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彰化縣立溪湖國中110學年度第二學期第二次段考 三年級國文科試卷 年 班 號姓名：
一、單選題 第1~11 題每題 2分，第 12~37 題每題 3分，共 100 分，題目共 4頁。請將答案塗在畫卡上，否則不予計分
1.( )
下列各組「 」中的字，何者讀音完全相同？(Ａ)懈「怠」／危「殆」／「貽」笑大方 (Ｂ)閣「揆」／向日「葵
」／「睽」違已久 (Ｃ)夢「魘」／笑「靨」如花／貪得無「饜」 (Ｄ)懸「崖」／天「涯」海角／飢餓難「捱」
2.( )
羅密歐與茱麗葉樓臺會一文中，「茱麗葉：『只有你的姓氏才是我的仇敵，但姓氏又有何意義呢？即使你不姓蒙塔古
，你仍然是你。玫瑰即使換個稱呼，它依舊芬芳。羅密歐要是換個姓氏，也無損他的可愛完美。』」這段話的涵義
與下列何者最接近？ (Ａ)友誼像陶器，破了可以修；愛情好比鏡子，一旦打破就難重圓 (Ｂ)友誼要像愛情一樣
才溫暖人心，愛情要像友誼一樣才牢不可破 (Ｃ)愛情裡面要是攙雜了和它本身無關的算計，那就不是真的愛情
(Ｄ)愛情使是非概念混淆不清；強烈的愛情和驕傲的野心都是沒有疆界的。
3.( )
古人常以「夢」來抒懷，如張岱
陶庵夢憶自序謂：「雞鳴枕上，夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五
十年來，總成一夢。今當黍熟黃粱，車旋蟻穴，當作如何消受？遙思往事，憶即書之，持問佛前，一一懺悔。」下
列哪個成語最能詮釋這段話的涵義？ (Ａ)同床異夢 (Ｂ)痴人說夢 (Ｃ)飛熊入夢 (Ｄ)黃粱一夢。
4.( )
語言之詞義會因時間而產生變化。下列「 」中的字，何者古今詞義沒有改變？ (Ａ)瞞天「討」價，就地還錢／
債權人上門逼迫催「討」 (Ｂ)言語得「當」是一種智慧／那門學分不幸被「當」 (Ｃ)實施嚴法「酷」刑，降低
犯罪率／演唱會結束，他的表情很「酷」 (Ｄ)羽球隊「凱」旋榮歸／他今天心情好，出手很「凱」。
5.( )
「一畫士寫真（１）既就，謂主人曰：『請執途人而問之，試看肖（２）否？』主人從之，初見一人問曰：『那一
處最像？』其人曰：『方巾最像。』次見一人，又問曰：『那一處最像？』其人曰：『衣服最像。』及見第三人，
畫士囑之曰：『方巾、衣服都有人說過，不勞再講，只問形體何如？』其人躊躇半晌，曰：『鬍鬚最像。』」（笑
林廣記）由上可知，畫士的人物畫像畫得如何？（Ａ）細緻逼真（Ｂ）太過模糊（Ｃ）完全不像（Ｄ）以神韻取勝
【注釋】（１）寫真：繪畫圖像。（２）肖：相似、相像。
6.( )
下列「 」中的詞語，何組詞性相同？ (Ａ)她們化解積怨，從此「和平」相處／「和平」鐘聲噹噹響起 (Ｂ)沒
有受過傷的人，才會「譏笑」別人身上的疤痕／引來無謂的謾罵與「譏笑」 (Ｃ)「破曉」的美景令人心醉不已／
天剛「破曉」的時候最美 (Ｄ)但願我是她手上的手套，可以「輕撫」她的臉龐／微風的「輕撫」令人陶醉。
7.( )
「有一村僧，見田家牛肥碩，日伺牛在野，置鹽己首，俾（１）牛舔之，久遂嫻習。僧一夕至田家，泣告曰：『君
牛乃吾父後身（２）。』主驅牛出，牛見僧，即舔僧首，主遂以牛與僧。」（馮夢龍 古今譚概）根據這段文字，
主人為什麼把牛給了和尚？ （Ａ）主人信佛，想要以自家牛供養僧人 （Ｂ）主人認為，牛是和尚父親轉世投胎
（Ｃ）農事繁忙，沒有多餘時間照顧老牛 （Ｄ）鹽價飛漲，於是以家中牛換取食鹽。
【注釋】（１）俾：使。（２）後身：來世之身，指投胎。
8.( )
「我們發笑時，總是看見旁人受窘或遇見不幸，或做出粗笨的事來，使我們覺得高他一等，所以笑。看人跌倒，自
己卻立穩，於是笑了；看人淒淒惶惶熱中名利，而自己卻清閒超逸，於是也笑了。但是假如同作京官而看同級的人
擢升高位，便只有眼紅，而不會發笑；或者看他人被屋壓倒而禍將及身，也只有驚惶，不會發笑。所以笑之發源，
是看見生活上之某種失態而於己身無損，神經上得一種快感。」（林語堂 論幽默）由上文可知，作者認為人之所
以發笑，是因為何種因素？ （Ａ）損人利己，唯恐天下不亂 （Ｂ）幸災樂禍，缺乏同理之心 （Ｃ）遇見笨人
笨事，施以嘲諷 （Ｄ）眼紅嫉妒之事，以笑掩飾。
9.( )
「有位將被派去外地做官的人，臨行前去向老師拜別，老師提醒他為人須謹慎，他回答：『我已準備好一百頂高帽
子，遇到人就送他一頂，應當不會和人起衝突吧！』沒想到老師非常生氣，認為學生不按正道對待別人。學生後來
又說：『天底下像老師您這樣不喜歡被戴高帽的人，能有幾個呢？』老師的情緒才緩和下來同意學生所說的話。」
根據這段文字，老師情緒緩和的原因，最可能是下列何者？ (Ａ)因為學生認錯，誠心向老師道歉並保證不再說謊
(Ｂ)因為學生技巧性地送了老師一頂高帽，滿足了老師的虛榮心 (Ｃ)因為老師深知人心險惡，說好話才能保護自
己，故不再生氣 (Ｄ)因為老師自己想通，學生即將遠行，不該這時還堅持己見。
10.( )
「追求一次次『贏』的感覺，就跟購買東西的欲望一樣，可以帶給沒有感覺的生活，一些刺激與滿足。那些刺激與
滿足，只為了得到別人欣羨的眼光，藉此增加自我感覺良好，安慰自己：所有的犧牲都有了價值。於是，肉身成為
了祭品，獻給那無窮無盡的『贏的欲望』。」（周慕姿 過度努力）根據這段文字，下列何者最接近作者的想法？
（Ａ）每一個人皆不可能完全脫離群體的生活 （Ｂ）一味犧牲自己並不會給任何人帶來幸福 （Ｃ）無須藉由別
人的羨慕來博取自我的價值 （Ｄ）人活在世上的意義在於不斷的贏得勝利。
11.( )
「你是無症狀感染者嗎？／我也是，至少我假設我是／不共餐、不長談／口罩永遠戴得緊緊的／人人可能是瘟神的
時代／我願意信賴／他人對我的不信賴／這是我溫柔紳士的一面」（羅浩原 人人可能是瘟神的時代）本詩作者表
現出的心態最可能是下列何者？ （Ａ）這是一場集體的災難，考驗著詩人對社會的信任度 （Ｂ）這是反映人性
的考驗，詩人依舊帶著信心看待人性 （Ｃ）新的疾病帶來許多社會文化的衝擊，反映人的自私 （Ｄ）新的社會
現象乃因人類的冷漠無信，影響人的生活。
12.( )
下列文句「 」中的詞語，何者使用最恰當？ (Ａ)他偷遍各大博物館，從未失手，真是「欺世盜名」啊 (Ｂ)聆
聽古典音樂悠揚的旋律，令人「垂涎三尺」，感動萬分 (Ｃ)連連投資失利，他已陷入「圖窮匕現」的景況，束手
無策 (Ｄ)大家對這片土地是否應該開發「言人人殊」，至今仍未有共識
試題未完，請繼續作答
2
13.( )
張曼娟：「 孔子曾經說：『君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其
老也，血氣既衰，戒之在得。』這段對於老的論述，我是頗為同意的。孔子勇於面對老年身體機能只會變得衰
弱的事實，於是，需要戒斷的是還想獲得的心態。想要得到更多錢財、更多注意力、更多主控權、更多晚輩的
關心……往往成為痛苦的來源，也讓照顧者感到困擾。
既然血氣已衰，就該心平氣和，對身邊的人多些體諒與同理心，對天地萬物有更多感謝，不要再想著獲取
什麼，而是願意多付出一些。當我們離開世界的時候，原本就是什麼都帶不走的，為何不在可以作主的時候，
主動給予和付出呢？不求回報的付出是真正的快樂，一次又一次付出，愈來愈多的快樂，臉部的線條柔和了，
自然散發出令人想要親近的氣場。」 （張曼娟臉書）
這段文字所要表達的意旨，與下列何者最接近？ (Ａ)年紀大的人體力差缺乏戰鬥力與冒險精神，不如心平氣和待
在家裡安享天年 (Ｂ)年齡越大，人生閱歷越豐富的老人若願意付出關心與同理心，會更平易近人 (Ｃ)年紀大的
人想得到更多錢財、產業和事物主控權，主要是想博得晚輩的關心 (Ｄ)錢財與產業生不帶來，死不帶去，應該趁
活著的時候自己作主做最好的安排
14.( )
「陸某，善說話，有鄰婦性不好笑，其友謂之曰：『汝能說一字令彼婦笑，又說一字令彼婦罵，則吾願以酒菜享汝
。』一日，婦立門前，適門前臥一犬，陸向之長跪曰：『爺！』婦見之不覺好笑，陸復仰首向婦曰：『娘！』婦聞
之大罵。」（笑林廣記）根據這段文字，下列敘述何者錯誤？ （Ａ）陸某對婦喊「娘」，引來婦人一陣大罵 （
Ｂ）陸某對狗喊「爺」，婦人並不覺得好笑 （Ｃ）據此推知陸某最後贏得友人宴請的酒菜 （Ｄ）陸某不僅善於
說話，亦可謂詼諧機智者。
15.( )
「『即使我很軟弱，也許我一無是處，我也可以活得好好的，而這就是我最大的能耐！』每天， （甲）其實我們
都很膽怯，我們都害怕失敗，我們也都不夠勇敢 （乙）踏踏實實過日子，平凡地走著人生路 （丙）我們看似樂
觀進取，要求自己充滿狼性 （丁）可是，我們卻依然每分每秒用力呼吸 或許，這就是一種韌性，人們與生俱來
最寶貴的能力之一！」（陳志恆 負能量崛起？藏在詼諧戲謔背後的療癒效果）根據文意，下列文句排序何者最恰
當？ （Ａ）甲乙丙丁 （Ｂ）乙甲丙丁 （Ｃ） 丁甲乙丙 （Ｄ）丙甲丁乙。
16.( )
蘇軾 南鄉子‧自述：「涼簟碧紗廚，一枕清風晝睡餘。睡聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。 搔首賦歸歟
，自覺功名懶更疏。若問使君才與術，何如？占得人間一味愚。」根據本闋詞，下列何人的理解有誤？
(Ａ)阿傑：透過本詞，可以得知作者享受身為一介平民布衣的田園生活，闡述淡泊名利的志向 (Ｂ)呱吉：上片敘
事，描寫作者悠閒的日常生活。下片議論，說明自身欲擺脫功名束縛的志向 (Ｃ)蔡哥：根據上下文推敲，「使君
」所指的應該就是作者自己，並以「愚」字評價自己 (Ｄ)阿嘎：從詞作中流露出的情感推測，作者對目前的生活
頗能自得其樂，並無怨懟之情
17.( )
「鬼滅之刃獨有的設定是，鬼被塑造成一種只能活在夜晚，照到陽光就會消滅的『弱小存在』，而且有許多場景描
寫主角炭治郎對鬼展現同理心與同情。鬼滅之刃中的鬼，藉由化成鬼，忘卻悲痛的過去，同時卻也忘卻了身為人時
快樂的時光，成為只能活在黑夜中的孤獨存在。」（改寫自小和田哲男 鬼滅的日本史）根據這段文字，關於「鬼
」的設定，下列推論何者正確？ （Ａ）日本人的文化與鬼習習相關，能體現其悲憫的精神 （Ｂ）「鬼」的設定
較接近社會上需要關懷的異質弱勢者 （Ｃ）「鬼」象徵著人們不好的回憶，應該被排除與忘卻 （Ｄ）因為身為
人類更加孤獨，所以「鬼」寧願活在黑夜。
18.( )
「月有意而入窗，雲無心而出岫（１）。其實月亮入窗哪會是有意？真正有意的，應該是室內那賞月的人兒吧！那
一地的清輝，多麼惹人思念。而雲本無心，隨風舒卷，四處飄流，卻和閒適的心情相應和。」根據這段文字，下列
何者最能與作者的想法相呼應？（Ａ）不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層（Ｂ）世事洞明皆學問，人情練達即文章
（Ｃ）含光混世貴無名，何用孤高比雲月（Ｄ）萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。 【注釋】（１）岫：山洞。
19.( )
我常常在一面鏡子面前，注視著自己的眼睛，眼睛的中心部位──烏黑的瞳孔往往也向我注視，在這個時候總是忘
記鏡子裡的是自己，或者竟不認識自己。事實上最近的也最遠──眼睛看不見眼睛。 （節錄自蕭白‧瞳孔）
本文指出人們往往陷入什麼樣的困境？（Ａ）逃避現實（Ｂ）有眼無珠（Ｃ）孤芳自賞 （Ｄ）當局者迷
20.( )
「孤村□日殘霞，輕煙老樹□鴉，一點飛鴻影下，青山綠水，白草□葉黃花。」（白樸
浣溪沙）以上文句缺空處，
宜填入下列哪一組字？ (Ａ)落、寒、紅 (Ｂ)旭、寒、綠 (Ｃ)落、昏、綠 (Ｄ)旭、昏、紅。
21.( )
父親去世之後，我替他整理東西，有一件老棉襖，我想扔了，媽媽不肯，她拿去，將它洗乾淨，從裡子上剪下一小
塊，縫在她衣服的胸口部位。她做這些事，一句話也沒說；我默默看她做，也一句話沒說，可是那感覺非常好。
（張曉風猶在）作者母親將棉襖剪下一小塊縫在胸口的行為，具有何種用意？ （Ａ）提醒孩子常記父親身影
（Ｂ） 母親難接受伴侶已離世 （Ｃ）暗示父親永遠活在母親的的心中 （Ｄ）愛惜舊物再利用。
22.( )
「以傳統的文學品味來衡量，三國演義與封神榜當然有著天壤之別，封神
榜不僅文字拙劣、漏洞百出（譬如在第一回裡，紂王就用『毛筆』在女媧
廟『題詩』），更涉神怪，令鴻儒搖頭，碩彥皺眉，有識之士不忍卒讀。
但封神榜與三國演義同為野史小說，這種根據正史來演義、終至偏離正史
的說部，其文句是否典雅、結構與內在邏輯是否嚴謹，恐怕都是次要的問
題。它更重要的目的，似乎是在揭示庶民階級對朝代興亡及人世滄桑的一
些看法。」（王溢嘉 眾神喧嘩：封神榜的魔法與命運）根據這段文字，下
列表格何者最符合作者的看法？
試題未完，請繼續作答
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彰化縣立溪湖國中110學年度第二學期第二次段考 三年級國文科試卷 年 班 號姓名：
23.( )
下列對聯，何者最適合貼在書房門口？ (Ａ)門集春夏秋冬福，戶納東西南北財 (Ｂ)萬戶春風為子壽，半窗松雪
論天倫 (Ｃ)春風得意千條綠，快馬加鞭萬里程 (Ｄ)立節可為千載道，成文自足一家言
24.( )
沈括
夢溪筆談：「藏書畫者，多取空名，偶傳為鍾、王、顧、陸之筆，見者爭售，此所謂『耳鑒』。又有觀畫而以
手摸之，相傳以謂色不隱指者為佳畫，此又在耳鑒之下，謂之『揣骨聽聲』。」依據本文內容，下列說明何者正確
？(Ａ)「耳鑒」經由名家認定，是評斷書畫作品優劣的重要指標(Ｂ)鑑別畫作的好方法耳鑒還是不如以手摸畫確實
(Ｃ)世人品鑒書畫，往往重視創作者的名聲及其表現技巧(Ｄ)「揣骨聽聲」是評斷書畫作品優劣最上等的方法。
25.( )
「今人慕『食前方丈（１）』之名，多盤疊碗，是以目食，非口食也。不知名手寫字，多則必有敗筆；名人作詩，
煩則必有累句。極名廚之心力，一日之中，所作好菜不過四五味耳，尚難拿準，況拉雜（２）橫陳乎？」（袁枚
隨園食單．戒單）如果要舉辦派對招待客人，根據這段文字，準備食物時應該遵守下列哪一個原則？ （Ａ）依菜
挑盤碗，刀叉也講究 （Ｂ）配菜不馬虎，一見引食慾 （Ｃ）求精不求多，重質不重量 （Ｄ）食材千里尋，物
以稀為貴。 【注釋】（１）食前方丈：吃飯的食物擺滿一丈見方那麼廣。形容生活非常奢侈。（２）拉雜：形容
事物雜亂無章，沒有規律。
二、閱讀測驗題 （一）請閱讀下方文章後回答第 26 題～第 27 題
(甲) 晴雲輕漾，薰風無浪，開樽避暑爭相向。映湖光，逞新妝。笙歌鼎沸南湖蕩，今夜且休回畫舫。風，滿座涼；蓮
，入夢香。 （薛昂夫
西湖雜詠）
(乙) 姑山寺北賈庭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最
愛湖東行不足，綠楊蔭裡白沙堤。 （白居易
錢塘湖春行）
(丙) 疏林紅葉，芙蓉將謝，天然妝點秋屏列。斷霞遮，夕陽斜，山腰閃出閑亭榭。分付畫船且慢者。歌，休唱徹；詩
，乘興寫。 （薛昂夫
西湖雜詠）
26.（ ）以上三首西湖雜詠若依照四季時序，正確的排序方式應該是下列哪一選項？ (Ａ)(甲)→(丙)→(乙)
(Ｂ)(乙)→(丙)→(甲) (Ｃ)(乙)→(甲)→(丙) (Ｄ)(丙)→(乙)→(甲)。
27.（ ）關於(甲)(乙)(丙)三篇的寫作手法，下列敘述何者最恰當？ (Ａ)(甲)在寫作方法上，寫景敘事議論皆全，頗有
「此間樂，不思蜀」的感懷 (Ｂ)(乙)頷聯、頸聯平仄相對，字數相同，詞性相似，只有偶數句押韻，所以是
押平聲韻的律詩 (Ｃ)(丙)一開始渲染深秋景色，然而作者要強調的不是蕭瑟的景象，而是秋日山巒的可愛
(Ｄ)這三篇只有(甲)(乙)是韻文，(丙)文沒有押韻；三篇文章描寫西湖季節美景與作者賞景與悠閒自適的情懷。
(二)請閱讀下方文章後回答第 28 題～第 30 題（請注意中間三段須重組）
越過了大鬍鬚的愛玉亭，原本是茶園的山坡，竟大都改種生薑。當我們費力攀爬，耳畔傳來吵雜的蟲鳴，一陣一陣的，
無法分辨是什麼。
這段陡坡過後，再來就輕鬆了。古道的原味，越來越濃，我的腳步也跟著放慢，把身體細胞全張開，聆聽自然天籟。我
們和上回一樣，只走到雲龍瀑布，不趕路，是基本的原則。
【甲】走上八通關，我總不自主又想起第一次來此，重裝在雨中趕路的情景，那時為了天黑前趕到觀高的山屋，結果衣
服溼了，腳也抽筋，真慘。但我一點也不後悔，因八通關的美景自此永遠烙印在我心底。
【乙】再仔細看，發現不只是一隻，好多好多，或飛，或停棲，他們好像頓時失去保護色般一股腦兒全進入我眼底，迷
人且神祕的經驗……「噤若寒蟬」的是沉默的我，不是牠。
【丙】當我沉浸在記憶裡，突然被小星拉住了，她張嘴指著路旁的樹枝，原來是一隻寒蟬，黑底，墨綠的紋路，定睛一
看，有點像八家將的繪面，是有些心驚，但上面浮貼著兩張透明的翅翼，細褐色的脈絡，又令人不知覺陷入無盡的故事中。
剛剛的吵雜聲，凶手找到了。滿山滿谷，與我的耳朵都是蟬的鳴叫，是它淹沒了鳥鳴嗎？
……
突然間，一隻寒蟬嘎一聲停在我的胸前，牠竟把出神的我當成一棵樹，約莫五、六秒鐘後，不經意間，又嘎一聲飛走了
。牠與我都嚇了一跳。這是大自然帶來的驚喜，我的驚喜是，我竟然也可以是一棵樹；而蟬也有驚喜嗎？如果有，牠的驚喜
是不是，聽見一棵樹竟也有忐忑不安的心跳呢？ （陳胤 秋天的八通關古道）
28.（ ）根據文意，下列段落排序何者最恰當？ （Ａ）甲丙乙 （Ｂ）乙甲丙 （Ｃ）丙甲乙 （Ｄ）甲乙丙。
29.（ ）本文中，作者在下列哪一個時刻「噤若寒蟬」？ （Ａ）發現山坡的面貌大幅改變時 （Ｂ）走到了目的地，聆聽
自然天籟時 （Ｃ）首次攀爬古道，重裝在雨中趕路時 （Ｄ）親眼看見數大的蟬，心頭感到震撼時。
30.（ ）根據本文，作者在這趟古道之旅最大的收穫是？（Ａ）體力增長，走上八通關愈來愈輕鬆（Ｂ）再次將八通關永難
忘懷的美景盡收眼底（Ｃ）聆聽到一陣一陣淹沒了鳥鳴的自然天籟（Ｄ）生物主動接近，感知已成為自然的一分
(三)請閱讀下方文章後回答第 31 題～第 32 題
邀請我的朋友眨眨眼睛說：「那只好把你最愛的珍珠綠無糖去冰，」邊說還邊做出誇張的吸飲料動作：「喝、光、囉
。」……
妹妹只會在一旁傻傻的笑，把眼睛瞇成一直線，嘴角還殘留著若有似無的口水，在陽光下閃爍。……
我像要把地剁平似的，用力踩著每一步，走過馬路，雙手握拳，用力喘氣。從前的畫面像一列列車，一一浮現腦海。
媽媽的臉表情慈祥卻嚴肅的對我說：「對不起，這個月是你最後一堂鋼琴課了。」她定格了幾秒，臉上表情漸漸變得緩和
，說：「不要哭，噢，別這樣，我真的沒辦法，妹妹的醫療費真的太貴了。」我的眼淚沿著臉龐滑下來。一群同學出現在
眼前，熱烈的討論暑假要去哪裡小旅行。其中一個同學回頭對我說：「不用問她了，她要照顧妹妹。」然後，（甲）視線
漸漸模糊。
試題未完，請繼續作答
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抹了抹眼睛，仰頭對空「噓」了一聲，又低頭用力的搖了搖，回頭看馬路對面，只見一輛輛車子穿梭在馬路，卻沒看
見妹妹。心中的煩悶再次燃起，煩死了、煩死了，她難道不知道我已經夠煩了嗎？為什麼還要給我演這齣？
我快步走回對街，先是張望，接著四處問人。完了，如果媽媽回來知道了怎麼辦？
想到這裡，（乙）忍不住眼角泛淚，汗珠也細細的冒了出來。我的步伐由快步走，最後變成了狂奔，逢人就問。跑過
一個個街道，始終沒有妹妹的影子，我停下來，大口大口的喘氣。顫抖的手下意識從背包拿出手機，按下媽媽的通訊錄頁
面，大拇指在按下去那一刻又收了回來。
抬頭，決定繼續找妹妹，跑著跑著，跑到了公園。
……我在玩溜滑梯，妹妹在溜滑梯下面看。當我開心的溜下來時，不知怎麼的沒踩穩，身體往前撲空。膝蓋隱隱滲出
血來，跪在地上大哭。坐在樹蔭下鄰居太太們聊天的媽媽也跑了過來，一手抱起我，並把妹妹交給鄰居太太照顧，只見妹
妹也跟著大哭，拉著媽媽的衣角，指著我說：「姐姐，痛痛，一起。」……
想著想著，我終於忍不住悲傷，一個人坐在公園長椅上，捧著臉，（丙）淚水滲過指縫，朝著地面墜落，炸裂。原來
我也愛著妹妹，所以才願意放學接她回家，為她犧牲，只是以前的我從不知道。紅澄澄的夕陽照在我拱起而起伏的背上，
一個人的長長影子，橫亙地面。
是妹妹。一杯珍珠綠無糖去冰握在妹妹手中，手肘舉得直直的在我眼前，我含著淚笑了，妹妹只是憨憨的笑著。
（陳懷瑜 珍珠綠無糖去冰）
31.（ ）文中「 」部分中的甲、乙、丙三段作者落淚的心境，下列何者解讀最恰當？ （Ａ）委屈受傷╱擔心
挨罵╱自責難過 （Ｂ）憤恨不平╱自責難過╱委屈受傷 （Ｃ）自責難過╱委屈受傷╱痛心疾首 （Ｄ）委屈受
傷╱膽戰心驚╱喜極而泣。
32.（ ）若要效法本文藉物抒情的寫作手法寫一篇抒情文，下列何人的最成功？ （Ａ）藉著那公園後山的宜人風景，書寫
夏日午後徜徉在綠地上悠閒野餐的日子 （Ｂ）藉著在學校發生過的小事件，書寫校園中的日子同學們彼此共患難
的往事 （Ｃ）藉著班導師一絲不苟的性格，書寫課堂上的學習獲得了札實又豐碩的成果 （Ｄ）藉著母親遺留下
來的掏耳棒，書寫回憶中的夜晚母親為我掏耳的幸福時光。
(四)請閱讀下方文章後回答第 33 題～第 35 題
景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問之曰︰「今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂不祥也？」
晏子對曰︰「國有三不祥，是不與焉。夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所謂不祥，
乃若此者。今上山見虎，虎之室也；下澤見蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴而見之，曷為不祥也？」 （晏子春秋）
【注釋】（1）殆：音ㄉㄞˋ，大概、或許。 （2）是：這些。 （3）不與：不在內。 （4）曷：怎麼。
33.( )晏子對於景公提到「上山見虎，下澤見蛇」的不祥之兆，做出下列何種回應？ （Ａ）天有異象，建議應齋戒祭拜
（Ｂ）吉人自有天相，持平常之心 （Ｃ）此為自然現象，君王無須擔心 （Ｄ）國家將亡，君王應盡快找尋賢者
34.( )下列敘述，何者無法避開文中晏子提到所謂的「三不祥」現象？ （Ａ）選賢與能，拔擢人才 （Ｂ）人盡其才，各
司其職 （Ｃ）見賢思齊，擇善從之 （Ｄ）承擔職責，負重致遠
35.( ) 下列敘述，何者最符合本文所要表達的意涵？ （Ａ）晏子勸告景公，目前國內存在著三種不祥之兆 （Ｂ）景公認
為晏子怪力亂神，意圖使國家陷入恐懼 （Ｃ）晏子利用景公的言論，表達善用人才的重要性 （Ｄ）晏子以凶猛動
物為例，藉此提醒景公注意安全
(五)請閱讀下方文章後回答第 36 題～第 37 題
冠狀病毒有很多種，共同特色是橢圓形的外殼，且上面長著許多突起的棒狀構造，在顯微鏡下看起來既像皇冠也像海膽
，因此名為「冠狀」病毒。而感染二○一九年新型冠狀病毒的人類，常出現發燒發熱、四肢無力、咳嗽、呼吸困難以及肺部
發炎等症狀。患者會流鼻涕、咳嗽及拉肚子，其中含有病毒，因此可收集鼻涕、糞便及血液作為檢體。先用抗生素等化學藥
劑處理檢體，避免細菌或其他不必要的物質干擾實驗，再開始培養病毒。混合檢體與細胞培養液，利用病毒能感染的細胞讓
病毒現身。培養新冠狀病毒會使用牛血清蛋白、非洲綠猴的腎細胞及人類肝癌細胞。當病毒成功感染細胞，會開始大量複製
，此時受感染細胞的外形會發生明顯變化。將含有病毒的細胞培養液高速轉動，進行離心，得到依密度分層的溶液，藉此分
離出病毒。以顯微鏡觀察病毒外觀，並測定病毒的遺傳物質，再加上進一步的生物化學實驗，就能確認病毒的真面目。
（改寫自科學少年二○二○年三月號病毒追緝令）
36.（ ）根據本文，顯微鏡下的冠狀病毒與下列何者最接近？
（Ａ） （Ｂ） （Ｃ） （Ｄ）
37.（ ）根據本文，科學家確認病毒種類的流程為何？ （Ａ）收集檢體→培養病毒→混合檢體與細胞培養液→先使用抗生
素排除細菌→分離病毒→感染細胞外形明顯變化→顯微鏡確認病毒 （Ｂ）收集檢體→混合檢體與細胞培養液→先
使用抗生素排除細菌→培養病毒→分離病毒→感染細胞外形明顯變化→顯微鏡確認病毒 （Ｃ）收集檢體→先使用
抗生素排除細菌→培養病毒→混合檢體與細胞培養液→感染細胞外形明顯變化→分離病毒→顯微鏡確認病毒
（Ｄ）收集檢體→培養病毒→先使用抗生素排除細菌→混合檢體與細胞培養液→感染細胞外形明顯變化→分離病毒
→顯微鏡確認病毒。
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