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新北市立崇林國民中學 109 學年度第一學期第一次段考七年級國文科試題卷
※試卷共四面，請用
藍或黑筆
在
答案卷
作答，用鉛筆者不予計分。
ㄧ、生字（共 10 題，一題 1分，共 10 分。）
1、「ㄇㄛˊ」擦
2、一「匹」布
3、「ㄔㄨˊ」窗
4、奉「養」父母
5、駕「ㄩˋ」
6、琅「琅」上口
7、銀「ㄅㄧˋ」
8、「ㄊㄥˊ」蔓
9、「撒」了滿地
10、先「ㄑㄩ」
二、解釋（共 10 題，一題 2分，共 20 分。）
1、朦朧
2、山巒
3、「闔」眼
4、是謂能「養」
5、未成一簣
6、譬如「平地」
7、傳不習乎
8、聆聽
9、何嘗
10、哄堂大笑
三、綜合選擇題（共 25 分，一題 2分，共 50 分）
1. 因為勤於練習，使他的數學程度「 」，進步神速。以上「」內宜填入下列哪個選項？（A）一日千里（B）
一成不變(C)一日三秋 (D)一知半解。
2. 他為官正直廉潔，「 」，所以深受民眾愛戴。以上「」內宜填入下列哪個選項？（A）中飽私囊（B）
貪得無厭（C）一介不取（D）欲壑難填。
3. 這件事情經過眾人添油加醋轉述後，早已背離事實，真可謂「 」。「 」內
不宜
填入下列哪個選項？
（A）曾參殺人（B）三人成虎（C）眾口鑠金（D）眼見為實。
4. 下列「」中的成語，何者用後面的成語替換後，意思仍然相同？（A）他以「懸梁刺股」的精神苦讀，
終於考取理想的高中：一暴十寒（B）爸爸工作辛苦，常常到了「三更半夜」，才能返家休息：日上三
竿（C）林口三井附近相當熱鬧，「人聲鼎沸」： 萬籟俱寂（D）崇林國中學風鼎盛，人才輩出：人才濟
濟。
5. 「下筆成章」與「江郎才盡」兩個成語意義相反，下列哪個選項也是相反詞？（A）輕而易舉／一蹴而
就（B）姑息養奸／養虎貽患（C）兔死狗烹／得魚忘筌（D）臨渴掘井／曲突徙薪。
6. 下列「」中的形似字，何組讀音兩兩相同？（A）「 孿」生兄弟／四肢痙「攣」（ B）「論」語／相提並「論」
（C）連「哄」帶騙／一「哄」而散（D）「 犒」賞三軍／花草枯「槁」。
7. 下列「」中的同音字，何組字形兩兩相同？（A）「ㄕㄠ」縱即逝／「ㄕㄠ」來喜訊（B）「ㄏㄨㄥ」乾
衣服／「ㄏㄨㄥ」雲托月（C）詼「ㄒㄧㄝˊ」逗趣／白頭「ㄒㄧㄝˊ」老（D）不虞「ㄎㄨㄟˋ」乏
／「ㄎㄨㄟˋ」贈禮物。
8. 下列文句「」中的詞語，何者前後詞性相同？(「詞性」指某個詞在語法系統中的類別歸屬。如「人」
的詞性是「名詞」；「跑」的詞性是「動詞」；「美麗」的詞性是「形容詞」)（A）「浪費」寶貴的光陰是
我們人生中最奢侈的「浪費」（B）他不但沒有解決「問題」，反而成為「問題」人物（C）陳明喜歡「批
評」別人，卻不喜歡別人「批評」他（D）他靠著「壯大」的軍事力量來「壯大」自己的聲勢。
9. 〈夏夜〉一詩中藉景象的描述帶出時間的移轉，下列關於時間移轉的說明何者
有誤
？(Ａ) 用蝴蝶、蜜
蜂、牛羊、太陽「回家（來）了」，暗示深夜的來臨 (Ｂ)「當街燈亮起來向村莊道過晚安」宣告夜的
到來 (Ｃ)由火紅的夕陽寫到銀白的星月，暗示黃昏到入夜的時間移轉 (Ｄ) 從黃昏寫到夜的來臨，
再寫到深夜的景象。
10.〈夏夜〉一詩中寫南瓜、小河及夜風「還醒著」，這樣的描述有何用意？ (Ａ) 表現夜晚的熱鬧嘈雜
(Ｂ) 呈現自然生態的風貌 (Ｃ) 襯托夜的寧靜與生機 (Ｄ) 營造陰森恐怖的氣氛。
11.〈雅量〉一文的主旨與下列何者最能互相呼應？(Ａ)聚沙成塔 (Ｂ)有容乃大 (Ｃ)按部就班(Ｄ)以
怨報德。
12.「戰士說，為了防衛和攻擊／詩人說，為了美／你看，那水牛頭上的雙角／便這般莊嚴而娉婷地誕生
了」(周夢蝶〈角度〉)這首詩所要傳達的意涵與下列何者最接近？(A)橫看成嶺側成峰，遠近高低各不
同(B)醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回(C)人不可貌相，海水不可斗量(D)行萬里路，讀萬卷書。
13.關於〈論語選〉三則的作法，下列何者
有誤
？ (Ａ)「子游問孝」一則，孔子透過「今之孝者，是謂
能養」及「犬馬皆能有養」的比較，凸顯孝親的真義 (Ｂ)「譬如為山」一則，孔子以譬喻和對比闡
明學貴有恆的道理 (Ｃ)「吾日三省吾身」一則，曾子以連續問句反思自己在進德修業上是否盡心 (Ｄ)
2
三則皆透過師生一問一答的方式，呈現進德修業的道理。
14.子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」，根據上文可知孔子最樂於見到的是什麼？(Ａ)小孩天
真快樂(Ｂ)人人長壽健康(Ｃ)社會安詳和樂(Ｄ)朋友廣布天下。
15.以下是大雄的上課筆記，關於《論語》一書的簡介有一處寫錯了。請告訴他
錯誤
的項目是下列何者？
(Ａ)篇數、篇名：全書二十篇，各篇通常取首章開頭的二、三字作為篇名 (Ｂ)編輯者：由孔子弟子
及再傳弟子紀錄編輯而成 (Ｃ)體裁：為語錄體，記述孔子和弟子及時人應答談論的內容 (Ｄ)價值：
透過本書可了解孔子的思想、言行，是道家的重要經典
16.下列文句的標點符號，何者使用最恰當？(Ａ)小弟弟聰明伶俐，富有好奇心，什麼事都非要打破沙鍋
問到底不可？(Ｂ)我不是跟你說過嗎？要得到好成績，不用功是不行的。為何你總是置若罔聞？ (Ｃ)
對於這項工作，一來，我沒有這份才能、再來，也沒有時間，只好敬謝不敏了。(Ｄ)文明的現代：戰
爭仍然層出不窮，不禁令人懷疑----歷史是前進的，抑或倒退的。
17.曾子曰□「吾日三省吾身□為人謀而不忠乎□與朋友交而不信乎□傳不習乎□」(論語學而篇)這段話
缺空處，依序應填入什麼標點符號？（A）：。；；。（B）：：？？？（C）。。；；？（D）：。？？。
18.下列關於寓言的敘述，下列何者正確？(A)寓言往往單純敘述一個小故事，未必寄託深刻的道理 (B)
中國古代寓言源遠流長，但比《伊索寓言》的年代晚很多(C)先秦寓言的創作多與政治相關，常具有諷
諫君王的作用(D)寓言當中帶有小說的影子，可知小說促成了寓言的誕生。
19.「齊宣王使人吹竽，必三百人，南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，惽王立。
好一一聽之，處士逃。」根據內容，為什麼南郭處士要逃走？（A）已經獲得了想要的榮華富貴（B）
惽王嫌棄他的演奏風格（C）宣王命令處死他（D）怕被發現沒有真才實學。
20.「一彎弧線，輕柔地／ 承載天地所有的重負／ 一條會唱歌的溪流／ 把一粒一粒頑石／ 雕成剔透的
水晶」 (林廣〈微笑〉) 詩中「一彎弧線」，指的是？(A)唇形(B)眉形(C)眼形(D)臉形。
21.「『饕餮』是一種古代怪獸，在生物圖鑑與動物園裡找不到，牠和蛟龍、鳳凰一樣，都是虛構的動物，
□存在文化裡，□□活靈活現，□□有鮮明的圖樣 形象，□繁殖出豐富的語意象徵。」根據文意脈絡，
空格處依序填入下列何者最恰當？(A)雖／竟然／除了／卻(B)但／可是／僅僅／也(C)乃／尚且／居
然／與(D)只／但卻／不只／還。
22.「世界上有思想的人應當先想到事情的終局，隨後著手去做。」這句話的涵義，與下列何者最接近？
(Ａ) 該歇腳時，就不要趕路(Ｂ)要大步前進，就得甩掉包袱 (Ｃ)只要邁步，自能達到千里遠 (Ｄ) 先
看好路，然後邁出腳步。
23. 「不敢說該說的話，至少不說不該說的話。猶如不敢挑戰罪惡，至少不應該去做惡勢力的化妝品，乃
至化妝師。」根據這句話的内容來推論，下列何者是作者最
不認同
的行為?(A)不敢挑戰惡勢力(B)用語
言包裝罪惡(C)不願意說該說的話(D)在惡勢力前直言不諱。
24.「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫝，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯○
1以翡翠，鄭人買其櫝而
還其珠，此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻○
2珠也。」(註：○
1「輯」：即「綴」、「飾」之意○
2鬻ㄩˋ:賣）
《韓非子．外儲說左上》以上這段文字在諷刺下列何種行為？（A）錙銖必較（B）捨本逐末（C）自欺
欺人（D）口是心非。
25.哀公問曰：「何為則民服？」孔子對曰：「舉直錯○
1諸枉○
2，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」(註：
○
1「錯」：棄置○
2枉:邪惡不正的人事物）《論語．為政篇》根據上文，孔子認為在上位者使人民順服的
方式與下列哪個選項相呼應？（A）君使臣以禮，臣事君以忠（B）道之以德，齊之以禮，有恥且格（C）
名不正，則言不順，言不順，則事不成（D）親賢臣，遠小人。
四、閱讀測驗與問答題（10 題，一題 2分，共 20 分）
閱讀題組：請閱讀下文，並回答第 1~3 題。
睡眠足 學習效果好
睡眠不足會使孩子的行為看起來像注意力缺失或過動症（ADHD）的孩子——上課不專心，注意力不
能集中，心不在焉，常常忘記帶鑰匙，找不到東西，做功課拖拖拉拉……。當孩子有上述情形，老師就會
懷疑這孩子注意力有缺失，便會請父母帶孩子去看醫生。因為症狀相似，許多醫生便會開阿迪羅、利他能、
專思達等藥給孩子服用。
過去醫生以為過動症是大腦太過活化，便開鎮靜劑給孩子吃；後來，用核磁共振儀發現，孩子的大腦
是不夠活化，而不是太過活化，因此改用利他能（Ritalin），這個藥本來是治療憂鬱症的興奮劑，會使大腦
分泌比較多的多巴胺。投藥後，症狀果然減輕，於是孩子就開始服藥了，卻不知是興奮劑把孩子的精神提
起來，表現跟著變好，而不是他真的有 ADHD。ADHD 的誤診率非常高，僅次於阿茲海默症。
3
濫用藥物的壞處是藥物都有副作用，像阿迪羅會產生心悸，加拿大政府曾經下令阿迪羅下架，因為它
跟心臟血管疾病有關。孩子的大腦在發育的時候，除非不得已，否則應該儘量少吃藥物。現在已經知道，
利他能會減低食欲，影響睡眠，藥物會使大腦發育比沒有服藥的孩子慢，甚至可能慢到三年以上。所以，
美國最近開始讓孩子靠運動來產生學習所需要的神經傳導物質。
有一項研究發現，當運動使心跳達到最高點的百分之七十，也就是兩百二十減去年齡，再乘上零點七
的時候，大腦就會產生多巴胺（Dopamine）、血清胺（Serotonin）以及正腎上腺素（Norepinephrine）。多巴
胺是正向的神經傳導物質；利他能的作用是使大腦分泌較多的多巴胺；血清胺跟記憶、睡眠、情緒和動機
有直接關係，我們肚子餓時，常會脾氣暴躁、不耐煩，就是因為血清胺濃度降低了。吃過飯以後，碳水化
合物會透過血腦屏障進入大腦，變成血清胺的前身；很多人吃過飯脾氣就變好了，就是這個道理。
在沒有腦造影技術之前，我們都誤以為睡眠是大腦在休息，現在知道是身體在休息，大腦在工作，在
補充白天消耗的神經傳導物質。人在第四階段（深層）睡眠時，會分泌生長激素、血清胺和正腎上腺素。
最近一項研究發現，嬰兒若有一天睡得特別多，那麼四十八小時後，他就會長高一些，因此閩南語「一眠
大一寸」是有證據的，若要孩子長得高，請讓他睡得飽。另外，血清胺跟記憶有關，正腎上腺素跟注意力
有關，所以，若要學習效果好，就要讓孩子睡得飽；靠藥物是治標，睡飽才是治本。
洪蘭《請問洪蘭老師》
1. 下列何者最能概括本文主旨？(A)生病不要亂吃藥 (B)運動能產生大量正向神經傳導物質(C)充足睡眠
幫助孩子發育(D)如何提升孩子的學習能力與成效。
2. 本文第二段為何要特別說明過動症的誤診率僅次於阿茲海默症呢？(A)過動症常被誤診為其他疾病 (B)
提醒父母不要片面相信一位醫師的診斷(C)因誤診率高，更容易導致藥物濫用的情形 (D)說明過動症與
阿茲海默症同樣都是神經傳導缺陷的疾病。
3. 下列關於多巴胺、血清胺、正腎上腺素與生長激素的敘述，何者
錯誤
？(A)多巴胺是一種能促進大腦活
化的藥物興奮劑 (B)正腎上腺素能幫助注意力集中 (C)攝取適量的碳水化合物能促進血清胺分泌 (D)
睡眠充足能刺激生長激素分泌。
閱讀題組：請閱讀下文，並回答第 4~6 題。
呂元膺為東都留守，常與處士○
1對棋。棋次，有文簿○
2堆擁。元膺方秉筆閱覽，棋侶謂呂必不顧局矣，
因私易一子以自勝。呂輒○
3已窺之，而棋侶不悟。
翌日，呂請棋處士他適○
4，內外人莫測，棋者亦不安，仍以束帛贐○
5之。如是十年許。
呂疾亟，命兒侄列前曰：「游處交友，爾宜精擇。吾為東都留守，有一棋者云云，吾以他事俾○
6去。
易一著棋子，亦未足介意，但心跡可畏。亟○
7言之，即慮其憂懾；終不言，又恐汝輩滅裂○
8於知聞。」言
畢，惆然長逝。
註：
○
1處士：有才學而隱居不做官的人。○
2文簿：公文。 ○
3 輒：即、就。○
4 適：往、至。○
5贐：贈禮。
○
6俾 ：ㄅㄧˋ使。 ○
7亟ㄑㄧˋ屢次、每每。 ○
8滅裂：草率疏忽。
丁用晦《芝田錄》
4. 從本文可知呂元膺是個什麼樣的人？（A）宅心仁厚（B）褊狹小器（C）投機取巧（D）刻薄寡恩。
5. 從本文可知棋處士是個什麼樣的人？（A）宅心仁厚（B）褊狹小器（C）投機取巧（D）刻薄寡恩。
6. 關於本文敘述，下列何者正確？（A）呂元膺因下棋而堆積了許多公事未處理（B）呂元膺到死前都未
告知任何人關於易棋之事（C）棋處士為保全呂元膺面子而隱瞞了呂元膺易棋之事（D）棋處士是在未
被揭發易棋的情況下離開。
請閱讀下文，並回答問答題第 7~10 題。
豐富多元的台灣糕餅
糕餅是中華文化漢餅的代表就好像是日本的「和菓子」一樣，已經是飲食文化的一部分。台灣雖
然很小，但是存在著非常多種糕餅，臺灣的糕餅可不是只有鳳梨酥、綠豆椪或蛋黃酥。
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臺灣人吃糕餅的食俗，發展於過去閩粵移民時帶入原鄉的舊習慣跟飲食文化。然而經過百年文化
的洗禮，臺灣本地的環境、物產的原地取材，已呈現出不同於原鄉的飲食特色。在歷史上，臺灣的糕
餅共經歷過 4個時期：
第一時期：日治時期（1895 年）以前，當時臺灣糕餅原料單純、口味簡單，散發麵粉與糖的香氣，
雲林縣北港的發酵餅、臺南香餅就是這一時期產生。
第二時期：日治時期（1895～1945 年），此時糕餅開始加入日本的飲食特色如紅豆、地瓜等內陷或
運用「和菓子」的做法。苗栗知名的肚臍餅、豐原紅燒餅等皆是在此時期出現。
第三時期：發展與成熟期（1945～1980 年），這個時期國民政府遷臺，再加上 1960 年代中美聯防，
大量西方人湧入臺灣的影響，使得餅食做法更加多元豐富。
第四時期：衰退與轉型期（1980～今），受到全球化影響，傳統糕餅受到飲食西化的衝擊。1990 年
以後，由於周休二日的影響以及人們開始重視地方文化，糕餅店開始售賣伴手禮，讓產業開始蓬勃發
展。「早期人們都吃糕為主，餅為有錢人才吃得起的點心。但是現在，我們想吃隨時都能吃到。」張尊
禎指出，從餅的內餡也可以看出時代變遷以及經濟的富裕，以前內餡只有豆沙或者地瓜，大環境變好
後出現了魯肉豆沙餅，進一步受到日本帝國文化的影響後，咖哩的內餡也開始出現。
「喜餅」是糕餅文化中演變最大的。1960 年以前只有大餅，但到了 1960～1980 年期間，臺灣的社
會轉向工業化，家庭人口數變少，大餅吃不完於是出現了「對餅」與「盒仔餅」。1980 年，西式喜餅的
引進讓臺灣傳統喜餅受到很大的衝擊，一直到 1990 年重視地方文化的意識抬頭，才演變成今天常看見
的中西合併式喜餅。
在糕餅上，常常可以看見不同的圖騰花紋。常見的花紋類型有「花草紋」和「瓜果紋」，「花草紋」
如牡丹、菊花、松針、藤蔓等等；「瓜果紋」如石榴、桃、荔枝、佛手、鳳梨等等；另外還有彎錠紋、
人物紋、龍鳳紋、文字紋、魚形紋、龜紋、桃紋、連錢紋也都是常見的類型。其中每一個花紋都有屬
於自己的象徴意義，如龜因為台語與「久」音近，祭龜代表祈求長壽，在「粿」類糕餅上最容易看見。
昔日，糕餅用於祭神或者敬祖。但到了今日，它不再是限定於特定節日吃的，糕餅成為人際關係
的橋樑。中秋節、農曆春節時，糕餅更成為送禮的代表。臺灣糕餅有 6大滋味，分別是「地方味、歲
時味、時代味、人情味、吉祥味與虔誠味」，它絕不只是食品，而是珍貴的文化資產，是一門與生活禮
俗息息相關活藝術。
改寫自黃敬翔<臺灣不只有鳳梨酥！台味糕餅百百種，一口餅就是一口文化！>
7. 關於臺灣的糕餅習俗，其最初的發展與下列何者有關？（A）閩粵移民來臺所帶入的習慣（B）日治時
期作為和菓子的替代品（C）臺灣農民用以保存農作物的方法（D）西方文化傳入之後發展出的吉祥物。
8. 根據本文，關於臺灣糕餅特色的演變，下列敘述何者正確？（A）一八九五年以前，以甜膩口感的日式
和菓子為主，多半是紅豆沙口味（B）一八九五年起，因應在地文化發展，糕餅特色多著重於凸顯餅皮
香氣（C）臺灣人民的生活環境改善後，內餡樣式也隨之改變，而有滷肉豆沙餅（D）近年來，糕餅回
歸傳統、簡單的製作方式，地瓜也成為主要內餡材料。
9. 根據本文下列敘述何者正確？（A）在所有種類的糕餅之中，粿類糕餅的改變最為顯著（B）過去的糕
餅多用於祭祀，今日則成為人際交流的禮品（C）早期人們都吃「餅」，而「糕」是富貴人家才吃得起
的點心（D）臺灣在地文化特色強烈，儘管西方文化導入也未影響糕餅的發展。
10.請寫出你迄今印象最深刻的食物和與其聯結的回憶？(兩分)
試題結束，祝各位有個好成績！