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高雄市立大灣國民中學 111 學年度第一學期第三次段考三年級國文科試題卷
年 班 號 姓名：
一、單選題:1～10 題每題 3分，11～35 題每題 2分
1.下列各組「 」中的字，何者讀音兩兩相同？
（A）「頦」下／放浪形「骸」 （B）半「晌」方止／發放軍「餉」
（C）迎「迓」／萌「芽」 （D）「 砧」板／「玷」汙名聲。
2.下列各組「 」中的字，何者讀音兩兩相同？
（A）羞「赧」／「赦」免 （B）天「涯」／「捱」人笑罵
（C）紅「蓼」灘頭／「寥」若晨星 （D）石「滬」／跋「扈」。
3.下列詞語「 」中的字形，何者兩兩相同？
（A）獨占「ㄠˊ」頭／「ㄠˊ」遊四海 （B）「ㄊㄥˊ」寫文件／舉國歡「ㄊㄥˊ」
（C）待價而「ㄍㄨ」／「ㄍㄨ」名釣譽 （D）另闢「ㄒㄧ」徑／「ㄒㄧ」落嘲弄。
4.下列選項何者用字完全正確？
(A)他對商場爾虞我詐習以為常，甚至從事不法勾當也無悔意，真是恬不知恥
(B)有些媒體報導與事實不符，經常遷強附會，因此要有辨識能力，不可完全相信
(C)他對工作的憧憬與熱情，早在枯燥的細瑣事務中消失怠盡
(D)他在詭蹫多變的政局中長期立於不敗之地，在政治上卻幾乎毫無建樹。
5.下列各組「 」中的字義，何者相同？
（A）管夷吾舉於「士」／入則無法家拂「士」 （B）「曾」益其所不能／「曾」不吝情去留
（C）不「勝」其擾／不「勝」枚舉 （D）徵於「色」，發於聲／巧言令「色」，鮮矣仁。
6.下列「 」中的字詞，何組意思相同？
（A）百里奚舉於「市」／願為「市」鞍馬 （B）天將降大任「於」是人也／己所不欲，勿施「於」人
（C）「古道」西風瘦馬 ／「古道」熱腸 （D）行「拂」亂其所為／法家「拂」士。
7.有關《孟子》一書的說明，下列敘述何者正確？
(A)由孟子弟子與再傳弟子編著而成 (B)篇名都取自首章開頭的幾個字，都蘊含作者特定含意
(C)篇幅短小，文字簡約，文辭犀利 (D)為語錄體，是「四書」之一，代表儒家的重要經典。
8.下列關於韻文「曲」的說明，何者敘述錯誤？
(A)曲又稱「詞餘」、「樂府」、「長短句」，內容依曲牌而撰寫
(B)風格不避俚俗，可依據文意需求加襯字，補足語氣或描摹情態
(C)元曲可分成散曲和劇曲：散曲，只有曲，沒有科、白。劇曲，由科、白、曲三部分構成
(D)散曲中單支曲子稱做小令，多支同宮調的小令串聯稱做散套，皆一韻到底，平仄通押。
9.下列文句「」中的成語，何者運用不恰當？
(A)這位歌手隱退之後久未露面，此次活動應邀「重作馮婦」，獻唱公益歌曲
(B)這位作家生活體驗豐富，下筆時總是能信手拈來，「左右逢源」
(C)身為慈善募款的「始作俑者」，她謙稱只是為社會略盡棉薄之力
(D)環保工作需要全民的配合，單靠政府的力量，猶如「杯水車薪」，起不了太大的作用。
10.下列文句「」中的成語，何者運用正確？
（A）籃球常勝軍的阿丹，因一次比賽失利，便自暴自棄、「泰山其頹」
（B）人如果慾望無窮，「得隴望蜀」，生活將陷入痛苦的深淵
（C）在表演晚會上，她的一番「長袖善舞」，贏得在場觀眾的喝采
（D）疫情造成全球通貨膨脹，民生物資一時之間「洛陽紙貴」，人民生活苦不堪言。
11.關於〈孟子選——生於憂患死於安樂〉一文的文意說明，何者正確？
(A)「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市」：說
明「將相本無種，男兒當自強」的道理
(B)「人恆過，然後能改」：說明「人非聖賢，孰能無過」，要原諒他人的無心之過
(C)「徵於色，發於聲，而後喻」：意指觀人神色，聽人言語，才能了解其人
(D)「入則無法家拂士，出則無敵國外患」：意同於「憂勞所以興國，逸豫足以亡身」，呼應「生於憂患」。
12.下列有關〈孟子選——生於憂患死於安樂〉一文的寫作手法分析，何者正確？
（A）文章開始採開門見山法，先點明主旨，再舉六位賢者的事例說明「見賢思齊」的道理
（B）全文以「天將降大任於是人也，必先苦其心志」為總綱
（C）文末使用映襯手法「生於憂患，死於安樂」提出結論，說明「憂以天下，樂以天下」的道理
（D）全文文字風格旁徵博引，信而有徵，大量運用排比法，氣勢磅礡，條理分明，極具說服力。
13.「徵於色，發於聲，而後喻。」前兩句的主語是他人，第三句主語才是自己，下列何者的前後句主語不同？
（A）困於心，衡於慮，而後作 （B）試問捲簾人，卻道海棠依舊
（C）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州 （D）君自故鄉來，應知故鄉事。
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14.郭靖在黃昏酉時遭人襲擊而昏迷不醒，醒來後只見黃蓉隨侍在側。「蓉兒，我已昏迷多久？」「靖哥哥，你昏迷了足
足十八個時辰。」請問郭靖醒時是哪一個時辰？ (Ａ)寅時 (Ｂ)卯時 (Ｃ)巳時 (Ｄ)未時。
15.
孟子，名軻，為中國古代著名思想家、教育家，畢生闡揚孔子
思想，提倡「性善」的學說，主張「民貴君輕」，
並奔走各國勸導諸侯實施仁政，後世尊稱他為「亞聖」。 唐代大詩人孟浩然是孟子的第三十三代孫，長子曰雲卿，次
子曰庭玢。長子雲卿又生二子，長子曰簡，次子曰華，他們是孟子的第三十五代孫，但孟簡、孟華均無後代， 所以
把孟浩然次子孟庭玢的孫子 ――孟郊（唐代大詩人）之子孟常謙作為孟子的第三十七代繼承人。
根據上述內容判斷，哪個選項解讀正確？
（A）孟子曾受到孔子教導，畢生闡揚孔子思想，並以此世代傳承，至孟浩然真正發揚光大
（B）孟子的民本思想對後世影響深遠，實施仁政的主張在當時更成為儒家顯學
（C）我們可尊稱孟簡與孟華為「賢喬梓」， 其 祖父孟浩然是唐代有名的詩人
（D）孟子一脈人才輩出，第三十三及第三十六代皆是唐代有名的大詩人。
16.「昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏
腳，而論《兵法》。」關於這段文字與下列何者文句意思最不相近？
（A）人無遠慮，必有近憂 （B）人之有德慧術智者，恆存乎疢疾
（C）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 （D）世界榮譽的桂冠，是用荊棘編織而成。
17.人際往來中，經常運用謙詞與敬詞，來表示「貶抑自己、稱揚對方」的禮節。下列「 」中的詞語，何者沒有自謙的
涵義？
(A)您「過獎」了，其實我這只是雕蟲小技 (B)今日與您一決高下，有幸「承讓」
(C)多虧您「青眼」有加，我才能擔此重任 (D)承蒙長官「錯愛」，我才能升任經理。
18.漢字多數是合體成字，因此可以透過拆開、拼組的方式產生語文趣味，下列各副對聯，都是利用拆合字特性所創作的
，其中部分關鍵字已經挖空，請根據上下聯的線索，判斷( )的字，何者正確？
(A)一□分日月／五岳各丘山 — (朋) (B)踏破磊橋三塊石／分開出路兩重□ —（門）
(C)鴻是江邊鳥／□乃山下風 — （嵐） (D)嫁得□家郎，有田有米有水／娶來何門女，添人添口添丁 — (糞)
19.關於〈射鵰英雄傳──智鬥書生〉一文的寫作手法，下列何者說明最恰當？
(A)鬥智過程主要由黃蓉主導，藉以烘托黃蓉的聰慧機智形象
(B)透過人物對話及內心的獨白，讓讀者一窺鬥智的內外交鋒
(C)全文以第一人稱的敘事觀點推展情節，描述精彩比武經過
(D)以郭靖、黃蓉二人對書生的態度轉變，點出鬥智最終結果。
20.下列關於〈天淨沙秋思〉「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。」的賞析說明，
何者敘述錯誤?
(A)屬散曲中的小令，「天淨沙」是曲牌，只標明音樂性；「秋思」是題目，揭示內容
(B)前三句運用九個詞語及重複句式，形成互為對偶的「鼎足對」，勾繪出具體的畫面
(C)末兩句由景入情，烘托人物心緒，點出「秋思」的主題
(D)描寫方式由時間推展到空間，借景抒情，韻腳有「鴉、家、馬、下、涯」。
21.下列關於〈天淨沙秋思〉一曲的敘述，何者正確？
（A）「枯藤老樹昏鴉」運用層遞的手法呈現出遊子悲苦的心情
（B）「小橋流水人家」運用轉化修辭，透過溫馨畫面傳達遊子漂泊他鄉的落寞之情
（C）「古道西風瘦馬」烘托遊子孑然無依的身影，曲中描寫的季節與「金風玉露一相逢」相同
（D）「夕陽西下，斷腸人在天涯」所表現的情懷和「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」相同。
22.下列關於白樸〈沉醉東風漁父詞〉一曲的分析解釋，何者敘述正確？
（A）「黃蘆岸白蘋渡口，綠楊堤紅蓼灘頭」運用色彩鮮明的顏色字，描繪出盎然生機的春景
（B）「雖無刎頸交，卻有忘機友」表現出漁父高風亮節，對清高人格品德的嚮往
（C）「點秋江白鷺沙鷗」呈現動態江面景色，暗寓作者嚮往閒適自在的生活情趣
（D）「傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟」展現對萬戶侯的輕視及對煙波釣叟的欣羨之情，情感近於「人生在世不稱
意，明朝散髮弄扁舟」。
23.
（甲）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。 馬致遠〈天淨沙秋思〉
（乙）黃蘆岸白蘋渡口，綠楊堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機友，點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣
叟。 白樸〈沉醉東風漁父詞〉
關於以上兩首元曲內容的比較說明，下列何者錯誤？
（A）兩首皆屬於藉景抒懷的作品 （B）兩首皆使用對偶句描繪景物
（C）兩首皆描寫秋景 （D）兩首寫作觀點均為第一人稱。
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24.〈天淨沙秋思〉一曲中的「夕陽西下」的「西」字實指西邊，請問下列「 」的字何者前後都是屬於「實際方位」？
(A)旁門「左」道／披髮「左」衽 (B)付諸「東」流／斗杓「東」指
(C)追亡逐「北」／坐「北」朝南 (D)梁「上」君子／走為「上」策。
25.關漢卿〈四塊玉閒適〉「舊酒沒，新醅潑，老瓦盆邊笑呵呵，共山僧野叟閒吟和，他出一對雞，我出一個鵝，閒快活。」關
於這首小令，下列敘述何者錯誤？
(A)「舊酒沒，新醅潑」，顯示酒源不斷，可以開懷暢飲
(B)末句「閒快活」一句，最能代表整首曲的意旨
(C)曲中的歡快的聚會場景同於杜甫〈客至〉「肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯」
(D)句句押韻，一韻到底，全曲描寫逍遙自在的生活。
26.韻文系統在傳統文學佔有重要地位，請根據文類的形式、體制、風格，判斷下列選項的韻文作品配對，何者正確？
（A）「桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。」— 楚辭
（B）「種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。」—
近體詩
（C）「簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。 獨自莫凭欄，無限江山。別時容易
見時難。流水落花春去也，天上人間」—宋詞
（D）「江南可採蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。」—元曲。
27.對於渡也〈石滬〉一詩的文意解說，何者錯誤?
（A）「一生第一次在魚網作客╱第一次遠離大海的關懷╱一如離家出走的孩子╱一生第一次上岸，也是最後一次」 →
表現出魚涉世未深，缺乏經驗
（B）「兒時向母親學習交友╱覓食和逃生的技術╱都已成為臨死前口吐的泡沫」 →魚兒在危急時相互幫助，相濡以沫
，延續彼此的生命
（C）「啊，兄弟姊妹都跟著來╱我永遠無法還它們的一生」→魚兒流露「我不殺伯仁，伯仁由我而死」的感慨
（D）「上岸的魚，最後的眼神╱我無法援救╱因我只是供人利用的一堆╱石頭」 →表現出石滬對魚愛莫能助，束手無
策。
28.有關渡也〈石滬〉一詩的寫作手法，下列敘述何者錯誤？
（A）善於化用詩文、典故，使語句典雅而文意鮮活 （B）藉大量擬人手法描繪魚兒及石滬的形象
（C）從魚兒及石滬的立場切入書寫，啟發讀者多元思考 （D）以「龍門」、「桃花源」象徵美好的憧憬，勉人勇於追夢。
29.下列文句，何者沒有冗詞贅字？
（A）長期生活在地震頻仍地區的居民，無時無刻不膽戰心驚
（B）他喜歡在深夜創作，靠在書桌前伏案專注勾勒人物線條
（C）他個性沉默，不喜歡浪費時間在沒意義的無謂爭辯上
（D）面對挑戰與失敗的態度，可以評價一個人的高度眼界。
30.
孟子謂戴不勝曰 ：「 有 楚大夫於此，欲其子之齊語也。則使齊人傅諸？使楚人傅諸？」曰 ：「 使 齊
人傅之。」曰：「一
齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。引而置之莊、嶽之間數年，雖日撻而求其楚
，亦不可得矣。」
--節選自《孟子˙滕文公下》
根據上述內容判斷，哪個選項解讀正確？
（A）語言學習與環境息息相關，若僅憑強力施壓恐無助於學習
（B）孟子認為學齊語最好的方式是請齊人教導，口音方能純正
（C）本文說明朋友良窳是影響語言學習的關鍵，故要謹慎擇友
（D）孟子與戴不勝對於教育皆不遺餘力，常於莊、嶽一帶講學
31.「平生淡薄，雞兒不見，童子休焦。家家都有閒鍋灶，任意烹炮。煮湯的貼他三枚火燒，穿炒的助他一把胡椒。倒省
了我開東道，免終朝報曉，直睡到日頭高。」(王磐〈滿庭芳失雞〉)關於本文，下列何者說明正確？
（A）從結構和內容判斷這是一闋詞 （B）作者詳細摹寫雞遺失的過程
（C）以第三人稱視角刻劃淳樸民情 （D）用淺白詼諧語言點出豁達性格。
32.
今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰：「是非君子之道。」曰：「請損之，月攘一雞，以待來年然後已。」「如知其非
義，斯速已矣，何待來年？」 《孟子˙滕文公下》
下列何者適合用來勸戒偷雞的人？
（A）種瓜得瓜，種豆得豆 （B）斬草不除根，春風吹又生 （C）不如意事，十常八九 （D）塞翁失馬，焉知非福。
33.李修炎鏡子：「歷史的鏡子最公平／如果你害怕它／將它一摔，碎了――／它也要變成千百雙眼睛……」本詩主要在表
達什麼?
（A）眼睛像鏡子，要小心保護使其不受傷害 （B）鏡子像歷史，可以洞見所有人的優缺點
（C）歷史像鏡子，任何人的行為都無所遁形 （D）鏡子像眼睛，端詳著每個人的善惡美醜。
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34.「當人們把自己的看法和事實混在一起時，交流就出現了困難，例如『你的做事能力不怎麼樣』，在別人聽起來可能
就成了批評。講述一件事情時，絲毫不帶個人的看法也許不太可能，但可以在交流中調整自己說話的方式，慢慢的
你就會發現，自己與別人有越來越多有效的溝通，原來______ 。」 依照本文的內容，空格內最適合填入下列哪個
句子？
（A）別人想要聽的是事實，而非你的看法或演繹 （B）口氣才是決定能否與對方溝通的關鍵性因素
（C）渲染的言詞會使別人對你說話的真實性存疑 （D）不可聽信道聽塗說的消息，眼見為憑方為真。
35.
楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進曰：「君朝而有憂色，何也？」楚王曰：「吾聞之：諸
侯自擇師者王，自擇友者霸，足於己而群臣莫若之者亡。今以不穀①之不肖而議於朝，且群臣莫能逮，吾國其幾於亡
矣，是以有憂色也。」（注：①不穀：古代君王自稱的謙詞。） 劉向《新序．雜事》
根據這則故事，楚莊王有憂色的原因，最可能是下列何者？
（A）難以抉擇施政方向 （B）群臣不願追隨國君 （C）缺乏優秀人才輔政 （D）朝中小人當道亂政。
二、閱讀題組:每題 2分
（一）
位於臺灣北端的淡水好似一扇窗，讓窒息於都市叢林的臺北
人，有換氣吐納餘地，她不遠，搭捷運不到一個小時，
就可物換星移置身另一個時空。有大屯山為屏，觀音山守候，川流了整個城市的河脈，行至此變得更緩更闊，隨著潮
汐，把污穢一併還給汪洋，海水交接處因此有了難得的潔淨。
四周櫛比林立的新興大廈，發展不到鎮上，古街老店仍維持著它的步調，緩緩彳亍①於時間的長河。充滿古意的
糕餅店賣的古早囍餅，似乎讓紅底金字的婚約，在此得到更雋永的保證；擠在巷弄裡的淡江戲院，百元票價便可觀賞
二輪強檔西片，戲院內斑剝老舊，揮之不去的尿騷味與蚊蟲聲，喚醒了孩提時看「梁 祝」的記憶；清水祖師廟前的小
攤販售的零嘴玩具，則完全是童年雜貨店的翻版。時光彷彿在此靜止了，淡水老街勾起的是臺北人逝去已久的夢。
老舊的渡船失去運輸的意義，卻仍要擔
負著遊客思古幽情。尤其滿潮時，河面寬了闊了，行駛間的波濤起伏也大，
有種不危及性命的驚險，濕濕鹹鹹的海風，吹亂了髮絲，也吹亂了閉塞的心，帶來陌生又新奇的感覺，（甲）微薄的船
資，便能享受放逐他鄉的悲壯。
渡船碼頭當然是不可錯過的，在一地燒酒螺的引領下，踅過一攤又一攤，阿婆鐵蛋、魚丸、阿給、蝦卷及彈珠汽
水，是另一種童稚的嘉年華，不過夾雜其間不起眼的糯米腸鋪子，可千萬別錯過，它的米粉湯及米腸，可是臺灣地道
美食小吃。（乙）至於那些錯落在河岸邊的個性咖啡館，散發的又是另一種情調，佇足其間啜飲一杯咖啡，眺望對岸穩
穩沉睡的觀音，看著淡水河光瀲灩在眼前流淌而去，那靜與動之間，予人無限的遐思，不僅讓走倦的身子得以休憩，
更讓心魂暫時得到釋然。
榕樹堤岸適合蹲踞，夥在老人堆裡，逗弄曬暖了的貓咪、形色匆匆的狗兒，在一寸寸老去的斜陽裡，可以提前品
味一下垂老的光景。從堤岸繼續往前走，是婚紗照的新人最常出沒處，景觀之佳由此可見。行至此，若有些兵困馬疲，
斜對面巷子裡的「黑店排骨」可以是一種選擇，店裡現炸排骨自然是好吃的，其他滷味和大滷湯也十分味美，（丙）不
過最好不要晚於七點來此，因為這裡熱賣的情況，絕對超出想像，七點以後只有閉門羹可享。
如果僅止於當個遊客，淡水滿足的是往日情懷，設若長佇在此，淡水則令人有沉溺的危險，她的奇特複雜遠超出
想像，正如她的潮汐，左右著河堤景觀，左右著賴以存活的蝦蟹魚鳥及倚水而立的各色草木，就算每天同一時刻佇足
其間，總都有不同的景致吸引著你，（丁）對岸的觀音，或晴或雨或晨或暮，也總能幻化不同的身姿，供你想望。
即使你只是過客，一樣可沉浸在淡水的氛圍裡，只要有裕如的時間，悠閒的心情。所以，選個不是假期的日子來
淡水吧！ 節錄自 朱天衣 《臺北．淡水》
【注釋】①彳亍：緩步慢行。
36.下列文句的解讀，何者正確？
(A)（甲）句指出花點小錢就能享受搭遊船出國的樂趣
(B)（乙）句指咖啡館充滿兒時歡樂回憶，有如走進時光隧道
(C)（丙）句說明羹湯店生意興隆，七點後只提供簡便的點心
(D)（丁）句指觀音山的景致迷人，無論晴雨朝夕皆引人遐思。
37.關於本文的寫作手法，下列敘述何者最恰當？
(A)採取順敘手法，描寫淡水從日出到日落各種美景 (B)運用「你」字拉近與讀者的距離，使文章讀來倍感親切
(C)細膩摹寫小鎮往日的樸實靜謐，對比今日的繁華喧鬧 (D)先敘述淡水過度開發，後議論對人們不愛惜環境的憂心
（二）
【甲】弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將
至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：「非然也。」 《孟子•告子上》
【乙】蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。 胡令能〈小兒垂釣〉
38.下列那一個選項的「之」字，是指弈秋？
(A)惟弈秋「之」為聽 (B) 思援弓繳而射「之」 (C) 一人雖聽「之」 (D)雖與「之」俱學，弗若之矣。
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39.下列關於甲、乙詩文的解釋，下列敘述何者正確？
（A）甲文強調先天資質的重要；乙詩強調年幼是學釣魚技巧的最佳年齡
（B）甲文的弈秋是本文論學習態度的關鍵人物；乙詩是路人的無意行為與小孩的小心反應形成童趣畫面對比
（C）甲文表達對鴻鵠的仰慕；乙詩表達對於魚的癡迷
（D）甲文是以兩個學弈之人做學習態度對比，用以彰顯題旨；乙詩是以小孩應對路人問話的態度，以彰顯主旨。
（三）
每一次蛻皮都是
推翻舊的自己
那襲老去的衣袍
依然記憶著我
青春期的花紋
睡著時溫馴的蜷曲
像是樹的年輪，被成長
一圈又一圈地裹住
渴望一種孤獨
像耳朵的形狀
可以蒐集
越來越近的腳步聲，藏匿起
被人群刮傷的鱗
當所有無名洞穴
都已經被佔領
每一次蛻皮都是
被新的自己推翻
那件嶄新的長袍
掛在百貨公司專櫃上
我挺直腰桿，吐出口袋裡
金屬光澤的劇毒
向那些眼睛長在頭頂
不懂爬行辛苦的族類
討戰 顏嘉琪〈魯蛇〉
40.根據本詩內容，下列詩句的文意賞析，何者有誤？
（A）像是樹的年輪╱被成長╱一圈又一圈地裹住 → 強調兒時記憶美好，須精心收藏
（B）藏匿起╱被人群刮傷的鱗 → 凸顯魯蛇想要隱藏內心受傷的自尊
(C)當所有無名洞穴╱都已經被佔領 → 暗指魯蛇在社會上，面對無處容身的困境
(D)向那些眼睛長在頭頂╱不懂爬行辛苦的族類╱討戰 → 意指對高傲勢利的人們，悍衛身為魯蛇的尊嚴。
41.關於本詩的寫作手法，下列敘述何者正確？
（A）大量運用象徵手法，刻畫出魯蛇努力擺脫自身宿命的過程
（B）將人的角色與蛇的意象結合，傳達出魯蛇一族的社會處境
（C）透過不斷自我檢視，省思自己淪為魯蛇一族的生命歷程
（D）以旁觀者立場，嚴厲抨擊社會貧富不均，欺壓弱勢的現象。
（四）
山冥雲陰重，天寒雨意濃。數枝幽豔溼啼紅。莫為惜花惆悵、對東風。 蓑笠朝朝出，溝塍①處處通。人間辛苦是三
農②。要得一犁水足、望年豐。 王炎〈南柯子〉
注釋 ①溝塍：溝渠和田埂。②三農：春耕、夏耘、秋收。
年年牛背扶犁住，近日最懊惱殺農父。稻苗肥恰待抽花，渴煞青天雷雨。恨殘霞不近人情，截斷玉虹南去。望人間三
尺甘霖，看一片閒雲起處。 馮子振〈鸚鵡曲農夫渴雨〉
42.下列關於這兩首韻文文意的說明，何者正確?
(A)這兩首作品所描寫的對象相同，都是「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸」的農夫
(B)〈南柯子〉上片純粹寫景，勾勒出一幅清新秋日的田園風景畫
(C)〈南柯子〉旨在表現文人墨客「多愁善感」、「惜花傷春」的情懷
(D)〈鸚鵡曲〉最末句以「看閒雲」表達農人終究盼來「天降甘霖」的喜悅。
43.下列關於這兩首韻文的格律說明，何者正確?
(A)〈南柯子〉是曲牌名，〈鸚鵡曲〉是詞牌名，都與內容無關
(B)詞按照字數分，五十八個字是小令，所以〈鸚鵡曲〉是小令
(C)〈南柯子〉是元曲，因為有分上下片，並符合一韻到底的規定
(D)就風格而言，〈南柯子〉較典雅是宋詞，〈鸚鵡曲〉較俚俗是元曲。
（五）
吾八歲入小學，以道士張易簡為師，童子幾百人，師獨稱吾與陳太初者。太初， 眉山市井人子也。余稍長，學日
益，遂第進士制策，而太初乃為郡小吏。其後余謫居黃州，有眉山道士陸惟忠自蜀來，云 ：「 太初已尸解①矣。蜀人吳
師道為漢州太守，太初往客焉。正歲日，見師道求衣食錢物，且告別。持所得盡與市人貧者，反坐於戟門下，遂卒。
師道使卒舁②往野外焚之，卒罵曰：『何物道士，使吾正旦舁死人！』太初微笑開目曰：『不復煩汝。』乃步戟門至金
鴈橋下，趺坐③而逝。焚之，舉城人見煙燄上眇眇焉有一陳道人也。」
蘇軾《東坡志林•異事》
注釋 ①尸解：修練得道者遺其形骸而成仙 ②舁：抬舉、扛抬 ③趺坐：兩腳盤腿打坐
44.下列文句（ ）中所應填入的主語，何者說明正確：
（A）（ ）以道士張易簡為師—陸惟忠 （B）（ ）趺坐而逝—陳太初
(C)（ ）求衣食錢物—吳師道 (D)（ ）遂第進士制策—張易簡。
45.根據本文內容，下列敘述何者正確？
（A）蘇軾資質聰穎，與陳太初同時登進士並進京任官 （B）陳太初青出於藍，了解神仙道術更甚於其師陸惟忠
（C）吳師道給陳太初的食物金錢，皆被太初轉送給窮人 （D）士兵將太初抬到金鴈橋下，然後用火燒焚太初屍身。
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