臺北市立
麗山高中 108學年度第 1學期 二年級公民與社會科 第1次期中考試題
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第 1 頁，共 5 頁
命題範圍：公民與社會第三冊 第1 ～ 4-2 課 適用班級：高二 自然組
＊請將正確答案以 2B 鉛筆劃記於電腦卡上，並填上班級、座號及姓名，
若有疏漏或劃記不清而造成讀卡問題，將扣減總分數 5分。
【第一部分：單選題】
（第 1至40 題，共 40 題，每題 2分，共 80 分，答錯不倒扣）
1. 剛上映不久的《返校》電影，以我國威權時期白色恐怖歷史作為故事背景，今天的西門町獅子林大樓，就曾是當
時羈押、刑求政治犯的保安司令部。若在當時，一位因加入讀書會而被通緝的朋友請求小赦庇護，希望暫時藏匿
在小赦家裡躲避追查，小赦答應了友人請求，後來警察到小赦家裡盤查時，小赦認為生命非常寶貴，為保護朋友
安全，他向警方說謊，隱瞞了實情。請問：小赦的價值判斷應處於柯爾堡道德認知發展理論中的哪一階段？
(A)避罰以及服從取向 (B)人際關係與和諧取向 (C)社會契約取向 (D)普遍倫理原則取向。
2. 嘉邑行善團在 1965 年由何明德先生創辦，是我國嘉義地區一個以造橋鋪路為主的社會公益性團體。請問：像嘉邑
行善團這樣涵養自我高尚品格的民間團體，在沒有政府預算支援下，仍利用民眾小額捐款，由成員奉獻假日的時
間，進行造橋鋪路工程，是在實踐哪一種道德理論？
(A)德行論 (B)多元論 (C)義務論 (D)效益論。
3. 下列哪一段電視劇常見的對白，具備現代法治社會的觀念？
(A)君要臣死，臣不得不死 (B)槍桿子出政權 (C)王子犯法與庶民同罪 (D)阮若不爽，就送你一桶汽油和一支番仔
火。
4. 憲法最重要的是保障並實踐人性尊嚴，下列敘述何者正確？
(A)為了保障人性尊嚴，個人應捨棄某些特定權利以保障他人之自我實現 (B)人性尊嚴指個人透過自由意志的行動，
以實現其人生理想 (C)心理學認為人類並不存在自由意志，且其容易傷害人性尊重 (D)社會權就是指在政府的消
極作為下，使人民享有人性尊嚴的最基本生活條件。
5. 某市議會議長被控貪汙案，二審判決 15 年。根據我國法規，公務人員若犯貪汙罪，在《中華民國刑法》與《貪汙
治罪條例》皆有相關規定時，應優先適用《貪汙治罪條例》，主要是依照何種原則？
(A)後法優於前法 (B)新法優於舊法 (C)特別法優於普通法 (D)法律不溯既往原則。
6. 2009 年11 月6日，大法官會議第 666 號解釋，宣告《社會秩序維護法》「罰娼不罰嫖」的規定「應自本解釋公布
之日起至遲於二年屆滿時，失其效力」。請問：大法官做出如此宣告的主要原因最有可能是下列何者？
(A)牴觸憲法 (B)窒礙難行 (C)違背命令 (D)破壞良俗。
7. 2014 年2月24 日，烏干達簽署了一項極端嚴厲的反同性戀法案（anti-gay bill）。法案內容指出，首次出現「同性
戀行為」者將會被判監 14 年，若再犯，或是進行「同性戀行為」的其中一方是愛滋病患者，則可能被判終身監禁。
此外，如果教唆或協助同性戀，也可能被判處 7年徒刑。烏干達社會瀰漫的恐同氣氛，主要來自於早期愛滋病的
蔓延以及保守教會的龐大勢力；相較於烏干達，目前全球則有荷蘭、比利時等二十餘個國家承認「同性婚姻合法
化」，我國也在今年五月立院三讀通過專法後，成為亞洲第一個同性永久結合關係合法的國家。請問：對於上述內
容，下列敘述何者正確？
(A)烏干達簽署法案，對待同性戀的態度是標準的反對異性戀霸權 (B)承認同性婚姻合法化的國家，顯示出道德是
多元並陳的立場 (C)烏干達基於宗教而反對同性戀，其他國家則從同性婚姻中實現政教合一 (D)在同性戀議題上，
烏干達的立場傾向於任何道德判斷都存在各自的客觀性。
8. 公德心是重要的生活規範之一，在學校生活中，哪項行為與公德心較無關？
(A)上課時吃泡麵，並不斷地發出鐵製餐具接觸的聲響 (B)用學校的公用插座為自己的手機或行動電源充電
(C)考試時不確定自己的答案是否正確，左顧右盼尋求正解 (D)午休時間在教室裡運球或用手機放送音樂。
9. 三讀會是世界各國多數立法機關制定、通過法案的流程，乃因法案需要經過三階段的討論而得名。下列有關各討
論（讀會）階段的敘述，何者「錯誤」？
(A)一讀：由大會主席宣讀標題，而後進入二讀或交由常設委員會審議 (B)二讀：就委員會審查意見、黨團協商結
果或原案要旨，先做廣泛討論，再針對法案內容逐條提付討論 (C)三讀：除非發現法案內容相互牴觸、或者牴觸憲
法，否則僅做文字上修正，並將全案交付表決 (D)三讀會完成且通過決議後，法律制定程序即告完成，同時產生
實質效力。
10. 不成文法又稱非制定法，其意義在於未必有具體的法典形式、或者必須由司法機關認可。下列哪些即屬不成文法？
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麗山高中 108學年度第 1學期 二年級公民與社會科 第1次期中考試題
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甲、習慣；乙、法理；丙、裁定；丁、判例。(A)甲乙丙 (B)乙丙丁 (C)甲乙丁 (D)甲丙丁。
11. 依據柯爾柏格的道德認知發展理論，對於考試不應作弊的看法，下列哪一位的看法屬於「道德成規前期層次」？
(A)花輪：作弊被抓到，會受到嚴厲的懲罰 (B)小玉：不作弊才是一種公平的競爭方式 (C)美環：校規規定不能作
弊，學生應遵守 (D)宏志：任何行為都要對得起自己的良知。
12. 中國人權鬥士劉曉波致力於呼籲政治改革、終結中國共產黨一黨專政，並長期以非暴力方式爭取基本人權，他在
2010 年獲頒諾貝爾和平獎，卻因遭中國監禁而無法出席頒獎典禮。上述人權鬥士的作為，屬於柯爾柏格道德認知
發展理論中哪一層次？
(A)道德無律期 (B)道德成規前期 (C)道德成規後期 (D)道德成規期。
13. 某日小新途經一處鄉間小路，突然聽到有人喊救命。經四處尋找後，於路旁水溝發現一名受困民眾。小新基於惻
隱之心，正準備將該名民眾救起時，突然發現該民眾是小新家的世仇！小新陷入天人交戰，不知是否應出手相救。
小新的猶豫正說明了「義務論」的哪一項缺點？ (A)無條件救人所產生的效益，究竟是短期或長期效益
(B)行為的動機良善，即使造成壞的結果也不違背道德 (C)「善的意志」是一種崇高標準，意志薄弱者不易實踐 (D)
人不一定都是理性的，無法完全藉由「實踐」完成德行的目標。
14. 立法院通過會計法修正案時因漏字問題引發巨大爭議，引起各界對立法品質的關注。假設法律生效施行後，如發
現法律條文有重大疏漏，該進行何種程序修正？
(A)立法院依立法程序將修正案通過後，送請總統公布 (B)由大法官會議宣告該法律違憲後，立法院進行修改 (C)
先由總統召集五院院長會商後，交由立法院修改 (D)行政院長經總統核可後，向立法院提出覆議案要求修改。 ［
103 學測］
15. 1972 年6月17 日，美國共和黨總統競選團隊的首席安全問題顧問詹姆斯‧麥科德（James W. McCord, Jr.）為首的
5人闖入位於華盛頓水門大廈的民主黨全國委員會辦公室，在安裝竊聽器並偷拍有關文件時，當場被捕，；到 1974
年8月9日尼克森總統辭職，《華盛頓郵報》的兩位記者鮑勃‧伍德沃德（Bob Woodward）和卡爾‧伯恩斯坦（Carl
Bernstein）對整個事件進行了一系列的追蹤報導，正是由於他們報導的內幕消息揭露了白宮與水門事件之間的聯
繫，從而最終促使了尼克森的辭職。在水門事件法院審理中，兩位記者堅持不透露消息來源，保護秘密證人。由
上述案例中可知，如果從效益論觀點出發，「不會」提出下列何項主張？
(A)保護消息來源，新聞媒體可以揭露更多事實真相 (B)不公布消息來源，可以鼓勵爆料 (C)記者挖掘真相，媒體
發揮監督，可以維護大眾知的權利 (D)新聞媒體隱暪消息來源，可能危害國家安全違反正義原則。
16. 比例原則是指目的與手段之間必須具有合理的關聯性。請問：以下關於比例原則之舉例，何者正確？
(A)以死刑的手段來達成防範竊盜行為的目的，違反了適當性原則 (B)以禁止握手之手段來達成預防愛滋的目的，
違反了必要性原則 (C)SARS 期間以量體重的手段來達成檢測傳染者的目的，違反了衡量性原則 (D)以刊物事前送
審的手段，來達成避免危害社會之出版品流入市面的目的，違反衡量性原則。
17. 死囚邱和順以「個人回憶錄」為名寄出的信件，經法務部矯正署臺北看守所檢視後，認為部分內容影響機關聲譽，
便要求修改後再行寄出，邱和順本人不服，提起行政訴訟卻又敗訴，因而聲請釋憲。大法官會議就此案作出第 756
號解釋，認為《監獄行刑法》中規定有關檢查書信部分並不違背憲法第 12 條保障秘密通訊自由，但未區分書信種
類、斟酌個案情形，一概由監獄長官閱讀書信內容，卻顯然對受刑人及其收發書信之相對人之秘密通訊自由造成
過度限制。此外，解釋文也指出，《監獄行刑法施行細則》規定「受刑人撰寫之文稿，如題意正確且無礙監獄紀律
及信譽者，得准許投寄報章雜誌」違背第 23 條之法律保留原則、憲法第 11 條保障表現自由之意旨。依據這段敘
述，下列何者正確？
(A)此為人民基於良心，以體制外方式修改惡法的「惡法非法」精神展現 (B)透過司法審查制度來保障人民基本權
利，屬於法治國的表現 (C)以法規範階層理論而言，憲法位階有最高性，故無論如何都不容許其內容被修改 (D)
此事件中的行政命令位階雖有憲法位階授權，卻牴觸了法律位階，因而被大法官宣告違憲。
18. 行政機關對於立法機關議決之法案，認為窒礙難行時，得經(甲)核可，於法定期間送請立法院表決是否維持原案，
即是所謂的(乙)。上述(甲)(乙)兩格應分別填入什麼？
(A)總統、復議 (B)總統、覆議 (C)行政院院會、覆議 (D)行政院院會、復議。
19. 小麗是一位立法委員，對於我國的教育立法事務非常關注。某次教育部所提出之法案已經二讀通過，即將進入三
讀，但小麗卻發現法案中有重大瑕疵，此時的小麗可提出下列哪一項要求，請院會重新進行審議？
(A)再議 (B)附議 (C)覆議 (D)復議。
20. 網友動輒進行人肉搜索，並將他人的身分資訊予以揭露，其實已經侵犯了當事人的哪項權益？
(A)工作權 (B)隱私權 (C)自由權 (D)平等權。
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21. 《中華民國憲法》及其增修條文的核心價值為：民主制度、法治規範、自由與人權保障、政府機關相互制衡、關
懷婦女與弱勢及少數族群、生態環境保護、社會福利與救助、義務教育實施、農業與科技及經濟發展。針對《憲
法》所保障的基本人權，芮欣製作了以下表格。請問：哪一個選項中的人權項目與內容搭配完全正確？
《憲法》所列舉的基本人權
(甲)
平等權：生存、工作、財產
(乙)
自由權：性別、宗教、種族、階級、黨派
(丙)
參政權：選舉、罷免、創制、複決
(丁)
受益權：人身、居住、意見
(A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。
22. 發生食安風暴之前，頂新集團與臺大、政大、北科大等大學都有產學合作；各界發起抵制頂新集團時，臺大、政
大宣布將不再接受頂新集團的獎學金，臺大食科所也終止雙方產學合作計畫。臺大與政大之所以有此決定，是考
慮頂新集團違反以下哪些規範？(甲)環境倫理；(乙)道德規範；(丙)企業倫理；(丁)動物權利；(戊)產學合作。
(A)甲乙 (B)乙丙 (C)丙丁 (D)甲戊
23. 有關於立法院黨團的敘述，下列敘述何者正確？
(A)所有的政黨均得組成黨團 (B)黨團的組成僅係政黨內部的行為，不具法律效力，亦不影響議事程序 (C)黨團內
部得逕行三讀通過法律，並移請總統公布之 (D)立法院黨團內的成員必為立法委員。
24. 經濟部智慧財產局 2016 年1月提出《著作權法》修正方向，擬要求在公園播音樂跳土風舞之民眾必須支付著作權
之權利金，引發各界批評。後因考量民眾反彈聲浪，且顧及跳土風舞等活動為我國「特殊國情」，在新修正之法律
草案中將類似行為視為「合理使用」，免再收取相關著作權費用。根據上述新聞，下列敘述何者正確？
(A)此修正案僅須通過行政院會議即可產生效力 (B)此修正案須送進立法院，三讀通過後即產生效力 (C)此修正案
提案後將進入程序委員會排定議程 (D)此修正案為法律位階，需進行黨團協商程序。
25. 假定我國《集會遊行法》某條文，於施行後發現有重大瑕疵，被批評者評為惡法。下列何者更正方式「不」符合
我國現行法制？
(A)人民以請願方式要求立法院修正或廢止該法律條文 (B)經司法院大法官會議解釋該法律條文違憲並宣布失效
(C)依《公民投票法》，透過公民投票決定該法律條文的存廢 (D)法官於審判涉及該法之案件時，宣布該法律條文
違憲失效。 ［101 指考］
26. 我國《民法》對於子女姓氏應從父姓或母姓的規定，歷經數次修正，由原先「子女應從父姓」，改成可以由父母書
面約定子女姓氏。但目前依據內政部調查顯示，絕大多數的子女仍以從父姓為主。下列哪一個論點最能用來說明
此一現象？
(A)社會傳統風俗習慣形塑了人們的行為，其影響比法律更強 (B)因習慣法的效力優先於法律規定，故此現象合乎
法律要求 (C)社會大多數人重視家庭倫理，認為家庭是社會規範的基礎 (D)法律未強制子女從父姓，係因社會習
慣與法律具有一致性。 ［108 學測］
27. 道德與法律同為重要的社會規範，下表中關於兩者之敘述，何者「錯誤」？
(A)產生方式 (B)規範效果 (C)制裁手段 (D)規範對象。
道德
法律
產生方式
個人是非判斷
專門的機構來制定、頒布和執行
規範效果
同時約束外部行為與內在思考動機
規範外部行為
制裁手段
不具強制力
具強制力
規範對象
該國之全體國民
某社會中能進行是非判斷者
28. 警察取締酒醉駕車之行為，須適用由立法院制定的《道路交通管理處罰條例》以及之後由行政院交通部與內政部
訂定的《道路交通安全規則》予以處罰。若上述二者法規的規定互相衝突，應優先適用哪一個法規的規定？
(A)基於後法優於前法之原則，應適用《道路交通安全規則》 (B)基於特別法優於普通法之原則，應適用《道路交
通安全規則》 (C)基於下位階規範不得牴觸上位階規範，應適用《道路交通管理處罰條例》 (D)基於法律保留原
則，應優先適用立法院制定之《道路交通管理處罰條例》。 ［104 年學測］
29. 奧地利著名法學家凱爾森所提出的「法規範階層理論」，其認為法規範體系可分成三個層次。請問：由上至下之順
序應該為下列何者？
(A)個別規範→一般規範→基本規範 (B)個別規範→基本規範→一般規範 (C)基本規範→個別規範→一般規範
(D)基本規範→一般規範→個別規範。
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30. 近年常發生民眾集會遊行衝撞體制事件，引發「惡法亦法」或「惡法非法」與法律修廢的爭議。從法治理念思考
上述爭議，何者最符合保障人權的精神？
(A)無論法律是否為惡法，修法之前政府和人民仍應遵守以免造成社會混亂 (B)法律代表國民主權下的主流民意，
少數人應該服從而不應違法衝撞體制 (C)政府執法旨在維護憲政核心價值，不應因形式違法而剝奪意見表達自由
(D)法律是否為惡法應該由司法院認定，民眾無權指稱法律違憲而拒絕遵守。 ［107 指考］
31. 下列何項敘述符合「法治國」的精神？
(A)為有效遏止性侵害再次發生，對於性侵案件一律改採公開審理 (B)為避免朝野對立造成立法效率低落，重大法
案可不需經國會審議 (C)政府為避免金融業浮濫發行現金卡，因此經由國會立法加以規範 (D)為落實人民主權，
規定國會通過的法案，都須經公民投票複決。
32. 基本權的保障並非絕對，而必須要符合憲法的基本精神與價值。請問下列何者屬於合憲的基本權限制？
(A)學校為降低供餐成本，要求學生一律茹素 (B)為避免帶入境外疾病，禁止民眾攜入境外蔬果活物 (C)為避免民
眾抗議，禁止商家販賣雞蛋 (D)為避免網路霸凌，行政院發布命令禁止網路匿名。
33. 近來有降低投票年齡門檻的聲浪，但因投票年齡規定於憲法中，若要降低則必須修憲。請問下列關於我國憲法修
正程序之敘述，何者正確？
(A)憲法修正須經行政院提議，立法院同意 (B)立法院提出憲法修正案後，須經大法官會議決議通過 (C)提出憲法
修正案後，須經一定門檻公民複決才算通過 (D)我國憲法修正案是在憲法本文中，對文字內容做修改。
34. 人稱「街友守護神」的林阿罕阿嬤，過去因為感人善行常常登上新聞版面， 2011 年林阿罕阿嬤逝世後，至今不
少街友想起她還是會默默流淚。林阿罕阿嬤自己雖然生活困苦，要撫養 5 個孩子和生病的丈夫，自己睡的房間只
有 3 坪大，連木板都是撿來的，仍天天煮飯給街友吃，平均每天送出 300 個便當。阿嬤年輕時曾在高雄流浪、
到處找工作，甚至露宿街頭，所以更能體會街友的苦，她總是親自下廚炒大鍋菜，靠自己的力量提供街友食物。
為了讓街友能加菜，林阿罕阿嬤還會一早到果菜市場找菜販丟棄的食材帶回家利用，一開始遭到不少菜販冷嘲熱
諷，說她貪心、撿小便宜；但阿嬤不在意，默默承受這些屈辱，當她送出便當，看著街友含著淚吃完熱騰騰的飯
菜，覺得很值得，又下定決心一直做下去，一做就做了 17 年，直到 80 歲去世為止。林阿罕阿嬤的故事，讓我
們知道平凡的人，也可以成就不平凡的善行。根據道德認知發展相關理論，林阿罕阿嬤的行為應該符合哪一個道
德發展階段？
(A)林阿罕阿嬤本著自我良知的義舉行為，屬於自律階段 (B)不顧嘲諷持續行善，證明其道德階段處於他律
(C)是為了登上報紙的新聞版面，屬於無律階段 (D)善行是為了讓大眾所周知，應屬他律階段。
35. 靜香整理出有關法律分類的表格如下：
法規名稱
成文法
不成文法
公法
私法
公私混合法
普通法
特別法
實體法
程序法
？
✔
✔
✔
✔
？
✔
✔
✔
✔
？
✔
✔
✔
✔
？
✔
✔
✔
✔
但是她一個不慎打翻了飲料，表格中的法規名稱受到汙損而看不清楚，只記得四項法規有：甲、《民法》；乙、《憲
法》；丙、《行政程序法》；丁、《勞動基準法》，這四項法規若按表格由上而下依序排列，正確順序為何？
(A)乙甲丙丁 (B) 甲乙丙丁 (C)丁乙甲丙 (D)丁丙乙甲。
※36～37 題為題組題
大法官釋字第 711 號解釋文，是針對《藥師法》第 11 條「藥師執業處所應以一處為限」之規定，大法官認為，
該條文未對於重大公益或緊急情況之需要時設定必要合理之例外規定，已對藥師執業之自由形成過度之限制，有
違人權保障的 (甲) 原則，並與《中華民國憲法》第 15 條保障人民 (乙) 之意旨相牴觸，應自解釋公布之日起，
至遲於屆滿一年時失其效力。
36. 請問：上文中的(甲)、(乙)應依序填人下列何者？ (A)法律保留原則，自由權 (B)比例原則，生存權 (C)法律保留
原則，社會權 (D)比例原則，工作權。
37. 關於《藥師法》之性質。請問：下列敘述何者正確？ (A)與《民事訴訟法》相同，屬於公法性質 (B)與《消費者
保護法》相同，屬於私法性質 (C)與《行政訴訟法》相同，屬於實體法性質 (D)與《行政程序法》相同，屬於程
序法性質。
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※38～40 題為題組題
我國通過《病人自主權利法》，強調病人擁有決定是否繼續醫療的自主權，與西方國家強調「尊重自主」的醫
學倫理價值相似。亦即病人可以基於個人的價值觀、信仰、喜好，選擇或拒絕醫生所建議的治療方法，醫生也有
相對義務尊重病人。由於我國目前較強調生命權之不可被放棄，有時候家屬的決定也時常凌駕病人自主，導致病
人自主權不受尊重，造成醫護人員臨床上之倫理兩難，或引發醫療糾紛。從道德理論來衡量，有以下三種看法：(甲)
終止醫療急救有違醫生救人的天職，該行為本身不道德。(乙)終止醫療急救不僅減輕子女的負擔，同時也減少社會
成本支出。(丙)重要的是醫生個人的品格，必須知行合一，不應該用行為本身來規範。
38. 請問上文中(甲)、(乙)、(丙)的看法，依序應為哪一種理論？
(A)效益論、義務論、德行論 (B)義務論、效益論、德行論 (C)德行論、義務論、效益論 (D)義務論、德行論、效
益論。
39. 我國對於病人自主權的觀念，仍與國外的道德觀可能有所不同。關於不同的道德觀，下列敘述何者正確？
(A)不同文化的發展將導致道德發展結果有高低位階之分 (B)對病人自主權國內爭議不斷，可見道德價值的多元性
(C)面對外國醫療的價值觀，我們應跟上潮流，隨時跟進 (D)面對醫療與社會的爭議，可見道德發展通常不具普遍
性。
40. 有關此部法律制定過程，下列敘述何者正確？
(A)因爭議較大，一讀會後常設委員會得召開公聽會 (B)提案係由公民十萬人連署而成 (C)經立法院三讀通過，總
統公布後立即生效 (D)三讀會進行最後表決，是立法過程最重要的程序。
【第二部分：多選題】
（第 41 至45 題，共 5題，每題 4分，共 20 分，每個選項獨立，答錯一個選項得題分之 3/5，答錯二
個選項得題分之 1/5，答錯三個選項以上或未答，該題 0分。）
41. 皮亞傑是著名的瑞士教育心理學專家，主張兒童道德認知發展有三階段。有關其理論的敘述，下列哪些是正確的？
(A)自律階段的人判斷是非對錯，會考慮行為的意圖和後果來決定 (B)無律階段的兒童對規範似懂非懂，無法從道
德觀點評價行為對錯 (C)他律階段的兒童對規範盲從與被動遵守，其道德概念尚未成熟 (D)道德認知發展有一定
的次序，都是先經由他律，再逐漸發展出自律 (E)道德發展與認知發展有關，認知程度高者道德發展一定也較他
人高。
42. 影響個人道德價值觀形成的因素有很多，請問下列那些屬於形塑道德價值觀的影響因素？
(A)受到李奧納多拍攝氣候變遷紀錄片的影響，開始隨手做環保 (B)基於消費者權益的保障，設立消費者文教基金
會 (C)在長輩身教與言教的氛圍中，養成勤勞克儉的習慣 (D)由於從小就信仰天主教，認為婚姻關係是神聖的 (E)
為防範颱風來襲造成水災，製作大量沙包發放給鄰里。
43. 為防止政府濫權，政府組織的設計應符合權力分立原則，此一原則運作，下列敘述哪些正確？ (A)制定法律的立
法權對行政權有監督的權力 (B)行政權優先，以提升行政效率 (C)司法權獨立，不受行政權與立法權的約束 (D)
立法權獨立於司法權之外，立法委員有完全免責權 (E)行政權必須依法行政。
44. 臺北市衛生局為宣導愛滋感染活動，舉辦「守護紅絲帶」健走活動，呼籲各界對感染者更加友善，並也鼓勵曾發
生不安全性行為者勇於接受篩檢、保護自己。以下相關敘述，何者正確？
(A)依法律規定，若有學生感染愛滋病，學校須要求該生離校以防感染擴散 (B)小妮參與衛生局舉辦的健走活動，
展現出現代道德特質 (C)小仲雖知自己感染愛滋病，但為了救人，仍然挽袖捐血，是值得鼓勵的合法行為 (D)此
健走活動代表社會更能以同理心對待愛滋病患者 (E)公益律師常伯陽為中國 1990 年代「血漿經濟」政策中賣血感
染愛滋病的農民奔走，是一種公民參與德行的展現。
45. 下列有關「法律保留原則」的敘述，何者正確？
(A)若無法律明文授權，政府不能擅自侵害人民權利 (B)法律保留原則的「法律」，指的是「行政命令」 (C)又稱
「國會保留原則」 (D)其是以司法權來防止人民權利受到行政機關侵害 (E)基於公共利益之目的，政府可以直接
限制人民權利。
題目一共 45 題，請同學們別忘記檢查答案、劃卡題號正確與否！