新北市南山高級中學
11301
第
2 次段考
社會領域【歷史】考科試卷
命題範圍:歷史
ch4~CH5
命題教師:許進玉老師
第
8 / 10 頁
考試班級:國三全
(國 366~國 387)
□不劃卡
劃卡(代碼:045)
班級:
座號:
姓名:
考試時間:
113/11/28(四)
保存期限:一學期 Form No.:P1-03-04B
歷史試題 第 41~60 題。
一、基本題(第 41~52 題,每題 6 分,共 72 分)
41、參考(圖一)呈現的「甲事件」發生後對於世界歷史
的影響,請問:「甲事件」應該為下列哪一項?
(A)活字印刷術的發明 (B)宗教改革的産生
(C)大航海時代的來臨 (D)文藝復興的影響
42、右圖為一基督教派的會徽,宗旨為絕對效忠教會和教宗。該教派特別注重
教士的培訓,並鼓勵教士前往海外傳教,在美洲、中國、日本、印度都產
生影響,澳門的著名古蹟「大三巴牌坊」就是一例。請問:此教派應為下
列何者?
(A)英國國教派 (B)喀爾文教派 (C)路德教派 (D)耶穌會。
43、他在閱讀經文時看到:「因為上帝的義,正在這福音上顯明出來;這義是本於信以致於信。如
經上所記,義人必因信得生。」因而提出宗教的新主張。請問:上述的人物應該有下列那一主
張?
(A)藉由閱讀《聖經》與上帝溝通
(B)人得救與否是上帝預先選定
(C)君王為本國教會的最高領袖
(D)教宗的權力地位至高無上
44、義大利藝術史家瓦薩里在西元
1550 年出版了一本介紹傑出的建築師、畫家和雕刻家的人物傳
記。一位讀者在寫給瓦薩里的信中說:「雖然我未到過義大利,但感謝上帝,我已經能閱讀您的大
作了。」由上述可推論何種觀點?
(A)受新教的影響,羅馬教會開始推動改革
(B)印刷術逐漸普及,使各類著作能快速流通
(C)伊斯蘭教主張平等的教義受到歐洲人的認同
(D)拜占庭帝國保存古希臘、羅馬典籍,使得文藝復興發源於君士坦丁堡。
45、十五世紀時,部分歐洲人開始意識到:「歐洲香料的價格高主要是由長途貿易和中間商的壟斷造
成,而不是亞洲的供應量有限;反之,印度地區的香料可能如同歐洲的穀物一樣多。」那麼,只要
能不經由傳統路線運來香料,繞過地中海,直達遠東,與印度、香料群島建立直接貿易聯繫,便可
能獲取龐大利益。○○率先開始了嘗試,並成功開啟大航海時代。請問:當時率先展開嘗試的○○,
指的應該是下列何國?
(A)荷蘭 (B)英國 (C)西班牙 (D)葡萄牙
46、宇翔在課堂上學到:隨著 16 世紀這個時代的來臨,各地頻繁的進行物產的交換。然而他的筆記
卻寫錯了一樣物種的原產地。請問:宇翔寫錯了下列哪一項?
(A)美洲的番薯 (B)亞洲的玉米
(C)印度的香料 (D)亞洲的甘蔗
47、「1517 年,一位西班牙富商前往今日墨西哥南部的猶加敦半島參訪,發現許多金字塔神殿,對
於當地的文化大感驚歎。他向原住民詢問當地的地名,在經過一番比手畫腳之後,得到的答案是
「槍奴克坦」。富商認為這就是地名,將它記錄下來,後來經過演變成為今日的猶加敦。但事實
上這句話並非地名,根據當地的語言,這句話代表「你在講什麼,我聽不懂!」這就是猶加敦半
島地名戲劇性的由來。」根據上文所述,當地的文化是屬於下列何者?
(A)馬雅文化 (B)毛利人文化 (C)南島文化 (D)印加文化
48、澳門歷史城區於西元 2005 年列入世界文化遺產,以澳門舊城為核心的街區中,中西文化在此
交會,許多建築如廣場、教堂等帶有葡萄牙建築的歐洲風情。有關澳門歷史,下列敘述何者正
確?
(A)西班牙人率先繞過好望角,迫使葡萄牙積極向東方拓展殖民地
(B)現今澳門應存在著當時葡萄牙傳教士興建的基督新教教堂遺跡
(C)澳門舊城街區的中西雜揉的建築物風格與科學革命的推展有關
(D)葡萄牙人於明末清初時,殖民澳門作為壟斷東亞貿易據點
49、學校圖書館寒假辦理以「穿《閱》時空」為閱讀主題 的班級共讀活動,班上抽到的共讀書箱內
容包括:《哈姆雷特》、《神曲》、《十日談》三大套書。請問:從上述書單可知,這一班開學
後,歷史老師想開下列哪一個時代專題?
(A)西元 16 世紀的方言文學 (B)西元 4 世紀的基督教傳播
(C)西元 16 世紀的宗教改革 (D)西元 8 世紀的伊斯蘭教擴張
50、自十五世紀末開始,西方各國競相進行海外探險與殖民活動。大航海時代的來臨,表面上是英
雄式的征服,實際上卻釀成一齣亡族滅種的悲劇。請問:下列有關大航海時代的敘述,何者正
確?
(A)首先環繞地球一周的國家是英國
(B)最早展開海外探險活動的是西班牙
(C)使歐洲歷史發展的重心由大西洋逐漸轉移到地中海地區
(D)西班牙王室贊助的航海家最先抵達美洲
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2 次段考
社會領域【歷史】考科試卷
命題範圍:歷史
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命題教師:許進玉老師
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考試班級:國三全
(國 366~國 387)
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113/11/28(四)
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51、十七世紀初,英、荷兩國分別成立東印度公司,對世界歷史造成極大的影響。請問:下列關於
英屬東印度公司及荷蘭聯合東印度公司的比較,何者正確?
(A)兩家公司都曾與臺灣有互動過
(B)只有荷屬東印度公司被允許籌組武裝勢力
(C)只有英屬東印度公司擁有政府賦予的貿易獨佔權
(D)英屬東印度公司的總部設於印尼巴達維亞
52、十五世紀末年,哥倫布率領 3 艘帆船從西班牙帕洛斯港(37∘N,6∘W)出海,經加那利群島
(28∘N,16∘W)向西橫渡大西洋,於 10 月 12 日登陸美洲,陸續繞經附近地區,完成首航。一
行人於 1493 年啟程返航,此後陸續有人前往美洲,帶回許多新物種,並傳播到各地,促成「物種
大交換」。請問:哥倫布出發前,表示可以帶回下列甚麼物品,才能說服西班牙王室出資支持他
往海洋探險?
(A)美洲白銀 (B)印度香料 (C)東南亞玉米 (D)中國的馬鈴薯
二、進階題 (第 53~58 題,每題 4 分,共 24 分)
53、右圖是大航海時代形成的貿易網路圖,請問:
甲、 乙、丙三區分別指的是?
(A)歐洲、美洲、非洲 (B)非洲、亞洲、美洲
(C)美洲、非洲、歐洲 (D)美洲、非洲、亞洲
54、國平在電視上看到下圖(一)教堂的介紹,覺得和中世紀的建築風格大為不同。詢問老師之
後,老師表示這座教堂是位於下圖(二)的甲地,此城市在 14 世紀時的歐洲具有舉足輕重的地
位。請問:關於甲城市的敘述,下列何者正確?
(A)為文藝復興的搖籃,當時人們關注的中心由人轉向神
(B)商業興盛,商人常贊助藝文活動
(C)位於東西貿易要道,促成宗教改革的興起
(D)教宗在此地辦公,宗教地位至高無上
55、印尼首都雅加達,在十五世紀的中國文書譯為「噶喇吧」,十六世紀時,萬丹王國占領地,並
將這座城市命名為查雅加達 Jayakarta,意思為勝利之城,到了十七世紀,西方人占領此處,並以
母國的羅馬拼音法,將這座城市命名為 Batavia,直到印尼獨立後,才根據當地的爪哇語 Jakarta,
將名字改為昔日的勝利之城──雅加達。請問:當初將雅加達命名為 Batavia 的外國勢力為附圖
何者?
(A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁
*56~58 為題組題
附圖是西元 1560 年前後歐洲宗教勢力分布圖。其中不同線條標
示的地區(以甲、乙、丙、丁表示)代表不同教派的勢力範
圍,四個黑圓點(以 A、B、C、D 表示)則是四座城市坐落
處。
56、請問:16 世紀最早提出「因信得救」主張位於下列那一座城
市?
(A) A (B) B (C) C (D) D
57、16 世紀美洲被歐洲人入侵後,原本的宗教信仰亦被「入侵者
帶來的信仰」所取代。請問:「入侵者帶來的信仰」與下列那
一地區相同?
(A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁
58、哲宇參觀一個教會,發現裡面的神職人員正在口沫橫飛的說:「每個人能不能上天堂是上帝預
先選擇好了!」請問:哪一地區這教派的信徒比例最高?
(A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁
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三、實力題 (第 59~60 題,每題 2 分,共 4 分)
59、2020 年新聞報導:「1/26 這天是澳洲慶祝官方國慶日「澳洲日」,但成千上萬民眾今天也在澳
洲各城市舉行「入侵日」示威,抗議這個日子代表英國在澳洲大陸殖民開端。原住民已居住在澳
洲大陸已 6 萬 5000 年,而英國人在 1788 年登陸澳洲後,則開始了原住民 200 多年來痛苦和受
難的開端。在示威抗議的人群中,其中一位抗議人士 Albert 說:「我的祖父就屬「失竊的一
代」,是 20 世紀初期澳洲政府實行同化政策的受害者,被迫在幼時離開父母,帶往白人社區生
活。當初政府的目的,是要讓他們徹底融入白人文化,忘記自己原生的語言及習俗,讓原民文化
消失。如今,每年澳洲國慶日抗議人士逐年增加,示威者也要求政府更改國慶日日期。今年抗議
人士要求澳洲非原住民民眾以捐款給方式,來提供原住民賠償。」文章中所提及的「失竊的一
代」,導致原住民文化的消失,請問:目前澳洲原住民語言的絕跡,跟下列何者最相關?
(A)英國文化水準較高,吸引原住民主動學習,並放棄傳統文化
(B)殖民者以武力、疾病與政策等方式,使原住民被迫學習英國文化,導致自身文化延續困難
(C)大量原住民被強制送往美洲充當勞動力,澳洲族群因此減少
(D)受海外探險熱潮的影響,澳洲原住民多移往亞洲貿易、居住
60、調查兵團正在排練校慶話劇表演:
小玉:「這些贖罪券會讓一個神聖而不幸的靈魂平安抵達天堂的家,難道你不會花三分之一的弗
羅林 銀幣購買它們嗎?!」
國平:「每一個真心悔改的基督徒,即使沒有贖罪券,也完全脫離了懲罰和罪債。」
哲宇:「基督徒須知,人若看見弟兄困苦,不予援助,反用他的錢購買贖罪券,他所得的,並不
是教宗的赦免,而是上帝的忿怒了!」
祐鋐:「錢幣叮噹投進捐獻箱,靈魂應聲出煉獄!」
請問:下列關於贖罪卷與四位同學的說法何者正確?
(A)贖罪卷是十字軍東征的導火線
(B)小玉與國平支持買贖罪卷,哲宇與祐鋐反對買贖罪卷
(C)國平扮演的角色可能是「馬丁路德」
(D)哲宇提到的「教宗」的居住地主要在耶路撒冷
41-45 CDABD
46-50 BADAD
51-55 ABCBA
56-60 DCDBC