 (D)商業利益的政治語言。
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鄰僅老夫婦二人，灌園為業，知余夫婦避暑於此，先來通殷勤，並釣池魚、摘園蔬為饋。償其價不受；芸作鞋報之，
始謝而受。 （沈復 〈避暑記樂〉）
償，相抵除去。（即給錢抵魚和蔬菜的價錢）。 報，回報。（酬謝、報答）。 謝，道謝。（表示感激、酬答）。
08.( ) 根據文章內容，關於沈復夫婦與鄰居的互動，下列選項何者正確？ (A)沈復夫妻花錢買下老夫婦送的鞋子 (B)老
夫婦送鞋子，沈復夫妻回送魚和蔬菜 (C)老夫婦送魚和蔬菜，沈復夫妻回送鞋子 (D)沈復夫妻花錢買下老夫婦送的魚和蔬
菜。
海明威有一篇短篇小說，名為〈蝴蝶與坦克〉，描述在戰爭的嚴肅氣氛中，一位歡樂的男子在酒館中被射殺的故事。
蝴蝶象徵男子輕盈的歡樂，坦克象徵戰爭沉重的肅殺，這兩者起了衝突。但海明威的弦外之音是：歡樂與嚴肅、蝴蝶與坦
克難道是不相容的、一定要有我無你嗎？
就一個人的生命或自我來說，我們也面對了同樣的問題：歡樂與嚴肅、溫柔與剛猛、理性與感性……你只能二選一，
而不能兼容並蓄嗎？
我們很難用簡單的語彙來概括海明威，因為他熱愛生命又喜歡玩命，縱情享樂而又辛勤工作，喜歡活動而耽讀小
說……。我們也很難用傳統的「男人」或「女人」來定義柴契爾夫人，因為她有極剛強果決的一面，在國會殿堂上，她為
她的治國理念和政策激烈辯護，毫不退縮；雖然從政多年，她一直沒有雇用女傭，而是親自主持家務。
海明威和柴契爾夫人的共通點就是：他們是充滿了「生命活力」的男人和女人。所謂「活力」，是生命不會「固著」
或「偏執」在一個定點上，而是在兩種不同的特質間流動，這也是讓他們生命顯得多彩與豐饒的祕密。因此，要使生命無
悔，就要做個充滿生命活力的人。
（王溢嘉 蝴蝶與坦克）
09.( ) 關於本文的寫作方式，下列何者分析正確？ (Ａ)首段藉由小說引起議題，並運用設問法引導讀者思考 (Ｂ)第
二段敘述小說情節，並就前一段問題提出個人的答案 (Ｃ)以海明威及柴契爾夫人作為正反兩面的對照比較 (Ｄ)作出兩人
相異處在於有無生命活力的結論。
10.( ) 依據本文所述，生命活力來自何者？ (Ａ)思想固著 (Ｂ)觀念偏執 (Ｃ)兼容並蓄 (Ｄ)腳踏實地。
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