新北市立五峰國民中學 108 學年度 第二學期 第三次定期評量 八年級 國文科試題
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【範圍:翰林版國文科第四冊語文常識(二)、第九至十二課
暨文學大觀園】
一、綜合測驗:第1~24 題，每題 3分; 第25~27 題，每題 2分，
共78 分
1.下列各組「」中的字，何組讀音皆相同？
(Ａ)「屏」氣凝神／雀「屏」中選
(Ｂ) 力有未「逮」／「逮」捕入獄
(Ｃ) 滿腹經「綸」／羽扇「綸」巾
(Ｄ) 絮絮「叨叨」／嘮嘮「叨叨」。
2.下列「」中的注音寫成國字後，何組字形相同？
(Ａ) 笑容可「ㄐㄩˊ」／「ㄐㄩˊ」躬盡瘁
(Ｂ)「ㄏㄞヽ」人聽聞／驚濤「ㄏㄞヽ」浪
(Ｃ) 好高「ㄨヽ」遠／趨之若「ㄨヽ」
(Ｄ) 自古「ㄑㄧヽ」今／銀貨兩「ㄑㄧヽ」。
3.下列「」中的字，哪一組意義相同？
(Ａ)「妄」行出入／「妄」自菲薄
(Ｂ)「庸」碌之輩／無「庸」置疑
(Ｃ)「旦旦」學之／信誓「旦旦」
(Ｄ)「蓋」竹柏影也／「蓋」不得已而用之。
4.下列各選項「」中的語詞，哪一組的音義解說皆正確？
(Ａ)彷彿如疾風的「訕」笑 → 譏諷，音ㄕㄢ
(Ｂ)「凭」欄仰觀天文 → 任ヽ隨，音ㄆㄧㄥˊ
(Ｃ)企圖「扳」回失去的自尊 → 挽回頹勢，音ㄅㄢ
(Ｄ)勿隨意輕視「鄙」陋之人 → 邊遠地區，ㄅㄧˇ。
5.下列文句，何者用字完全正確？
(Ａ)棋王與深藍對奕慘敗後，陷入深沉畏懼而徨徨不安的沮喪
情緒之中
(Ｂ)泰雅傳統的老人喜歡去山脈勘察陷阱，津津有味地吃著醃
得酸酸的山豬肉
(Ｃ)在敵眾我寡，千均一髮之際，諸葛亮機制應變，採取明斷
果決的措施，並快速地完成部署
(Ｄ)我們不能自峙聰敏而不知力學不倦，即使資質魯鈍，只要
能孜孜屹屹地努力，一樣可勤能補拙。
6.下列「」中的成語運用，何者最為恰當？
(Ａ)王老先生自幼遍讀經史子集，且能活用所學，可謂飽讀詩
書ヽ「兩腳書櫥」之士
(Ｂ)時下許多媒體未經查證就肆意渲染、誇大事實，這種行徑
簡直是「神機莫測」
(Ｃ)要在眾多選手的激烈競爭中拔得頭籌，得多動腦筋，想想
辦法，才能「金蟬脫殼」
(Ｄ)蘇格蘭是高爾夫之鄉，現今職業高爾夫球球員最年輕者為
32歲，顯示選手的培育上，出現「青黃不接」的問題。
7.下列各組「」中的詞語，何者詞性兩兩相同？
(Ａ)學習要溫「故」知新∕父親何「故」便退兵
(Ｂ)德高「望」眾的仕紳∕「望」西城蜂擁而來
(Ｃ)雙方皆偃旗「息」鼓∕勿仰人鼻「息」生活
(Ｄ)司馬懿「乃」魏之名將∕廷尉「乃」當之罰金。
8.來到部落的文明一文對於「文明」的敘述，下列何者錯誤?
(A)族人認為「文明」應該是新奇的、進步的、享受的、偉大
的、科技的總稱
(B)大家都在歌頌「文明」的時候，巴尚‧達努還堅持傳統的
生活方式
(C)從「文明」進入部落後，泰雅人想要生活在山林原野的夢
想終於實現了
(D)從部落高中生拖著寬大的喇叭褲，拉風地搖搖擺擺，透露
出城市「文明」已悄然進入部落。
9.有關為學一首示子姪一文的文句說明，下列何者正確？
(A)「不為，則易者亦難矣。」指凡事豫則立，不豫則廢
(B)「昏庸聰敏之用，豈有常哉？」指人的才智越老越衰退
(C)「旦旦而學之，久而不怠焉」指學習最重要的是持之以恆
(D)「不自限其昏與庸而力學不倦，自立者也。」指人要靠自
己獨立自強。
10.下列有關為學一首示子姪一文的內容說明，何者正確？
(A)第一ヽ二段採正反論述，說明資質與學習成就之間，有一
定必然的關係
(B)第三段舉貧ヽ富二僧的故事為例證，說明只有裝備齊全，
才能達成願望
(C)末段總結全文，仍採正反論述，勉人不論資質高下，都應
篤志力學
(D)此文節選自清末彭端淑的白鶴堂詩稿，旨在訓勉子姪輩為
學的道理。
11.有關空城計一文的描述，下列何者有誤？
(A)文中適當地運用對話，使人物的形象栩栩如生
(B)作者以第一人稱的主觀立場來描寫，讀來更顯生動逼真
(C)諸葛亮在大敵當前沉著從容操琴，給人莫測高深之感，更
加深司馬懿之疑慮
(D)「亮平生謹慎，不曾弄險!」是空城計成功的關鍵，也同時
反襯了司馬懿的多疑性格。
12.在文章中善用對話，讓讀者透過對話的語氣，以瞭解書中人
物個性。請就下列文句之語氣判斷，找出錯誤的選項?
(A)「若非諸葛亮無軍，故作此態。」→推測
(B)「且方其時，上使立誅之，則已。」→假設
(C)「我軍若進，中其計也，汝輩焉知?」→疑惑
(D)「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往?」 →
輕視。
13.為學一首示子姪一文作者舉四川兩個和尚想去南海朝聖的
故事，其用意主要是為了印證下列哪一段話？
(A)駑馬十駕，功在不舍
(B)不入虎穴，焉得虎子
(C)登高必自卑，行遠必自邇
(D)謂學不暇給者，雖暇亦不能學。
14.深藍的憂鬱的結局中，為何深藍的設計者會頻頻叫好？
(A)對於棋王能重新贏得勝利而感到欣喜
(B)對於人類智慧終究勝過人工智慧而喝采
(C)對於深藍電腦能再次勝出而感到驕傲
(D)對於電腦演化成具有人類情感而興奮。
15.科幻小說是以現有的科技資料為根據，對未來世界或過去情
景作幻想式的描述。下列相關敘述，哪一項不具備「科幻小
說」的特性？
(A)我常常在夢裡看到一個全身穿藍色衣服的翩翩少年站在
我前面，絮絮叨叨說些我聽不懂的話
(B)過去二十年，王朝明乖乖地在火星殖民地過著「機器人」
的生活，並從事開墾建設的工作
(C)棋王終於在自己的腦部植入超級計算能力的電腦晶片後，
下定決心與深藍電腦再一次交手
(D)王達成的腦部也挨了一刀，經過改造整治，換了另一種完
全是慈善家的性格，在緩刑中接受觀察，如再有不良的行
為就得施行「機器人代死刑」。
16.下列各「之」字的字義，何者與「吾欲之南海」的「之」字
意思相同﹖
(A)何陋「之」有
(B)學而時習「之」
(C)西蜀「之」去南海
(D)送孟浩然「之」廣陵。
17.空城計一文中，司馬懿領十五萬精兵包圍西城時，諸葛亮設
空城計成功的原因，下列敘述何者最不可能？
（A）諸葛亮北山路埋伏兵，伺機反擊
（B）諸葛亮知己知彼，並謀定而後動
（C）司馬懿過度自信，以致疑忌誤判
（D）諸葛亮故佈疑陣，令敵方虛實莫辨。
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18.關於替代死刑一文，王朝明最後請求有關當局改造自己的腦
部，最主要的原因是什麼？
（A）希望藉改造腦部，解除內心的煎熬痛苦
（B）希望忘卻「機器人代死刑」的痛苦回憶
（C）希望藉此提升自己研發腦部醫學的成果
（D）希望能夠回到從前，過著機器人的生活。
19.下列四則有關於讀書的智慧語錄，何者談論的是讀書方法?
(A)一個家庭沒有書籍，等於一間廚房裡沒有任何一樣食材
(B)讀書不只可以維持生活，更可以為生命找出鮮明的內涵
(C)讀書好比品嘗食物，有些要淺嚐，有些要吞嚥，有些要仔
細咀嚼
(D)獨處寂寞時，書本足以消磨時間;高談闊論時，知識能夠
豐富話題。
20.「二十層的高樓說得比八雅鞍部山脈還要高，害我們把脖子
挺得快到背後。」使用了「誇飾法」，下列何者也用此修辭?
(A)我達達的馬蹄是個美麗的錯誤
(B)桂花盛開的時候，可以說是香聞十里了
(C)城市的文明還畏畏縮縮地不敢闖進部落
(D)泰雅的孩子從來沒有瘦得像竹子般的手臂。
21.三國演義所塑造的人物與情節十分生動，衍生了許多民間流
傳的歇後語(即隱去句末之詞，暗示其義)，如:「劉備見孔明
→如魚得水」。請依據你對三國故事的瞭解，判斷以下的歇後
語，何者有誤?
(A)司馬昭之心→路人皆知
(B)關公面前耍大刀→所向披靡
(C)曹操吃雞肋→食之無味，棄之可惜
(D)周瑜打黃蓋→一個願打，一個願挨。
22.小城常借歷史人物讚美他人，下列含有歷史人物的成語，何
者用法不妥？
(A)以「貌如潘安」比喻男子英俊
(B)以「堯
舜理政」比喻政績斐然
(C)以「扁鵲重生」比喻醫術高明
(D)以「智賽諸葛」比喻技藝超群。
23.明清時期，章回小說各具特色，下列對各部小說的描述與配
對，何者完全正確?
(A)印度取經，孫猴善變∕西遊記∕羅貫中
(B)神機妙算，爾虞我詐∕水滸傳∕施耐庵
(C)官逼民反，逼上梁山∕三國演義∕吳承恩
(D)熱中功名，醜態畢露∕儒林外史∕吳敬梓。
24.有關「祠廟聯」所追懷的人物，何者敘述與配對不適合?
(A)三顧頻煩天下計，一番晤對古今情→諸葛亮
(B)世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾→杜甫
(C)剛直不阿，留將正氣凌霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰
→文天祥
(D)赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳騁時無忘赤帝；青燈觀青史
，仗青龍偃月，隱微處不愧青天→關羽。
25.「很多人把傳統充當盾牌，忘掉傳統應該是一枝茅，只要重
新磨幾下，便銳利無比。」可見只要能善用傳統，傳統也能
轉守為攻，開拓新局。下列選項，何者不能作為「將傳統化
為銳利無比的茅」的成功例子 ?
(A)德國工程師卡爾·賓士發明了石油引擎，以提高動力，取
代蒸汽引擎
(B)文創工作者改良傳統客家花布的樣式，並設計成多元商品
再度暢銷臺灣
(C)面臨沒落的傳統布袋戲，加入3D效果，並躍上大螢幕，使
之再度風靡全臺
(D)文史工作者重新裝修日治時期舊房舍，並開書店，讓遊客
在歷史的氛圍中享受書香。
26.有一段被拆散的散文，依照文意判讀，最恰當的順序排列應
該為何？
(甲)以前經常迷惑於獵人具有什麼樣的智慧和力量能夠縱橫
於龐大森林
(乙)獵人必須以認真、專注的態度面對大自然的考驗，並且從
中學習如何與大自然和諧相處的智慧
(丙)看到這個獵人，我才明白，其實這是獵人長年累月單獨跋
涉高山峻嶺，所得到的回報
(丁)能夠輕易感受山嶺的形狀、山澗的位置及水流的大小和方
向？察覺各類動物的分佈及獵物移動的線索
這樣的互動除了讓山林包容了獵人，更成就了獵人面對山林
的獨特智慧。
(A)甲乙丙丁
(B)乙丁甲丙
(C)甲丁丙乙
(D)乙丙甲丁。
27.「賀人有喜，曰門闌藹瑞;謝人訪過，曰蓬蓽生輝。美輪美奐，
禮稱屋宇之高華;肯構肯堂，書言父子之同志。土木方興曰經
始，創造已畢曰落成。」從這段文字的敘述研判下列語詞之
運用，何者最正確？
(Ａ)小玄參加豪宅建案的破土儀式，不禁讚嘆曰:「真是美輪
美奐啊!」
(Ｂ)阿喬父子木雕展開幕，親友合製匾額賀喜:「技藝傳家，
肯構肯堂。」
(Ｃ)跨海大橋完工典禮上，賓客們對市長誇說:「經始大業，
造福鄉梓。」
(Ｄ)同學到筱奕家玩，受其父母款待，離去前說:「感謝招待
，令我蓬蓽生輝。」
二、閱讀測驗：第28~38題，每題2分，共22分
謹瞻於中華民國一O九年國曆七月十六日
農曆五月廿六日 星期四
為長孫
長男裕明與吳家誠
蔡敏榕 先生
女士 千金
肆女筱琪小姐舉行結婚典禮
敬備喜宴 恭請
闔第光臨
黃日旺
黃蔡妹 鞠 躬
黃柏宏
蔡淑靜
席設:自宅
恕邀 (新北市板橋區中山路三段66號1樓)
時間:下午六時三十分入席
28.根據上表所陳述，來判斷這張喜帖的內容，下列何者有誤?
(A)新娘是吳筱琪小姐
(B)新郎是黃裕明先生
(C)喜宴設在黃柏宏先生板橋自宅
(D)主婚人黃日旺先生是新郎的父親。
29.承上題，這對新人的許多親友來參加喜宴賀喜，他們所使用
的賀詞，何者才是正確的?
(A)珠圓玉潤→新娘同窗好友的賀詞
(B)宜室宜家→新郎父母的好友賀詞
(C)文定之喜→新娘外祖父的恭賀詞
(D)鸞鳳和鳴→新郎至交好友的賀詞。
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閒情偶寄 清代 李漁
讀書，最樂之事，而懶人常以為苦；清閒，最樂之事
，而有人病其寂寞。 就樂去苦，避寂寞而享安閒，莫若
與高士盤桓①，文人講論。 何也？「與君一夕話，勝讀
十年書。」既受一夕之樂，又省十年之苦，便宜不亦多
乎？「因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒。」既得半日
之閒，又免多時之寂，快樂可勝道乎？
註○
1盤桓:本指徘徊、流連，引申有往來之意。
30.根據本文，下列「」中字詞的意思，何者兩兩相異?
(A)常以為「苦」 / 去「苦」就樂
(B)「勝」讀十年書 / 快樂可「勝」道乎
(C)「既」受一夕之樂 /「既」得半日之閒
(D)病其「寂寞」/ 避「寂寞」而享安閒。
31.依文意敘述，關於如何「就樂去苦」，下列何者最貼近本文作
者的看法?
(A)多與高僧往來，可探詢離苦得樂的奧秘
(B)多結交權貴之士，以求飛黃騰達之功名
(C)勤讀古籍，融會貫通後，如與古人神交
(D)親近德高的閒雅君子，可彼此切磋啟發。
蜀 相 唐代 杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城①外柏森森②。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計③，兩朝開濟○
4老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
註○
1錦官城:指今四川 成都。
②柏森森:指柏樹長得茂盛的樣子。
③天下計:統一天下的謀略。
○
4開濟:開創基業，匡濟實政。
32.下列何句道出劉備知人善任，想對孔明託付重任的熱忱?
(A)三顧頻煩天下計
(B)兩朝開濟老臣心
(C)出師未捷身先死
(D)長使英雄淚滿襟。
33.下列有關此詩的賞析，何者敘述不正確?
(A)這是一首詠史懷古之作，體裁為七言律詩
(B)作者在柏樹叢中找不到荒廢已久的蜀相祠堂
(C)「春草碧綠」ヽ「黃鸝好音」暗示祠堂的冷清寂靜
(D)「出師未捷」慨嘆蜀相病死軍中，功業未成的歷史不幸。
鐘聲又再響起(節錄) 李家同
我和阿杰來到了這個大學以後，發現附近有好多好玩的
地方可以去遊山玩水。有一天，我們來到了一個叫做倒影
村的地方，忽然看到一個殘破的路標，路標指的地方是天
籟村，現在是民國一百五十年，天籟村已經是被政府宣佈
永遠歸還給大自然了。我們都知道，過去天籟村是有人住
的，可是一次大地震震鬆了那裡的土質，以後每逢颱風或
豪雨，就會有大規模的山崩和土石流災害，居民也就陸陸
續續地搬離這個地方，三年前，最後一批居民離開了這個
村，政府就宣佈天籟村不能再有人住了。政府切斷了水電，
也在道路上設置了路障，從此天籟村就沒有人住了。
走了二個小時，我們終於到了天籟村，顯然，這裡曾經
熱鬧過，我們看到派出所、衛生所、一些小店、一所小學、
一些住家和一座教堂，我和阿杰這時才感到一點不安。看
到這些坍塌的房屋，又看不到一個人影，總使我們兩個人
想到一些科幻電影裡的情節。當然我們兩個都不願意講，
我們強顏歡笑地四處看看，也拿了照相機照了一些相片。
在我們要打道回府的時候，忽然看到一間屋子裡居然住著
一位老先生，他高興地帶我們四處去張望，顯然對這裡的
一草一木，都嚮往不已。他告訴我，大多數的小學校舍都
很制式化，但這座校舍卻很雅，牆壁是磨石子的，每根柱
子都嵌入紅色的石子，一望就想起原住民的藝術。老伯伯
告訴我們這是大地震以後的建築，特別美。
我們走到教堂，教堂是紅磚造的，教堂外面有一個很
高的架子，架子上有一座鐘，我和阿杰大喜過望，搶著去
搖動繩子來敲鐘，鐘聲清脆無比，而且好像可以傳得好遠，
這種在山谷中打鐘的動作，僅僅在夢裡夢到過，我和阿杰
都為了能夠敲鐘而興奮不已。
老伯伯告訴我們，這座鐘過去是不能亂打的，因為當
年，這座鐘是用來傳遞信息的。有人生孩子，鐘敲十下;
有人去世，鐘敲十二下;有人生重病，快去世了，鐘敲十
七下，意思是大家應該為他的靈魂祈禱。鐘敲八下，大概
是叫大家來開會;鐘敲十一下，是叫大家來望彌撒;至於，
每天黃昏的時候，鐘聲是要大家靜下心來晚禱。
老伯伯小時候對鐘聲沒有什麼感覺，只覺得好玩，可
是他離開這個村子以後，卻又懷念這個鐘聲了，因為在這
個村子裡，誰都認識誰，所謂「雞犬相聞也」。村民們相互
分享大家的喜樂，也分擔大家的憂傷。他在台北，住在一
個公寓，隔壁住的是誰，他常常弄不清楚。鄰居搬走了，
他也不知道。這麼多年來，他一直懷念著這個鐘聲，且隨
著年紀增長以後，越發地懷念起這種感覺來。
太陽快下山，老伯伯催我們離開。他說我們必須在天黑
之前走回倒影村，他說萬一迷路，就沿著河往低處走，一
定會走回文明的。我們只好走了。走了約十分鐘以後，忽
然鐘聲又再響起，這次我們數了一下，鐘聲一共是十七下，
我們都記得，這表示有人病重，已經快去世了。阿杰說，
怪不得老伯伯說他快離開了。所謂落葉歸根也。
前些日子，有一位同學出了車禍，我們一起去醫院看
他，有好一陣子，他都在昏迷之中，我們平時嘻嘻哈哈的
同學們，現在都很擔心地等著他醒過來。阿杰和我都在場，
他悄悄地問我一句話：「老李，你有沒有聽到鐘聲又響起
了。」我告訴他，我也聽到了。事實上，我們都發現，只
要我們關懷別人，天籟村的鐘聲就會響起。
我們曾經又去倒影村一次，但我們找不到天籟村的入口
了，雖然天籟村永遠消失了，但我和阿杰卻一直常常聽到
那裡的鐘聲，因為我們知道天籟村鐘聲深刻而特殊的意義。
34.走入天籟村，作者所遇及的各樣人、事、物場景，下列敘述
何者最接近文意?
(A)小學校舍的建材有原住民的藝術感，是地震過後才修建的
(B)老伯伯告訴作者一定要在天黑之前回去天籟村，以免迷路
(C)為了保護此地的生態環境，政府要求天籟村人遷離故居
(D)老伯伯對村裡教堂鐘聲的懷念，是因年老病危而益加思念
故鄉所致。
35.在文章中，教堂所響起的鐘聲，各代表著不同的含義，下列
敘述何者正確?
(A)作者在好友昏迷時所聽到的鐘聲，確定了好友即將死亡
(B)每日黃昏會敲十一響的鐘聲，是提醒村人來望彌撒與祈禱
(C)此鐘聲所要傳遞的意象，是人與人之間的互助與關懷之情
(D)作者離去後，再次響起的十七下鐘聲，是老伯伯送給他們
的最後祝福。 ~背面還有試題~
新北市立五峰國民中學 108 學年度 第二學期 第三次定期評量 八年級 國文科試題
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四時讀書樂四首 元代 翁森
(一)春
山光照檻○
1水繞廊，舞雩②歸詠春風香。
好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書好。
讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除。
(二)夏
新竹壓簷桑四圍，小齋幽敞明朱曦。
晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃③。
北窗高臥羲皇侶，只因素稔④讀書趣。
讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風⑤ 。
(三)秋
昨夜庭前葉有聲，籬豆花開蟋蟀鳴。
不覺商意⑥滿林薄，蕭然萬籟涵虛清。
近床賴有短檠在，對此讀書功更倍。
讀書之樂樂陶陶，起弄明月霜天高。
(四)冬
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，四壁圖書中有我。
讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。⑦
註○
1檻:音ㄐㄧㄢヽ，欄杆。
②舞雩:求雨的祭典，引申為乘涼。
③幃: 音ㄨㄟ㇀，通「帷」，帳子。
④素稔:素，一向;稔，孰悉、了解，音ㄖㄣレ
⑤薰風:溫暖的南風
⑥商意:秋天。
⑦數點梅花天地心: 指數朵梅花在寒風中綻放，由此
可感受到天地化育萬物的本心。
36.關於翁森四時讀書樂的說明，下列何者最不適宜?
(A) 每首詩都先寫景，再表達讀書的心境和內心的喜樂
(B)「北窗高臥羲皇侶」描寫北窗讀書以待時機一展長才
(C)「綠滿窗前草不除」藉盎然生機來比喻春天讀書之樂
(D) 每首詩皆多次轉韻，詩句顯得極為活潑而富有變化。
37.「好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。」意同於下列何者?
(A)書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟
(B)萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同
(C)書中自有黃金屋，書中自有顏如玉
(D)無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
38.詩句有時也會透露季節的訊息，如「晝長吟罷蟬鳴樹，夜深
燼落螢入幃」提供了夏季的線索，下列詩句選項，何者也在
描寫夏季?
(A)四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香
(B)六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝
(C)月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠
(D)沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。