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21. 林慶昭
漢字詞語有意思:「古文字的『友』字,像兩隻同
時伸出來的右手,兩手相交表示握手,所以甲骨文的『友
』字還特意用橫畫把兩隻手連在一起。握手是為了表示友
好,就像現在常見的老友重逢,大家都伸出右手緊緊相握
,以表達親密好友之情。因此,『友』字的本意就是我們現
在所說的『朋友』。不過在古代,『朋』和『友』的含意是
有區別的:『同門為朋』,即跟從同一個老師學習的人稱為
『朋』;『同志為友』,即是說志同道合的人才能稱為『友』
。」有關此段話的敘述,下列何者正確?
(A)「朋友」一詞從古至今皆為同義複詞 (B)古人所謂的
「朋」與「同學」、「同窗」意同 (C)在古代,要能為「友
」,必先為「朋」 (D)可推知「友」的古字應作:「 」。
22. 「一人留客午飯,其客已啖盡一碗,不見添飯。客欲主人
知之,乃佯言曰:『某家有住房一所要賣。』故將碗口向主
人曰:『椽子也有這樣大。』主人見碗內無飯,急呼使童添
之。因問客曰:『他要價值幾何?』客曰:『於今有了飯吃
,不賣了。』」(註 椽子:支撐房頂與屋瓦的木條)(笑林
廣記)文中主人的態度可用何者形容?
(A)小心眼 (B)白瞪眼 (C)勢利眼 (D)實心眼。
23. 呂氏春秋:「有過於江上者,見人方引嬰兒而欲投之江中
,嬰兒啼。人問其故,曰:『此其父善游。』其父雖善游,
其子豈遽善游哉?」根據此段文字敘述,其寓意為何?
(A)遇到事情要循序漸進處理,勿操之過急 (B)要掌握處
理事情的方法,成效才快速 (C)處理事情時要了解實際情
況,不能依照自己的想法來推論 (D)要有同情心,不要殘
害小孩子。
24. 「有些人才,只是放錯了位置,就成了庸才。」這句話的
涵義,與下列何者最接近?
(A)天才與瘋子往往只有一線之隔 (B)平凡人透過努力也
能變得傑出 (C)人須自知自愛,方能獲得尊重 (D)天地
無棄物,用人當取其所長。
25. 麥可.喬丹說:「在我的職業生涯裡,有超過九千次的投
籃不中,我失敗的場次幾乎快到了三百場,有二十六次,
我被信任在比賽中進行最後一擊,但是我失敗了,在我的
人生裡,我不斷又不斷的失敗,但,這就是我為什麼會成
功。」這段話可以用下列哪一名言來詮釋?
(A)在天才和勤奮之間,我毫不猶豫地選擇後者。她幾乎
是世界上一切成就的催產婆(愛因斯坦) (B)凡過於把幸
運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的
(培根) (C)無論在什麼時候,永遠不要以為自己已知道
了一切(巴甫洛夫) (D)我要做的事,不過是伸手去收割
旁人替我播種的莊稼而已(歌德)。
26. 今日詩:「今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事
何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言始待明
朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日
始。」詩中表達出人生應該把握的是哪一段時間?
(A)昨日 (B)今日 (C)明日 (D)後天。
27. 下列「 」中的詞語,何者前後意思相同?
(A)光明「磊落」的便是好人,昏昧迷暗的便是不好人/
「磊落」不羈之人,其性情必有所寄託 (B)他一生的「風
流」韻事被改編為小說、電影,廣為流傳/李白「風流」
倜儻,性格豪放,行事率真自得 (C)夫妻兩人情意「綢繆
」,實為令人稱羨的神仙眷侶/颱風即將來襲,我們應未雨
「綢繆」做好防災準備 (D)您的分析精闢極了,於我心有
「戚戚」焉/君子坦蕩蕩,小人長「戚戚」。
28. 「神話是民族的夢。遠古的神話,出自先民的集體創作,
由口頭傳說到文字記載。神話雖然是虛構的,卻植根於現
實生活的基礎上,反映了先民對於自然現象的解釋和想像
,同時又顯現了先民對抗大自然的搏鬥精神、對幸福自由
的渴望和追尋,以及偉大愛情的歌頌等。神話不僅為後世
的文學藝術提供豐富的美麗題材,更是民族文化的寶藏。
」根據這段文字,下列關於神話的敘述何者最恰當?
(A)神話呈現先民面對大自然的種種心態與想望 (B)文學
藝術作品為神話提供了豐富的靈感與素材 (C)神話的可貴
在於它如實保存了先民生活的樣貌 (D)先民集體創作的神
話是由文字記載發展為口頭傳說。
29. 「不要覺得念書是種義務,將它想成玩樂,就會變得比較
有趣!假如只是賦予責任在生活的人,就只能說是過生活
而已;但什麼事都覺得有趣的話,就沒有什麼無法忍受的
了。」(朴澄徹
送給最特別的你)這段話所要表達的意涵,
與下列何者最接近?
(A)念書不是義務,我們要對得失無動於衷 (B)盡責任才
能享受快樂,不盡責任就不快樂 (C)性格決定命運,樂觀
的人生活較有趣 (D)心念改變,會讓我們有力量去承擔面
對。
30. 「心理學『遺忘曲線』的實驗結果發現,在學習後兩天,
記憶喪失比率為
66%,學習的內容倏忽即逝。實驗同時也
發現,不論如何沒有脈絡可循的文字,只要重複的次數愈
多,記憶喪失比率就愈低,由
66%大幅降至
10%,且愈能
進入長期記憶。」根據上文,下列敘述何者正確?
(A)參加遺忘曲線實驗,能降低記憶喪失比率 (B)只要重
複的次數愈多,愈能有效讓學習內容進入長期記憶 (C)學
習內容進入長期記憶後,記憶喪失率為
10% (D)愈沒有脈
絡可循的文字,記憶喪失比率就愈高。
31. 「世界上只有兩種人:一種是樂於提起自己有什麼夢想,
然後如何讓美夢成真的人。一種是說自己沒有什麼夢想的
人,他們說他們並不渴望成功,也從未曾想過要出類拔萃
,他們寧可做個平凡的人。但這多半是自欺欺人,因為他
們一事無成,羞於提起自己曾經有過的夢想,最後只好忘
懷或否定他們。」(王溢嘉)上文中的「沒有夢想的人」與
下列何者最接近?
(A)一個人有了很大的理想,就是在最艱苦困難的時候,
也會感到幸福 (B)既然是理想的士兵,就得絕對服從
(C)一個沒有理想與目標的人,在思想上往往偏於保守;
在行動上,常常想維持現狀 (D)一個人的理想越崇高,生
活越純潔。
32. 下列文句中,何者沒有冗言贅字?
(A)第一名的跑者目前遙遙領先,應該總是沒有人可再超
越他 (B)父親向來一向埋首工作,不把辛苦掛在嘴上
(C)即使不斷遭受挫折,但屢敗屢戰的精神一直支撐我的
意志 (D)困難並不可怕,因為我們都擁有具備衝破難關的
勇氣。
33. 琹涵
書信:「書信的特質在於可以一讀再讀。每回想念朋
友時,便把他寄來的信翻找出來重讀,有如晤故人的快樂
。今日的電話雖然便捷,即刻就能知曉對方的反應;然而
,話出如風,隨而飄散四方,再無蹤跡可尋,想保存也大
有困難。所以,我常珍藏書簡,沒事時隨手翻閱,竟也可
以看出自己成長的軌跡,那一個階段和誰的私交最篤,當
然也有終身不渝的友誼,其實,已近乎手足之情了。」根
據上文,作者認為書信優於電話的原因為何者?
(A)方便省時(B)具珍藏性(C)詳細清楚(D)費用低廉。
34. 「休閒和懶散是外表相似的雙胞胎,但他們的本質卻是截
然不同的兩回事。休閒是忙碌、充實之後的小憩,那是蓄
勢待發前的充電站。懶散則不過是外表悠閒、實則頹廢,
一個生命的盲者。」根據上述文字,下列何者說明正確?
(A)忙碌後的小憩是偷懶散漫的起點 (B)懶散常披著悠閒
的外衣來偽裝 (C)休息和懶散是一體兩面的 (D)拚命追
求名利者,往往是生活的盲者。