新北市立五峰國民中學 108 學年度 第一學期 第三次定期評量 九年級 國文科試題
答案卡需用 2B 鉛筆作答 範圍:第九課~第十二課 課本、習作、文學大觀園、延伸閱讀測驗
第 1 頁，共 4頁
一、選擇題 : 每題 2.5 分，共 75 分
1. 下列各組字形的讀音，何者完全相同?
(A) 瑗 / 媛 / 鍰 (B) 俾 / 裨 / 婢
(C) 陶 / 淘 / 掏 (D) 增 / 憎 / 僧
2. 下列選項「」字的讀音，何者兩兩相同?
(A)「逞」兇鬥狠 / 嚴「懲」不貸
(B) 監「獄」風雲 / 三川五「嶽」
(C)「逾」時不候 / 不言而「喻」
(D)「臧」否人物 / 貪「贓」枉法
3. 下列文句，何者用字完全正確?
(A)在憂患中常能使人發奮圖強，因此結果往往茁然有
成。
(B)人需具備艱忍不拔的毅志，才能突破黑暗，迎向光
明。
(C)做事唯有按步就班，確實恭行，才能實現理想。
(D)演講者不疾不徐的描述電影的背景及劇情，最後才
帶入討論的議題。
4. 下列「」字詞的字形、注音和解釋，何者正確?
(A)「蹊蹺」: ㄒㄧ ㄑ一ㄠ 事情怪異而違背常情
(B)「半晌」: ㄅㄢˋㄕㄤˇ 半天
(C)「行行」鄙夫志:ㄒㄧㄥˊㄒㄧㄥˊ 強橫無理的樣子
(D) 知足「勝」不祥: ㄕㄥˋ 超越
5. 下列選項「」中的字，和後面的字替換後，何者意思
改變?
(A) 入則無法家「拂」士 → 弼
(B) 謗議「庸」何傷 → 豈
(C)「隱」心而後動→ 引
(D) 困於心，「衡」於慮 → 橫
6. 下列文句「」中的字，何者意思前後相同?
(A) 曾「益」其所不能 / 香遠「益」清
(B)「徵」於色，發於聲 / 無「徵」不信
(C)「行」拂亂其所為 / 復「行」上船
(D) 天將降大任「於」是人也 / 舜發「於」畎畝之中
7. 判斷下列句子，何者主詞前後相同?
(A) 困於心，橫於慮，而後作
(B) 徵於色，發於聲，而後喻
(C) 松下問童子，言師採藥去
(D) 夜夜夜半啼，聞者為沾襟
8. 寫文章運用呼告修辭，其作用在於表達強烈的情感，可以
激發共鳴，使文章更為感人。下列何者為運用呼告修辭的
文句?
(A) 噫!微斯人，吾誰與歸?
(B) 找個人來戀愛吧!才能把你忘了吧!
(C) 啊!好極了!又是一個下雨天。
(D) 暴風雨中的海燕啊!你為何不把倦翅暫停?
9. 下列有關《論語》和《孟子》一書的敘述，何者正確?
(A) 兩本書同為語錄體，主要記事
(B) 兩本書同列於《四書》及《十三經》之列
(C) 兩本書同以「仁」及「性善」論為主要中心思想
(D) 兩本書同為儒家重要典籍，文辭犀利而含意深刻
10. 下列有關〈孟子選〉一文的文意，何者敘述正確?
(A) 舉六位聖賢人物為例，說明貧賤不能移的道理
(B) 「人恆過然後能改」說明人非聖賢，孰能無過
(C) 「所以動心忍性，曾益其所不能」說明柔弱勝剛強的道
理
(D) 「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡」說明
憂勞興國，逸豫亡身
11. 「幽默」是由英文音譯而來的外來語，下列何者不屬之?
(A) 摩登 (B) 時髦
(C) 拷問 (D) 杯葛
12. 「陶」指製陶器，「冶」指鎔鑄金屬，合起來則衍生為「塑
造化育」的意思。下列「」內的詞語何者不符合此情況?
(A) 所謂的好朋友，除了能一起玩樂外，也要能互相「切
磋」功課
(B) 在美麗而神祕的「宇宙」中，人類只是短暫出現在
地球的過客
(C) 在企圖「駕馭」他人之前，先能「駕馭」自己
(D) 警察反覆「推敲」嫌疑犯的口供，終於找出破綻
13. 關於〈孟子選〉的寫作手法，何者敘述正確?
(A) 文章採實例故事法，以聖賢的故事為例證
(B) 善用映襯和譬喻手法，使得主旨明確且條理分明
(C) 全文以「生於憂患，而死於安樂」為總綱，先剖析
事理，再舉例證明
(D) 「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡」
為正面論述，呼應「死於安樂」
14. 下列有關〈座右銘〉的文句含義，何者說明正確?
(A) 「無說己之長」意近「無伐善」
(B) 「受施慎勿忘」意近「施比受更有福」
(C) 「無道人之短」意近「尺有所短，寸有所長」
(D) 「在涅貴不淄」意近「近朱者赤，近墨者黑」
15. 關於崔瑗〈座右銘〉與劉禹錫〈陋室銘〉的比較，何者敘
述錯誤?
(A) 兩篇銘文皆為一韻到底
(B) 兩篇銘文內容皆以儒家思想為主
(C) 兩篇銘文皆是作為「自我期勉」之用
(D) 兩篇銘文內容皆含有「修德養性，美德自然遠揚」
之意
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16. 下列有關〈別讓地球成為垃圾墳場〉一文的敘述，何者正
確?
(A)作者指出我們應該禁止當前以「促進消費」為導向的經
濟模式，如此才能有效減少垃圾的產生
(B)作者提到早期的年代社會沒有垃圾的問題，主要原因是
以前生活物資缺乏，人們愛物惜物，所以沒有垃圾
(C)作者認為我們應師法自然，設計產品能循環利用的製作
模式，以解決垃圾問題
(D)「從搖籃到搖籃」的產品設計構想，世界各國不少企業
團體認為理念雖新穎，但很難付諸實際行動
17. 下列各選項左邊所舉的言行事例，何者是和右邊所對應
〈麥帥為子祈禱文〉中所提到的美德相符合?
言行事例 對應的美德
(A)滴水穿石 真實偉大的樸實無華
(B)默默付出的一群清道婦 真實力量的溫和蘊藉
(C)〈為學一首示子姪〉中，
一瓶一缽到南海朝聖的窮
和尚
自知乃是知識之基石
(D)牛頓:「如果說我比別人
看得更遠些，那是因為我站
在巨人肩上的緣故。」
真實智慧的虛懷若谷
18. 下列有關〈麥帥為子祈禱文〉的說明，何者正確?
(A) 以兒子的立場說明做人應有的自我修養及處事之道
(B) 內容表達出作者內心的期待，並藉此訓勉兒子能多方修
身養性
(C) 內容為作者對兒子的訓示說教，並將自己的人生經驗與
處事智慧融入
(D) 以「我已不虛此生」為全文總結，表示兒子行為已符合
作者的期望，一生不算虛度了
19. 下列「」中成語的使用，何者正確?
(A)學習任何事物都要持之以恆，倘若「一傅眾咻」，那麼就
算再簡單的內容，也難有成果。
(B)學校籃球隊本來就被看好，如今又重金禮聘教練來訓
練，簡直是「揠苗助長」。
(C)能夠代表學校出去比賽，這種機會「不可企及」，你可要
好好把握。
(D)人生旅途哪能風雨不侵?當風雨來臨，若能「韜光養晦」
才可能成就將來。
20. 下列〈麥帥為子祈禱文〉中的文句，其所蘊含的意旨何者
說明正確?
(A)不要以願望代替實際作為——反躬自省，問心無愧
(B)使他成為一個堅強的人，能夠知道自己什麼時候是軟弱
的——面對陽光，陰影就在背後
(C)對未來善加籌畫，但是永不忘記過去——人無遠慮必有
近憂
(D)使他在誠實的失敗之中，能夠自豪而不屈——寧可有光
明的失敗，絕不要不榮譽的成功
21.「交友就像投資，①因為與自己一起笑過的人易忘記，與
自己一起哭過的人最難忘②你要找那些真正關懷你的人
做朋友③如果你找了個朋友，而朋友最後沒有給你回
報，只能證明你投資失敗④記住，在朋友落難時，一定
要施以援手 ，也就是雪中送炭比錦上添花更有意義。」
上列文句畫線處排列已錯亂，請選出何者為正確的文意
排列?
(A) ②→①→③→④
(B) ③→②→①→④
(C) ③→②→④→①
(D) ①→③→②→④
22.「不要引導他走上安逸舒適的道路，而要讓他遭受困難
與挑戰的磨練和策勵。」下列何者是說明這段話的道理?
(A) 殷憂啟聖 (B) 反求諸己
(C) 躬行實踐 (D) 謀定後動
23. 「根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜」這句話可與下列何
者相呼應?
(A)隱心而後動，謗議庸何傷 (B)留得青山在，不怕沒柴燒
(C)人咬得菜根，則百事可做 (D)天行健，君子以自強不息
24.「薄族者，必無好兒孫;薄師者，必無佳子弟。」依據文
意，這段話說明何種道理?
(A) 以身作則是最佳的教育方式
(B) 子嗣凋零將會危及國家發展
(C) 強調尊師重道的重要
(D) 廣泛學習，人人皆可為師
25.「吾能知人之失，而不能見吾之失;吾能指人之小失，而
不能見吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇論人哉?」這段
話與下列何者意思最不相關?
(A) 在企圖「駕馭」他人之前，先能駕馭自己
(B) 刮別人的鬍子之前，先將自己的鬍子刮乾淨
(C) 君子責己，小人責人
(D) 知之為知之，不知為不知，是知也
26.「惟夫計窮慮迫，困衡之極，有志者往往淬礪磨練，啄為
美器。何者?心機震撼之後，靈機逼極而通，而知慧生焉。」
下列何者的文意和這段文字最能接近?
(A) 用志不紛，乃凝於神
(B) 士不可以不弘毅，任重而道遠
(C) 人之有德慧術知者，恆存乎疢疾
(D) 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
27.子戒子路曰:「齒剛則折，舌柔則存。柔必勝剛，弱必勝強。
好鬥必傷，好勇必亡。百行之本，忍之為上。」由這段文
字可知，孔子主要勸誡子路什麼道理?
(A) 無使名過實，守愚聖所臧
(B) 在涅貴不淄，曖曖內含光
(C) 世譽不足慕，惟仁為紀綱
(D) 行行鄙夫志，悠悠故難量
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28. 麥克阿瑟曾說:「僅僅歲月之故並不能使人衰老，只有放
棄理想才會使人老去。歲月可能使皮膚爬滿皺紋，但失去
興趣則使靈魂起皺紋。」下列何者最接近這段話的寓意?
(A) 及時當勉勵，歲月不待人
(B) 老驥伏櫪，志在千里
(C) 百尺竿頭，更進一步
(D) 發憤忘食，樂以忘憂
29.
你能想像我高中時候，借書給同學的一個經驗，竟會影
響一生嗎?那是一本參考書，借給他也不過兩天，但是當書還
回來的時候，我翻一翻，跳了起來，因為他在書本空白的地
方，作了許多塗鴉，我問他為什麼這樣做，他居然理直氣壯
的說:「你不是也塗嗎?我看你塗，所以也畫幾筆。」我後來
常想他的這幾句話，發現別人確實總跟著你的腳步走。
根據這段文章推斷，何者是作者在這段經驗中所學到影響一生
的觀念?
(A) 知人者智，自知者明
(B) 人必自重而後人重之
(C) 不自尚其事，不自尊其身
(D) 律己宜帶秋氣，處世宜帶春氣
30.
空汙問題嚴重，許多人將矛頭指向電廠，地方政府也
限縮燃煤電廠生煤使用量，希望讓民眾有感。然而根據環
保署委外計畫分析，台灣「本土」產生的 PM2.5 來源眾多，
移動汙染源、工業及其他類型汙染源各占三成，若只管制
單一類型的汙染源，將無法產生全面性的成效。
(註:PM2.5 漂浮在空氣中的懸浮微粒)
根據內容，下列何者是這則報導的主旨?
(A)燃煤發電所造成的汙染是台灣本土 PM2.5 的主要來源
(B)想要解決空汙問題，須仰賴限電、民眾節約用電的配合
(C)針對引發空汙的汙染源進行全面的管制，才能改善空汙
(D)本土所產生的空汙汙染源只占三成，境外汙染物才是造
成空汙的主要關鍵
二、題組 : 每題 2.5 分，共 25 分
小小的生命
尚未嘗到飛翔的滋味
便被端上了餐桌
這樣的一盤和平
被食客們饕餮乎吞掉了
那個叫做戰爭的傢伙
便擺好架勢
蠢──蠢──欲──動
(魯蛟 乳鴿)
31. 有關本詩的說明，何者正確?
(A)本詩在強調乳鴿的美味
(B)強調食客們的大快朵頤
(C)作者哀傷人間和平之艱難
(D)充分流露出作者對飛行的嚮往
32.「被食客們饕餮乎吞掉了」句中「饕餮」一詞使用了詞性
轉換的「轉品」。下列選項，何者「」內的詞性轉變與此
相同?
(A)小夫的行為非常「商人」，大家都不喜歡接近他
(B)胖虎餓極了，拿起便當就「狼」吞虎嚥起來
(C)好友熱情的鼓勵「溫暖」了她沮喪的心
(D)花了這麼多力氣說服他，結果「白」忙一場
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以
明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學
無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能研精，險躁則不
能理性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，
悲守窮廬，將復何及!
（諸葛亮 誡子書）
33. 依據文章內容可知，諸葛亮誡勉孩子在進德修業上要做到
什麼功夫?
(A) 寧靜 (B) 節儉
(C) 淡泊名利 (D) 立志
34.「慆慢則不能研精」這句話的意旨與下列何者較為相關?
(A) 時過然後學，則勤苦而難成
(B) 書山有路勤為徑
(C) 思而不學則殆
(D) 世事洞明皆學問
孟子曰：「不仁者，可與言哉？安其危而利其①菑，
樂其所以亡者。不仁而可與言，則何亡國敗家之有？有孺
子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我②纓；滄浪之水濁兮，
可以濯我足。』孔子曰：『小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯
足矣；自取之也。』夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，
而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。③太甲曰：『天作
孽，猶可違；自作孽，不可活。』，此之謂也。」
( 孟子 離婁 )
①菑:災禍 ②纓:繫帽的帶子 ③太甲:書經篇名
35. 文中「天作孽，猶可違；自作孽，不可活。」這句話的涵
義主要說明什麼道理?
(A) 禍兮福所倚，福兮禍所伏
(B) 盡人事，聽天命
(C) 多行不義必自斃
(D) 清者自清，濁者自濁
36. 下列有關本文內容的說明，何者不正確?
(A)「滄浪之水」在本文之中是被比喻為外在的環境
(B) 孟子認為是無法與不仁者談論義理的
(C) 孟子認為國家成敗的關鍵在於是否施行仁政
(D) 從文中可知孔子對學生是採機會教育的方式
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國畫在格式上最特殊的要算是手卷了。手卷是把寬度
不大，卻橫而長的畫裱成卷軸的形式，長的能達數丈，短
的也有好幾尺。欣賞時可以一邊捲，一邊展，彷彿看電影
的搖鏡頭，一段一段、一樹一石、一山一水的欣賞。有些
手卷上畫的小路從頭至尾迤邐連綿，看的人順著小徑，穿
林、過橋、走棧道、涉溪渚、經津渡、訪山村、臨深澗、
登懸崖、賞煙嵐、觀飛瀑，一路看下來，彷彿身遊畫中，
怡然神往。古人說「畫可以觀、可以遊、可以居」，手卷
是最能「遊」的了。
好的手卷不但要一石、一樹畫得疏密有致，一人、一
馬畫得生動活潑，亭臺樓閣描繪得典雅，竹籬茅舍安排得
閒逸，近山遠水經營得有層次，重林幽壑處理得有深度，
使欣賞的人，一尺一寸的近觀，能覺得意味無窮。而且整
幅手卷攤開來遠看，也要能見節奏、見氣魄。如果近看雖
然有味，遠看卻是一片瑣碎，山頭沒有大小安排，色彩毫
無輕重變化，甚至畫幾千里的山川，全用一種筆法，地質
風物毫無差異，絕不可能成為最佳的作品。
人生就彷彿手卷，一邊開展、一邊收捲；已經捲起的
存入記憶，尚未呈現的充滿新奇。隨著它，我們有時能登
泰山而小天下，有時入深谷而不見曦月；有時直入華美的
殿堂，有時寄居拙樸的茅舍；或登東皋以舒嘯，或臨清流
而賦詩；或引壺觴以自酌，或撫孤松而盤桓。只要手卷沒
有展完、生命沒有結束，前面就有可看的景物、可感的人
生。
雖然我們從一日、一月來看自己的人生，彷彿處處可
愛、時時有所獲得，但是當有一天，別人把我們的一生像
手卷般完全攤開時，在那許多細瑣、繁複、千山、萬壑之
外，是否能見到最最感人的氣魄、節奏和力量呢？
所以，不論手卷抑或人生，片片段段的美固然重要，
渾然整體的力量更不能忽略。
(劉墉 手卷與人生)
37. 根據本文，關於手卷的敘述，何者正確?
(A)手卷的尺寸固定，畫家須在手卷的篇幅中經營景物畫面
(B)整幅手卷攤開，圖畫可逐一展現，觀畫者可以身遊畫中
尋幽訪勝
(C)手卷是國畫的一種創作形式，由於格式特殊，宜全用一
種筆法來描繪
(D)欣賞手卷宜攤開遠看，才能見其節奏、氣魄，不建議細
視，以免顯得景物瑣碎，大小、色彩無輕重變化
38. 下列何者和作者所要傳達的人生態度最為接近?
(A)就生命的軌跡來說，人生短暫，應淡然處世
(B)且看且走的人生不如詳加完整計畫的人生來得美妙
(C)過去經歷雖然深刻，但逝者已矣，強調活在當下過精彩
人生
(D)不以片面的成就與感動為滿足，保持人生整體的和諧與
生命的格調
聯合國指出，由於人口急速成長、氣候變遷及城市化
等影響，估計到 2030 年，全球供水量將減少 40%，影響
29 億人，面對缺水的未來，台灣到底該怎麼辦？
一、以價制量，全民共省
對於缺水，台灣大多數民眾沒有意識到危機，就是因
為自來水太便宜。台灣的水價是全世界第四低，政府蓋水
庫、開發原水的成本一度約 20 元，國人用水卻只付 10 元，
形同賣 1 度水至少要貼 10 元。
要能充分實現使用者付費，又不要讓民眾承受太大壓
力，合理的操作方式應該是以差別費率計價。所謂「差別
費率」，假如用比較寬鬆的標準，以每人每天用水 250 公
升計算，一家四口人每天用水量在 1000 公升以下，水價
即保持現狀，以平均每度 10 元計價，但若超過就如階梯
般跳升，以此方式類推，不但民眾能正視並培養出節水概
念，達到以價制量，各種相關節水產業也會因此應運而生。
二、回收再利用，節水逆轉勝
政府要告知產業，水價將朝差別費率的方向調整，
並給予適當緩衝期，在這期間由政府提供貸款，並由專家
協助產業界更新設備，並回收廢水再利用率提高到八至九
成，盡量做到讓每滴水都不浪費。不但國家省下水資源，
企業更是實質獲益者。
如此一來，不僅能節省大量水資源，延緩台灣缺水危
機的發生，更可能比照新加坡、以色列，發展出獨有的水
處理系統和模式，以台灣為品牌，在全世界各地協助解決
水資源相關問題，尤其是水資源嚴重汙染且不時傳出缺水
的中國。
如果能趁此機會，將台灣──水資源缺乏的劣勢，轉
化成為台灣的優勢──創新的水處理系統，不但能刺激新
產業的誕生，創造就業率，創造循環經濟，還能增加國家
稅收，政府所有投資都能拿得回來，更重要的是，再也沒
有必要興建水庫、破壞生態，一次解決所有問題，也為子
孫保留得以喘息的空間。
(改寫自李鴻源 台灣如何成為一流國家)
39. 面對缺水問題，下列何者不是本文所提的解決之道?
(A)水費實施差別費率，以量來制價
(B)政府提供貸款協助產業界更新廢水回收設備
(C)落實廢水回收，請專家研發提高廢水再利用率的設備
(D)制定合理的政策，培養人民節約用水的觀念
40. 依據本文的觀點，政府開發創新的水處理系統，除了緩解
缺水問題外，還能有許多額外的收益。下列何者並非其收
益?
(A)能刺激新產業誕生，化危機為轉機
(B)能提高經濟效能，增加國家稅收
(C)能製造就業機會，創造循環經濟模式
(D)能清除水庫的淤泥，確保水庫發揮功能而不必再建水庫
-- 試題結束 --