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彰化縣埔心國中 109 學年度第二學期第一次段考國文科試卷三年____班座號：_____ 姓名：_________
一、單選題：
( )1. 「別」字有不同的解釋。有「分離、差距、另外的、
不要、區分」等意思。下列選項中的「別」字，何
者是「不要」的意思？(Ａ)千萬「別」走 (Ｂ)
久「別」重逢 (Ｃ)識「別」證 (Ｄ)「別」稱
( )2. 「浮雲白日」中的浮雲可以有兩種解釋，一是比喻
時光流逝迅速，世事變化無常。也可形容客居他鄉，
流浪在外的人，似浮雲的飄浮不定。下列詩中「浮
雲」的意思何者跟「時光流逝迅速，世事變化無常」
一樣？(Ａ)浮雲遊子意，落日故人情 (Ｂ)浮雲一
別後，流水十年間 (Ｃ)浮雲蔽白日，遊子不顧返
(Ｄ)總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁
( )3. 有關渡口一詩的賞析，何者正確？(Ａ)「就把祝福
別在襟上」可見因家貧而沒有好東西可以送人
(Ｂ)「明日又隔天涯」正是「天涯何處無芳草」之
意 (Ｃ)「華年從此停頓／熱淚在心中匯成河流」
說明「多情自古傷離別」 (Ｄ)「浮雲白日」象徵
被第三者介入兩人之間的愛情
( )4. 胡適：「偶有幾莖白髮，心情微近中年，做了過河卒
子，只能拚命向前。」這段話的涵義與下列何者最
接近？(Ａ)老驥伏櫪，志在千里(Ｂ)如人飲水，冷
暖自知 (Ｃ)識時務者為俊傑(Ｄ)人心不足蛇吞象
( )5. 「是那樣萬般無奈地凝視」中的「凝視」，其表現
手法與情感與下列何者相似？ (Ａ)孤帆遠影碧山
盡，唯見長江天際流 (Ｂ)只恐雙溪舴艋舟，載不
動許多愁 (Ｃ)王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁
(Ｄ)兒童相見不相識，笑問客從何處來
( )6. 「讓我與你握別／再輕輕抽出我的手／華年從此
停頓／熱淚在心中匯成河流」（席慕容 渡口）詩中
「華年從此停頓」表達離別的心境。當心愛的人離
去後，如花的青春歲月亦隨之而逝，心境因此蒼老。
請問下列何者所表達的心境與此近似？ (Ａ)還君
明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時 (Ｂ)隨意春芳歇，
王孫自可留 (Ｃ)少年不識愁滋味，為賦新詞強說
愁 (Ｄ)風住塵香花已盡，日晚倦梳頭
( )7. 關於白樸 沉醉東風 漁父詞的說明，下列何者不正
確？ (Ａ)讚頌漁夫閒適自在的生活 (Ｂ)描寫的
季節是春天 (Ｃ)使用眾多的顏色字，猶如一幅絢
麗的江上風情畫(Ｄ)曲中抒發了嚮往歸隱的心志
( )8. 老師要同學說明詩、詞、曲的格律介紹，哪位同學
的說法不正確？ (Ａ)曉玲：近體詩必須講究平仄、
押韻，並須一韻到底，律詩尚須注重對仗(Ｂ)中明：
詞，又稱「詩餘、長短句」(Ｃ)大中：曲又分為雜
劇、散曲；散曲又可分為小令與散套 (Ｄ)阿明：
曲比詞更自由，故每首曲都講究襯字，無一例外
( )9. 下列何句表現出的情緒和馬致遠 天淨沙中「夕陽西
下，斷腸人在天涯」不同？ (Ａ)古臺搖落後，秋
入望鄉心 (Ｂ)叢菊兩開他日淚，孤舟一繫故園心
(Ｃ)落紅不是無情物，化作春泥更護花 (Ｄ)此夜
曲中聞折柳，何人不起故園情
( )10. 詩、詞、曲皆為韻文，最大的不同是曲可加入襯字，
下列何者有此體式？(Ａ)江南可採蓮，蓮葉何田田，
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉
北 (Ｂ)舊酒沒，新醅潑。老瓦盆邊笑呵呵。共山
僧野叟閒吟和。他出一對雞，我出一個鵝。閒快活 (Ｃ)
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上
流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫
自可留 (Ｄ)故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不乾。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安
( )11. 孔子曾說：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。
如不可求，從吾所好。」又說：「飯疏食、飲水，
曲肱而枕之，樂亦在其中矣！不義而富且貴，於我
如浮雲。」由此可推知孔子對富貴抱持樣的態度？
(Ａ)澹泊名利，無意追求富貴 (Ｂ)自命清高，不
把富貴當一回事(Ｃ)只要能求得的富貴，都不放棄
(Ｄ)以義或不義為追求富貴與否的前提
( )12. 天淨沙 秋思一曲的韻腳應是下列哪一組？ (Ａ)樹、
鴉、家、馬、涯 (Ｂ)樹、鴉、風、馬、涯(Ｃ)
藤、水、家、馬、下 (Ｄ)鴉、家、馬、下、涯
( )13. 下列關於沉醉東風 漁父詞作者白樸的敘述，何者有
誤？(Ａ)字仁甫，號蘭谷 (Ｂ)深受元好問的薰陶，
兼長詩文詞曲，尤以詞曲成就最大 (Ｃ)其作梧桐
雨文辭雄渾豪邁 (Ｄ)與關漢卿、馬致遠、鄭光祖
合稱「元曲四大家」
( )14. 下列詩句，何者是在描寫客旅他鄉的落寞情懷？
(Ａ)勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人(Ｂ)隨意春
芳歇，王孫自可留 (Ｃ)夕陽西下，斷腸人在天涯
(Ｄ)念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊
( )15. 座右銘一文中「久久自芬芳」的旨意近於何句？
(Ａ)綠滿窗前草不除 (Ｂ)家鄉土地之芬芳 (Ｃ)
自然之趣，不必遠求 (Ｄ)惟吾德馨
( )16. 下列何組文句文意不能相通？(Ａ)在涅貴不緇―
―出淤泥而不染 (Ｂ)受施慎勿忘――受人點滴，
報以湧泉 (Ｃ)守愚聖所臧――最愚者聖人也稱
讚 (Ｄ)隱心而後動，謗議庸何傷――豈能盡如人
意？但求無愧於心
( )17. 「行之苟有恆」這句話所使用的語氣，與下列何者
相同？(Ａ)如果／王子的新衣／可以讓我挑選
(Ｂ)西元幾千年／或許我已經化成天使離開 (Ｃ)
為什麼／我的心／明明是想靠近／卻孤單到黎明
(Ｄ)誰／的江山／馬蹄聲狂亂
( )18. 人間情分的第二篇中，作者認為小島上的公用電話
是「渡海前來裝置、架接海底電纜……那麼複雜龐
大的工程」，此想法和下列哪句的意思最相近？
(Ａ)工欲善其事，必先利其器 (Ｂ)世譽不足慕，
惟仁為紀綱 (Ｃ)一日之所需，百工斯為備 (Ｄ)
受人點滴，須當湧泉以報
( )19. 以下分析人間情分中的「白色襯衫的背影」與朱自
清 背影一文的「背影」不同之處，何者正確？ (Ａ)
前者是愛情，後者是親情 (Ｂ)前者是善意的印象，
後者是父愛的象徵 (Ｃ)前者是出遊的所見，後者
是返家的景色 (Ｄ)前者是學生的代表，後者是老
師的模範
( )20. 「屋瓦和窗櫺都綠草盈眼了」這句話所呈現出來的
畫面，與下列何者相近似？(Ａ)苔痕上階綠，草色
入簾青 (Ｂ)綠樹村邊合，青山郭外斜 (Ｃ)水光
瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇 (Ｄ)白蘋紅蓼西風
裡，一色湖光萬頃秋
( )21. 「山川莊嚴溫柔」是屬於主語＋表語的表態句。下
列何者也是表態句？ (Ａ)他的視盼和藹中帶有嚴
肅 (Ｂ)阿爸也沒有怨言 (Ｃ)他是一個活在自
己世界的人 (Ｄ)我看見他銳利的眼神
( )22. 「人在山中，你心底最緊閉深鎖的一扇窗戶已悄然
開啟；你終於明白，人生，最潛沉淵深的幸福，或
只是心頭那一片俯仰自得、關照萬物的寧靜而已。」
請問這段話的意思近於下列何者？(Ａ)行到水窮
2
處，坐看雲起時 (Ｂ)坐觀垂釣者，徒有羨魚情
(Ｃ)好雨知時節，當春乃發生 (Ｄ)忽如一夜春風
來，千樹萬樹梨花開
( )23. 「曾經枯萎的花草又競相萌芽綻放，曾經蟄伏的昆
蟲又甦醒蠕動」本句所使用的修辭技巧與下列那一
個廣告用語相同？(Ａ)不在乎天長地久, 只在乎
曾經擁有 (Ｂ)一家烤肉萬家香 (Ｃ)多喝水沒
事，沒事多喝水 (Ｄ)全家就是你家
( )24. 關於我邂逅了一條毛毛蟲的修辭說明，何者最不適
切？(Ａ)曾經枯萎的花草又競相萌芽綻放，曾經蟄
伏的昆蟲又甦醒蠕動――映襯 (Ｂ)有人在草地
上追逐嬉戲，有人沾起肥皂水吹泡泡――回文
(Ｃ)我和這條毛毛蟲相同，彼此行色匆匆，都是路
途上的旅客――譬喻 (Ｄ)這條毛毛蟲啟示我對
未來的憧憬，並送給我一份春天的情意――轉化
( )25. 下列「 」中的詞語，何者意義解釋錯誤？(Ａ)
眷顧那「倥傯」的塵緣：匆促 (Ｂ)從毛毛蟲到蝴
蝶，「委實」是一道艱辛的旅程：或許 (Ｃ)蹲下
來，仔細「端詳」這條毛毛蟲趕路：仔細觀察 (Ｄ)
我起身離開，那條毛毛蟲卻一直還在我心中「蜿蜒」
爬行：曲折爬行的樣子
二、 題組：
甲、 雁兒落兼得勝令 張養浩
雲來山更佳，雲去山如畫；山因雲晦明，雲共山高
下。 倚杖立雲沙，回首見山家。野鹿眠山草，山猿
戲野花。雲霞，我愛山無價。看時行踏，雲山也愛咱。
注：①晦：昏暗。②雲共山高下：雲隨著山的形勢，有
時高，有時低。 ③雲沙：像平坦沙地一樣的茫茫雲海。
④山家：山中的人家。 ⑤看時：指看雲山的時候。這
兩個字是襯字。⑥行踏：走動、來往。 ⑦咱：我。
( )(１)「雲來山更佳，雲去山如畫」，由以上可知「山」
與「雲」的關係為何？ (Ａ)山為主，雲為客 (Ｂ)山、
雲皆為主 (Ｃ)山為客，雲為主(Ｄ)山、雲皆為客
( )(２)「野鹿眠山草，山猿戲野花」展現山中生活
的何種景象？ (Ａ)常有野生動物出沒 (Ｂ)打獵生活
的趣味 (Ｃ)生活的悠閒與自在 (Ｄ)動物的覓食狀況
( )(３)「雲山也愛咱」的「咱」字，所指稱的對象
與下列何者不相同？ (Ａ)「汝」亦知射乎 (Ｂ)「余」
憶童稚時 (Ｃ)同「予」者何人 (Ｄ)若「某」等之見
( )(４)下列有關本曲的敘述，何者不正確？ (Ａ)
雁兒落、得勝令，都是曲牌名 (Ｂ)韻腳為「佳」、「畫」、
「下」、「沙」、「家」、「花」、「霞」、「價」、「踏」、「咱」
等字 (Ｃ)「雲山也愛咱」一句，將「雲」、「山」擬人
化 (Ｄ)藉描寫雲山變化無窮的景色，抒發自己退隱山
林後，愁緒如麻的心情
乙、 人間的愛 琹 涵
人間之所以令我們繫念不已，在於它充滿了愛。
有了愛，就帶來希望，即使是在顛沛困頓裡，我們
的心仍然有所憑依。
原是怎樣的衣帶漸寬一往無悔？大痛大愛的刻骨銘
心，是年少歲月中不滅的痕跡。青春是火花，閃亮過，
也很快地消逝，只留下心田深處的一首歌，哀傷與歡欣
交融，每當我駐足聆聽，總不免苦澀。
時光像一條河，流走了年輕時候的激情，也撫平了
久遠以前的創痛。在血淚歷鍊下，我們的心，由原本的
脆弱而逐漸堅強起來。在回顧的時刻裡，我們能清楚地
知道，當年的任性、迷亂以及相互的猜疑、試探、折磨，
都造成了對感情無可挽回的傷害。如今，我不再說，倘
若重新來過，卻又如何的傻話，畢竟心境已然不同了。
應該感謝的是，我們藉此成長，更添智慧。知道真正的
愛，是寬容、信賴、關懷；是無盡的付出和永遠真誠的
祝福。
愛我們所有的一切吧！何只局限於男女之私呢！一
朵美麗的花，不也含蘊了對自然的謳歌，對上天的禮讚？
而青青草原，那種「漸行漸遠還生」的喜悅；那種「春
風吹又生」的燎原之勢，啟示我們永不放棄的人生態度。
親情的感人，友誼的和熙以及大地的生機不息，都使得
人間分外讓人眷戀。
人間的愛，有如似錦繁花，洋溢著溫暖的情味，使
得生活其間的人們，在揮別時，一步一回首，是怎樣的
牽掛不捨。
( )(１)在顛沛困頓裡，我們的心仍然有所憑依，是
因為人們有什麼？ (Ａ)真 (Ｂ)善 (Ｃ)美 (Ｄ)愛
( )(２)「大痛大愛的刻骨銘心，是年少歲月中不滅
的痕跡。」此段文意指何？ (Ａ)往事不堪回首 (Ｂ)
少年的時光是血淚交織的一首歌 (Ｃ)驀然回首天已藍
(Ｄ)時光一去不回首
( )(３)「時光像一條河，流走了年輕時候的激情，
也撫平了久遠以前的創痛。」此在修辭上未使用何者？
(Ａ)譬喻 (Ｂ)轉化 (Ｃ)類疊 (Ｄ)借代
丙、 續座右銘 白居易
勿慕富與貴，勿憂賤與貧；自問道何如，貴賤安足
云？聞毀勿戚戚，聞譽勿欣欣；自顧行何如，毀譽安足
論？無以意傲物，以遠辱於人；無以色求事，以自重其
身。遊與邪分歧，居與正為鄰；於中有取捨，此外無疏
親。修外以及內，靜養和與真；養內不遺外，動率義與
仁。千里始足下，高山起微塵；吾道亦如此，行之貴日
新。不敢規他人，聊自書諸紳；終身且自勗，身沒貽後
昆。後昆苟反是，非我之子孫。
注：①動「率」：遵循。 ②「規」他人：勸勉。 ③紳：
衣帶 ④自「勗」：音ㄒㄩˋ，勉勵。 ⑤「貽」後昆：
音ㄧˊ，遺留。 ⑥後昆：後代子孫。
( )(１)本文的主旨在勉人做到哪方面的精進？(Ａ)
建功立業(Ｂ)孝友忠信 (Ｃ)修身處世 (Ｄ)出將入相
( )(２)「不敢規他人，聊自書諸紳」所表現的是何
種態度？ (Ａ)好學 (Ｂ)謙虛 (Ｃ)自卑 (Ｄ)孤僻
( )(３)依本文旨意，下列哪一項是正確的？ (Ａ)
要注意個人的修養，並顧及他人的批評 (Ｂ)進德修業，
要自強不息 (Ｃ)與人交往，要顧及關係遠近 (Ｄ)謀
事求職，不妨低聲下氣
( )(４)「遊與邪分歧，居與正為鄰」是要我們謹慎
看待下列何者？(Ａ)求學(Ｂ)交友(Ｃ)說話 (Ｄ)祭祀
＜答案欄＞1-25 題每題 3分
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乙
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