103年 移民特考 二等 移民行政 國文(作文、公文與測驗) 試卷

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103
年公務人員特種考試司法人員、法務部調查局調查人員、國家安全
國家安全情報人員、海岸巡防人員及移民行政人員考試試題
別:移民行政人員
別:等考試
組:移民行政
目:國文(作文、公文與測驗
考試時間: 2 小時
座號:
※注意:禁使
代號:52110
頁次:4
1
甲、作文公文
藍、黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上由左至右橫式作答於本試題上作答者不予計分。
不得於試卷上書寫姓名或入場證號。
一、作文:(60 分)
十八世紀法國大革命時,羅蘭夫人曾說:「自由、自由,多少罪惡
假汝之名而行。」意謂無約束的自由,必然導致人類負面行為。請
以「自由的界限為題,撰文一篇,加以論述。
二、公文:(20 分)
衛生福利部於民國 103 34日公告,自 103 41起,國
家公園內,除吸菸區外,不得吸菸。為此,交通部觀光局發函所屬
各國家風景區管理限期 103 324 日前風景區內指定
禁菸區或吸菸區予以公告,並報局備查。請擬此函
乙、測驗部分:(20 分) 代號:1521
測驗一個答案複選
102分,須用2B鉛筆清楚
1 下列題辭,適用於相同祝福場合的選項是:
琴瑟友之/餘音繞梁 華堂集瑞/歡騰萱室
熊夢徵祥/桑弧耀彩 鳳棲高梧/駟門高啟
2
布列傳》)句中「家人」作「平民百姓」解,下列選項中何者與此意思
相同?
衛青少為平陽侯家人
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人
夫家人有客,尚有倡優奇變之樂,而況縣官乎
先斬家人退
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3 《太平廣記》:「魯有執長竿入城門者。初,豎執之不可入,橫執之亦
不可入,計無所出。俄有老父至,曰:『吾非聖人,但見事多矣,何不
以鋸中截而入。』遂依而截之。」下列選項中的成語,何者最適合形容
「魯人」的行為?
緣木求魚 隨聲是非 朝三暮 見賢思齊
4 《世說新語.傷逝第十七》:「王戎喪兒萬子,山簡往省之,王悲不自
勝。簡曰:
其中「情之所鍾,正在我輩」的情感態度,最接
近下列那一個選項
鄰有喪,舂不相;里有殯,不巷歌
得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙
暫因微疾須防酒,不是歡情減舊時
喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和
5 樓是古典,樓是東方。假如我是一位音樂家,我要以樓為主題寫出一套
組曲表現樓的各種意境,景像和情調。我要以小提琴的幽雅奏出
靜夜我要以橫笛吹出 的淒清我要以喧嘩的小鼓和喇叭響出
蕭瑟,我要以蕭邦式的夜曲在鋼琴的鍵子上彈出 的幽怨。(胡品清
〈我藏書的小樓〉
依著文中不同的景象和情調, 處依序最適合填入的選項是:
月小西中月自明,有人樓
來風滿樓
高樓/山雨欲滿規啼月小西
中月自明
來風滿樓/暝樓,/十明/
月小樓西
中月自明/子小樓西來風滿入高
人樓上愁
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6 「世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力,以脫於虎豹之秦。
嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強,得
一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出
其門,此士之所以不至也。」(王安石〈讀孟嘗君傳〉)根據上文,下
列選項何者正確?
鑑別有檢擇的標準,否則知識份子的價值性就蕩然無存
士的概念應包敵的人才以及各種技能
治問君廣蒐人士態枉過
批評
王安石提出疑義,以齊國國力強大,應能招募濟濟人才,而孟嘗君網
羅的人才並不足以威嚇秦王,他的養士行為其實是好大喜功,自抬身
價的表現
站在時代的高度觀之,王安石認為真正的賢士應該是有道德、有經邦
濟世才略之人,才能有益於當世,而孟嘗君的作為,自然會形成物以
類聚的結果
閱讀下文,回答第 7題至第 8題:
也,之生使
7 請問「不蘄畜乎樊中」一句,意思是指:
不敢期望能被豢養 不期待能得到關注
不希望被關在籠中 不希望被養在家中
8 依據上述引文,「右師」與「澤雉」之例,能帶給我們何種啟示?
形體健全,外貌端正,是追求功名聲譽和避免非議的重要條件
涵養心靈,追尋自我,破除殘全之執,是人生意義與價值所在
形體殘缺雖會影響他人觀感,只要堅持努力加上不拒絕他人襄助,必
能突破形體的束縛,到達成功之境
擁有高潔心志與遠大志向,不受世人成見影響,勇於立聲譽地位,
對自我生命成就才是真正的負責與肯定
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閱讀下文,回答第 9題至第 10 題:
速發成日常記
際網路和我們遇過的任何人都不一樣
它總是在身邊,總是醒著,幾乎無
所不知。一支智慧型手機能提供給你的資訊,遠比任何人、甚至很多時候是
比整個群體都更廣大。除非面臨斷電的窘境,要不然網際網路的資訊總是
傳統的搜尋方式形成強烈的對比,如向朋友詢問資訊前,通常要先找到他們
,希望他們知道我們想要瞭解的事情,等待他們支吾其詞和清清喉嚨後,
從他們的記憶裡找出答案。甚至從網際網路獲得資訊的效有時比從自己
的記憶提取還快。網際網路不只降低把資訊分享給人類夥伴的必要性或許
也降低了人們想把剛學到的重要事情刻印在肉體記憶庫的渴望。(韋格納
Daniel M. Wegner
9 依據上文,下列敘述何者錯誤?
網路的高度發展,可能會讓人失去與人溝通的能力
數千年來,人類依賴並相信彼此記憶日常瑣事,現在則轉而依賴
「雲端」
網路科技的進步,並不會改變太多人們的記憶方式、與他人的連結,
以及自我的認知
在資訊發達的時代,我們享受便捷、隨手可得的資訊來源,一個點擊
動作,人開始與搜尋引擎交換記憶
10 根據上文內容,下列選項何者最能切合文意?
網路讓人更聰明
記憶,交給電腦就好
人類認知的危機時代來
搜尋引擎如何改變你的心智
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