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四、 選擇題:(每題 2 分,共74分)
14.由「詩莊、詞媚、曲俚俗」的特質來看,下列何者最可
能是元曲作品?
(A)泠泠七絃上,靜聽松風寒。古調雖自愛,今人多不彈。
(B)青青河畔草,綿綿思遠道。遠道不可思,夙昔夢見之。
(C)春深雨過西湖好,百卉爭妍,蝶亂蜂喧,晴日催花暖玉
燃。 蘭橈畫舸悠悠去,疑是神仙。反照波間,水闊風
高揚管絃。
(D)風飄飄,雨瀟瀟。便做陳摶也睡不著,懊惱傷懷抱。撲
簌簌淚點拋,秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫,淅零零細雨打芭蕉
。 (元曲選)
15. 有關唐詩、宋詞、元曲的格律敘述,下列何者正確?
(A)詩、詞、曲都有規定的字數,而曲另可加「襯字」。
(B)宋詞、元曲都有標示音樂的詞牌或曲牌,沒有題目。
(C)押韻的部分,唐詩可轉韻,宋詞、元曲則一韻到底。
(D)除元曲外,唐詩、宋詞寫作時,皆要求對仗。(元曲選)
16.下列有關馬致遠〈天淨沙秋思〉和白樸〈沉醉東風漁父詞
〉的比較,何者正確?(元曲選)
17.〈沉醉東風漁父詞〉一曲使用了許多顏色詞彙增加詩文的
豐富性,例如:「黃」蘆、「白」蘋、「綠」楊、 「紅
」蓼。小妤依樣出題考佳佳,請你幫她在下列選項中,
找出「 」中的字也是指實際顏色的答案?
(A) 蒼松「翠」柏
(B) 「赤」手空拳
(C)「黑」色幽默
(D)飛「黃」騰達 (元曲選)
18.由〈沉醉東風漁父詞〉中「傲殺人間萬戶侯,不識字煙波
釣叟」二句,可知作者白樸有什麼樣的心志?
(A)妄自尊大
(B)庸俗不堪
(C)鄙棄軒冕
(D)不識之無 (元曲選)
19.馬致遠〈天淨沙秋思〉寫出遊子漂泊異鄉的心境,下列詩
句何者也是描寫相同的心情?
(A)青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜
,玉人何處教吹簫?(杜牧/寄揚州韓綽判官)
(B)故園東望路漫漫,雙袖龍鍾淚不乾。馬上相逢無紙筆
,憑君傳語報平安。(岑參/逢入京使)
(C)咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁
,任爾東西南北風。(鄭燮/竹石)
(D)閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色
,悔教夫婿覓封侯。(王昌齡/閨怨) (元曲選)
20.閱讀下列元曲「峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路
。望西都,意踟躕。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了
土。興,百姓苦;亡,百姓苦。」(張養浩/山坡羊潼關懷
古) 下列何者敘述錯誤?
(A)「峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路。」寫潼關
山高水深,地形險要。
(B)「傷心秦漢經行處」是「傷心行經秦漢處」的倒裝句
(C)「興,百姓苦;亡,百姓苦」點明全曲主題,也反映
元代的政治現實。
(D)「望西都,意踟躕」的「西都」指西域,外族的兵馬
壯盛,讓人感傷。 (綜合)
21.關於〈習慣說〉一文的敘述,下列何者錯誤?(習慣說)
(A)以作者親身的經驗闡述主題,屬於「實例故事法」。
(B)「俛而讀,仰而思」是寫作者學思並重的讀書態度。
(C)「久而安之」是指習慣成自然,而人卻不自覺。
(D)採用「夾敘夾議」的方式寫作,是一篇論說文。
22.為什麼作者的父親要說「一室之不治,何以天下國家為
?」這句話? (習慣說)
(A)暗示作者認真讀書,應試狀元。
(B)希望作者讀書能仔細觀察,靈活運用。
(C)期勉作者加強「修身」,小事不謹慎,大事難成。
(D)訓誡作者應注意個人衛生,以免遭受天下人恥笑。
23.「習慣使人安於現狀,耽於逸樂,按照一定的軌道生活
及行動,久而久之容易產生妥協的心態,對於周遭不合
理的狀況,不再敏銳地察覺及反應,雖有某種保護作用
,其實卻限制了我們的自由。」這段文字的主旨,與下
列何者最接近?
(A)習慣能提升人們的自我保護能力。
(B)習慣使人們麻木且易向環境妥協。
(C)良好習慣可以提升人的各項能力。
(D)良好習慣的養成有賴於規律生活。 (習慣說)
24.下列各句中「之」字的用法,何者和「蓮『之』愛」中
的「之」字相同?
(A) 一室「之」不治,何以天下國家為?
(B)已而復然,又久而後安「之」。
(C)命童子取土平「之」。
(D)習「之」中人甚以哉! (習慣說)
25.<習慣說>強調「學貴慎始」,其實不只學習,做任何
事只要能把握開始,養成好的習慣,常有事半功倍之效
。下列各名言俗諺,何者最符合此意旨?
(A)大禹之聖,且惜寸陰;陶侃之賢,且惜分陰,又況賢
聖不若彼者乎?
(B)第一顆鈕扣扣錯了,最後一顆便難以處理。
(C)生命有保存期限,想做的事就應趁早去做。
(D)老是吹號角的人,不是真正的獵人。 (習慣說)