縣立溪湖國中 九年級 112 上學期 語文領域 國文 第三次段考 期末考 康軒 試卷

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試卷共
4
面,此為第
1
面
一、
單選題
(1-20
題每題
3
分;
21-40
題每題
2
分,共
100
分
)
請將答案畫在答案卡上
1.( )余秋雨
$
蘇東坡突圍:「蘇東坡那一封封用美妙絕倫、光照中國書法史的筆墨寫成的信,千辛萬苦地從黃州帶出去,卻
換不回一丁點兒友誼的信息。」此段話透露出何種訊息? (A)朋友擔心被波及,刻意保持距離 (B)朋友不了解蘇東坡
書法的價值 (C)朋友分散各地,書信聯絡不易 (D)黃州太過偏僻,書信難以到達。
2.( )蔡珠兒 我們的饕餮時代:「以脂肪窒息焦慮,用糖漿淹死憂傷;酗可樂、酗咖啡直到醺醺然,在口腔的滿足快感裡暫
忘現實,讓強烈的甜蜜或者辛辣麻痺所有感覺。」這段話說明了何種現象? (A)透過美食盛饌能讓生活更多姿多彩
(B)人們藉零食滿足口腹之欲紓解壓力 (C)不同的零食可能會導致不同的疾病 (D)零食潛藏大量添加物而傷人於無形。
3.( )下列選項皆是大明湖一文中描寫景色的文句,何者說明正確? (A)「彷彿宋人趙千里的一幅大畫,做了一架數十里長
的屏風」比喻湖面遼闊,風景如畫 (B)「一片白花映著帶水氣的斜陽,好似一條粉紅絨毯」指荷花在湖面的倒影,被
夕陽染紅的景色 (C)「家家泉水,戶戶垂楊」寫濟南城的人文景觀,泉水充沛,詩意盎然 (D)「紅的火紅,白的雪白,
青的靛青,綠的碧綠」形容百花爭妍,美不勝收的景色。
4.( )下列選項「$ 」中的注音寫成國字後,何組字形相同?
(A)劍及「ㄌㄩˇ」及/「ㄌㄩˇ」獲佳績 (B)冠冕「ㄊㄤˊ」皇/挺起胸「ㄊㄤˊ」
(C)「ㄏㄨㄥ」雲托月/一「ㄏㄨㄥ」而散 (D)「ㄔㄢˊ」涎欲滴/饕口「ㄔㄢˊ」舌。
5.( )下列選項「$ 」中的字,何組讀音相同?
(A)高「瞻」遠矚/「澹」泊名利 (B)「烏」雲密布/「摀」住耳朵
(C)依山「傍」水/訕「謗」國君 (D)空谷「跫」音/「踅」了一趟。
6.( )下列選項「$ 」中的字,何組字義相同?
(A)氣「宇」軒昂/梵「宇」僧樓 (B)坐北「朝」南/「朝」南一望
(C)「徵」詢意見/「徵」收稅捐 (D)有書「與」之/時不我「與」。
7.( )關於老殘遊記的介紹,下列敘述何者正確? (A)老殘非真實人物,書中情節、地景亦為虛構 (B)為明末清初著名的
章回小說,以文言寫成 (C)書中譴責當代科舉不公、揭露士人醜態 (D)故事主角行醫各地,本書記述其所見所聞。
8.( )蔡珠兒 我們的饕餮時代:「這年頭底到什麼是主食,什麼是零食?小時候媽媽總是說,正餐之前不可以吃零食,但是
這條原本清楚嚴明的分界線,現在逐漸變得漫漶模糊,甚至互相錯位了。」這段話主要想表達什麼?
(A)人們分辨主食、零食的標準,已隨著時代演進而不同 (B)以往母親管教過於嚴格,現今作者已不再遵循此要求
(C)現代食物的成分標示不清,讓人不清楚自己吃了什麼 (D)零食的營養價值高於主食,已逐漸取代了主食的地位。
9.( )余秋雨 蘇東坡突圍:「與古往今來許多大家一樣,成熟於一場災難之後,成熟於滅寂後的再生,成熟於窮鄉僻壤,
成熟於幾乎沒有人在他身邊的時刻。」有關本段文句的旨意,下列何者最貼切?$
(A)求人不如求己 (B)出淤泥而不染 (C)孤獨使人絕望 (D)困厄使人成熟。
10.( )蘇軾 記承天夜遊:「何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳!」這段話的涵義為何?
(A)指美景當前,獨樂樂不如眾樂樂 (B)抒發懷才不遇,知音難尋的落寞
(C)心情閒適之人,方能欣賞景物之美 (D)感嘆時光容易流逝,應及時行樂。
11.( )逯耀東曾用烹飪來比喻治學之道:「不宜急火熱爆,只能文火燜燉,如東坡煮肉,所謂『火到東坡膩如脂』,就在火
候上,但火候的拿捏,非親自為之,是無法體悟其中奧妙的。」這段話的主旨,與下列何者最接近?
(A)不入虎穴,焉得虎子 (B)事非經過不知難 (C)鐵杵磨成針 (D)盡信書不如無書。
12.( )蘇東坡:「吾聞《戰國策》中有一方,吾服之有效,故以奉傳。其藥四味而已:一曰無事以當貴,二曰早寢以當富,
三曰安步以當車,四曰晚食以當肉。夫已饑而食,蔬食有過於八珍,而既飽之餘,雖芻豢滿前,惟恐其不持去也。若
此可謂善處窮者矣,然而於道則未也。安步自佚,晚食為美,安以當車與肉為哉?車與肉猶存於胸中,是以有此言
也。」根據此段文字,下列何者最符合東坡的生活原則?
(A)安分知福,儉以養生 (B)養尊處優,暖衣飽食 (C)不作不食,勤奮自力 (D)安分守己,清閒自在。
13.( )下列各組成語的關係,何者與其他三組
不同
?$
(A)慷慨陳詞/張口結舌$(B)義無反顧/當仁不讓$ (C)連篇累牘/言簡意賅$(D)大義凜然/卑躬屈膝。
14.( )「五光十色」,其中數字「五」、「十」是代表「多」的虛指。下列詞語中的數字,何者也是虛指?$
(A)連中「三」元 (B)「七」情「六」欲 (C)「三」更燈火「五」更雞 (D)「三」令「五」申。
15.( )敘俊和小真相約夜遊,他們約定晚上十時在科學館外的孔子雕像前見面。以古人計算夜間時辰的方法,相當於幾更?$
(A)一更 (B)二更 (C)三更 (D)四更。
彰化縣立溪湖國中
112
學年度第一學期第三次段考三年級國文科試卷
三年
班
號
姓名:
試卷共
4
面,此為第
2
面
16.( )「老圃黃花」句中的「黃花」借代為菊花。下列「$ 」中的詞語,所借代的對象說明,何者正確?$
(A)大人送禮,要送「孫中山」:美酒 (B)「朱門」恩怨總是清官難斷:公務機關$
(C)他們藉「魚雁」往返來傳情:書信 (D)小昌立志成為「白衣天使」:醫生。
17.( )有人曾詢問蔡珠兒對「無國界料理」的看法。她認為:「有些廚師不知該如何好好煲一鍋廣東湯,索性粵式、臺式混
一起,美其名為臺粵式;不知道如何扎實的做一鍋西班牙海鮮飯,就來個義式臺式混合。甚或根本就興之所至,方便
取材,冒然改變了食物的味道。」根據上文,蔡珠兒對「無國界料理」廚師的評價為何?$
(A)認為他們畫虎類犬,基本功不足就隨意烹調 (B)覺得他們能通權達變,迎合顧客喜好而創新$
(C)批評他們崇洋媚外,忽視了傳統料理的價值 (D)肯定他們別出心裁,勇於突破料理既定框架。
18.( )下列與「食物」有關的成語,何者使用正確?$
(A)因擔心孩童安全而不讓他出門,根本是「因噎廢食」的作法$
(B)這場晚宴的氣氛相當熱烈,席間「杯盤狼藉」,賓主盡歡
(C)看著餐桌上那道香氣撲鼻的粉蒸肉,我早已「飢不擇食」$
(D)奶奶的拿手好菜讓全家人吃得「味如雞肋」,直呼過癮。
19.( )「一日蘇軾與佛印二人泛舟論詩,船行至江中,蘇軾望著河岸大笑,佛印問其故,蘇軾仍大笑不止,佛印望江岸看去,
河岸上有一隻狗在啃骨頭,就知道東坡在罵自己:『狗啃河上(和尚)骨。』,於是佛印就把蘇軾曾題過詩送給自己
的扇子,假裝氣憤地丟進水裡。然後也大笑起來。蘇軾馬上就領會了佛印的『回敬』:扇上題了自己的詩句,而今順
水漂流,不正是『水流東坡詩(屍)』」上文中「河上」與「和尚」,「詩」與「屍」皆是「諧音雙關」,下列何者
同樣也是使用「諧音雙關」?
(A)龍王爺亮相
—
張牙舞爪 (B)燒香趕出和尚
—
喧賓奪主
(C)瞎子背瞎子
—
忙上加忙 (D)下雪天過獨木橋
—
提心吊膽。
20.( )下列何者的句型與「我卻還是拚命嚼著玉米花。」相同?
(A)全文筆調十分幽默風趣 (B)以前吃零嘴是小孩的專利 (C)正常食物沒有垃圾成分嗎 (D)我的手指好像上了發條。
21.( )根據上述詩句內容判斷,這兩首詩旨在表達下列何者?
(A)愛情很難以捉摸 (B)愛無法與人較量 (C)不同的情感觀念 (D)生命境界的提升
22.( )蘇東坡自述:「自今日以往,不過一爵一肉。有尊客,盛饌則三之,可損不可增。有召我者,預以此先之,主人不從
而過是者,乃止。一曰安分以養福,二曰寬胃以養氣,三曰省費以養財。」根據這段文字,下列何者最符合東坡的飲
食原則? (A)招待尊客,最少須準備三道盛饌$ (B)無論對己待客,飲食皆須有所節制$
(C)宴請賓客前,必先告知自家飲食原則 $(D)受邀作客時,抱持客隨主便的態度。
23.( )「客睡何曾著,秋天不肯明。入簾殘月影,高枕遠江聲。計拙無衣食,途窮仗友生 1。老妻書數紙,應悉未歸情。」
根據本詩,關於詩中主人翁的敘述,下列何者
不正確
?(註:1友生:朋友。)
(A)生計無著,徹夜難眠 (B)親友疏離,借貸無門 (C)夫妻分離,兩地相思 (D)經濟拮据,生活困頓。
24.( )「每回開頭,以及故事的連接處,往往使用『話說、且說、話分兩頭』等作為引起,結束時常以『欲知後事如何,且
聽下回分解』為結。」以上為章回小說的特色,下列何者
不屬於
此種類型的小說?
(A)儒林外史 (B)三國演義 (C)老殘遊記 (D)世說新語。
25.( )「第一個條件是吃家鄉味,我們到唐人街去買香菇蝦米、金針、木耳等,這些在國內很普通的東西突然變得很寶貴
媽媽和舜姐做炒米粉」菜飯、蒸螃蟹、燉鰻魚湯。但是吃稀飯食少了一樣東西肉鬆。到唐人街去買回來,那東西
怎麼能夠和廖家的極品相比」中按序應填入哪些標點符號?$
(A),,⋯⋯?"(B)、!,! (C)、。
—
? (D);。
—
。
(一)
如果愛情像口香糖
當你嚼淡了
在各處都可看到
販賣或兜售的地方
再花五塊錢買一包
—
王添源 如果愛情像口香糖
(二) 從前的日色變得慢
記得早先年少時 車、馬、郵件都慢
大家誠誠懇懇 一生只夠愛一個人
說一句 是一句
從前的鎖也好看 鑰匙精美有樣子
清早上火車站 你鎖了 人家就懂了
長街黑暗無行人
賣豆漿的小店冒著熱氣
—
木心 從前慢
試卷共
4
面,此為第
3
面
26.( )根據上述文字,下列何者最接近作者的觀點?
(A)味覺欲望如瞬間念頭,即使修行者也難以捨除 (B)透過味覺口感的訓練,可推進美食文化的深度
(C)追求味覺的廣雜豐富,是飲食文化的一大趨勢 (D)減少味覺欲望的誘惑,以表示對修行者的尊重
27.( )
根據這段詩句的內容,可推知作者的觀點與下列何者最接近?
(A)棋局陷入膠著時,旁觀者方能出語指點 (B)對弈之前應布局周延,使對方進退兩難
(C)棋手應在深思熟慮之後,才進行下一步 (D)觀棋者當冷靜旁觀不語,置身棋局之外。
28.( )余秋雨的散文,遣詞造句精確傳神,「京都太嘈雜了,面壁十年的九州學子,都曾嚮往過這種嘈雜。結果,滿腹經綸
被車輪馬蹄,脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。唯有在這裡,文采華章才從朝報奏摺中抽出,重新心靈,並蔚
成方圓。」依判斷,上文缺空處填入哪一組語詞,最能表現出余秋雨的風格?
(A)搗碎/凝入 (B)滅絕/塞入 (C)踐踏/抽離 (D)殺死/沉澱。
29.( )下列「$ 」中的詞語,何者詞義前後相同?$
(A)「開發」了車價酒錢/過度「開發」山坡地,會造成土石流
(B)搖落深知宋玉悲,「風流」儒雅亦吾師/他生性「風流」,愛拈花惹草
(C)學問之道無他,求其「放心」而已矣/你做事,我「放心」
(D)到了客店,將「行李」卸下/出國旅遊,「行李」要輕便。
30.( )下列旅遊景點的報導,何者與「那明湖業已澄淨得同鏡子一般。那千佛山的倒影映在湖裡,顯得明明白白」一句所描
述的景象最類似? (A)瀑布從山壁上跌落下來,紅色的鐵木樹葉豔麗似秋楓(德天瀑布) (B)呼吸這裡冰涼的空氣,
面對亙古不化的冰河,天空中不時有老鷹順風盤旋(然烏湖) (C)數十人直至上百人在靠岸船隻下墊上滾木,拖牽著
船隻行走(壺口瀑布) (D)我們到了鏡湖邊,湖面沒有一絲風,水平如鏡,此鏡將對面山上的森林、覆雪、花草全照
進去了(九寨溝)。
31.( )文中「山之高峻處無木」、「水之湍急處無魚」這兩句話意思同於下列何者?
(A)曲高和寡 (B)一唱百和 (C)同流合汙 (D)隨波逐流。
32.( )「君子重有戒焉」這句話旨在表達下列何者?
(A)君子相當重視戒律 (B)君子要大大引以為戒
(C)君子重視戒律則有重賞$(D)有德的君子會反覆檢討自己的言行。
33.( )關於這篇文章的寓意,下列敘述何者正確?
(A)自然保育的工作刻不容緩 (B)嚴以律己,寬以待人
(C)個性孤高、性情急躁是君子要引以為戒的 (D)君子必須博學多聞。
多數人類無法忍受長期只吃一兩種食物的單調無聊,我們食性廣雜,而且對舌頭的要求嚴格
—
或許,這是文
明的重要特質,人們是自然界中少數能好好坐在餐桌前吃飯,不必擔心天敵趁機掠食或搶奪的物種。面對這不可割
捨的感官,有些修行者挑戰味覺,他們把舌頭的欲望降到最低,讓它除了擔任「能吃與不能吃」的防線外,不參與
「口腹之慾」的創造。但味覺的感受恐怕跟「念頭」一樣快,我們常在吃到美味食物時瞬間感到「原來如此」的釋
然,我懷疑修行者能完全將它去除。
彰化縣立溪湖國中
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學年度第一學期第三次段考三年級國文科試卷
三年
班
號
姓名:
請根據以下文意,回答
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~
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題:
山之高峻處無木,而谿谷迴環則草木叢生;水之湍急處無魚,而淵潭停蓄則魚鱉聚集。此高絕之行,褊急1之
衷,君子重有戒焉。
—
洪自誠 菜根譚
(註:1褊急:度量狹小,性情急躁。)
試卷共
4
面,此為第
4
面
34.( )文中為什麼說「抬起頭來,天上的星一個也看不見」? (A)天氣不佳,烏雲籠罩 (B)這個季節的星星特別少
(C)月光太亮,星星就不清楚了 (D)作者視力不佳,只能看見月亮。
35.( )「覺得臉上有樣物件附著似的,用手一摸,原來兩邊著了兩條滴滑的冰。」這兩條冰實際上是什麼?
(A)雨水 (B)淚水 (C)露水 (D)鼻水。
36.( )關於本文,下列敘述何者
錯誤
? (A)「北風勁且哀」的「哀」字是因為哀傷春天的逝去(B)老殘說:「一年一年的這
樣瞎混下去,如何是個了局呢?」感嘆時光匆匆,滿懷惆悵 (C)本篇描寫的季節是冬天 (D)本篇是描寫夜晚的景色。
37.( )根據文意,下列段落排序何者最恰當? (A)乙→甲→丙 (B)乙→丙→甲 (C)丙→甲→乙 (D)丙→乙→甲
38.( )根據本文,下列敘述何者正確? (A)幾經滄海桑田,人們聞到烤肉香的衝動已有改變 (B)從古至今,燒烤都是人類
最喜愛的烹調方式 (C)遠古時代的燒烤方式較不易導致破壞臭氧層 (D)燒烤它的迷人之處,不僅僅在於美味。
39.( )根據上文,作者在文中提及的「魚與熊掌」,是用來表達什麼意思?
(A)在蔬食界中,新鮮的筍最適合用來搭配珍貴的熊掌 (B)古人食用時捨棄肉而吃筍,就好比捨魚而取熊掌
(C)城市中的筍就像魚一樣,哪有山林中的筍來得珍貴 (D)所謂魚與熊掌不可兼得,所以筍只適合用來單吃
40.( )承上題,關於筍的烹調方法,下列敘述何者最符合作者觀點?
(A)筍能中和油膩,因此筍與肥肉一起食用,會更為甘美鮮甜 (B)筍適合與任何肉類一起烹調,能發揮畫龍點睛之妙
(C)筍為鮮美之物,煮熟後略加醬油,便能將其鮮甜澈底發揮 (D)素食者應用香油佐食,可將原本單調的筍增添香味。
試題至此結束,請再仔細檢查,並確認答案卡是否皆已畫妥
請閱讀以下短文,回答
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36
題:
老殘對著雪月交輝的景致,想起謝靈運的詩:「明月照積雪,北風勁且哀」兩句。若非經歷北方苦寒景象,哪
裡知道「北風勁且哀」的個「哀」字下得好呢?這時月光照得滿地灼亮,抬起頭來,天上的星一個也看不見,只有
北邊北斗七星,開陽、搖光,像幾個淡白點子一樣,還看得清楚。老殘心裡想道:「歲月如流,眼見斗杓又將東指
了,人又要添一歲了。一年一年的這樣瞎混下去,如何是個了局呢?」想到此地,不覺滴下淚來,也就無心觀玩景
致,慢慢走回店去了。一面走著,覺得臉上有樣物件附著似的,用手一摸,原來兩邊著了兩條滴滑的冰。初起不懂
什麼緣故,既而想起,自己也就笑了。
—
劉鶚 黃河結冰記
請閱讀以下短文,回答
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~
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題:(請注意中間三段須重組)
燒烤是古老的烹調,任憑時代流轉,始終盛行不衰,那種煙燻火炙的原始刺激,早已鑲嵌在我們的基因裡,現
代人聞到烤肉香的衝動渴望,可能和遠古老祖宗沒什麼兩樣。
【甲】露天的明火燒烤,除了汙染空氣,讓我這種公寓小民深感苦惱,還大量消耗木炭,加速摧毀雨林,惡化溫
室效應,至於那焦酥噴香的碳氫化合物更可怖,總之損人又不利己,非常之要命。
【乙】不過千百年來,我們的生存環境和型態,已經幾度滄海桑田,原始燒烤和現代社會因而扞格矛盾,滋生出
許多難題。
【丙】可是又那麼迷人。燒烤不僅為吃,更因為那氣氛情境,把我們帶回遠古的野地篝火,部落聚會共享獵物,
歡慶戰功祭典,盡情吃喝恣意作樂,酒足肉飽後,在燦麗的星空下圍坐營火邊,絮絮說故事和神話,綿綿引發奇
幻的夢想。
在那原始的人間煙火裡,沒有狹稠的城市,沒有環保和癌症,沒有破裂的臭氧層,唉,何等美好。
—
蔡珠兒《紅燜廚娘•火宅之人》
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~
40
題:
筍之一物,則斷斷宜在山林,城市所產者,任爾芳鮮,終是筍之剩義。此蔬食中第一品也,肥羊嫩豕,何足比$
肩?但將筍肉齊烹,合盛一簋1,人止食筍而遺肉,則肉為魚而筍為熊掌可知矣。購於市者且然,況山中之旋掘者
乎?
食筍之法多端,不能悉紀,請以兩言概之,曰:「素宜白水,葷用肥豬。」茹2齋者食筍,若以他物伴之,香油
和之,則陳味奪鮮,而筍之真趣沒矣。白煮俟熟,略加醬油。從來至美之物皆利於孤行,此類是也。以之伴葷,則
牛羊雞鴨等物皆非所宜,獨宜於豕,又獨宜於肥。肥非欲其膩也,肉之肥者能甘,甘味入筍,則不見其甘,但覺其
鮮之至也。烹之既熟,肥肉盡當去之,即汁亦不宜多存,存其半,而益以清湯。調和之物,惟醋與酒。此制葷筍之
大凡也。筍之為物,不止孤行並用,各見其美,凡食物中無論葷素,皆當用作調和。$
(註:1簋:音ㄍㄨㄟˇ,古代祭祀時盛黍稷的圓形器皿。2:茹:吃。)
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