縣立埔心國中 九年級 108 下學期 語文領域 國文 第二次段考 期中考 康軒 試卷

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彰化縣埔心國 國文 期末考試卷 ___ 座號:___ 姓名:__________
*綜合選擇題:(請將答案寫在第二頁答案欄中)
1.「生命像五線譜,有高昂的音符,也有低沉的。但不管是
低沉的或高昂的,我們總得按下琴鍵去彈它,才能奏出
美妙而扣人心弦的旋律,假如我們捨棄低沉而不去彈
它,那麼我們便是失敗的琴手。」下列何者最適合作為
這段文字的標題? (A)五線譜之歌 (B)生命的
樂章 (C)享受動人旋律之美 (D)生活中的樂聲
2.黔敖以一句「嗟!來食」吆喝路邊飢餓的人來吃。下列文
句中何者可用來勸戒這樣的行為? (A)毋以身貴而
賤人毋以家富而驕人 (B)用之則行舍之則藏 (C)
山之高峻處無木水之湍急處無魚 (D)雖有至道,弗
學,不知其善也。
3.『你要好好的聽牢牢的記未來的天下就靠你囉!』
老婦身著睡衣拖著木屐一張彩繪的臉低低靠著懷裡的
女嬰那甫三月大的孩子無懼而渴望的伸出小手。」
段文句象徵什麼含義? (A)彩繪的臉象徵每個人都戴
著虛偽的面具 (B)象徵下一代的孩子喜歡追求華麗眩
目的事物 (C)指出大膽挑戰權威才能走出自己的路
(D)老一輩在下一代中看見了文化傳承的火炬。
4.根據苛政猛於虎一文,作者欲傳達何種道理? (A)
者無敵,暴政必亡 (B)人之將死,其言也善 (C)
貞風亮節,忠貞不渝 (D)為臣死忠,為子死孝。
5.「雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知
其善也禮記 學記)此段話旨在強調「學習」的何
種層面? (A)學習的內容 (B)學習的重要 (C)
學習的次序 (D)學習的要訣。
6.「玉不琢,不成器;人不學,不知道。是故古之王者,
國君民教學為先下列選項何者含義與這段文字
相近? (A)不經一事不長一智 (B)挫折困境能
磨練心智 (C)強調教育為治國之本 (D)說明有恆
為成功之本。
7.「山跟人一樣,也要休息、睡覺,累的時候還會打瞌睡。
我們不能吵他打擾他人生病的時候,大自然的一切
會幫他復元(亞榮隆撒可努)這句話的含義最貼近
下列何者? (A)即使是熟練的獵手狩獵之後也需要
休養 (B)人與山和平共處使彼此在虛弱時能恢復元
(C)打擾山林會使祖靈憤怒,人們不可無故進入
(D)山林是原住民居住的場所,不應隨意打擾。
8.「蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。」(荀子
勸學)這句話說明了何者對我們學習的影響甚鉅? (A)
環境 (B)學派 (C)習慣 (D)心情。
9.「瞇著眼/貓一般溫馴/蹲伏在柵欄裡/武松那廝/當年
打的/就是這玩意兒」(非馬)上述詩句所描寫的動物為
何? (A)虎 (B)豹 (C)狼 (D)豬。
10.「吃的、喝的、與異性結交,這些是人人都渴求的;至
於死亡、貧窮、困苦,這些是人人都討厭的。所以
,這是在人們心中根深柢固的。但人們往往
會隱藏自己的想法,令人難以測知心意。好的想法與壞
的念頭都在人們心中,不會輕易的表現出來。如果想要
用一種方法,澈底掌握人們的想法,除了以禮教化百姓
之外,還有什麼別的辦法呢?」(改寫自《禮記》)缺
空處填入下列何者最能符合文意? (A)學習以禮待
人、追求知識卓越 (B)自我中心思考、凡事以我為
(C)喜好追求享樂、逃避危殆貧困 (D)好壞
不形於色、依形勢做抉擇。
11.「現代的功利社會,許多人都是人前一個樣,人後一個
樣,□□□□,好不勢利!」句中缺空處,宜填入下列
何者? (A)前倨後恭 (B)不可一世 (C)咄
咄逼人 (D)外厲內荏。
12.「子曰:『禮也者,理也;樂也者,節也。君子無理不
無節不作這句話的含義與下列何者最相近?
(A)禮重在理,習禮可成君子 (B)先禮後樂,君
子按部就班 (C)禮節真諦,在於佐以音樂 (D)
禮樂並重,方為君子之道。
13. 下列文句「 」中的字, 何者字音說明正確?(A)王爺
爺一坐在電視機前,便開始打「盹」—ㄉㄨㄣˇ (B)
剛從大學畢業的他,對未來懷抱著美好「憧」憬—ㄔㄨ
ㄥˊ (C)這名男子因涉嫌一宗跨國販毒案,被警方通
「緝」—ㄐㄧˊ (D)他為了照顧母親的生活起居「屏」
棄出國進修的機-----會會會會會
14. 下列文句「 」中的注音寫成國字後,何者字形前後相
同? (A)諸葛亮位高權重卻事必「ㄍㄨㄥ」親,為蜀
漢鞠「ㄍㄨㄥ」盡瘁 (B)你應該採取杜「ㄐㄩㄝˊ」
後患的策略,不該猶豫不「ㄐㄩㄝˊ」(C)連續假日湧
進不計其「ㄕㄨˋ」的顧客讓店員忙得分身乏「ㄕㄨˋ」
(D)即使未來的路將更為「ㄐㄧㄢ」難,我都會勇往直
前,「ㄐㄧㄢ」持到底。
15.「種子說「必須喜歡風雨才能綠,必須深入土壤看破黑
暗才能綠。這句話的含義,與下列何者最相近? (A)
等待中有無限的希望 (B)百年大樹必經多少風霜歷練
(C)沒有根的生活,是需要勇氣的 (D)立志做一朵鮮
露芬芳,給人清香。
16. 郭台銘:「我不是天才,因為天才只能留在天上,我們
頂多是人才,但要有執行力才算數。這句話的意思與
下列何者最貼近?(A)耳聞之不如目見之,目見之不如
足踐之(B)天生我才必有用天無絕人之路(C)天才只可
體會,但絕不能模仿(D)成功是一分的天才,加上九十
九分的努力。
17. 下列「 」中注音寫成國字後,何者完全相同?(A)天上
宮「ㄑㄩㄝˋ」/一「ㄑㄩㄝˋ」宋詞(B)握鋤荷
「ㄌㄧˊ」/「ㄌㄧˊ」民百姓(C)水皆「ㄆㄧㄠˇ」
/虛無「ㄆㄧㄠˇ」(D)動員「ㄎㄢ」亂/情何以「ㄎㄢ」
18.「四時讀書樂中,「夜深燼落螢入幃」一句,雖未點明
季節,但仍可以從「螢」字判別。試判別下列詩句描述
的季節,何者與上述相同(A)東風夜放花千樹 (B)
人知是荔枝來(C)最是橙黃橘綠時 (D)不覺商意滿林薄。
19.「孔子既沒,子夏居西河教授為魏文侯師其子死,
之失明。(史記 仲尼弟子列傳)關於上文,下列選項
何者有誤?(A)事情發生在孔子死後(B)魏文侯最後哭
眼睛(C)後世用於喪子的悲傷(D)又稱「喪明之痛」。
20.王邦雄:「現代的文明已走到了盡頭,迷幻的街景也終
究成空,心靈在睡夢中覺醒,精神正尋求自己的出路。
新儉樸運動,成了後現代的新風尚。」下列何者敘述最
接近上文的意義?(A)歸來笑拈梅花嗅春在枝頭已十分
(B)量盡別人長與短,自家長短幾時量(C)六根清淨方為
退步原來是向前(D)事能知足心常愜人到無求品自高。
21.天將降大任於是人也」中的「是」解作這」
下列何者「是」字解釋與此相同?(A)馬首「是」 (B)
今之孝者,「是」謂能養(C)廷尉當「是」也 (D)「是」
法不信於民也。
22. 下列「 」中的字詞,何者詞義相同?(A)「行行」鄙夫
志/「行行」重行行(B)千古「風流」人物/「風流」
成性(C)青青子衿,「悠悠」我心/念天地之「悠悠」
(D)千里之行,始於「足下」/「足下」躡絲履,頭上
玳瑁光。
23.下列選項「 」中詞語運用,何者最正確?(A)他的聲音
溫潤婉轉,彷彿「黃鶯出谷」,人間天籟(B)離散多年,
他終於和父母「破鏡重圓」,重溫天倫之樂(C)東京都街
道繁榮只見到處「魚雁往返」好不熱鬧(D)飲水思源,
吃果子拜樹頭,原本就是「天造地設」的事。
24.下列「 」中的字詞,何者前後均為顏色詞?(A)青紅
「皂」白/「玄」端章甫/朝如「青」絲暮成雪(B)近朱
者「赤」/「朱」門酒肉臭/當「紅」炸子雞(C)橙黃
2
「綠」「釉」綠的梯田「蒼」松翠柏(D)真相大「白」
/明眸「皓」齒/留蚊於「素」帳。
25.中文語法上往往一個詞的詞性會依照上下文的不同,而
有不同的詞性。請試著判別,下列選項「 」中的字詞,
何者在詞性用法上是前者為名詞,後者為動詞?我「喜
歡」能在心裡充滿這麼多的「喜歡」(B)「根基」想要穩
「根基」於努力付出(C)「親」「親」而仁民,仁民而愛
(D)「老」吾「老」以及人之老。
26.「偏義複詞」是指詞語之中,只取一個字的意義。下列
何者不屬於偏義複詞?(A)「國家」興亡為己任,置個
人死生於度外(B)團體之中,應一視同仁,不宜「異同」
(C)世態炎涼,如人飲水,「冷暖」自知(D)既醉而退
曾不吝情「去留」。
27.方位詞中有些明指方向或位置,有些則是虛指,另有涵
義。下列關於方位的判斷,何者有誤?(A)時光飛逝,
見斗杓又將「東」指了—實指(B)微管仲吾其被髮「左」
衽矣—虛指(C)故人「西」辭黃鶴樓—實指(D)「南」
稱王—實指。
28.相傳李鴻章有個遠房親戚,無多學問,卻想通過科舉,
平步青雲。有一年參加考試,試題不會寫,就想:若監
考官知道他是李鴻章親戚,對方敢不錄用嗎?於是在答
案紙寫上﹕「我是李鴻章的親妻」「戚」誤寫為「妻」
字。監考官看了,就批了下一句﹕「正因你是中堂大人
親妻,所以我不敢娶(取)你」。上文中,「我不敢娶」
「娶」為諧音「取」之義下列何者不是此種用法?
(A)金光黨走騙全臺,民眾要提高警覺(B)他整天坐以待
幣,不願意工作(C)網路化來臨,老書店凋零(D)曠世
機,千萬要把握。
六個愛的箴言(節選 盧希鵬
美國老師如何說「灰姑娘」的故事給小學生聽?
首先老師請一位同學講述「灰姑娘」的故事很快就
把故事講完了不過這位美國老師問如果你是這位
後母你會不會阻止「灰姑娘」參加舞會?有小學生勇
敢地說:「我會,因為我希望我的女兒能嫁給王子!」
這真是個誠實的答案原來後母不是壞人只是她愛她
的女兒超過愛灰姑娘。
接著老師繼續說,後母將「灰姑娘」關起來,如
「灰姑娘」從此自暴自棄不積極爭取機會參加舞會
就不會遇上王子了所以當你感覺沒有人愛你時更要
愛你自己天底下沒有人能阻止你愛你自己以及再給
自己一個機會的。
「為什麼『灰姑娘』仍能參加舞會?」「因為得到
了仙女的幫忙與老鼠朋友們的陪伴所以朋友真的
很重要。
還有,守時也很重要,如果午夜十二點「灰姑
娘」上不了南瓜馬車,就會很邋遢地站在王子前面。
最後,有學生問老師:「十二點以後不是所有東
西都會變回原形為什麼只有水晶鞋沒有變?」老師竟
然回答這個問題棒極了這麼偉大的作家都會出錯
所以你們出錯一點也不可恥。
29.據上文,下列何者不是「灰姑娘」故事中可得到的啟
示?(A)患難見真情,不離不棄(B)人必自辱,而後人
(C)人非聖賢,孰能無過(D)親親之殺,愛有等差。
30.在文章最後討論到關於水晶鞋為什麼沒有變回原形的問
題,除了作者的詮釋之外,請問下列哪一種解釋最合情
合理?(A)水晶鞋不受時間限制,故不會產生任何變化
(B)水晶鞋不是由其他東西變成的所以無原形可變(C)
晶鞋穿在「灰姑娘」腳上,沒有辦法即時變化(D)水晶鞋
是「灰姑娘」個人私物,因此不會有任何改變。
戰於郎(1)。公叔禺人(2)遇負杖入保者息
(3),曰:「使之雖病(4)也,任之雖重(5)
也,君子(6)不能為謀也,士弗能死也,不可。我
則既言矣。」與其鄰童汪踦(7)往,皆死焉。魯人
欲勿殤(8)童汪踦,問於仲尼。仲尼曰:「能執干
戈以衛社稷雖欲勿殤也不亦可乎?」(禮記 檀弓下)
【注釋】(1)戰於郎:魯哀公十一年,齊國進攻魯
兩國在郎邑作戰(2)公叔禺人魯定公之子
(3)負杖入保者息軍人拿著武器進城堡休息
此指兵杖。保,通「堡」。(4)使之雖病:徭役過
(5)任之雖重賦稅過重6)君子官員
(7)汪踦:魯國的兒童。(8)殤:音ㄕㄤ,未成
年而夭折稱為「殤」。此指童子的葬禮。
31.下列選項「 」中的詞語,何者解釋正確? (A)使
之雖「病」也:指生病 (B)問於「仲尼」:指汪踦
之父 (C)能執「干戈以衛社稷:泛指武器 (D)
能執干戈以衛「社稷」:指城堡。
32.根據本文,關於下列人物的敘述,何者錯誤? (A)
魯國國君視民如傷 (B)公叔禺人成仁取義 (C)
汪踦年紀小志氣高 (D)孔子不拘泥於禮法。
33.由「能執干戈以衛社稷,雖欲勿殤也,不亦可乎」一句
可知,孔子的想法為何? (A)汪踦只是一個小孩,
卻莽撞親赴戰場,這種行為不可取 (B)只要能捍衛
國家,為國犧牲的人,都應該用成人禮來埋葬 (C)
汪踦為國捐軀值得肯定,但還是應依照童子的喪禮來埋
(D)每個人都有義務保衛國家但禮法有其規定,
不能輕易改變。
34.國中學了三年國文,請以一句成語或諺語或白話,表達
內心真實的感受即可。
*答案133 每題 3分;第 34 1
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