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6「德國曾有匹名馬『聰明的漢斯』。牠在許多地方表演,展現驚人的數學能力,總能
以馬蹄點地的方式回答寫在紙板上的加減乘除算式。經過心理學家的調查,發現牠
之所以會回答問題,靠的是觀察提問者的身體語言和臉部表情。此後,常有人以漢
斯為例,告誡不該誤以為動物有人性或高估牠們有甚麼特殊能力。其實,我們為動
物強加人性反而低估了牠們的認知能力,漢斯未必有數學能力,但由肢體語言推論
情感和意圖方面,卻是個真正的天才。」
下列選項,何者與上文意旨最相近?
世間萬物,各有各的稟賦 適性發展,必有最佳出路
察言觀色,自能找到答案 強化訓練,頑石也能點頭
7柳貴乎垂,不垂則可無柳。柳條貴長,不長則無嫋娜之致,徒垂無益也。此樹為納
蟬之所,諸鳥亦集。長夏不寂寞,得時聞鼓吹者,是樹皆有功,而高柳為最。總之,
種樹非止娛目,兼為悅耳。目有時而不娛,以在臥榻之上也;耳則無時不悅。(李漁
《閒情偶記》)
根據上文,柳樹之佳趣不包括下列何者?
引來諸鳥歡唱 藏納蟬鳴聲揚
垂柳搖曳,深具美感 樹下設榻,目娛耳悅
8「東風不來,三月的柳絮不飛/你底心如小小的寂寞的城/恰若青石的街道向晚/
跫音不響,三月的春帷不揭/你底心是小小的窗扉緊掩」
下列選項,何者最能詮釋上文意旨?
妾心古井水,波瀾誓不起
過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾
山無陵,江水為竭,天地合,乃敢與君絕
9民眾遇心中有所疑惑,或有至廟宇求籤以尋求心靈慰藉者。依據籤詩內容推測,下
列選項何者暗示求籤者前途即將一帆風順?
風雲致雨落洋洋,天災時氣必有傷。命內此事難和合,更逢一足出外鄉
龍虎相隨在深山,君爾何須背後看。不知此去相愛誤,他日與我卻無干
八十原來是太公,看看晚景遇文王。目下緊事休相問,勸君且守待運通
客到前途多得利,君爾何故兩相疑。雖是中間防進退,月出光輝得運時
10 「再現苦難包含著一個弔詭。一方面,想阻止繼續有人受到傷害,我們必須說出發生
過什麼事;但在說故事的過程中,我們有可能會以始料不及的方式傷害到他人。我
們想要讓加害者羞愧,但有時卻會刺激得他們更為暴力;我們想從旁觀者身分引發
惻隱之心,但有時卻會讓他們愈來愈麻木,甚至憎厭;我們想要給倖存者帶來療癒
的聲音,但有時卻會讓他們二度受創傷。」
根據上文,「再現苦難」的過程中可能產生的現象,下列敘述錯誤的是:
受害者被訊問過程中,不斷重新經歷受害的當下,以致身心難以負荷
社會大眾對於加害者責備謾罵,可能適得其反,刺激加害者兇性大發
受害者或加害者陳述過程時,與事件不直接相關者的隱私可能因此曝光
邀請傷害事件相關者、學者等人士發表意見,將使事件過程更清楚明白