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年公務人員特種考試外交領事人員及外交行政人員、
國際經濟商務人員、民航人員及原住民族考試試題
考試別
：原住民族考試
等別
：四等考試
類科
組
：各類科
科目
：國文（作文、公文與測驗）
考試時間
：2小時 座號：
※注意：禁止使用電子計算器。
代號：60110-61510
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甲、申論部分：（60 分）
甲、作文與公文部分：
請以黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上由左至右橫式作答，於本試題上作答者，不予計分。
不得於試卷上書寫姓名或入場證號。
一、作文：（60 分）
原鄉部落的星空多麼澄澈、美麗而不受文明光害污染，那片滿天
星斗的寧靜、燦爛，是原民心中故鄉淨土的象徵。
請以「原鄉的星空」為題，作文一篇，描寫自己原鄉部落的
星空，並說明自己心目中理想的原鄉面貌，以及如何保持原鄉特色不
受外界污染的方法。
二、公文：（20 分）
原住民文化風習相沿既久，而現行相關法令規章往往未能適當權
衡原住民獨特風俗習慣，遂使原住民在現實生活中時有觸法之虞。行
政院院長指示，請原住民族委員會儘速召集原住民各族代表、政府相
關部門及學者專家開會研議，妥善解決此一問題。
請據上述院長指示，試擬行政院致原住民族委員會函。
乙、測驗部分：（20 分） 代號：1201
本測驗試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。
共10 題，每題 2分，須用2B鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。
1 網路報導常以一兩句話作標題而來吸引網友點閱，下列選項中標題的寫法，何者詞
語運用正確？
我國青少年在國際電競競賽中獲得冠軍：「電競高手凱旋而歸 國士之風」
研究顯示，癌症不僅與飲食、運動有關，而且也跟心理狀態有關：「防癌重在心
悅誠服」
人工智能是未來生活的趨勢，然而心理科學研究顯示，人類智慧在很多方面仍無
法被這種科技取代：「人工智能 電算終究不如人算」
某縣市發生當兒子的長期失業在家，且用暴力威脅方式跟父母要錢，父親不堪其
擾，竟然殺死兒子後再企圖自殺事件：「人倫悲劇 弒子後自殺」
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2 下列詩詞不具備視覺描寫的是：
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬
稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來
待月西廂下，迎風戶半開。拂牆花影動，疑是玉人來
3 子曰：「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。」上述說明孔子對待求教者的態度是：
因材施教 不憤不啟 有教無類 學貴有恆
4 始黯列為九卿，而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴，與黯同位，黯又非毀弘、
湯等。已而弘至丞相，封為侯；湯至御史大夫；故黯時丞相史皆與黯同列，或尊用
過之。黯褊心，不能無少望，見上，前言曰：「陛下用群臣如積薪耳，後來者居上。」
上默然。有閒黯罷，上曰：「人果不可以無學，觀黯之言也日益甚。」（《史記‧
汲鄭列傳》）
皇上所言，其意旨最正確的是：
汲黯咎由自取 兔死狗烹之悲
人才輩出，後來居上 人不學，言不足以論道
5 《孟子‧滕文公上》：「然則治天下獨可耕且為與？有大人之事，有小人之事。且
一人之身，而百工之所為備；如必自為而後用之，是率天下而路也。」
依據上文，下列選項符合旨意的是：
大人勞力，小人勞心 大人小人，分工合作
一人有慶，兆民賴之 君臣並耕，百業昌隆
6 秦繆公嘗出而亡其駿馬，自往求之，見人已殺其馬，方共食其肉，繆公謂曰：「是
吾駿馬也。」諸人皆懼而起。繆公曰：「吾聞食駿馬肉，不飲酒者殺人。」即以次
飲之酒。殺馬者皆慚而去。（《說苑‧復恩》）
關於上文，下列選項正確的是：
秦繆公愛人，寬仁大度，不計他人無心之過
秦繆公和殺馬者一起喝酒痛飲，以平息喪馬之痛
聽說吃了駿馬的肉之後，不喝酒即會發狂殺害他人
殺馬者皆慚而去，是因為他們忘恩負義、恩將仇報
7 子思言苟變於衛侯曰：「其才可將五百乘。」公曰：「吾知其可將。然變也嘗為吏，
賦於民而食人二雞子，故弗用也。」子思曰：「夫聖人之官人，猶匠之用木也，取其
所長，棄其所短。故杞梓連抱而有數尺之朽，良工不棄。」（《資治通鑑‧周紀一》）
根據上文，子思傳達的用人之道為何？
應觀察臣下日常言行舉止，再量才授職
應度長絜大，甄別能否，培養知人善任之能
拔擢人才，雖白玉微瑕，不該因小疵而損大器
任用官員，應重其質，再予以磨練，陶鑄成器
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8 「我以為文學理論是出在文學作品之後的，過去如此，現在如此，將來恐怕還是如
此。倘要提高作者的自覺，則從作品中汲取理論，而以之為作品的再生產的衡量，
自然是有益處的。但在這樣衡量之際，須得記住在文學的發展過程中作品與理論乃
如馬之兩驂，或前或後，互相推進。理論並非高高坐在上面，手執鞭子的御者。」
下列選項，何者符合作者的看法？
文學的創作優先於理論 理論與創作不必然結合
理論是作者的創作泉源 創作是文學的唯一價值
9 「日本津輕半島的人們多以捕魚為生，他們認為漂流木是候鳥所遺留下來的。成群
的候鳥在秋天飛過津輕海峽，到溫暖的南方過冬，牠們啣著木枝石片之類的東西，
黑夜時可以漂在廣闊的海上憩息。離開大海時，據說牠們會把這些東西留在海面
上，等到開春飛回故鄉時，才會啣起這些木石離開。所以，春天來臨時，漁人們看
見那些無主的漂流物，便認定它們的主人恐怕已遭到不幸，是永遠不會回來了。漁
人拾起這些木枝，帶回家去，當往來商客經過並住宿在他們家中，便以這些木頭燒
洗澡水供商客沐浴，藉由那些焚燒時上升的白煙，一方面令禽鳥安息，一方面為商
旅祈求平安。」
依據上文，下列選項何者最適合作為標題？
漁人的守護 漂流木的哭泣 永不止息的候鳥 津輕海峽的怒吼
10 「司馬遷是把從軒轅到漢武帝時代汗牛充棟的史實，用一片片竹簡寫出五十二萬字
的《史記》。他的志趣所在，是把這一大堆竹簡寫成的《史記》，『藏之名山，傳
之其人』的。這整個的過程與目的可以說是信息的傳遞，也就是他所謂的『傳之其
人』。而儲存的方法則是寫在竹簡上，而把竹簡『藏之名山』。當然如果能省掉一
個字，就可以少寫一個字。竹簡上少寫一個字，就可以少用些竹簡，而藏之名山時
就可節省些空間。於是，司馬遷就需要把資料大量地壓縮，把自己的寫作技術練入
化境，使所寫文言文字達於精純，然後才寫到竹簡上去。這可以說是編碼程序，以
不致使人誤解原意為最低訴求；而後人在名山內拿到竹簡時，得到竹簡上所示的信
息。那就需要一些念懂古文的功夫，也就是後世的人要有解碼的訓練。自然，竹簡
像晶片一樣，是載體，而所寫的字可以比為位元了。這正說明了上古所用的信息系
統，已經是在做資料壓縮了。」
根據上文所述，下列選項何者正確？
歷史事實乃是汗牛充棟的信息載體 信息傳遞與儲存的方法古今無不同
信息傳遞是一個資料壓縮與解碼的過程 以文言編碼是古人傳遞訊息的最低訴求
類科名稱：
107年公務人員特種考試外交領事人員及外交行政人員、國際經濟商務人員、民航人員及
原住民族考試
科目名稱：國文（作文、公文與測驗）（試題代號：1201)
測驗式試題標準答案
考試名稱：
農業技術、社會行政、土木工程、地政、法警、原住民族行政、經建行政、會計、人事行政、一般行政、教
育行政、一般民政、測量製圖、衛生行政、農業行政、外交行政人員資訊組、外交行政人員行政組
單選題數：10題 單選每題配分：2.00分
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複選題數： 複選每題配分：
標準答案：
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