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高雄市立大灣國民中學 108 學年度第二學期第三次段考一年級國文科試卷
＊試題共四面，請將答案畫於答案卡上 一年 班 號 姓名：
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一、基本題：每題三分，共 30 分
1. ( ) 下列詞語「 」中的注音寫成國字後，何組兩兩相同？ (A)披荊「ㄓㄢˇ」棘 /「ㄓㄢˇ」露頭角 (B)「ㄏㄨㄟˋ」質
蘭心 / 平等互「ㄏㄨㄟˋ」 (C)波「ㄌㄢˊ」壯闊 / 色彩斑「ㄌㄢˊ」(D)「ㄏㄜˋㄏㄜˋ」有名 / 家世顯「ㄏㄜˋ」
2. ( ) 下列「 」中的形似字，何組讀音相同？ (A)細雨「濛濛」/ 啟「蒙」學校 (B)噬「臍」莫及 / 擁「擠」不堪 (C)羞
「赧」而退 / 十惡不「赦」(D)病入膏「肓」/「盲」人摸象
3. ( ) 下列選項「 」中的字，何者讀音前後相同？ (A)「供」不應求 / 放上「供」桌 (B)大言不「慚」/ 面有「慚」色 (C)
「掙」錢養家 / 用力「掙」脫 (D)「矇」騙大眾 / 睡眼「矇」矓
4. ( ) 下列「」中的字，何組字義相同？ (A)偏見「猶」在 / 過「猶」不及 (B)出之「於」己者太少 / 愛因斯坦之「於」相
對論 （C）「至」柔之體 / 賓「至」如歸 (D)「舉」班譁然 / 「舉」世公認
5. ( ) 下列語句，何者用字完全正確？ (A)與好友小酌一杯香醇美酒，勝卻遊歷各地千山萬水 (B)又再次被他放鴿子了，我現
在的心情非常不識滋味 (C)說話如果總是不經思考，常會造成乾尬的場面 (D)颱風來襲，原本平靜的海面翻起了濤天
巨浪
6. ( ) 下列「 」中的詞語，何者運用最恰當？ (A)媽媽暗示我要「應聲」，不要在這個場合隨意發言 (B)他的思想過於「腐化」，
處理事情常不知如何變通 (C)從古至今，地球用強大的生命力養育萬物，「亙古」不息 (D)為了爭取好成績，我一定要
仔細「瀏覽」課本
7. ( ) 下列「 」中的詞語，何者前後意義相同？ (A)「低頭」感謝上天的賜予 / 他絕不向惡勢力「低頭」 (B)不許「糟蹋」
糧食 / 他們彼此以惡毒的話「糟蹋」對方 (C)心靈的「煎熬」很痛苦 / 病患家屬的心情無比「煎熬」 (D)他一直是青
少年心目中的「偶像」/ 基督教是禁止祭拜「偶像」的
8. ( ) 下列畫線處，何者最適合填入「天外飛來一筆」？ (A)他________被老師訓了一頓，心裡不舒服 (B)做事應該_________，
不急不躁就不會有錯 (C)面對這________的打擊，他顯得不知所措 (D)老師個性幽默，經常在上課中__________，使
得大家捧腹不已
9. ( ) 在謝天一文中，作者所指的「天」，其涵義同於下列何者？ (A)一「天」不見，如隔三秋 (B)謀事在人，成事在「天」 (C)
王者以民為「天」 (Ｄ)月下飛「天」鏡，雲生結海樓
10.( ) 有關漢字正式書體的演變過程，下列哪一項正確？ (A)金文→甲骨文→篆書→隸書→楷書 (B)甲骨文→金文→篆書→
隸書→楷書 (C)篆書→甲骨文→金文→篆書→楷書 (D)隸書→金文→甲骨文→篆書→楷書
二、進階題：每題二分，共 50 分
11.( ) 視力與偏見的涵義與下列何者最相近？ (A)人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自
己(歌德) (B)最有價值的事物不是眼睛能夠看到的事物，你必須用你的心去感受(小王子) (C)人生不是一支短短的
蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燒得十分光明燦爛，然後交給下一代的人們(蕭伯納) (D)
明智的人絕不坐下來為失敗而哀號，他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救(莎士比亞)
12.( ) 寫作文章時，善用對比能凸顯前後情節的差異。關於天堂與地獄、隔山打牛中的對比手法運用，何者敘述錯誤？ (A)
天堂與地獄中的主角一開始只要「工作」和後來只想「玩樂」 (B)天堂與地獄中的主角對守門人的「哭訴」對比守門
人的「大笑」 (C)隔山打牛的師父「什麼都不教男孩」和男孩的「功夫早已學成」 (D)隔山打牛中武功高強若出手，
受掌者將「體外無痕」卻「內臟移位」
13.( ) 下列文句「 」中的成語，何者使用不恰當？ (A)教育孩子時，要能「剛柔並濟」會是較好的方式，一味溺愛或總是
責罵都可能造成不良的後果 (B)在關鍵時刻，公司緊急動用預備資金，希望能「力挽狂瀾」，化險為夷 (C)市長候選
人互相「隔山打牛」，絲毫不留情面 (D)我參與慈善團體，立志「濟弱扶傾」，實現社會正義
14.( ) 關於隔山打牛一文的說明，下列何者正確？ (A)男孩的習武過程呼應「萬丈高樓平地起」，功夫的養成全在日積月累的
鍛鍊 (B)尊師重道是拜師學藝的首要條件 (C)隔山打牛的厲害之處在於可以一掌把牛拍飛 (D)師父不回答徒弟的問題
，是因為他覺得男孩的悟性太低
15.( ) 「創業的人都會自然而然地想到上天，而敗家的人卻無時不想到自己。」此句運用相反的觀念，適時對列，兩相比較，
使意義更為明顯，此修辭叫作「映襯」。下列何者也屬於映襯？ (A)畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心 (B)牽也牽不住
的小雨絲哪，總在我心深處，挑著、刺繡著纏綿的鄉愁 (C)做人不要掌心向上，向人乞憐；要掌心向下，給人幫助救
援 (D)祖父每年在風裡雨裡的咬牙，祖母每年在茶裡飯裡的自苦
16.( ) 下列文句中的涵義與名言的配對，何者最貼切？ (A)我失去視力，也失去了偏見，是多麼幸福的事 / 既來之，則安之
(B)無論什麼事，不是需要先人的遺愛與遺產，即是需要眾人的支持與合作 / 與其臨淵羨魚，不如退而結網 (C)要低
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下眉毛上的汗珠，才能撿起田中的稻穗 / 一日之所需，百工斯為備 (D)每個人都是自己生活的調劑師 / 命運負責洗
牌，但是玩牌的是我們自己
17.( )「生活沉悶，主要不是缺乏五光十色的刺激和千奇百怪的際遇，而是你對家庭、學校、學習、娛樂、親情、友情、愛
情等這些生活基本素材調配的比例和方法不對。」，關於這段文字的理解，下列何者錯誤？ (A)對於家庭、學校、學
習等的比例都應該適當調配，以免失去平衡 (B)過分的追求娛樂，或過分地埋首於學習都不是最適當的生活安排 (C)
避免生活沉悶，應該追求更多有趣新鮮的刺激，否則白活這一生 (D)拿捏好生活基本素材的調配比例，才是讓生活不
落於沉悶的關鍵
18.( ) 關於天堂與地獄一文的說明，下列何者正確？ (A)我們若過度追求身體的享樂，則和其他動物沒什麼兩樣 (B)主角告
訴守門人寧願下地獄，為文章的轉折處，說明肉體的折磨比心靈的腐化更令人難受 (C)「理想是指路明燈，沒有理想，
就沒有堅定的方向，沒有方向，就沒有生活」此段話與本文主旨相呼應 (D) 諺語「吃米不知米價」很適合形容主角
的行為態度
19.( ) 視力與偏見一文中，白人老先生曾在野餐會請帖上註明「我們保留拒絕任何人的權利」，換句話說就是「我們不歡
迎黑人」的意思。兩句話雖用詞不同，但卻傳達了相同含意。下列句子何者前後文意相同？ (A)新鮮得捨不得賣掉 / 非
常新鮮，讓人捨不得賣掉 (B)明天不是我去接你，就是我姊去接你 / 我和姊明天一起去接你 (C)你得早一點出發，否
則遇不到他 / 不早一點出發的話，就會遇到他 (D)吃完飯的趕快去打掃 / 趕快把飯吃完去打掃
20.( ) 謝天一文除了傳達感恩的理念外，還鼓勵人們要有「功成不居」的美德，下列選項何者不符合此種美德？ (A)船錨是
不怕埋沒自己的，當人們看不見它的時候，正是它在為人類服務的時候 (B)凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大
事上也是不可信任的 (C)果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但是讓我們作葉的事業吧，葉是謙遜地專心垂著
綠蔭的 (D)如果說我看得比別人遠，那是因為我站在巨人的肩膀上
21.( ) 下列對四篇文章寫作手法的分析，何者說明正確？ (A)謝天：假借虛構的故事來說理，屬於寓言體裁 (B)視力與偏見：
藉故事人物寄寓道理，屬於藉事說理 (C)天堂與地獄：以對話方式來描寫，屬於先議論後敘述 (D)隔山打牛：藉作者
親身的經歷，隱含諷諭勸諫的道理
22.( ) 下列有關漢字的敘述，哪一項正確？ (A)先有六書的造字法則，然後才有文字 (B)大多數的漢字是象形字 (C)「車、本、
末」都是屬於「將抽象的概念，用符號標示出來」的造字方法 (D)許慎的說文解字是中國第一部系統完整的文字研究
專書
23.( ) 下列與寓言故事相關的成語，何者使用不正確？ (A)老師經常對我們耳提面命，為人千萬不要浮誇，以免「黔驢技窮」
(B)他的作法無疑是「掩耳盜鈴」，不能改變既成的事實 (C)他因故取消出遊，卻躲過車禍，真是「愚公移山」 ( (D)
明明文章已經定稿了，你偏要「畫蛇添足」，現在文句反而不順了
24.( ) 家恩瀏覽新聞討論版，看到許多討論主題，下列何者帶有「警告」的語氣？
25.( ) 下列有關中國書法常識的分析，何者正確？ (A)楷書創始於東漢末年，到隋唐發展完備，是現今教育部公布的標準字
體 (B)筆法有「蠶頭雁尾」之稱的是草書 (C)「小篆」是現在能見到最古老，且合於造字法則文字 (D)王羲之蘭亭集
序堪稱楷書千古佳作，後人稱之為「天下第一楷書」
26.( ) 對於視力與偏見一文的分析，請問下列何者敘述是正確的？ (A)二人討論種族偏見，老先生分享自己的人生故事，作
者分享自身妻子是黑人 (B)全文以老先生的失明為分野，視力喪失前沒有偏見，視力喪失後充滿種族偏見 (C)依據全文
發展可見，作者認為盲人的地位比黑人尊貴 (D)老先生對於黑人的看法轉變依序為：歧視→苦惱→省悟→尊重
27.( ) 在特調一杯人生咖啡一文中，作者將「人生」比喻為「到咖啡店裡喝咖啡」，並提出兩個共通點，這兩個共通點為何？
(A)慢工出細活 / 適合調劑 (B)主動創造 / 善加調配 (C)適時放鬆 / 享受獨處 (D)觀察生活 / 珍惜光陰
28.( ) 賣油翁一文中，賣油翁說：「無他，但手熟爾。」這是在證明什麼道理？ (A)覆巢無完卵 (B)術業有專攻 (C)貪多嚼不
爛 (D)英雄所見略同
29.( )「眼見下地獄的人銳減，閻王緊急召集幹部，商討如何誘人下地獄。牛頭提議：『告訴人類丟掉良心吧！因為根本沒有
天堂！』閻王考慮一下，搖了搖頭。馬面說：『告訴人類為所欲為吧！因為根本沒有地獄！』閻王想了想，還是搖了搖
頭。過了一會兒，有個小鬼說『那我去對人類說，還有明天呢！』閻王終於滿意點頭了。」以上小鬼的話，是抓住了
人性的什麼弱點？ (A)討厭貧窮，喜歡求取名利 (B)貪生怕死，缺乏冒險精神 (C)不思進取，容易懈怠懶惰 (D)自私自
利，不管他人死活
30.( ) 下列四個店家招牌中「 」內的字，何者不屬於六書中的「形聲」？ (A)「鱻」味屋─涮涮鍋 (B)小「紅」帽─童裝
選項
討論主題
回覆
(A)
戰力如超級賽亞人，瓊斯金手套挺陳偉殷
10
(B)
全球新冠肺炎疫情延燒，前去各國旅遊務必當心
7
(C)
尼泊爾大地震災情慘不忍睹，各國紛紛伸出援手
5
(D)
昨夜的一場無名火燒掉了半間廠房，所幸無人傷亡
9
3
店 (C)一品「園」─川菜館 (D)「憫」農小館─蔬食餐館
31.( )「陳之藩早期的散文，比如旅美小簡，語言華麗多姿，而情感澎湃，沛然莫之能禦。問題思考的層次分明，表達的手
法漂亮，展露出陳氏在文學創作上的才華，機鋒處處。但後期的作品，尤其是思與花開中的文章，一如滿天的華采隱
隱收攏在浩渺的煙波之中，清光凝定的氣派，令人想起『餘霞散成綺，澄江靜如練」。(童元方) 」本文主要是在說明
什麼？ (A)肯定作家對於現代文學的貢獻 (B)讚揚作家的創作題材廣泛多元 (C)列舉作家一生遵循的創作理念 (D)分
析作家在寫作風格上的轉變
32.( )「埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻並不要求什麼報酬。」(印度泰戈爾)這段話的涵義與下列何者最接近？ (A)人無
千日好，花無百日紅 (B)勞而不伐，有功而不德，厚之至也 (C)舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知 (D)勿以惡小而為
之，勿以善小而不為
33.( ) 有位媽媽請教愛因斯坦，該如何才能讓孩子成為一名成功的科學家？愛因斯坦回答：「說些童話故事給他聽。」這位
媽媽認為他太輕鬆帶過了，於是笑著再問：「然後呢？」愛因斯坦堅持的回答：「再說更多的童話故事給他聽！」根據
內容，下列何者是愛因斯坦所強調的道理？ (A)要用想像與創造來思考問題 (B)讀童話是調劑身心的最佳選擇 (C)虛
構故事可以美化現實生活 (D)應以科學方法破解虛幻的童話
34.( )「斜槓」概念來自於英文「Slash」，指不再滿足於專一職業的生活方式，故選擇能擁有多重職業和身份的多元生活。
請判斷下列何者是「斜槓青年」？ (A)籃球打得好，寫作演講皆出色，又有領導能力的賢賢 (B)在妻子面前是丈夫，
上班時是總經理，回到老家則變成乖兒子的庭庭 (C)在電玩世界裡扮演騎士、魔法師、海盜等多重角色的帆帆 (D)
白天是業務員，工作空檔經營部落格，晚上當健身教練的安安
35.( )「在滾水裡，分別放入蘿蔔、雞蛋與磨好的咖啡。三十分鐘過去，原本硬梆梆的蘿蔔，變得又軟又爛，筷子輕輕一戳，
就化了。雞蛋的內部本來很柔軟，但經過熱水的洗禮，蛋白蛋黃都變得又硬又老。唯有咖啡豆與眾不同，它被熱水
改變，卻也改變了熱水，讓平淡無味的開水，散發出迷人的濃郁香氣。」上引文字是某天散文的開頭，請問作者透
過這則事例應是要講述何種道理？ (A)每個人都有自己的優點，不必為了別人而改變自己 (B)擁有夢想是成功的第一
步，但如何實踐它更為重要 (C)世事變化無常，不管身處順境逆境，都應隨遇而安 (D)面對逆境，選擇激發潛能，改
變環境的挑戰
三、閱讀測驗：每題二分，共 20 分
(一)
36. ( )依上文，本文主旨可與下列哪個成語呼應？ (A)刻舟求劍 (B)自欺欺人 (C)得魚忘筌 (D)一絲不苟
37. ( )本文寓意在提醒人要懂得變通，下列何人行為符合隨機應變之道？ (A)哥哥成績優異，卻很懂得用謙虛的態度與人相
處 (B)爸爸每次買東西總會跟店家殺價，確保自己不會吃虧 (C)姊姊想買牛奶來補充鈣質，但都賣完了，於是買了也
富含鈣質的羊奶 (D)媽媽到市場買菜，都會多比較幾家商家，才能買到物美價廉的優質商品
(二)
(崔陟 書法）
38. ( )這段文字的主旨，下列何者較恰當？ (A)柳公權憑著書法，做到了大官 (B)柳公權的書法和品格，均受人們敬重 (C)
柳公權的作品勝過「書聖」王羲之 (D)柳公權喜歡對皇帝開玩笑。
39. ( )世稱「顏筋柳骨」，可見柳公權的作品，以下列哪一項來形容較恰當？ (A)龍飛鳳舞 (B)雄強豐肥 (C)狂放奔縱 (D)
瘦硬挺拔。
(三)
鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，
市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足﹖」曰：「寧信度，無自信也。」 （韓非子外儲說左上）
柳公權的書法受到唐朝幾代皇帝的重視，唐玄宗對他更是寵愛有加，讓他在殿上揮毫時，派兩名大臣給他捧硯和
遞筆。
唐穆宗李恆曾經問他用筆的方法，其本意完全是要研討藝術，誰知柳公權卻一本正經地說：「心正筆則正，乃可
為法。」他由藝術一下子轉到了做人問題上的這句話也成為名言，歷史上稱之為「筆諫」。唐文宗李昂讓他在宮殿的
牆壁上寫字，然後讚嘆不絕地說：「就是鐘繇和王羲之復生，也不過如此了 ！」柳公權並不自滿，待人謙遜如故，因
而更得到人們的尊重。
台灣這座小島，先後容納了許多來自不同國家的異鄉人，身處多元環境的我們，是否準備好了一個充滿同理心的
社會，能彼此了解，互相學習且共同生存？
早期，台灣民眾對外勞充滿種族歧視的刻板印象。好比有台灣雇主認定菲傭偷竊，因為他們是「海盜的後裔」，
或認為移工母國的低度發展，是因為熱帶地區人民生性懶惰。外勞被苛扣薪水，甚至打罵虐待的新聞也時有可聞。
4
40.( )依據本文所述，何者不是台灣的工作環境會讓移工感到不友善的原因？ (A)對異國移工抱持有種族歧視的刻板印象 (B)
對於移工母國有著來自歷史背景的仇恨 (C)台灣法律未能有效的保障移工的工作權益 (D)台灣社會對外國文化背景感
到空白陌生
41.( )依據本文所述，下列何者不是移工們會在台灣遇見的困境？ (A)工作時數過長，無法得到充分休假 (B)工作內容具有
高度安全風險 (C)薪水低迷又遭雇主惡意苛扣薪水 (D)無法維持自己的文化習慣與生活方式
42.( )根據本文推論，下列何者是正確善待移工的方式？ (A)給移工更多工作機會，所有的假期都繼續工作 (B)讓移工和我
們吃住生活方式完全相同，融入台灣社會 (C)關心台灣勞動權益的修法進度，改善移工的工作權益 (D)為了讓移工了解
台灣信仰，要求他們一起拿香拜拜
(四)
43.( )根據文末，張助回來後見到眾人朝李樹祭拜，便將李樹砍下的行為，具有下列何種意味？ (A)成者王，敗者寇 (B)隱惡
揚善，宣揚德行 (C)惱羞成怒，氣急攻心 (D)破除迷信，還以真相
44.( )由文章推測，「桑中見李」的意思與下列何者最接近？ (A)蜀犬吠日 (B)隔岸觀火 (C)螳臂擋車 (D)司空見慣
45.( )本則故事帶給我們的啟發，不包括下列何者在內？ (A)要能夠獨立思考，避免人云亦云 (B)講話要言之有據，不可誇大
其詞 (C)要從客觀角度出發看待事情，思考問題，解決問題 (D)行事要講求低調，以免徒增困擾
～ 試題結束，請記得再次檢查答案卡座號及答案劃記是否正確 ～
移工的工作權益也並未受到法律保障。2014 年勞動部調查發現，高達 68.6%家庭看護例假日沒有放假，
推估有 4.8 萬名家事外勞全年無休。外籍看護與幫傭的基本薪資，在凍漲 18 年後，去年七月才從 15,840 元調
漲為 17,500 元，九月又調降回 17,000 元。台灣內部也有許多勞工問題沉痾，當本國勞工都未必能成功爭取權
益時，只怕很難從體制面改善移工處境，何況有時亦會牽扯到國家間的外交政治角力。
比起歧視，集體的「看不見」或許更糟。多數台灣民眾對東南亞國家的認識僅限於吃喝玩樂，深究其政
治經濟現況與文化背景便空白陌生。曾經有雇主要求穆斯林移工吃掉晚餐剩的五花肉，不吃便責罵她浪費食
物，不識好歹；穆斯林移工 Umi 跟新雇主面試時只關心一個問題，「我可以包頭巾嗎？」當地處邊陲的台灣
力求放眼世界，關心以巴衝突、法國恐攻、歐洲難民潮的同時，何不也回頭凝望島上的移工朋友們，這也是
某種「培養國際觀」的方向。
(節錄自關鍵名論網)
南頓張助，于田中種禾，見李核，欲持去，顧見空桑中有土，因植焉，以餘漿溉灌。後人見桑中生李，轉相告
語。有病目痛者息陰下，言：「李君令我目愈，謝一豚。」目痛乃小疾，亦行自愈。聞者傳語：「盲者得視。」遠近
翕赫，其下車騎常數千百，酒肉滂沱。間一歲余，張助遠出來還，見之，驚云：「此有何神？乃我所種耳。」因就斫
之。
(干寶 搜神記)