
18. 以下歇後語皆與《西遊記》人物有關,何者配對錯誤?
(A)豬八戒照鏡子——裡外不是人
(B)孫悟空耍金箍棒——不請自來
(C)唐三藏念緊箍咒——痛苦在後頭
(D)孫悟空守桃園——自食其果。
19. 以下詩歌皆歌詠某一人物,何者歌詠的人物有錯?
我縱情飛舞、恃氣翱翔╱逍遙九宵雲外╱盡興
五指山前╱由於知識的侷限╱我愚弄了自
己……╱那又怎樣?╱頑石不點頭╱如來佛
應該握得出我的不可理喻。
五月五,楚大夫/轉過你崔嵬的背影/等一等
你身後的民族/讓我們趕上你吧/令旗招
展,急鼓催渡/以〈離騷〉的高亢/加〈招魂〉
的悵惘/向仲夏渺茫的江湖
長安╱是一個宜酒宜詩不宜仙的地方╱去
吧!提起你的酒壺╱挾起你的詩冊,詩冊中的
清風和明月╱邊走邊飲去遊你的三江五湖
那老子彭澤縣懶坐衙,倦將文卷押,數十日不
上馬,柴門掩上咱,籬下看黃花,愛的是青山
綠水,見白衣人來報,來報五柳莊幽靜煞!
20. 虛構故事中,常藉煞有其事的人事地物名稱,來營造真實
感與世界觀,使人入迷。以下何者不屬於這種例子?
(A)美猴王誕生的故事,發生在東勝神州海外的傲來國
附近的花果山上
(B)羅斯福與威爾基競選時互相敵對,但選後威爾基首
先祝賀羅斯福當選
(C)楚國的子虛先生與齊國的烏有先生以鋪張華美的言
詞爭辯彼此國家之盛美
(D)哈利波特要前往霍格華茲學園必須通過國王十字車
站的九又四分之三月台。
21. 「君子無所爭,必也射乎。揖讓而升,下而飲,其爭也君
子。」這是屬於什麼樣的風度?
(A)繁文縟禮 (B)依禮相爭
(C)禮多不怪 (D)與世無爭。
22. 〈運動家的風度〉一文在寫作上有什麼特色?
(A)善用敏銳的觀察力與新奇的想像力
(B)藉由對話刻劃人物的表情、神態
(C)適當引用名言,增添文章的深度
(D)以白描的手法,表達深刻的思念之情。
23. 以下複詞何者拆成兩字後不能獨立成詞?
(A)炸雞 (B)徘徊
(C)祈禱 (D)孤獨。
24. 下列「」中的詞語,何者詞性判斷錯誤?
(A)年輕人血氣「方」剛:副詞
(B)「如果」不是你幫忙,我就失敗了:連詞
(C)得「向」腳夫行些小費:介詞
(D)我看還是算了「吧」:嘆詞。
25. 「斬草不除根,春風吹又生」上下兩句具有「因果」關係,
下列各句,何者沒有這樣的「因果」關係?
(A)月色入戶,欣然起行
(B)道狹草木長,夕露沾我衣
(C)慈烏失其母,啞啞吐哀音
(D)昔有吳起者,母歿喪不臨。
26. 關於古體詩與《古詩十九首》,下列何者有誤?
(A)《古詩十九首》情感深刻、文辭動人,作者為南朝梁
的昭明太子蕭統
(B)近體詩的格律在唐代成熟,為了區別,就將唐以前
的詩歌體裁稱為古體詩
(C)古體詩比近體詩自由,字數、句數、平仄、對仗、
押韻皆明顯更有彈性
(D)《古詩十九首》的內容反映了社會的動亂不安,充滿
離情別愁與生命無常的哀苦。
27. 關於〈慈烏夜啼〉一詩的說明,下列何者錯誤?
(A)「晝夜不飛去,經年守故林」寫出慈烏的孺慕之情
(B)「聞者為沾襟」是喪母的作者對慈烏之悲感同身受
(C)詩中呈現出「誰言寸草心,報得三春暉」的感慨
(D)以曾參為反面例證,諷刺那些不知報答親恩的人。
28. 〈庭中有奇樹〉一詩的說明,下列何者最正確?
(A)由「奇樹」、「華滋」至「其榮」層層遞進,全詩聚
焦於奇樹開花之美
(B)「馨香盈懷袖」句中,以「盈」字融合人和花,突顯
女主角的美貌
(C)「此物何足貴?但感別經時」為全詩主旨所在,委婉
表達深沉的感傷
(D)「攀條折其榮」顯示女主角心中寂寞,觸景傷懷之下
不欲見到美好事物。
29. 「圖書館的陽光看起來非常永恆,因為書冊都有頂天立地
的脊樑,它們都在脊樑上寫了自己存在的理由,名正言順,
儘管歲月滄桑,也不改其志。」這段文字中所謂書冊「存
在的理由」具體來說是指什麼?
(A)書名 (B)作者
(C)出版社 (D)價錢。
提倡運動的人,以為運動可以增加個人和民族體力的健
康。是的,健康的體力,是一生努力成功的基礎,大家體力
不發展,民族的生命力也就衰落下去。
古代希臘人以為「健全的心靈,寓於健全的身體」,這也
是深刻的理論。身體不健康,心靈容易生病態,歷史上、傳
記裡和心理學中的例證太多了。
這些都是對的,但是運動的精義,還不只此。它更有道
德的意義,這意義就是在運動場上養成人生的正大態度、政
治的光明修養,以陶鑄優良的民族性。這就是我所謂「運動
家的風度」。
30. 根據文意,運動最有意義的好處是什麼?
(A)增進健康的體力 (B)維護健全的心靈
(C)培養高尚的道德 (D)促進民族的繁衍。