新竹市光武國中110學年度第二次段考國文題目

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新竹市光武國中 110 學年度第二學期第三次段考一年級國文科題目卷
班級:___ 座號:___ 姓名_____
試題說明:
1.本試題四張 8頁,共有 47 題。
2.請依題號以 2B 鉛筆畫記在答案卡上。
3.考題範圍:L7~L9、自學二、自學三、詩卡:《論語》第 13-19 則、《古文今讀》第 61-70 回
一、單選題(共 27 題,1~6題每題 3分,其餘題目每題 2分,共 60 分)
1.下列選項「 」中的注音寫成國字後,何者字形相同?
(A)謙「一ˋ」/獲「一ˋ」匪淺 (B)啟「ㄇㄥˊ」/「ㄇㄥˊ」受委屈
(C)力挽狂「ㄌㄢˊ」/「ㄌㄢˊ」阻 (D)「ㄓㄢˇ」新/披荊「ㄓㄢˇ」棘
2.下列選項「 」中的注音,何組兩者讀音相同?
(A)平等互「惠」/稻「穗」 (B)「薺」菜/同舟共「濟」
(C)羞「赧」/十惡不「赦」 (D)「腐」臭/禁「臠」
3.下列文句,何者用字完全正確?
(A)有唱歌、舞蹈天分的她,很快便在歌壇展露頭角
(B)他大言不殘地說整件事都是自己的功勞
(C)樹枝上那隻鳥的毛色多彩斑斕,真是美麗
(D)你想要與第一名的同學並駕其軀,可要好好努力
4.下列「」中的詞語運用,何者正確?
(A)這些文具是剛畢業學長姐的「遺愛」,我們要好好珍惜
(B)這種嚴重的錯誤「斷斷」不可再犯,請你牢記在心
(C)簽訂各種合約時,應仔細「瀏覽」內容,才不會受騙上當
(D)晴空萬里的日子,我的心情也隨之「赫然」
5.下列各句成語的運用,何者錯誤?
(A)這座植物園裡的各種花花草草「蕙質蘭心」,令人心曠神怡
(B)染上毒癮若不能立即戒斷,到了「病入膏肓」時,想戒也沒用了
(C)如今疫情嚴重,全國人民要「同舟共濟」,共度難關
(D)社會上有許多慈善團體「濟弱扶傾」,為弱勢族群發聲
6.依據文意,下列這段文句以哪一種次序排列最為通順恰當?
學習的方法非常重要,
甲、但是不正確的方法 乙、會使我們「事半功倍」 丙、正確的學習方法 丁、則會使我們「事倍功半」
(A)甲乙丙丁 (B)丙丁甲乙 (C)甲丁丙乙 (D)丙乙甲丁
7.「古代文人一旦□□宦海波濤,不但在現實面上要飽受權力紛爭所帶來的煎熬,在□□層面上,也需在出仕和退隱的抉擇中
忍受種種考驗與掙扎。」根據文意脈絡,缺空處依序填入下列何者最恰當?
(A)沉淪/抽象 (B)浮沉/精神 (C)浸淫/生活 (D)漂泊/知覺
一 常到外國朋友家吃飯。當蠟燭燃起,菜肴布好,客主就位,總是主人家的小男孩或小女孩舉起小手,低頭感謝上天的賜
予……前年有一次,我又是到一家去吃飯。而這次卻是由主人家的祖母謝飯。她雪白的頭髮,顫抖的聲音,在搖曳的燭光
下,使我想起兒時的祖母。那天晚上,我忽然覺得我平靜如水的情感翻起滔天巨浪來。
二 在小時候,每當冬夜,我們一大家人圍著個大圓桌吃飯。我總是坐在祖母身旁。祖母總是摸著我的頭說:「老天爺賞我
們家飽飯吃,記住,飯碗裡一粒米都不許剩,要是糟蹋糧食,老天爺就不給咱們飯了。」
三 剛上小學的我,正在念打倒偶像及破除迷信等為內容的課文,我的學校就是從前的關帝廟,我的書桌就是供桌,我曾給
周倉畫上眼鏡,給關平戴上鬍子,祖母的話,老天爺也者,我覺得是既多餘,又落伍的。
四 不過,我卻很尊敬我的祖父母,因為這飯確實是他們掙的,這家確實是他們立的。我感謝面前的祖父母,不必感謝渺茫
的老天爺……(略)。
五 這種奇怪的心理狀態,一直是我心中的一個謎。一直到前年,我在普林斯頓,瀏覽愛因斯坦的《我所看見的世界》,得
到了新的領悟。
六 這是一本非科學性的文集,……忽然發現愛因斯坦想盡量給聽眾一個印象:即他的貢獻不是源於甲,就是由於乙,而與
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愛因斯坦本人不太相干似的。就連那篇亙古以來ㄓㄢˇ新獨創的《狹義相對論》,並無參考可引,卻在最後天外飛來一筆,
「感謝同事朋友貝索的時相討論。」……(略)。
七 我就想,如此大功而竟不居,為什麼?像愛因斯坦之於《相對論》,像我祖母之於我家。
八 幾年來自己的奔波,作了一些研究,寫了幾篇學術文章,真正做了一些小貢獻以後,才有了一種新的覺悟:即是無論什
麼事,得之於人者太多,出之於己者太少。因為需要感謝的人太多了,就感謝天罷。無論什麼事,不是需要先人的遺愛與遺
產,即是需要眾人的支持與合作,還要等候機會的到來。愈是真正作過一點事,愈是感覺自己的貢獻之渺小。於是,創業的
人都會自然而然地想到上天,而敗家的人卻無時不想到自己。
──節選自陳之藩〈謝天〉
8.〈謝天〉一文中說:「得之於人者太多,出之於己者太少。」這段話的涵義與下列何者最相近?
(A)一旦我和敵人交上了朋友,也就擊敗了敵人
(B)人可以在時光中嬉戲,卻必須對生命認真
(C)快樂的祕訣,不是做你所喜歡的事,而是喜歡你所做的事
(D)不管一個人取得多麼值得驕傲的成績,都應該飲水思源
9.〈謝天〉一文中提到:「愈是真正做過一點事,愈是感覺自己的貢獻之渺小。」這句話的意思和下列何者相近?
(A)前人種樹,後人乘涼 (B)越是飽滿的稻穗,頭低得越低
(C)不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香 (D)一粥一飯,當思來處不易
10.關於〈謝天〉一文的敘述,下列何者錯誤?
(A)作者認為祖父母的「謝天」和愛因斯坦的感恩想法無法相提並論
(B)作者跳脫時空的先後次序,而以「謝天」的思路貫穿全文
(C)全文賦予「謝天」新的概念,涵養功成不居的氣度
(D)從生活體驗中取材,再進一步說明自身所體驗的道理
11.「我忽然覺得我平靜如水的情感翻起滔天巨浪來。」文句中「情感翻起滔天巨浪」,運用的轉化修辭與下列何者相同?
(A)她們總是披著一身淡淡的夜色便開始工作 (B)鳳凰花開到飽和的時候,樹上成一片紅海
(C)閲讀書籍有什麼好處呢?閱讀可增廣見聞 (D)未經傳播的謠言,就像一顆不發芽的種子
一 在從紐約到波士頓的火車上,我發現我隔壁座的老先生是位盲人。……
二 老先生告訴我,他是美國南方人,從小就認為黑人低人一等,他家的佣人是黑人,他在南方時從未和黑人一起吃過
飯,也從未和黑人上過學,到了北方唸書,他有次被班上同學指定辦一次野餐會,他居然在請帖上註明「我們保留拒絕任
何人的權利」,在南方這句話就是「我們不歡迎黑人」的意思。當時舉班譁然,他還被系主任抓去罵了一頓。……
三 我笑著問他:「那你當然不會和黑人結婚了!」他大笑起來:「我不和他們來往,如何會和黑人結婚?說實話,我當時
認為任何白人和黑人結婚都會使父母蒙辱。」
四 可是,他在波士頓唸研究所的時候,發生了車禍。雖然大難不死,可是眼晴完全失明,什麼也看不見了。他進入一家
盲人重建院,在那裡學習如何用點字技巧,如何靠手杖走路等等。慢慢地也終於能夠獨立生活了。
五 他說:「可是我最苦惱的是,我弄不清楚對方是不是黑人。我向我的心理輔導員談我的問題,他也儘量開導我,我非
常信賴他,什麼都告訴他,將他看成自己的良師益友。」
六 「有一天,那位輔導員告訴我,他本人就是位黑人。從此以後,我的偏見就慢慢完全消失了。我看不出人是白人,還
是黑人。對我來講,我只知道他是好人,還是壞人,至於膚色,對我已絕對地無意義了。」
七 車子快到波士頓,老先生說:「我失去了視力,也失去了偏見,多麼幸福的事!」在月臺上,老先生的太太已在等
他,兩人親切地擁抱。我赫然發現他太太是一位滿頭銀髮的黑人,當時吃了一驚。
八 我這才發現,我視力良好,因此我偏見猶在,多麼不幸的事! ──節選自李家同〈視力與偏見〉
12.關於〈視力與偏見〉的文意理解,下列敘述何者正確?
(A)「他居然在請帖上註明『我們保留拒絕任何人的權利』」:說明老先生過去生活在存有嚴重種族偏見的美國南方,因此只
能隱晦的捍衛黑人族群的權利
(B)「他大笑起來:『我不和他們來往,如何會和黑人結婚?』」:為文章結尾留下伏筆,明確點出老先生對黑人的態度,一直
到文末皆秉持厭惡與歧視
(C)「對我來講,我只知道他是好人,還是壞人;至於膚色,對我已絕對地無意義了。」:表示老先生已消除對膚色的偏見,
一切原因只因失去視力
(D)「我這才發現,我視力良好,因此我偏見猶在,多麼不幸的事!」:作者意識到自身的偏見,與老先生形成對比,說明
「視力」與「偏見」之間的關係
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13.下列哪句話最能夠說明〈視力與偏見〉一文的主旨?
(A)把別人的幸福當做自己的幸福,把鮮花奉獻給他人,把荊棘留給自己
(B)只要我們迎向陽光,不去看世界存有的黑暗面,心中就不會產生偏見
(C)最有價值的事物不是眼睛能夠看到的事物,你必須要用你的心去感受
(D)與其將發生的不如意歸咎於環境和命運,不如去學習鍛鍊自己的意志
14.
人口比例
工作性質
地位
北
比例不高
家庭佣人
可以上教堂、成家、接受教育
南
占總人口 40%以上
田地勞務
被視為白人主人的財產,禁止集會、自由行動及學習
上表為十九世紀美國南北方黑奴的差異,根據表格內容,下列推論何者正確?
(A)美國北方的黑奴擔任家庭僕傭,需隨時待命,因此較南方的黑奴處境艱辛
(B)美國北方黑奴的宗教信仰虔誠,且學習能力高,因此較少人願意擔任奴隸
(C)根據此表可推知,美國南方各州的總人口數量,遠高於北方各州 40%以上
(D)因為美國南方的黑人被視為白人主人的財產之一,因此常受到嚴格的管束
15. 有關寓言體的說明,下列何者正確?
(A)作品主要傳達對未來將發生的事情的預報或警告
(B)題材廣泛多元,情節新奇,形象鮮明,寓意深刻
(C)寓言的篇幅都是長篇故事,內容多荒謬不合邏輯
(D)作者必須在故事結尾明白揭示要讀者體悟的道理
16.從上圖推知,下列選項哪一個最適合填入甲、乙、丙?
(A)甲—某人以為天堂,乙—心靈逐漸空虛,丙—竟是身處地獄
(B)甲—心靈逐漸空虛,乙—某人以為天堂,丙—竟是身處地獄
(C)甲—竟是身處地獄,乙—心靈逐漸空虛,丙—某人以為天堂
(D)甲—某人以為天堂,乙—竟是身處地獄,丙—心靈逐漸空虛
17.有關〈隔山打牛〉文句的說明,以下何者正確?
(A)「師父什麼都不教他,只是命令他每天到河邊挑水種菜」:師父一開始就不願意教男孩武功
(B)「急得用力拍了一下門,……門栓已飛到了十幾尺之外」:剛柔並濟是不可能達到的境界
(C)「你的功夫早已學成,只是你自己不知道」:暗示真正的功夫是日積月累努力練習而成的
(D)「以這種力量擊人,被打到的人體外無痕,內臟卻要移位」:將功夫練好的目的是強身健體
有一個男孩拜師習武,師父什麼都不教他,只是命令他每天到河邊挑水種菜,並規定每次到河邊,都要以掌心打水兩
百次,手掌要恰恰接觸水面,就立刻止住,不准濺出一點水花。
幾年過去了,男孩終於忍不住問師父,到底什麼時候才可以正式習武?師父卻沒有答話。
某日男孩聽說家裡有急事,匆匆忙忙地趕回去,敲了半天門,沒有人應,急得用力拍了一下門,厚厚的大門居然應聲
而開,原來裡面的門栓已飛到了十幾尺之外。
男孩事後向師父報告。
「你的功夫早已學成。」師父說:「只是你自己不知道。我叫你彎身在河邊打水,自然加強了你的腿力,腰力和臂
力;而水是至柔之體,又是至剛之物,有實質而無定形,你能擊水而不驚瀾,自然達到了剛柔並濟。今後斷斷不可隨意出
手,因為以這種力量擊人,被打到的人體外無痕,內臟卻要移位。」
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蝴蝶對花朵說:「我為你傳布花粉,是因為以前做毛蟲的時候,咬壞你太多的葉子,我對你有太多的虧欠。」
花朵對蝴蝶笑笑:「別這麼說!我也要謝謝你當時沒把我的葉子吃光,讓我還有能力開花。而且我早知道你會改變,現
在打扮得這麼美麗,就是為了等你回頭。」
18.關於這則寓言,作者所傳達出的意思,以下何者最適合?
(A)傷害別人雖能得到想要的東西,卻忽視了傷到自己的可能
(B)蝴蝶從花中啜蜜,離開時卻相信花朵總有一天會向他道謝
(C)受一次挫折,得一次教訓,人在教訓之後往往變得更成熟
(D)願每個曾經傷害別人的,能夠心懷虧欠,有一天回頭補償
喜以青蔥添味增香者何止我一人而已,蔥早已是烹調中國菜不可或缺的基本調味料。只不過它多半居於陪襯地位,充其
量是舞臺上的小配角,在戲將落幕、菜臨上桌時方上陣,以蔥花或蔥絲的姿態驚鴻一瞥。然而你可別小覷這看似微不足道的
青蔥,沒有它來畫龍點睛,紅燒牛肉麵、皮蛋豆腐和清蒸魚等多到不及細數的菜色,好像就失去該有的滋味。
臺灣市面上常見的青蔥有北蔥和日蔥兩種。前者蔥白較短,質地稍粗,用來爆香還不錯,切成蔥花灑在熱湯或菜肴上亦
佳,但較不宜切大段生食,有點辛辣。日蔥蔥白較長,質嫩且味較甜,身價自然也較高,宜蘭三星蔥即是日蔥的一種,用來
爆炒固然好吃,即使佐烤鴨或捲大餅生食也並不很嗆。
可惜我旅居的荷蘭只買得到北蔥,價錢貴不說,蔥白還特短,偶爾看到有蔥白長逾五吋的青蔥,簡直如獲至寶,趕緊買
上三、四束。一束切除部分蔥葉,整根塗以橄欖油,炙烤到軟後,澆上更多的橄欖油、一點白酒醋,灑鹽和胡椒醃漬起來,
冷透且入味後便是帶有義式風味的開胃小菜。其餘的蔥只留極少的蔥綠,切斜段,和以醬油、糖與酒醃過的牛肉片一同爆
炒,佐以墨西哥烙餅,再來碗灑了蔥花的蝦皮蘿蔔湯,就是不中不西卻好吃到夫妻倆幾乎停不了嘴的家常美食。
──節選自韓良憶〈食蔥有時〉
19.有關〈食蔥有時〉一文的分析,下列何者錯誤?
(A)以蔥為題材,描繪自己對蔥的偏愛,並將個人習慣推至其他相關料理
(B)以映襯法說明蔥在料理中雖「多半居於陪襯地位」,卻是「不可或缺」的好滋味
(C)分別從蔥的地位、栽蔥經驗、蔥的料理等角度切入主題
(D)文中時空轉換,有過去、現在,也有臺灣和海外,凸顯出對青蔥的喜愛始終如一
20.
分類
外形
吃法
用途
質地
埋伏筆
結論
北蔥
蔥白短
不宜生食
爆香灑蔥花
粗
但國外只有北蔥
日蔥比北蔥好
日蔥
蔥白長
可生食
爆炒
嫩
上表為〈食蔥有時〉一課中,作者比較臺灣市面上的青蔥,北蔥和日蔥兩種蔥的差異。根據上表,下列敘述何者正確?
(A)佐烤鴨或捲大餅生食宜用日蔥
(B)國外的青蔥只有日蔥品種
(C)喜歡三杯雞辛辣口感的人,用日蔥爆香最適合
(D)北蔥質地較為細嫩多汁
21.上完〈食蔥有時〉後,小敏老師請同學們上臺發表對文意的理解,請問哪一位同學的說明有誤?
(A)熊大:「你就是愛吃蔥。記得你上小學以前偏食,就愛從菜裡挑出蔥段來吃。」──把兒女的瑣細小事都記牢,凸顯出
母愛的溫馨細膩
(B)兔兔:「農曆正月倏忽將至,大啖青蔥的好時節又來了」──表現作者驚喜、雀躍的心情
(C)饅頭人:「不中不西卻好吃到夫妻倆幾乎停不了嘴的家常美食」──作者很滿意自己的廚藝
(D)詹姆士:「看到有蔥白長逾五吋的青蔥,簡直如獲至寶」──可見蔥白長度為美味關鍵
陳康肅公善射,當世無雙,公亦以此自矜。
嘗射於家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之,久而不去。見其發矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:「汝亦知射乎?吾射不亦精乎?」翁曰:「無他,但手熟爾。」康肅忿然曰:「爾安敢輕吾射!」翁曰:「以我
酌油知之。」乃取一葫蘆置於地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不溼。因曰:「我亦無他,惟手熟爾。」
康肅笑而遣之。
──節選自歐陽脩〈賣油翁〉
22.下列「 」中的字,哪一組的字義前後相同?
(A)「自」錢孔入/以此「自」矜 (B)手不「釋」卷/「釋」擔而立
(C)「爾」虞我詐/惟手熟「爾」 (D)以杓酌油瀝「之」/康肅笑而遣「之」
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還不錯,但也沒多
了不起
(B)
23.文言文的特色之一就是將詞語調換順序改寫,使文句富變化或是強調文句中的某一重點。下列句子經由改寫後,何者意思
前後不一樣?
(A)爾安敢輕吾射→安敢輕吾射爾 (B)徐噴以煙→以煙徐噴
(C)徐以杓酌油瀝之→以杓酌油徐瀝之 (D)黃河入海流→黃河流入海
24.〈賣油翁〉一文鮮活了人物的個性,若理解文字所表達的人物語氣情緒,有助於我們了解人物的性格。試問以下文句的語
氣解讀,何者正確?
(A)「汝亦知射乎?」:命令 (B)「吾射不亦精乎?」:肯定
(C)「爾安敢輕吾射?」:憤怒 (D)「無他,但手熟爾」:驕矜
25. 下列哪一個漫畫人物最接近賣油翁「但微頷之」的內心想法?
26. 關於〈賣油翁〉一文的文意解析,下列何者正確?
(A)「陳康肅公善射,當世無雙,公亦以此自矜。」──陳康肅對於自己擅長射箭的情形,抱持著見不得人的態度
(B)「賣油翁釋擔而立,睨之,久而不去」──賣油翁久聞陳康肅名聲,特地停下腳步,表現了對其射藝的熱愛及激賞
(C)「取一葫蘆置於地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之」──賣油翁以實際行動證明「手熟」的道理
(D)「康肅笑而遣之。」──陳康肅覺得遇到賣油翁真是有理也說不清,所以笑著打發賣油翁離開
27. 關於〈賣油翁〉一文的寫作手法分析,何者敘述有誤?
(A)小漳:本文透過具體的事件,凸顯抽象的情感,彼此相輔相成
(B)阿華:藉由主角的對話說明任何技藝都是從「熟能生巧」而來
(C)玥玥:書寫陳康肅的情緒變化:一開始自滿→後來憤怒→最終理解
(D)伶伶:對比描寫陳康肅的態度前後不同,賣油翁則一貫冷靜沉穩
二、詩卡(共 5題,每題 2分,共 10 分)
未經同學同意就抽取他抽屜的衛生紙;趁同學換體育服時,靠近觀察同學的身體;對關心自己成績表現的父母說:
「我的事不用你們管!你們不會白養我的,以後我賺錢會養你們啦!」
28.上列狀況,未包括下列何者?
(A)非禮勿視 (B)非禮勿聽 (C)非禮勿言 (D)非禮勿動
子曰:「君子易事而難說也:說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也:說之雖不以道,說也;
及其使人也,求備焉。」
29.本則中的「器之」意思是什麼?
(A)求全責備,苛求完美 (B)看重才能,量才而用 (C)胸懷遠大,器度寬廣 (D)大器晚成,終有所成
子謂顏淵曰:「用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!」子路曰:「子行三軍,則誰與?」子曰:「暴虎馮河,死而
無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。」
30.下列關於本則的敘述,何者正確?
(A)子路問孔子「子行三軍,則誰與」,目的是推薦顏淵 (B)子路好勇,故孔子以「暴虎馮河,死而無悔」稱讚他
(C)孔子勉勵顏淵應該成為「臨事而懼,好謀而成」的人 (D)孔子與顏淵都是「窮則獨善其身,達則兼善天下」的人
曾子曰:「士,不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」
31.下列關於本則的敘述,何者正確?
(A)「士」為古代社會階層之一,指貴族中等級最低者 (B)「士」必須志向遠大、意志堅毅才能承擔使命
(C)「士」以研究高深的學問為終身的目標與責任 (D)「死而後已」表示生前過好日子,死後才不會有遺憾
庫
表現一級棒!
(A)
(C)
我看了頭好痛!
(D)
一一
深深為你著迷
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孔子曰:「君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之
在得。」
32.下列關於本則的敘述,何者有誤?
(A)年少的時候,血氣尚未穩定,要警戒臉色是否和悅
(B)到了壯年,要戒爭鬥,將飽滿的體力精神用於正當的事業
(C)老年的時候,若貪得無厭,身體會不能適應,而且事情也辦不好
(D)總之,人們在誘惑面前應克制自身,不能失落道德,失去本心
三、古文今讀(共 5題,每題 2分,共 10 分)
33.《莊子》:「西施病心而顰其里,其里之醜人見而美之,歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,
挈妻子而去之走。彼知顰美,而不知顰之所以美。」根據這個故事,後人引申為「東施效顰」,來形容?
(A)不顧本質,盲目模仿,效果極差 (B)女子容貌姿態美麗動人
(C)學習受到干擾,沒有效果 (D)自作自受,自找麻煩
34.《呂氏春秋》:「齊宣王好射,說人之謂己能用彊弓也。其嘗所用不過三石。以示左右,左右皆試引之,中關而止。皆曰:
『此不下九石,非王,其孰能用是?』宣王之情,所用不過三石,而終身自以為用九石,豈不悲哉?」為什麼宣王身邊的
人都說齊宣王用的弓「不下九石」?
(A)這把是宣王特別打造的強弓(B)佩服宣王能用強弓 (C)實話實說 (D)刻意阿諛討好宣王
35.《初潭集》:「勃所至,請託為文,金帛豐積,人謂心織舌耕。每為碑頌,先磨墨數升,引被掩面而臥。忽起,一筆書之,
初不竄點,時人謂之腹稿。」根據本文,下列哪一個不是王勃的寫作習慣?
(A)在心中打好草稿 (B)將寫好的文章放入錦囊中(C)先磨好墨,躺著構思 (D)寫好的文章不需要再更改
36.《冷齋夜話》:「石曼卿嘗出報慈寺,馭者失控,馬驚,曼卿墮地。從吏驚,遽扶掖升鞍,市人聚觀,意其必大詬怒。曼卿
徐著鞍,謂馭者曰:『賴我石學士也,若瓦學士,則固不破碎乎?』」 石曼卿墜馬後,反應是?
(A)鞭打馭者 (B)氣急敗壞 (C)開玩笑輕鬆應對 (D)自認倒霉
37.《禮記》:「齊大饑,黔敖為食於路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨,貿貿然來。黔敖左奉食,右執飲,曰:『嗟,來
食!』揚其目而視之,曰:『予惟不食嗟來之食,以至於斯也。』從而謝焉。終不食而死。曾子聞之曰,『微與!其嗟也可
去,其謝也可食。』」有關本文內容的敘述,下列何者不正確?
(A)曾子讚美餓者,認為他很有氣節 (B)餓者非常有自尊心 (C)餓者因不肯進食而餓死(D)黔敖知道有錯立刻道歉
四、題組(共 10 題,每題 2分,共 20 分)
楚有養狙○1以為生者,楚人謂之狙公。旦日必部分眾狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之實,賦○2什一以自奉;或不
給,則加鞭箠焉。群狙皆畏苦之,弗敢違也。
一日,有小狙謂眾狙曰:「山之果,公所樹與?」曰:「否也,天生也。」曰:「非公不得而取與?」曰:「否也,皆得而
取也。」曰:「然則吾何假○3于彼而為之役○4乎?」言未既,眾狙皆寤○5。其夕,相與伺狙公之寢,破柵毀柙,取其積,相
攜而入于林中,不復歸。狙公卒餒○6而死。
郁離子曰:「世有以術○7使○8民而無道揆○9者,其如狙公乎!惟其昏而未覺也,一旦有開之,其術窮矣。」
──劉基〈楚人養狙〉
注釋:○1狙:獼猴 ○2賦:徵收 ○3假:借,此處有「仰賴」之意 ○4役:奴役 ○5寤:通「悟」
○6餒:飢餓 ○7術:權術 ○8使:役使 ○9道揆:法度、準則
38.下列對〈楚人養狙〉的說明何者正確?
(A)「 言未既,眾狙皆寤」,點出老狙引發眾狙醒悟,為全文轉折
(B)「狙」比喻受欺壓的人民,而「狙公」比喻剝削人民的上位者
(C)眾狙因爲畏懼狙公嚴厲的政策,所以慫恿新來的小狙反抗狙公
(D)狙公最後死亡的原因,是因眾狙不服管教,導致心情鬱悶而死
39.關於〈楚人養狙〉一文,其主旨為何?
(A)強調上位者秉持權術的重要 (B)說明上位者須保有誠信精神
(C)呼籲人民不可以出爾反爾 (D)闡釋「官逼民反」的哲理
【第 7頁,共 8頁】
【甲】水潺潺巉石間,與石皆作藍靛色。導人謂此水源出硫穴①下,是沸泉也。余以一指試之,猶熱甚。
(郁永河《裨海紀遊》)
【乙】湯泉,在湯圍②,廳治南四十里。遠望熱氣蒸騰,泉中若沸,附近田園多被泡傷。土人無冬夏,澡浴於此。
(柯培元《噶碼蘭志略‧ 山川志》)
註解 : ①硫穴:約在陽明山硫磺谷。 ②湯圍溫泉:在宜蘭礁溪
40.關於甲、乙二文的敘述,何者正確?
(A)甲文描寫溫泉流過陡峭山石間 (B)乙文提到田園受惠於溫泉地熱
(C)二文皆有作者親探水溫的描寫 (D)二文皆提到居民常於溫泉洗浴
41.依據下表,下列敘述何者錯誤?
碳酸氫鹽泉
硫酸鹽泉
水中陰離子
碳酸氫根離子為主
硫酸根離子為主
主要分布
變質岩區
火成岩區
著名溫泉
礁溪溫泉
水溫約 60℃
水清無味
pH 值 6.6~7.9
陽明山溫泉
水溫約 90 ℃
有刺鼻味
pH 值 2.0~6.5
(A)甲文的「硫穴」,地質屬於火成岩 (B)乙文泉水的陰離子,主要為硫酸根離子
(C)乙文「泉中若沸」,其水溫熱度約 60℃ (D)甲文的泉水氣味濃烈刺鼻,乙文的泉水無味
人類對付疫病,技術會不斷更新,但許多觀念原則是一樣的,有其歷史脈絡。
中古時期,沒有病毒、細菌、病媒蚊的微生物概念,但人們透過經驗觀察、實作操練,摸索出的防治策略、守備心法卻
隱約與現代相似。
社交距離也有「古代版」,室內 1.5、室外 1 公尺,在十六世紀,則是「一根拐杖的距離」。而疫調追蹤,同樣自古承
襲。黃熱病本來是熱帶疾病,十九世紀中卻在溫帶的英國威爾斯爆發一場疫情,當地展開排查,一路追追追發現,瘟疫是在
一艘船隻抵達後發生。當時的人完全不清楚黃熱病的真正病原,但仍能透過疫調追蹤找出感染源。
從今日眼光來看,古代的疾病知識或許不完整,但人們可以透過現象觀察,找出因應之道,這些雛型也不斷累積至今。
意想不到的是,醫院、隔離所的角色大逆轉!今日,醫院是正面迎敵、搶救病人的一線戰場;但過往,醫院則更像消極治
療、聽任自然的留置區。
以十九世紀為分水嶺,以前的人若生病是由醫生出診,醫院只是窮人、病患的收容所。相較於當代醫療體系明亮、乾
淨、專業的形象;十九世紀前,隔離所如同集中營,一二樓沒有窗戶,封閉、陰暗、與世隔絕,形同「圓形監獄」。一旦疑似
染病被送進去,只能默默祈禱死神別點到名。
人類與疫病交戰至今,除了防疫治理淵遠流長,另一項相當古老的是:恐懼、想像與衝突。重大疫病會放大集體恐懼,
同時折射出社會潛存固有的政治、族群與文化衝突。重大疾病的衝擊下,社會原有的弱勢或被拒斥群體,往往會成為「代罪
羔羊」。十四世紀黑死病期間,歐洲便有大量猶太人被殺害。
十九世紀霍亂便是黑色的一頁。法國大革命以來長期政局不穩,政治對立急速上升。霍亂疫情爆發後,巴黎貧窮市民猜
疑政府下毒清理貧民與反對派;上層階級則怪罪窮人衛生差、飲酒放蕩,髒亂不潔。謠言四起,引發暴力衝突。
「一切都是因為醫生想解剖,才害死這麼多人命!」在英國,仇恨的對象指向醫生。1832 年英國通過解剖法,是衝突的
背景,解剖法通過後,等同合法提供醫學院無人認領的窮人屍體。階級猜忌不斷累積,加上原本的緊張關係,在霍亂流行時
一舉爆發。
媒體傳播,也可能強化社會的恐懼。十九世紀霍亂蔓延,延燒速度更快的是報紙、廣播,搶在疾病到來前,媒體對染病
者的敘事想像,造成大西洋東西兩岸的集體恐慌。
疾病史研究的啟發:人類是否不斷重複?研究疾病的歷史,能讓我們時時回頭凝視、反省,警惕那些「重複」的恐懼和
排斥。
42.在疫病的歷史脈絡中,關於古今疫病的變與不變之分析,下列何者敘述正確?
(A)在過去,防疫沒有所謂「維持社交距離」、「疫調追蹤」的觀念,直到 2020 年Covid-19 大流行後才有
(B)疫病帶來的人心恐慌,在十四世紀前,主因是對疾病的不了解,十四世紀後還增加了受媒體傳播的影響
(C)重大疫病傳播期間,人們可能會因恐懼不敢面對,使得族群或階級的對立與衝突消弭或減少
(D)在過去,醫院僅是窮人的聚集地、病患的收容所,如今卻是收治病患的主要場合
43.關於本文的敘述,下列何者錯誤?
(A)全文是以疫病的歷史脈絡來看疫病的古今異同
(B)十九世紀霍亂蔓延,比霍亂延燒速度更快的是傳播媒體造成的集體恐慌
(C)中古時期因沒有病毒、細菌,與病媒蚊,故無從與現代防疫做比較對照
(D)疾病如同人類文明的照妖鏡,在不同時期同樣會映照出社會存在已久的族群與階級矛盾
【第 8頁,共 8頁】
高宗嘗宴大臣,見張循王持扇,有玉孩兒扇墜,上識是舊物,昔往四明,誤墜於水,屢尋不獲,乃詢於張循王,對曰:
「臣從清河坊鋪家買得。」召問鋪家,云:「得於提籃人。」復遣問,回奏云:「於候潮門外陳宅廚娘處買得。」又遣問廚
娘,云:「破黃花魚腹中得之。」奏聞,上大悅,以為失物復還之兆。鋪家及提籃人補校尉,廚娘封孺人,張循王賞賜甚
厚。 ──改寫自田汝成《西湖遊覽志餘》
44.根據本文的內容,下列敘述何者正確?
(A)張循王尋回皇上舊物,特意奉還 (B)高宗遣鋪家尋找失物,屢尋不獲
(C)廚娘之語,可佐證扇墜曾落水中 (D)廚娘得到扇墜,售予清河坊鋪家
45.關於本文的寫作方式,下列敘述何者正確?
(A)藉對話凸顯故事中所有人物的個性 (B)以諷喻手法,勸告世人當拾金不昧
(C)以抽絲剝繭的方式,層層鋪敘情節 (D)文末未提故事結局,製造懸疑效果
46.根據上表,以下何人符合「居家檢疫」的資格?
(A)在超商擔任店員的小薇,其工作的超商有確診者足跡
(B)與確診者為隔壁座位同事,每天一起吃飯的小祐
(C)在美國攻讀碩士學位,近期因疫情嚴重宣布停課而歸國的小文
(D)曾經確診感染新冠肺炎,目前已經完全痊癒並解除隔離的小璇
47.根據上表,下列何者說明正確?
(A)已打了 2劑疫苗的小鍾,於 3日自動解隔後,便可任意行動
(B)完成三劑疫苗的小青,須經居隔 3日後,持快篩陰性證明,始可到校上課
(C)65 歲的白爺爺 5/20 確診,5/27 需快篩採檢陰性,才可解隔離
(D)快篩陽性的小美,發燒 39℃且感覺胸悶,可先聯絡醫院或衛生局
試題結束,請仔細檢查!
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