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臺北市立內湖國民中學 111 學年度 第二學期 七年級 第一次段考 社會科試題 (翰林版)
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【公民科】（41-46 題：每題 1分；47-60 題，每題 2分）
41. 臺北市政府今年社區方案規畫的重點如下：
「過往社區營造方案規畫較為偏狹，許多族群並非主流
故被忽視，難以獲得資源，甚至發展空間受限，因此今
年規畫重點須納入多元平權要素，兼顧其他族群文化發
展的需求。」
請問：此一重點應與下列何項內容最相關？
(A) 保護主流文化的優勢
(B) 避免文化位階的發生
(C) 主導地方政府的施政
(D) 增加在地企業的參與。
42. 美美以附圖的範例來說明某一主題的內容。請問：此圖
中間未揭露的重要主題較有可能是下列何者？
(A)擴展家庭、雙薪家庭 (B)
(A) 社會規範 (B) 社會正義
(C) 社會服務 (D) 社會法則。
43. 我們的社會生活中存在各種社會規範，附圖中的新聞內
容應該是屬於哪一種社會規範？
(A) 法律 (B) 宗教信仰
(C) 倫理道德 (D) 風俗習慣。
44. 人類因應生存需要，經由創造或學習而來的一切成果總
和皆屬於文化的範疇。請問：附圖中的情境可以表達文
化的哪一項特性？
(A) 普遍性 (B) 差異性
(C) 累積性 (D) 制約性。
45. 生物老師上課在上課時，特別強調：「萬物都有其生存
的權利。」，我們應該重視人與自然環境之關係。 請問：
老師是在說明哪一種倫理道德？
(A) 傳統五倫 (B) 群己關係
(C) 環境倫理 (D) 科技倫理。
46. 俄烏戰爭發生以來，已造成歐洲許多國家如下狀況：
逃離烏克蘭的難民大量湧入，他們無所適從，為搶奪落
腳處和糧食分配彼此衝突，政府相關單位應著手處理，他們
需要一套規則以約束個人行為、維護社會秩序，防止混亂擴
大，危害當地治安。
根據上述內容判斷，當地政府應該如何解決相關問題？
(A) 要求國際組織協助
(B) 宣揚在地宗教信仰
(C) 協助建立社會規範
(D) 擴大難民活動範圍。
47. 華人的傳統觀念中，對於輩分及親屬稱謂十分講究，因
此常在翻譯成外文時，無法找到相對應的專有名詞，有
時也覺得外國人沒有倫理長幼等觀念。請問：這樣的見
解應該是下列哪一項原因所造成？
(A) 外國人教育程度不如我們
(B) 以我國文化標準來評斷西方文化
(C) 中西文化交流不足
(D) 華人文化乃強勢文化之故。
48. 兩位同學正在討論選修第二外語的現況，根據附圖他們
的對話內容判斷，學校選擇開設第二外語的情況背景應
為下列何者？
(A) 文化位階 (B) 文化差異
(C) 文化多元 (D) 文化本位。
49. 過往我國國人對於身後事多半強調「入土為安」，現在則
出現多元且節省時空的殯葬方式，如：火葬、海葬、樹
葬、植存等。請問：這是屬於何種社會規範的改變？
(A) 風俗習慣 (B) 宗教信仰
(C) 倫理道德 (D) 法律。
50.「環肥燕瘦」這句成語說明在唐朝因崇尚「豐腴」的審美
觀，楊貴妃(楊玉環)為其代表；而漢朝的審美觀則為「纖
弱」，趙飛燕為其代表。請問：上述各朝代所展現的審美
觀顯示了文化會隨著時代變遷的哪一項特性？
(A) 普遍性
(B) 差異性
(C) 累積性
(D) 制約性。
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臺北市立內湖國民中學 111 學年度 第二學期 七年級 第一次段考 社會科試題 (翰林版)
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51. 下圖兩人對話中提及的節慶活動，可以哪一敘述來解
釋？
(A) 西方文化強勢擴張 (B) 殖民政府強制推行
(C) 多數族群認同支持 (D) 傳統文化逐漸消失。
52. 日本殖民時期曾經強勢推行日語教育，造成語言上的文
化位階，以下何者較可能是其所帶來的影響？
(A) 日語與其他方言地位漸趨於平等
(B) 日語的傳承與保存獲得大家的肯定
(C) 帶動多種語言在臺灣社會的發展
(D) 日語成為當時強勢的主流文化。
53. 文化的內涵是包含了人類生活的總和，下列有關於文化
的敘述何者「正確」？
(A) 政治經濟發展「先進」的國家，其文化優於其他文
化，具有絕對強勢
(B) 主流文化包括許多次文化，兩者有高低優差之分
(C) 文化是特定時空、人群交互影響的成果，有其異質
性，應予以尊重保護
(D) 主流文化與次文化同時具有共通性與衝突性，常無
法並存。
54. 請問：下列文化特徵與其舉例內容的配對，何者「錯誤」？
(A) 普遍性：古今中外，每個地區都會為了人類的作息
活動，以及維持民間週期活動，而發明自己的曆法
來計算時間
(B) 差異性：巴布亞新幾內亞的原住民雖過著原始生
活，仍舊擁有自己的文化
(C) 累積性：清明掃墓是華人社會的習俗，發展過程中
有改變調整，也有持續創新
(D) 制約性：在臺灣，禮金要用紅色信封裝，不能像日
本那樣用白色信封袋。
55. 下列何項「社會規範」是人類生活中最早發展的形式，
也是最容易隨時代變遷更動改變者？
(A) 泰雅族的紋面文化
(B) 伊斯蘭教徒不吃豬肉的禁忌
(C)「男主外，女主內」的傳統觀念
(D)「身心障礙者權益保障法」取代「殘障福利法」。
56. 魯蜜出國到外籍友人的家鄉旅遊，友人開車介紹遊覽家
鄉風景，出現圖中兩人對話的內容。請問：從圖中可得
知該國政府的這項政策可能造成何種文化現象？
(A) 次文化 (B) 文化差異
(C) 文化位階 (D) 文化多元。
57. 依你所知，下列哪些內容是目前中華民國的主流文化？
(甲) 民主自由價值 (乙) 男女平等平權
(丙) 純素飲食習慣 (丁) 臺客搖滾音樂
(戊) 韓國綜藝KPOP
(A) 甲乙丙丁戊 (B) 甲乙丙丁
(C) 甲乙丙 (D) 甲乙。
58. 社會規範對個人具有約束效果，也能使個人融入社會生
活之中。請問圖中兩人的行為應屬於哪一種社會規範？
(A) 風俗習慣 (B) 宗教信仰
(C) 倫理道德 (D) 法律。
59. 在醫師的養成過程中，皆須宣讀「日內瓦宣言」：我鄭
重地保證將奉獻一切為人類服務；病人的健康與福祉將
為我的首要顧念；我不容許有任何年齡、殘疾、信念、
族群、性別、國籍、種族、或其它因素的考量介入我的
職責和病人之間。請問：上述宣言內容屬於哪一項社會
規範？
(A) 風俗習慣 (B) 宗教信仰
(C) 倫理道德 (D) 法律。
60.「次文化」是指某些人因年齡、族群、職業等差異，所發
展出來的獨特文化。請問：下列何者屬於青少年的次文
化？
(A) 親子關係面面觀 (B) 流行語言火星文
(C) 一分鐘了解多元成家 (D) 媽祖繞境之巡迴。
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