縣立溪湖國中 七年級 111 上學期 語文領域 國文 第三次段考 期末考 翰林 試卷

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彰化縣立溪湖國中111學年度第一學期第三次段考 一年級國文科試卷 一年 班 號姓名:
※作答完畢後,請於答案卡上劃記答案※
一、單選題 (第1~10 題,每題 3分,其餘每題 2分)
1. 下列「 」中的國字,何組讀音前後相同?
(A)眾口「鑠」金/星光閃「爍」(B)荒「謬」至極/「
寥」寥無幾 (C)校「勘」文字/再三「斟」酌 (D)鶴「
唳」雲端/轉「捩」點。
2. 下列「 」中的注音寫成國字後,何組字形前後相同?
(A)心無旁「ㄨˋ」/趨之若「ㄨˋ」 (B)「ㄉㄤˋ」然
無存/街頭遊「ㄉㄤˋ」 (C)「ㄩˊ」時不候/瑕不掩「
ㄩˊ」 (D)群山萬「ㄏㄨㄛˋ」/「ㄏㄨㄛˋ」然開朗。
3. 下列「 」中詞語的使用,何者正確?
(A)車禍現場一片狼藉,車殼零件散落一地,令人「嘆為
觀止」 (B)自從小潘加入後,本校棒球隊便「如虎添翼」
,每戰必勝 (C)鄉間的夜空有一種清朗的美,隨處仰望,
便輕易窺見「物換星移」的風景 (D)他按部就班、循序漸
進,不間斷地努力苦讀,希望能在大考中「臨陣磨鎗」,獲
得好成績。
4. 下列詞語的解釋,何者正確?
(A)浩浩蕩蕩:形容三三兩兩前往的樣子 (B)潛移默化:
比喻迅速收到成效 (C)憂戚與共:彼此之間的福與禍都共
同承受 (D)坦蕩磊落:胸襟開闊,心地光明。
5. 下列「 」中的字,何組意思相同?
(A)項「為」之強/「為」之怡然稱快 (B)「以」土礫凸
者為丘/徐噴「以」煙 (C)昂首觀「之」/驅「之」別院
(D)二蟲盡「為」所吞/凹者「為」壑。
6. 音樂家與職籃巨星一文中,常有許多帶否定詞的反面敘述
,關於這些文句的解讀,下列何者正確?
(A)資質再好,若沒有經過琢磨,也是一塊沒有什麼價值
的璞玉→欲成玉器,必先琢磨 (B)喬丹並不被認為是個天
生的籃球好手→喬丹自認為籃球實力差強人意 (C)沒有人
會否認磨鍊的重要性→所有人都承認磨鍊是非必要的 (D)
球隊教練看上他的並不是他的天分或身高→球隊教練看不
見他的天分或身高。
7. 子曰:「益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣
。」下列選項中,哪個不是 孔子所謂的「益者三友」?
(A)小華立志要讀萬卷書行萬里路,做一個見多識廣的人
(B)小銘做人處事正直不阿,絕對不會收受賄款 (C)小惠
本著誠信實在的經營理念來服務客戶 (D)小妍為人寬宏大
量,原諒那些曾經批評過他的人。
8. 兒時記趣一文中運用了「虛實錯間」的手法,把尋常事物
幻想成新奇景象,展現作者敏銳的觀察力與豐富的想像力
。下列「虛」與「實」的配對,何者正確?
(A)私擬作群鶴舞空,心之所向,則或千或百→把雪花紛
飛想像成群鶴於空中飛舞 (B)以叢草為林,蟲蟻為獸→把
叢生的小雜草當作樹林,把野獸當作昆蟲螞蟻 (C)忽有龐
然大物,拔山倒樹而來→將癩蝦蟆當作龐然大物,是闖入
自己幻想中的小人國天地的不速之客 (D)作青雲白鶴觀→
把煙霧想像成群鶴於空中飛舞。
9. 兒時記趣一文用字精簡,許多地方都把主語省略。下列何
者主語與其他三者不同?
(A)徐噴以煙,使之沖煙飛鳴 (B)舌一吐而二蟲盡為所吞
(C)見藐小微物,必細察其紋理 (D)神遊其中,怡然自得
10. 根據音樂家與職籃巨星的敘述,下列哪一個選項最能彰顯
喬丹在練球時「人能一之,己百之;人能十之,己千之。
果能此道,雖愚必明,雖柔必強。」的精神?
(A)但是有很長的一段時間,喬丹並不被認為是個天生的
籃球好手 (B)因為身高暴漲,他才順利地被選為學校正式
代表隊的隊員 (C)他不氣餒,在「二軍」參賽時,每場球
賽平均得分高達二十八分 (D)在練球時,他總是第一個到
場,最後一個離開,回家更是拚命練習。
11. 下列關於兒時記趣一文的句意說明,何者正確?
(A)又留蚊於素帳中,徐噴以煙,使之沖煙飛鳴→作者仇視
蚊子,欲除之而後快 (B)昂首觀之,項為之強→作者態度
高傲,睥睨群雄 (C)能張目對日,明察秋毫→作者眼力極
佳,有敏銳的觀察力 (D)見藐小微物,必細察其紋理→作
者雞蛋裡挑骨頭,做事嚴謹。
12. 「如果喬丹要等到自己長得『夠高』,才加緊練習球技,
那可能為時已晚。」這段話的涵義,與下列何者最接近?
(A)等待機會的同時,也要不斷地壯大自己 (B)臨陣磨鎗
,不亮也光 (C)磨鍊自己才能使敵人害怕 (D)老天爺給
你機會的時候,你千萬不要猶豫。
13. 穿越時空讀故事
—
古代神話與寓言選一文中有關「神話
」的敘述,何者正確?
(A)「夸父逐日」表現了古代人民敬天畏神的態度 (B)「
驚弓之鳥」、「濫竽充數」,都是膾炙人口的神話 (C)神話
表達了人類對大自然的依賴和不滿,充滿消極心態 (D)遠
古人民看到天地萬象,無法理解時,會按照自己的想像創
造神話。
14. 由濫竽充數這則故事,可推論當政者用人的原則應如何才
正確? (A)依功行賞,論罪責罰 (B)認真考察,剔除庸
才 (C)任人唯賢,人盡其才 (D)大公無私、唯才適用。
15. 有關兒時記趣一文的作法及主旨說明,下列何者正確?
(A)本文以「物外之趣」為總綱,透過事例來表現童心童
趣 (B)作者以第一人稱的觀點,詳述了對昆蟲螞蟻的生態
觀察 (C)全文採先總述後分述的架構,敘寫遊山玩水的見
聞趣事 (D)大量使用擬人法描寫周遭的土石叢草,呈現蓬
勃的生機。
16. 「朋友如金錢,沒錯。不過,倒不如改為朋友如硬幣更貼
切:你不用時滿口袋都是,一旦急著要打電話時,翻遍了
口袋,卻一個也找不著。」由此推論,一般人缺乏的是哪
一種朋友?
(A)泛泛之交(B)總角之交(C)患難之交(D)忘年之交。
17. 下列何者不是
朋友相交一文中作者在交友時所抱持的觀
點或主張?
(A)期望以誠信與朋友相交,多結善緣,談得來則多交往
,談不來則緘默 (B)朋友的好壞之分不能以「人生階段」
來論斷,而在於「人的本質」 (C)以「相交滿天下,知心
有幾人?」感嘆朋友只求愈多愈好,不必在乎彼此心意是
否契合 (D)認為「君子之交淡如水」,友情要像水一樣清
純無雜質,不帶有目的性,才能長久。
18. 李白
黃鶴樓送孟浩然之廣陵:「 故人西辭黃鶴樓,煙花三
月下揚州。孤帆遠影碧山盡,唯見長江天際流。」關於這
首詩的理解,下列何者正確?
(A)第一句敘述李白即將要遠行,老友孟浩然前來送別
(B)第二句點出路程遙遠,須歷時三個月才能抵達揚州
(C)第三句描繪碧綠的青山邊,江上僅有一艘船要出發
(D)第四句以眼前的長江水來表現內心綿綿不盡的離愁。
19. 「薄暮蚊雷震耳聾,火攻不用用煙攻。腳爐提起團團走,
燒著清香路路通。」根據詩意,何者說明正確?
(A)天亮時,蚊子眾多擾人清夢 (B)夏天蚊子不怕火燒只
怕煙熏 (C)孩童拿出香爐點燃蚊香驅蚊 (D)最後只好點
香祈求神明保佑。
20. 下列「 」中的字,何者實指真正的顏色?
(A)他人惡意的抹「黑」,讓她在主管面前難以施展抱負
(B)他是當「紅」炸子雞,處處受歡迎
(C)勸你不要「白」費心機,腳踏實地才是上上之策
(D)掀開「素」帳,他果然在被窩裡,鼾聲大作。
請翻面繼續作答
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21. 林慶昭
漢字詞語有意思:「古文字的『友』字,像兩隻同
時伸出來的右手,兩手相交表示握手,所以甲骨文的『友
』字還特意用橫畫把兩隻手連在一起。握手是為了表示友
好,就像現在常見的老友重逢,大家都伸出右手緊緊相握
,以表達親密好友之情。因此,『友』字的本意就是我們現
在所說的『朋友』。不過在古代,『朋』和『友』的含意是
有區別的:『同門為朋』,即跟從同一個老師學習的人稱為
『朋』;『同志為友』,即是說志同道合的人才能稱為『友』
。」有關此段話的敘述,下列何者正確?
(A)「朋友」一詞從古至今皆為同義複詞 (B)古人所謂的
「朋」與「同學」、「同窗」意同 (C)在古代,要能為「友
」,必先為「朋」 (D)可推知「友」的古字應作:「 」。
22. 「一人留客午飯,其客已啖盡一碗,不見添飯。客欲主人
知之,乃佯言曰:『某家有住房一所要賣。』故將碗口向主
人曰:『椽子也有這樣大。』主人見碗內無飯,急呼使童添
之。因問客曰:『他要價值幾何?』客曰:『於今有了飯吃
,不賣了。』」(註 椽子:支撐房頂與屋瓦的木條)(笑林
廣記)文中主人的態度可用何者形容?
(A)小心眼 (B)白瞪眼 (C)勢利眼 (D)實心眼。
23. 呂氏春秋:「有過於江上者,見人方引嬰兒而欲投之江中
,嬰兒啼。人問其故,曰:『此其父善游。』其父雖善游,
其子豈遽善游哉?」根據此段文字敘述,其寓意為何?
(A)遇到事情要循序漸進處理,勿操之過急 (B)要掌握處
理事情的方法,成效才快速 (C)處理事情時要了解實際情
況,不能依照自己的想法來推論 (D)要有同情心,不要殘
害小孩子。
24. 「有些人才,只是放錯了位置,就成了庸才。」這句話的
涵義,與下列何者最接近?
(A)天才與瘋子往往只有一線之隔 (B)平凡人透過努力也
能變得傑出 (C)人須自知自愛,方能獲得尊重 (D)天地
無棄物,用人當取其所長。
25. 麥可.喬丹說:「在我的職業生涯裡,有超過九千次的投
籃不中,我失敗的場次幾乎快到了三百場,有二十六次,
我被信任在比賽中進行最後一擊,但是我失敗了,在我的
人生裡,我不斷又不斷的失敗,但,這就是我為什麼會成
功。」這段話可以用下列哪一名言來詮釋?
(A)在天才和勤奮之間,我毫不猶豫地選擇後者。她幾乎
是世界上一切成就的催產婆(愛因斯坦) (B)凡過於把幸
運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的
(培根) (C)無論在什麼時候,永遠不要以為自己已知道
了一切(巴甫洛夫) (D)我要做的事,不過是伸手去收割
旁人替我播種的莊稼而已(歌德)。
26. 今日詩:「今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事
何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言始待明
朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日
始。」詩中表達出人生應該把握的是哪一段時間?
(A)昨日 (B)今日 (C)明日 (D)後天。
27. 下列「 」中的詞語,何者前後意思相同?
(A)光明「磊落」的便是好人,昏昧迷暗的便是不好人/
「磊落」不羈之人,其性情必有所寄託 (B)他一生的「風
流」韻事被改編為小說、電影,廣為流傳/李白「風流」
倜儻,性格豪放,行事率真自得 (C)夫妻兩人情意「綢繆
」,實為令人稱羨的神仙眷侶/颱風即將來襲,我們應未雨
「綢繆」做好防災準備 (D)您的分析精闢極了,於我心有
「戚戚」焉/君子坦蕩蕩,小人長「戚戚」。
28. 「神話是民族的夢。遠古的神話,出自先民的集體創作,
由口頭傳說到文字記載。神話雖然是虛構的,卻植根於現
實生活的基礎上,反映了先民對於自然現象的解釋和想像
,同時又顯現了先民對抗大自然的搏鬥精神、對幸福自由
的渴望和追尋,以及偉大愛情的歌頌等。神話不僅為後世
的文學藝術提供豐富的美麗題材,更是民族文化的寶藏。
」根據這段文字,下列關於神話的敘述何者最恰當?
(A)神話呈現先民面對大自然的種種心態與想望 (B)文學
藝術作品為神話提供了豐富的靈感與素材 (C)神話的可貴
在於它如實保存了先民生活的樣貌 (D)先民集體創作的神
話是由文字記載發展為口頭傳說。
29. 「不要覺得念書是種義務,將它想成玩樂,就會變得比較
有趣!假如只是賦予責任在生活的人,就只能說是過生活
而已;但什麼事都覺得有趣的話,就沒有什麼無法忍受的
了。」(朴澄徹
送給最特別的你)這段話所要表達的意涵,
與下列何者最接近?
(A)念書不是義務,我們要對得失無動於衷 (B)盡責任才
能享受快樂,不盡責任就不快樂 (C)性格決定命運,樂觀
的人生活較有趣 (D)心念改變,會讓我們有力量去承擔面
對。
30. 「心理學『遺忘曲線』的實驗結果發現,在學習後兩天,
記憶喪失比率為
66%,學習的內容倏忽即逝。實驗同時也
發現,不論如何沒有脈絡可循的文字,只要重複的次數愈
多,記憶喪失比率就愈低,由
66%大幅降至
10%,且愈能
進入長期記憶。」根據上文,下列敘述何者正確?
(A)參加遺忘曲線實驗,能降低記憶喪失比率 (B)只要重
複的次數愈多,愈能有效讓學習內容進入長期記憶 (C)學
習內容進入長期記憶後,記憶喪失率為
10% (D)愈沒有脈
絡可循的文字,記憶喪失比率就愈高。
31. 「世界上只有兩種人:一種是樂於提起自己有什麼夢想,
然後如何讓美夢成真的人。一種是說自己沒有什麼夢想的
人,他們說他們並不渴望成功,也從未曾想過要出類拔萃
,他們寧可做個平凡的人。但這多半是自欺欺人,因為他
們一事無成,羞於提起自己曾經有過的夢想,最後只好忘
懷或否定他們。」(王溢嘉)上文中的「沒有夢想的人」與
下列何者最接近?
(A)一個人有了很大的理想,就是在最艱苦困難的時候,
也會感到幸福 (B)既然是理想的士兵,就得絕對服從
(C)一個沒有理想與目標的人,在思想上往往偏於保守;
在行動上,常常想維持現狀 (D)一個人的理想越崇高,生
活越純潔。
32. 下列文句中,何者沒有冗言贅字?
(A)第一名的跑者目前遙遙領先,應該總是沒有人可再超
越他 (B)父親向來一向埋首工作,不把辛苦掛在嘴上
(C)即使不斷遭受挫折,但屢敗屢戰的精神一直支撐我的
意志 (D)困難並不可怕,因為我們都擁有具備衝破難關的
勇氣。
33. 琹涵
書信:「書信的特質在於可以一讀再讀。每回想念朋
友時,便把他寄來的信翻找出來重讀,有如晤故人的快樂
。今日的電話雖然便捷,即刻就能知曉對方的反應;然而
,話出如風,隨而飄散四方,再無蹤跡可尋,想保存也大
有困難。所以,我常珍藏書簡,沒事時隨手翻閱,竟也可
以看出自己成長的軌跡,那一個階段和誰的私交最篤,當
然也有終身不渝的友誼,其實,已近乎手足之情了。」根
據上文,作者認為書信優於電話的原因為何者?
(A)方便省時(B)具珍藏性(C)詳細清楚(D)費用低廉。
34. 「休閒和懶散是外表相似的雙胞胎,但他們的本質卻是截
然不同的兩回事。休閒是忙碌、充實之後的小憩,那是蓄
勢待發前的充電站。懶散則不過是外表悠閒、實則頹廢,
一個生命的盲者。」根據上述文字,下列何者說明正確?
(A)忙碌後的小憩是偷懶散漫的起點 (B)懶散常披著悠閒
的外衣來偽裝 (C)休息和懶散是一體兩面的 (D)拚命追
求名利者,往往是生活的盲者。
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彰化縣立溪湖國中111學年度第一學期第三次段考 一年級國文科試卷 一年 班 號姓名:
35. 「有位寡婦養著一隻母雞,母雞每天下一顆蛋。她以為
多給雞餵些大麥,就會每天下兩顆蛋。於是,她就每天
這樣餵,結果母雞長得愈來愈肥,每天連一顆蛋也不下
了。」(伊索寓言)下列何者是這則寓言所要表達的觀點
? (A)假象終究禁不起時間的考驗 (B)凡事都需
要天時地利相配合 (C)愚蠢的人總是無端自尋煩惱
(D)貪婪的結果反而會得不償失。
36.
下列哪一個圖表最貼近本文作者的觀點?
(A) (B)
(C) (D)
二、題組 (每題 2分)
(一)
37. 依據本文,關於陳康肅公及賣油翁二人的比較,下列敘述
何者正確?
(A)專長:陳康肅公精於射箭,賣油翁擅長賣油 (B)
對話時的口吻:陳康肅公浮躁易怒,賣油翁目中無人
(C)性格特質:陳康肅公驕矜自大,賣油翁沉穩謙虛
(D)態度轉變:陳康肅公從生氣轉為心服,賣油翁從輕
視轉為嘆服。
38. 下列選項「」內的代詞,何者指的是「賣油翁」?
(A)有賣油翁釋擔而立,睨「之」 (B)見其發矢十中八
九,但微頷「之」 (C)以錢覆其口,徐以杓酌油瀝「之
」 (D)康肅笑而遣「之」。
39. 從此篇文章我們無法獲知什麼道理?
(A)學習的過程中,要有不恥下問的精神,才能不斷進步
(B)做人應該保持謙虛,記取「滿招損,謙受益」的道理
(C)兩人在擅長的領域技藝精湛,印證了「術業有專攻」
(D)學習任何技能,必須勤奮練習,才有熟能生巧的一天
(二)
有個人擁有一張出色的由黑檀木製成的弓。他用這
張弓射箭,射得又遠又準,因此非常寶貝它。有一天,
他仔細觀察弓時,說道:「你稍微顯得笨重點!外觀毫不
起眼,真可惜!不過這是可以補救的!」他思忖:「我去
請最優秀的藝術家在弓上雕一些圖畫。」藝術家在弓上
雕了一幅完整的行獵圖。他心想:「還有什麼比一幅行獵
圖更適合這張弓的呢?」
這個人充滿了喜悅。「你與這種裝飾真相配,我親愛
的弓!」他一面說著,一面拉緊了弓,弓便斷了。
(萊辛寓言
弓的主人)
40. 本文的主旨是什麼?
(A)外在重於實際 (B)實用勝於矯飾 (C)誇飾利於實
質 (D)誇耀優於內涵。
41. 弓的主人請藝術家在弓上雕飾圖畫,他的作法可用下列
哪句成語來形容?
(A)好事成雙(B)錦上添花(C)一箭雙鵰(D)畫蛇添足
(三)
42. 根據本文,下列關於部徽的相關敘述何者正確?
(A)全球衛生機關的標誌都有雅斯拉比斯的圖騰 (B)
善加利用「W」的外形與字意 (C)色彩兼具藍色的感
性與橘色的理性 (D)融入醫神劉向的理念於其中。
43. 依據本文所述,下列標誌何者可能是衛生福利部的部徽?
(A) (B)
(C)
(D)
陳康肅公善射,當世無雙,公亦以此自矜。
嘗射於家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之,久而不去。見
其發矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:「汝亦知射乎?吾射不亦精乎?」翁曰:「
無他,但手熟爾。」康肅忿然曰:「爾安敢輕吾射!」翁曰
:「以我酌油知之。」乃取一葫蘆置於地,以錢覆其口,徐
以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不溼。因曰:「我亦無他,
唯手熟爾。」康肅笑而遣之。 (歐陽脩
賣油翁)
衛生福利部 部徽設計概念說明
衛字的「韋」是以一根蛇纏繞的權杖,此蛇杖源於希
臘神話,相傳醫神雅斯拉比斯(Aesculapius),傳承父親
有醫治疾病的能力。而雅斯拉比斯的權杖上頭則纏繞著脫
了皮的蛇,意味青春再生、妙手回春,即權杖代表醫神的
力量,為全球衛生機關之間最顯著的辨識符號,蛇杖兩旁
,有左右對稱的線條包圍,即是中文的「衛」字。
下方之英文W(Welfare)字樣為社會福利意象,並以
敞開雙臂、彼此交會的人型,呈現西漢 劉向著新序中,三
人成眾、眾志成城概念,也代表衛生福利的涵蓋範圍為全
體國人,不分年齡、性別,彼此合作、共同追求和諧與大
同的理念。
衛字之色彩運用,以專業、理性冷靜的藍冷色系,呈
現衛生醫療的專業技術,並以專業判斷為核心理念;W字
樣及部徽外圈,以熱忱、活力的橘暖色系表現,並代表社
會福利的光芒涵蓋全國,不分你我。
(資料來源:衛生福利部綜合規畫司網站)
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請翻面繼續作答
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(四)
44. 根據本文報導,下列敘述何者正確?
(A)由於以升學為導向的文化背景,以及網路及智慧型手
機普及率高,導致亞洲學生易在網路世界宣洩壓力 (B)目
前意識到「網路成癮」問題嚴重性而立法管制的,皆為亞
洲國家 (C)「數位海洛因」意指青少年因為網路遊戲成癮
,而增加吸食毒品的機會 (D)現在年輕人被「數位海洛因
」侵襲,導致人口大幅下降,削弱國家競爭力。
45. 關於文章首段的內容,下列何者並未提及?
(A)網路遊戲成癮的定義與現象 (B)網路遊戲成癮的合併
症狀 (C)世界各國立法管制網路遊戲成癮的現況 (D)比
較十年前後網路成癮的盛行率。
試題結束
請再次檢查答案卡是否完整畫記,
並檢視是否有漏題、跳題狀況。
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