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桃園市立同德國中 109 學年度第二學期第二次段考評量題目卷
科目
國文
命題
教師
得分
共3張6面
範圍
第二冊第四課~語二
班級
七年 必空 班
姓名
座號
一、 國字注音 10%(每題1分)
1.推「ㄒㄧㄝˋ」
責任
2.「ㄆㄢ」爬
3.眾所「ㄓㄨˇ」
目
4. 不知「ㄈㄢˊ」
幾
5.淺嘗「ㄓㄜˊ」
止
6. 「喪」事
7. 「剎」那
8.乍暖「還」寒
9.「寅」吃卯糧
10. 邂「逅」
二、 注釋 20%(每題2分)
1.心裡暗笑他的「迂」
6.乍暖還寒
2.蹣跚
7.潺潺
3.舉「箸」提筆
8.騰空「類」星隕
4.抑揚頓「挫」
9.騰空類星「隕」
5.具體而微
10.弱質蕙心
三、 選擇題 70%(每題2分)
1. 下列「 」中的注音寫成國字後，何組字形相同？
(A) 牛「ㄌ一ˊ」歌／ 陳「ㄌ一ˊ」 (B)「ㄍㄨㄟ」寶／大家「ㄍㄨㄟ」秀
(C)「ㄋㄨㄛˋ」米飯／柔「ㄋㄨㄛˋ」寡斷 (D)綠疇平「ㄔㄡˊ」／範「ㄔㄡˊ」
2. 下列選項中的讀音，何組相同？
(A)向左微「傾」／「頃」刻 (B)真金不怕火「煉」／「揀」選
(C)「蹣」跚／「顢」頇 (D)水聲「潺」潺／淚「潸」潸。
3. 丁丁寫作業時，誤將「驕矜自滿」的「驕」寫成「嬌」，這是由於「音同形近」而產生的錯誤。下列文句「
」中的錯別字，何者也屬於此類﹖
(A)人生不會一「層」不變，太陽底下永遠有新鮮事
(B)穿過羊腸小「脛」，映入眼中的即是動人風懷的太武山頂
(C)鄰居虐待小孩的手段十分殘暴，眾人無不義憤填「贋」
(D)新冠肺炎肆虐全世界，如今口罩已是不可「貨」缺的民生必需品。
4. 下列「 」中的成語，何者運用最恰當？
(A)她總是「慢條斯理」處理事情，避免欲速則不達
(B)爬山時，爸爸要求我「一股腦兒」攻上山頂
(C)她的身材「宛轉有致」，令許多女孩羨慕不已
(D)兩位同學吵架吵得「相濡以沫」，口水噴得到處都是
5. 下列「 」中的詞語，何者運用最恰當？
(A)激動哥對於選擇就業或是升學感到「推移」不決，十分苦惱
(B)淡定哥在初賽中得到首勝後就「躊躇」滿志，希望可以朝冠軍之路邁進
(C)今日的戶外教學，我與班上同學在漆彈場上一較高下，此番「邂逅」，令我直呼痛快
(D)週六早晨，一方陽光斜射同德圖書館，頓時「斗室」生輝，令自習的學生精神為之一振。
6. 同一個詞語前後二字的聲母相同，稱為「雙聲複詞」。下列各複詞中，哪一個是雙聲複詞？
(A) 躊躇(B)徘徊(C)迤邐(D)逍遙。
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7. 由兩個意思相近的字所組合而成的複詞，稱為「同義複詞」。下列各複詞中，哪一個是同義複詞？
(A)臺糖福利社生產製造的冰水和冰棒一向名聞「遐邇」
(B)高老師一向「賞罰」分明，因而受到學生的尊敬與喜愛
(C)下課時，我總愛跟同學聚在一起談天說地，交換「彼此」的生活經驗
(D)小小的山精水靈打著一盞「迎迓」的風燈，不管路是多麼黑，也能令人寬慰。
8. 所謂的「客棧」就是現代所稱的「旅館」。下列古今用語，何者配對正確？
(A)若是破陣衝敵，用著你先去；這是做「細作」的勾當，用你不著→「間諜」
(B)面對「百里侯」之役，竟是無可用之材，無可戰之兵的窘境。→「國防部長」
(C)「閣揆」人選對國家發展影響甚鉅，須慎重考量才是。→「總統」
(D)這樁命案，必須先等「仵作」來鑑定之後，才能下判斷。→「檢察官」
9.
上述對話中，何人用語不恰當，會貽笑大方？(A)小香(B)小雄(C)小夫(D)小虎
10. 由於文化的交流及影響，使我們日常生活所用的語言也摻雜著許多由外國語言融合過來的詞語，這些詞語
我們稱之為「外來語」。請你找出下列選項中，何者不是「外來語」？
（A）「運將」感嘆現在的生意越來越難做了
（B）許多鮭魚為人很「阿莎力」，大家都喜歡與他做朋友
（C）騎著「鐵馬」上班、上課，在歐洲是非常風行的交通方式
（D）哈囉鮭魚和會吃鮭魚一邊吃著「便當」，一邊玩著「保齡球」。
11. 「信中說道：『我身體平安，惟膀子疼痛得厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。』我讀到此
處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的青布棉袍、黑布馬褂的背影。」根據這段文字，下列何者正確？
(A)父親說他膀子疼，是要暗指作者的不孝
(B)讀完父親的來信，作者回想過往，不禁喜極而泣
(C)作者因擔心父親的身體狀況而流淚，並因此信而勾起回憶
(D)父親在信中提到身體平安，膀子疼痛只是個小毛病，請作者不必操心。
12. 關於〈背影〉一文中，下列說明何者正確？
(A)父親自云大去之期不遠矣象徵朱自清的風木之思
(B)朱紅的橘子、紫毛大衣象徵朱自清對孩子的父愛
(C)將橘子一股腦兒放在座位上象徵父愛毫無保留的付出
(D)父親帶著黑布小帽，穿著黑布短上衣，深青布棉袍表現迂腐守舊的嚴父形象
13. 關於〈背影〉一文四次提到「背影」的說明，何者正確？
(A)開頭的思念和文末讀著父親的來信，都是實寫眼前父親的背影
(B)文中具體實描寫父親攀爬月臺為兒子買橘子的背影
(C)後來則虛寫父親混入人群中，終於離去、再也找不著的背影
(D)對於作者而言，背影即是兩代親情鴻溝的象徵。
14. 「昨天晚上你也許還吃著燒仙草，今天你忽然聽到他改叫『冷豆花哦』。」這句話主要在強調什麼？
(A)小販勤奮努力的工作 (B)小販叫賣聲的優美 (C)春天到來的美好 (D)季節的轉換變化。
15. 「那清脆、鄉土的叫喊雖然只有幾個音節，但宛轉有致的抑揚頓挫卻讓你以為回到了古典臺灣。你聽，那
一聲聲拉長的吟唱：『鹹——芭樂，鹹——甜——脆——，甘——的哦！』這簡直是人間天籟，臺語的瑰寶
——具體而微地把整個民族、整塊土地的生命濃縮進一句呼喊。」關於這段文字，下列說明何者正確？
(A)叫賣聲鏗鏘有力，融入對整個民族的情感
(B)叫賣聲宛轉有致，象徵臺灣人溫柔敦厚的民族性
(C)具有鄉土味的叫賣聲，呈現古典臺灣的風韻
(D)吟唱般的叫賣聲，具備早年臺語情歌的韻味
音樂會結束，眾人彷彿還沉浸在悠揚的樂音中。
「這場音樂會真是『餘音嫋嫋』，迴盪在我耳邊久久不去。」小香不禁讚嘆。小雄連忙附和：「是
啊!小提琴和鋼琴的搭配得『新鶯出谷』，真是一場聽覺饗宴。」小夫不忘展現他的博學：「音樂悅耳
動聽，所謂『人間天籟』，是最貼切的形容吧!」小虎也感動地說：「這悠揚的樂音讓我大飽耳福。老
師說的『繞梁三日，不絕於耳』，應該就是這種情形吧!」。
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16. 陳黎在〈聲音鐘〉一文中：「他們構築的不是物理的時間，而是人性——或者更準確地說——心情的時間」
。 下列選項，何者指的是「物理時間」而非「心情時間」？
（A）等待的時間總是特別漫長 （B）暑假只剩三天即將到來，學生莫不引頸期盼
（C）才剛認識你，感覺像認識了一輩子 （D）君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪
17. 〈今夜看螢去〉引用了許多古典詩句，關於下列詩句的說明，何者正確？
(A)「簾疏巧入坐人衣」描寫人與螢親密結合，人螢共舞之景
(B)「未足臨書卷」說明詩人藉由螢光讀書，獲得心靈的交會
(C)「騰空類星隕」描摹螢飛舞於夜空中，彷彿衛星急速隕落
(D)「拂木若花生」點出螢火繁華，螢拂弄枝葉，如樹上開花。
18. 下列對〈今夜看螢去〉一文的敘述，何者正確？
(A)採用順敘法寫出人與螢互動情境的變化
(B)童年回憶與古典意境交錯，流暢有層次感
(C)感嘆現在的孩童因為依賴科技而遠離大自然
(D)是篇著力於生態描寫為環保疾呼的科普文章。
19. 「老人們都說螢是腐草所化，以露水為食，因而牠弱質蕙心，想著這些說法，都覺得對螢應該格外的體貼
善待。」關於這段文字的分析，下列敘述何者正確？
(A)說明螢火蟲是因食腐草飲露水，體質不良，以致近年數量銳減
(B)認為老一輩對流螢的看法只是以訛傳訛，不應輕信
(C)藉由從前關於螢的傳說，強調人類應該更珍惜憐愛螢火蟲
(D)透過老人們善待螢的行為，暗諷現代人破壞自然生態的自私。
20. 「清光緒二十五年，一位畢生研究金石文字的學者在中藥鋪買來的藥材裡看到一些骨骸殘片。他拿起來端
詳，彷彿那些屍骨忽然隔著三、四千年的歷史，努力擁擠著說：『我在這裡！我在這裡！』學者在殘片上
看到一些明顯的符號，他拂去灰塵積垢，那符號更清晰了，用手指去觸摸，感覺得到硬物契刻的凹凸痕跡
。」根據文意，這位學者發現的是下列何種字體？
(A)甲骨文 (B)金文 (C)草書 (D)行書。
21. 「有人曾說_____是篆書的不肖後代，因為它破壞了篆書的筆畫及字的形態和結構。此言差矣。公平的說，
恰恰相反，它可是個承先啟後，創業興家的好子孫，正是它及它的革命性演變才使得漢字和書法家族能夠
風行於人間百代，翱翔於藝術九霄。」根據這段文字，缺空處應填入下列何種字體？
(A)甲骨文 (B)金文 (C)隸書 (D)行書？
22. 下列(甲)(乙)(丙)(丁)依序各是何種書體？
(A)隸書、草書、楷書、鐘鼎文 (B)行書、草書、楷書、篆書
(C)楷書、行書、隸書、鐘鼎文 (D)隸書、行書、楷書、篆書。
23. 圖書館員在整理圖書時，某書的其中一頁不慎掉落，內容大意如下：此文字是殷商時代
的「刀筆文字」。原是清末河南小屯村附近挖掘到的龜甲和獸骨，由作者發現並蒐集，
寫成專書後向學者們推薦。」另有一圖片如右圖所示，請據此判斷，這頁文字內容應該
是從哪一本書中脫落的？
(A)《說文解字》
(B)《鐵雲藏龜》
(C)〈蘭亭集序〉
(D)〈黃州寒食詩帖〉
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24.
關於上述文字，下列敘述何者正確？
(A)歐陽詢的字形看似瀟灑，其實皆是刻意經營而來
(B)歐陽詢因書寫太過嚴謹，而招致不夠瀟灑的批評
(C)王羲之的每一筆都謹慎工整，歐陽詢則師承其內斂風格
(D)王羲之與歐陽詢各自開創的書法流派，皆影響後世深遠。
25. 「化骨綿掌是一種極難練成的陰毒功夫，被化骨綿掌擊中的人開始渾然不覺，但兩個時辰後掌力發作，全身
骨骼會軟如綿，處處寸斷臟腑破裂，慘不堪言，再無法救治。」依據這一段文字的敘述，金小寶若在「寅」
時被擊中化骨綿掌，應在下列哪一個時辰開始感到骨骼鬆軟無力？
(A)子時 (B)辰時 (C)午時 (D)未時
26. 下列是同一天中各人物的訪談內容，請問何人受訪的時間點最早？
(A)張膽鮭魚：「再過半小時就是戌時，期待已久的影集要開演了。」
(B)高價鮭魚：「六小時前我孫女出生，是卯時娃娃，重達2000克。」
(C)莊滿鮭魚：「糟糕，我跟客戶約辰時見面，結果已超過一小時了!」
(D)何游鮭魚：「我每到未時就昏頭，可現在距未時結束已過七小時還沒發作。」
27. 「父親對子女的示愛方式，則常顯得生硬草率。他們習慣把熱愛貯放在______裡，固化為威嚴。因此，子
女要和父親建立互愛的情感交流，通常需經過長期的_____。」（莊因〈箱中日月〉）根據前後文意判斷，
_____中依序應填入？
(A)車箱/運輸 (B)冰箱/解凍 (C)保險箱/解密 (D)行李箱/解鎖
28. 「月光下螢火蟲的光束畢竟是微不足道的，能夠完全照亮竹林的還得是月光。然而螢火蟲卻在飛翔時，把
與牠擦身而過的一片竹葉映得無與倫比的翠綠，這是月光所不能為的。螢火蟲也在飛過溪澗的一刻，將岩
石上的一滴水染得泛出珍珠一樣的光澤，這也是月光所不能為的。」（遲子建〈螢火一萬年〉）關於這段
文字的說明，下列敘述何者正確？
(A)螢光雖然微弱，但仍能在月光如水的夜晚，為景物增添一抹絢爛色彩
(B)在月光照射下，翠綠的螢火蟲閃耀炫目，泛出珍珠一般的光澤
(C)夜晚的竹林及溪澗被螢火映照得一片燦然，非月光所能比擬
(D)螢火蟲在月光下顯得更加耀眼，令周邊景致黯然失色。
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歐陽詢的墨跡本特別看得出筆勢夾緊的張力，而他每一筆到結尾，筆鋒都沒有絲毫隨意，不向外
放，卻常向內收。看來瀟灑的字形，細看時卻筆筆都是控制中的線條，沒有王羲之的自在隨興、雲淡
風輕。 ──節選自蔣勳〈法度與莊嚴：唐楷〉
最近，應邀到馬來西亞九天。除了公事外，其餘的時間都用來看山看水以及看古建築，而最快樂的，則是看
螢火蟲。
那天是中秋夜，吉隆坡在傍晚下了一場急雨。雨霽①之後，仍然天抹微雲，圓月無輝。朋友開了兩個小時的
車，到了距雪蘭莪河②口不遠的沼澤地，那裡早已是名聞遐邇的賞螢勝地。河道兩側的澤地裡雜錯地長著棕櫚及
紅樹，螢火蟲在紅樹叢裡棲息和求偶，凡有紅樹之處，就螢火點點，恍若繁星。
乘坐電動小舢板③，沿著河道一路上行，兩側樹叢迤邐，棕櫚樹不為螢火蟲喜愛，在夜色裡一片幽黑。但紅
樹則否，它們被閃爍的螢光裝點得一片燦然，有些甚至有如耶誕樹那樣的火樹銀花。幾百萬或幾千萬隻螢火蟲，
一路明滅起伏，真是自然奇觀。舢板碼頭的小房間有本留言簿，有個遊客這樣寫道：「看到這麼多螢火蟲，想
哭！」
雪蘭莪河口的螢火蟲是少有的自然奇觀，這裡的螢火蟲體型比臺灣通常所見到的為小，螢火白裡帶黃，當成
群聚集，隱約就透露出一種華麗的況味。有時微風吹過，螢花飛舞，會落在薄衣上，彷彿一種私密的迎迓和邂
逅。駕駛舢板的船工說，近年來那裡的螢火蟲已比以前少了，由此可以想像它在以前是何等盛況。
那晚的賞螢是次奇特的經驗，彷彿穿過幽暗的河道，闖入一個充滿神祕的光之國度，它訴說著業已④消失掉
的繁華。坐在舢板上，水面無波，四周靜謐，只有閃亮的螢光是唯一的聒噪，看著看著，人都彷彿在光裡醉了。
─節選自《有光的所在》
【注釋】①霽：音ㄐㄧˋ，雨後轉晴。②雪蘭莪河：位於馬來西亞 雪蘭莪州，又被稱為「螢火蟲河」。
莪，音ㄜˊ。③舢板：小船。④業已：已經。
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29.文中的「螢火點點，恍若繁星」是在描寫下列何者？
(A)螢聚集在棕櫚樹下的情景 (B)螢火白裡帶黃的少見特色
(C)螢飛落在人衣服上的親密 (D)螢聚集在紅樹叢裡的情景
30. 根據本文，下列敘述何者錯誤？
(A)紅樹被閃爍的螢火蟲裝扮得有如耶誕樹 (B)作者在雨停後前往雪蘭莪河口乘船賞螢
(C)雪蘭莪河螢火蟲的盛況被譽為世界第一 (D)臺灣螢火蟲的體型較雪蘭莪河螢火蟲大
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31. 故事中提到，怡君年輕時喜歡「整叢綻放的朱槿」，現在才發現自己喜歡的是「盆栽裡獨自一株的朱槿」，
若「朱槿」在此象徵「人的個性」，請問怡君從年輕到現在的個性有何變化？
(A)憤世嫉俗清心寡欲 (B)圓融隨和自我封閉 (C)熱情好勝獨立自主 (D)與人為善孤芳自賞
32. 故事中，怡君一直不喜歡父母為她取的這個名字，但最後她仍然使用「怡君」作為花店的名稱，請根據全
文文意判斷，作者安排這樣的結尾，用意是在說明主角體悟到什麼道理？
(A)經歷風雨之後，才明白父母說的是真理 (B)「百善孝為先」是為人處世的基本道理
(C)接受社會價值觀，才能與眾人和諧相處 (D)外在的人、事、物不會改變自己的價值
33. 媒體通過對事件的篩選、加工、組合、強調來進行報導，這樣「媒體選擇」的過程便形成了下列何者？
（A） 媒體框架
（B） 媒體傾向
（C） 媒體責任
（D） 媒體敘述
新店的市場邊，陽光充盈的轉角，開著一家小小的花店。
與其說是花店，其實只有幾坪大，簡單的木板隔出室內外，戶外的一排盆景全擠在人行道上，和賣
衣服的攤位隔街對望。小歸小，路過的人仍常被那排顏色繽紛的盆花吸引，擺出戶外的全是朱槿。女主人
露出笑臉，向顧客介紹花種，好像，她就是其中的一株花，懂得所有花的祕密。
她這麼的喜歡朱槿花嗎？慣常見到的鮮紅，一根長花絲筒巍巍突出於花腋，就像是靈山會上，釋迦牟
尼拈在手掌的那朵微笑，朱槿花，是天地間的一株清供。
花店的女主人，當然也是個女兒，她喜愛朱槿花是有理由的。雖然，從小爸媽給她灌輸的是完全相反
的道理。給女兒講道理的通常是母方，說啊，女孩子家個性不要太突出，考試只要維持前幾名就好，將來
進入職場也不要強出頭，找個穩靠的男人嫁了。喔，依照爸媽的布置，她可能長成某種名字的玫瑰，或一
大群聒噪的雛菊中的一朵，在夏日清晨浸潤露珠，但絕不會是朱槿。
她不知何時喜歡上朱槿花，在花園裡每見朱槿花叢，總要停下腳步，趁旁人不注意摘一朵鮮紅的花，
拔出花絲吸吮依稀的蜜味。朱槿花盛開時是整叢綻放，當然也喧鬧，在她觀來卻像是個花園裡的合唱團，
爭相跟還在青春保用期的女兒唱歌，來吸我吧，我最甜了。
爸媽對她的期待，顯現在她總要背負著的名字上。那時她叫做「怡君」，一點也不稀奇，是許多父母
送給女兒的標籤。她一直不喜歡這個名字，有一次還跟爸爸槓上：「我幹嘛要等待一個『君』出現，還要
『怡』他呢？」這是後宮三千嬪妃才該有的名字。爸爸肅著臉，很不以為然的說：「你的伯伯、二叔，還
有誰誰誰家的女兒，不都取這個名字嗎？」爸媽那一代想法裡，那就是女兒家的定位。
後來，其實這個「後來」是經過許多年了，女兒才知道，她喜歡的花是植栽在盆景裡，獨自的一株朱
槿，每盆朱槿都有自己的個性，顏色如此分明，她讀新店的女中的歲月裡，經常駐留在陸橋下的一個賣花
的小攤位，想像自己是陽光充盈下的朱槿，從此她經過喧鬧的花叢已不再停留，不再去嘗花蜜，她甘願自
己的獨立和孤單。
爸爸答應她：「妳如果不喜歡那個名字，等妳成人了，要怎麼改都隨妳吧。」但她有改名字嗎？雖然
後來她開了這家花店，雖然她仍最喜歡朱槿花，雖然她始終沒有出發去找那個「君」，雖然在新店市場的
邊角，陽光總充盈喧鬧，用力吸一口空氣，就可吸到蜜汁。
「哎呀，留著名字只是為了感謝爸媽生下我啦。」女兒這樣說，給顧客的名片印著「怡君花店」。
--呂政逹〈朱槿花女兒〉
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琪琪閱讀完以上文章後，發現了不少疑義，上網查詢資料後，針對了其中一點進行查證：
A疑義處
除了台灣之外，英、澳、德等國家亦大力推動天燈的觀光事業，強調施放天燈是重要
的民俗文化財產。
B理由
台灣並非隨時隨地都可以施放天燈，有明文規定；此外，雖然英國、澳洲和德國都有
施放天燈的習慣，不過因為這項習俗具有爭議性，許多外國政府都立法禁止施放天燈
。仔細想想天燈根本是環境的頭號殺手，極力提倡環保的澳洲與歐洲各國又怎麼可能
大力推動天燈的觀光事業呢？
C佐證資料
1. 《新北市天燈施放管理辦法》第三條前條第一項各款區域魚下午10時後，翌日上午6
時前，禁止施放天燈。但年節及特殊節慶經本府公告；或有其他事由經本府消防局許
可者，不在此限。
2. 中央通訊社〈天燈飛上6100公尺高空英航客機差點撞上〉：「英國消防首長協會
(Chief Fire Officers Association)呼籲，大眾應『避免』使用天燈。」
3. 澳大利亞財政部澳洲競爭及消費者委員會(Australian Competition Tribunal，簡稱
ACCC)《產品安全法》2011年第17號消費者保護公告中規定：澳洲禁止供應天燈。
4. 維基百科──天燈：「2019年底，德國西部K r e f e l d的動物園因為有60歲婦人
放天燈導致失火，猿猴館完全燒毀，超過30隻動物死亡。」
34. 請問琪琪找的哪一項佐證資料，其可信度最會被老師質疑？
(A) 《新北市天燈施放管理辦法》
(B) 中央通訊社
(C) 澳大利亞財政部澳洲競爭及消費者委員會《產品安全法》
(D) 維基百科
35.老師設計A、B、C三個項目，可以達到什麼目的？
(A) 統整歸納，理解文章主旨
(B) 劃分段落，解析文章結構
(C) 寫作練習，擊破文章盲點
(D) 媒體識讀，分析資訊虛實
放天燈是臺灣節日慶典中最盛大的習俗之一，也是歲末年終時最重要的節日。相傳天燈為三國時期的
諸葛亮所發明，用來當作傳遞軍情的工具。到了清朝年間，許多定居在平溪、十分一帶的渡台先民，因為
經常遭到土匪搶劫 、殺害 ，在土匪掠劫時變讓老弱婦孺先到深山中避難，待土匪離開後再施放天燈，通
知避難者下山，同時也有互報平安之意。直至今日，平溪的居民仍沿襲這項傳統，將天燈視為漢人和原住
民和平共處的象徵。而這項傳統也讓原本沒落的平溪地區，開始發展觀光產業，販賣天燈的店家暴增至 60
幾家，讓你不管什麼時間到平溪，都可以參與放天燈的活動，平溪也成為旅遊必訪的聖地之一。
平溪的「國際天燈節」經常代表台灣躍上國際的新聞版面。2000 年製作的 18.98 公尺巨型天燈，更是
在金氏世界紀錄上寫下歷史性的一刻，甚至被電視頻道 Discovery 票選為「世界第 2大節慶嘉年華」。除了
台灣之外，英、澳、德等國家亦大力推動天燈的觀光事業，強調施放天燈是重要的民俗文化財產。
想要嘗試放天燈的民眾不妨可以 DIY 自製天燈，就算在家也能一睹天燈飛上天際的美麗面貌。不過仍
要注意安全，施放時應挑選空曠、無易燃物品的場所。
文章取自：哈拉知識網〈天燈〉