市立北興國中 九年級 108 上學期 語文領域 國文 第三次段考 期末考 康軒 試卷

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北興國中 108 學年度第一學期第三次段考 國文科 年級 姓名
一、綜合測驗 48%(一題 3)
1.( )下列「 」中的讀音,何組完全不相同
()「逾」期不還/覬「覦」之心 ()「淘」金之夢/嚎「啕」大哭
() 紀念之「碑」/平民奴「婢」 ()「臧」否人物/貪「贓」枉法。
2.( )下列文句何者錯字最少
() 孔子對佛逆採取「發奮忘食,樂以忘憂」的態度,人都要耐磨,即使做了頓跡茅茨
的隠士也需要耐磨。
() 幼學瓊林〉: 「心多過瀘,何異屺人憂天;事不量力,不疏誇父追日」
() 各國對毛筆的稱呼不同,吳國叫「不律」,燕國叫「弗」,楚國叫「玉」,秦始皇統
一中國後,一律稱為毛筆
() 我願你習於大方,不願你拈斤播兩;我願你開闊磊落,不願你斤斤計較,占得淄銖
便宜。
3.( )下列「 」中成語運用何者文意最為恰當?
() 每一個人被創造都是獨一無二的,學習欣賞每個人獨特之處,願我們都能了解
「韜光養晦」的道理。
() 放下自己的固執「戰戰兢兢」的做人,多一分自由,多一點自在,生活才有陽光。
() 別以為付出就有回報,凡事只有不計回報,不得意時要記得「當仁不讓」
等待時機,一展抱負。
() 找到人生目標,定下心來盡全力往前衝,將「寧靜致遠」的道理刻在心版上。
4.( )下列文句對疊字的使用何者錯誤?
()英姿「颯颯」/孜孜「矻矻」 ()「循循」善誘/「侃侃」而談。
()渾渾「惡惡」/「呱呱」落地 ()「諄諄」告誡/「岌岌」可危。
5.( )下列表格中的選項對照人物說明那一個選項錯誤?
選項
人物
傅說
膠鬲
管仲
孫叔敖
百里奚
()
時代
唐堯
春秋
()
身份/背景
農人
築牆工人
小販
囚犯
避禍之人
奴隸
()
伯樂
殷高宗
紂王
齊桓公
楚莊王
秦穆公
()
旨意說明
6.( )下列語詞何者不全屬於衍生義?
() 跋涉/桎梏/椿萱。 ()規矩/枷鎖/社稷。
() 圭臬/準繩/紀綱。 ()砥礪/蘊藉/阡陌。
7.( )下列文句的說明,何者最能體現出「人度量大,能包容不同的事物」的雅量?
()泰山不讓土壤,故能成其大 ()輕則失根,躁則失君
()居高要思危, 得意勿忘形 ()先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
8.( ) 蘇格拉底曾說:「患難與困苦,是磨鍊人格的最高學府。」下列何者句意無法與蘇格拉底所
說的句意相呼應?
()很難給生命增加時間,但可給時間增加生命力 ()苦難對於天才是一塊墊腳石
()困苦能孕育靈魂和精神力量 ()非常的境遇方可顯出非常的氣節。
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9.( )下列詞語,何組全是外來語音譯詞?
(A)幽默、邏輯、壽司 (B)動畫、冰箱、吹牛
(C)番茄、胡琴、公車 (D)銀幕、干戈、孔方。
10.( )下列表格中的選項說明那一個選項錯誤?
選項
文句
行為言論
相似詞
()
惟仁為紀綱
儒家的中心思想
以德報怨
()
在涅貴不緇
出於淤泥而不染
泥而不滓
()
無道人之短
顏回的無伐善
謙沖自牧
()
受施慎勿忘
韓信受助贈千金
結草銜環
11.( )下列關於各文的敘述,何者正確?
()生於憂患死於安樂:說明人在安樂中,常能激發潛能求得生存;憂患中,容易喪失鬥
志招致敗亡。
()麥帥為子祈禱文:麥帥為兒子向耶穌禱告,真正的用意是訓勉兒子,提示種種自
我修養與待人處世的道理,並寄託父親深切的期許。
()座右銘:銘是文體的一種,寫在座處旁邊,以隨時警愓、勉勵別人的短文,
稱為「座右銘」。
()別讓地球成為垃圾墳場:作者藉由臉書提醒我們:人類為改善生活,製造許多商品
,因而產生大量危害地球的廢棄物。
12.( ) 下列「 」中的國字,何組字形完全不相同
() 靜默半「ㄕㄤˇ」/一「ㄕㄤˇ」貪歡()牆垣斑「ㄅㄛˊ」/無可辯「ㄅㄛˊ」
()「ㄍㄡˇ」延殘喘/一絲不「ㄍㄡˇ」 () 欲深「ㄒ一」壑/事有「ㄒ一」蹺。
13.( )以下文句皆蘊藏著特殊情懷,請問下列文句敘述何者正確?
()行到水窮處,坐看雲起時──思鄉情懷。
()春風得意馬啼疾,一日看盡長安花───歡愉情懷。
()日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁───離愁情懷。
()勸君更進一杯酒,西出陽關無故人───閒適情懷。
14.( )下列詩句何者對季節的描述兩兩相同?
()「菊殘猶有傲霜枝」/「最是橙黃橘綠時」。
()「競收桂子慶豐年」/「獨寫菖蒲竹葉杯」。
()「六出飛花入戶時」/「沉李浮瓜冰雪涼」
()「清明時節雨紛紛」/「木落水盡千崖枯」。
15.( )下列文句中的「益」字,何者意思與「精益求精」的「益」字相同?
()謙受「益」()香遠「益」清 ()曾「益」其所不能()開卷有「益」
16.( )「零碎布料可以織彩衣,零碎時間可以織美夢。」所表達的意涵與下列文句合何者
最不接近?
()廣泛的涉獵各項知識 ()及時當勉勵,歲月不待人
() 拋棄時間的人,時間就會拋棄他 ()我生待明日,萬事成蹉跎。
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二、閱讀題組測驗 52%(17 -33 題一題 334 題一題 1)
孟子曰:「 羿之教人射,必志於彀;學者亦必志於彀。大匠誨人,必以規矩;學者亦必以規矩。」
(註拉滿弓音ㄍㄡˋ 。) 告子章句上(二十)
17.( ) 孟子舉上面兩件事例,主要在說明什麼道理?
()隔行如隔山,無人可以樣樣通 ()學習事物必有一定遵循的法則
()老師教導嚴格,學生才知感恩 ()學生的成就永遠無法超越老師。
切勿拖延 盧曉萍
每個人在內心中總有許多的計畫想要完成,但是常常因為一句「等一等」而耽誤下來。學生拖延
做功課;辦公人員因為「等一會兒再做」的念頭,使公文堆積如山;一般人也為了「再睡一會兒」的
想法,使自己匆忙之餘,落了這個,那個又沒做好,而導致遲到。
有形的事物失去時還可以再找回來,但無形的卻無法再尋回了。
「時光可貴之處,不是在於本身,而是在於是否把握住去做什麼。」詩人曾這樣說過:「如果為
了錯過太陽而流淚,那麼你也要錯過群星了。」且勿讓「等一等」的念頭常繞我們心頭,因為如此,
只會使我們再一次嘆息。功課拖到最後還是要交,公文還是要處理,賴床最後還是要起身,為什麼總
是要等到無可奈何的時候才做呢?
「拖延」就像梁柱上的白螞蟻,不細看,總以為是螞蟻忙進忙出,待整根木頭快要被蛀斷時,才
發現牠的厲害。
拖延的開始,只是一句話或是一個念頭:「等一等。」不易查覺它的嚴重性;等時間久了,就可
發現它帶來的害處了。
讓我們試著清除心中的白蟻,屏棄拖延懶散的毛病,而不至於使我們活在後悔無奈中。
18. 「如果為了錯過太陽而流淚,那麼你也要錯過群星了。」這句話的含義是什麼?
()太陽與群星容易被人忽略。 ()不該為錯過太陽而哭泣。
()把握時間,及時努力。 ()要珍惜大自然的資源。
19. 「有形的事物失去時還可以再找回來,但無形的卻無法再尋回了。」作者所謂「無形」
的事物指的是什麼?
()「拖延」的嚴重性 ()「等一等」的念頭 ()內心的計畫 ()時光歲月。
20. 作者以何種具體的事物來形容「拖延」的這種毛病?
()群星 ()梁柱上的白蟻 ()太陽 ()公文。
21. 「切勿拖延」一詞的意思同於下列何句?
()識時務者為俊傑 ()一枝草一點露()船到橋頭自然直 ()寸金難買寸光陰
枯眼望遙山隔水,往來曾見幾心知?壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩。
途路阻人離別久,訊音無雁寄回遲。孤澄夜守長寥寂,夫憶妻兮父憶兒。 兩相思 李禺
22. ( )本詩是首回文詩請問這首詩從字首順讀和從字尾逆讀,所表達的情感前後分別為何?
()旅途寂寞/歡樂之情 ()孺慕之思/風木之思
()丈夫思家/妻子憶夫 ()亡國之痛/離別之苦。
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過江諸人,每至美日,輒相邀新亭,藉卉飲宴。周侯中坐而歎曰:「風景不殊,正自有山河之異!」
皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰:「當共戮力王室,克復神州,何至作楚囚相對!」
《世說新語‧言語》
23.( ) 此篇短文可用下列選項中哪句成語形容?
(A)四面楚歌 (B)南冠楚囚 C)新亭對泣 ()牛衣對泣。
24.( ) 文中「風景不殊,正自有山河之異!」意思與下列何者相同?
(A)錯把杭州當汴州 (B)雖在異地 ,能適應當地風俗習慣
() 且將他鄉作故鄉 () 風景相似,然而感受有所不同。
25.( )丞相王導的言語中,透露出何種用意?
()譏諷所有人 ()推卸責任 ()責駡楚囚 ()勉勵大家。
常摐有疾,老子往問焉。……張其口而示老子曰:「吾舌存乎?」老子曰:「然。」「吾齒存乎?」
老子曰:「亡。」常摐曰:「子知之乎?」老子曰「夫舌之存也,豈非以其柔耶?齒之亡也,豈非以
剛耶?」常摐曰:「嘻,是已,天下之事已盡矣,何以復語子哉。」 劉向 《說苑.敬慎》
26. )下列詞語何者最能表達上文主旨?
() 唇齒相依 ()剛柔並濟 ()柔能勝剛 () 唇亡齒寒。
27.( ) 老子曰:「夫舌之存也,豈非以其柔耶?齒之亡也,豈非以其 剛耶?」老子所言之意涵
與下列何者最接近?
(A)「真實力量的溫和蘊藉(B)「誠實的失敗」
()「真實智慧的虛懷若谷」()「真實偉大樸實無華」
《我們只有一個地球》 文章來源:綱路改編
地球在群星璀璨的宇宙就像一葉扁舟,地球在浩瀚的宇宙中是最適合人類居住的星球!地球
是我們唯一的住處!地球上的各種自然資源並不是上帝的恩賜,它要靠我們大家的力量來保護,
有些人們只圖眼前利益,不顧後果的濫用化學品,造成了一系列的生態災害,給人類生存帶來了
嚴重的威脅。
許多科學家預測,生物會大量滅絕,因環境荷爾蒙所影響,我們的下一代,將會面臨嚴重旳
糧食危機,地球酸雨直直落,樹木會大量枯死,臭氧層大破洞,使紫外線的強度增強,導致人們
罹患白內障皮膚癌的機率增加,二氧化碳濃度年年增高,造成地球暖化。
「我們這個地球太可愛了,但又太容易被破壞了!」這是根據太空的宇航員遨遊太空時目睹
地球時發出的感嘆,在這裡,我也要借這個機會呼籲人們:「讓我們行動起來,一起來同心協力
保護我們這個千瘡百孔的地球,讓我們的家園更好的造福於我們的子孫後代吧!」
28.( )閱讀完上文我們知道這個千瘡百孔的地球面臨許多危機?濫用化學品,造成了一系列的生
態災害,下列對地球危機的敘述何者錯誤?
(A)酸雨直直落,樹木會因缺乏維生的礦物質而枯死
(B) 地球暖化,二氧化碳濃度年年減低,冰山、冰河大量融化,北極熊面臨威脅
() 臭氧層大破,使紫外線的強度增強,導致人們罹患白內障皮膚癌的機率增加
() 生物大量滅絕,因環境荷爾蒙所影響,我們的下一代,將會面臨嚴重旳糧食危機。
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29.( )我們只有一個地球,愛護地球從生活做起:「在產品設計之初,就應該要求資源不斷循環
利用,這就是『搖籃到搖籃』的概念。」下列哪一項產品與說明內容就符合這種概念?
(A)有一款造型跟花生一樣的無線滑鼠,左右手都能使用,並且內建充電電池
(B)外型就像是字母X一樣的桌機電腦,整體採用鋁合金材質包覆,非常具有未來感
(C)用孟宗竹、豬鬃製成的「竹牙刷」,其在自然環境中,可以慢慢分解成植物所需要的養分
(D)一款造型超吸睛的電動車不但最高時度可達一百二十公里最大續航力也能維持一百公里。
父母給兒女最好的禮物 李義壽牧師
回憶孩子的成長過程,常想起一件事,就是禱告。每位做父母的最煩惱的就是自己「能為孩
子做些什麼?」而基督徒的父母有一樣法寶,就是為兒女的需要「禱告」
自孩子還小的時候,每晚睡覺前,我都會與兒女們聚在一起,為他們祝福禱告,記得每次為
孩子們禱告時,看見孩子們臉上真摯的表情和爭先恐後的純真模樣,我心中洋溢幸福,透過和孩
子一同禱告,我深刻的感受到神對孩子的心意。所以,無論我多晚結束聚會回到家,或是遠赴國
外出差,我都仍然會暗暗為他們祝福禱告,才結束這一天。
我如此殷勤為孩子禱告的原因是:當看見以掃懷著遺憾對他的父親放聲痛哭說:「我父啊!求
祢也為我祝福。」(創世記27:34) ,我從中明白為兒女祝福是何等寶貴的禮物。
因為,若没有神的恩典,兒女們無法在信仰中成長,也無法安然健壯地長大;若没有神的話
語,我們無法以最合適每個孩子的方式來教育他們,也不容易協助他們在日後找到真正的人生目
標。禱告彷彿是神傾注恩典給我們的導管,没有禱告的家,猶如動脈硬化一般,在靈性上容易硬
化阻塞,没有與神暢通無阻的關係,自然在每一件事上都充滿著重重的阻礙。
家,是在這地上經驗神國度的地方。然而,現今無數家庭在乎兒女的文憑、成就與生活無虞
等,更勝於在乎他們與神的關係如何?更勝於在乎他們能否過合神心意的生活,更遑論他們的生
活中有無充分的禱告或讀經時間,抑或在生活裡是否能活出信仰。
若我們盼望讓兒女在家中就能體驗神國度的美好,就要讓家庭有相互鼓勵和祝福的文化。當
家人團坐一起時,這裡是可以讓彼此安心分享觀點、想法,樂於給予別人祝福,也能體察神恩典
的地方。
然而,這樣的前提是父母是否樂於給兒女祝福,是否善於察覺他們的各種需要並為他們禱告
;如同耶穌張開雙臂擁抱孩子,並為孩子祝福。這樣的擁抱蘊藏著完全的接納,這樣的祝福使家
人願意敝開心門。
30.( ) 李義壽牧師殷勸為孩子禱告的原因是:
()從箴言中明白為兒女祝福是何等寶貴的禮物
()希望透過禱告能使兒女成大功立大業
()期望兒女將來有成就能回報父母恩情
()從創世記 27:34 中明白為兒女禱告是寶貴的禮物。
31.( )下列敘述何者文章並未提及?
()作者認為家是在這地上經驗神國度的地方
()作者認為禱告彷彿是神傾注恩典給我們的導管
()作者強調没有神的恩典,兒女依然安然長大
()作者無論多晚回到家,依然會幫孩子禱告。
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32.( ) 下列何者是這段文字要談論的主旨?
()律己宜帶秋氣,處世宜帶春氣 ()為人當依仁,求學尋本心
()人生自古誰無死,留取丹心照汗青 ()見賢思齊,見不賢內自省。
()「我不算博學/但我很多聞/從開始就聴/唇槍舌劍/竊竊私語/口沬橫飛/滔滔不絕」
() 「咬牙切齒/就代表我和你的親密關係」
33.( )上述兩首詩所描述的對象是?
()手機/電視 (B)電話/拉錬 (C) 電話/蚊子 (D)手機/風鈴
文言文 VS 白話文
話說某日,黛玉走在路上,看到了一個小攤子在賣煎餅,香氣四溢,便停下來買煎餅。
黛玉:「阿姨,這碎碎的一片青翠,好似亂墜了ㄚ頭的眼,平攤於日下,甚是沁人心脾。
提神醒腦可是極好的 ! 若忍心炙烤煎熬,焉萎而焦灼,豈不辜負了這 (A) ?
阿姨:「說人話 !
黛玉: (B) !
黛玉:「如能塗上一抹紅霞,恰如美人嬌羞遮顏,豈不更加愉悅。」
阿姨:「說人話 !
黛玉: (C) !
黛玉: 阿姨此餅渾圓如浩月當頭,但亦有人喜好迷濛月色,弦月之美當不在話下。 月色半掩,
星光無限,更有種道盡世事心酸之感。若是如此,此月之風采 則更有一番獨秀之美!」
阿姨: 說人話 !
黛玉: (D) ! (綱路文章改編)
34( )文章中的對話畫線處,下列說明何者正確?
()麻煩切半 ()一片青翠 ()加辣 ()不要放蔥。
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孟子曰:「仁,人心也;義,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有雞犬放,則知
求之;有放心,而不知求。學問之道無他,求其放心而已矣。」 告子章句上(十一)
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