市立大樹國中 七年級 108 上學期 語文領域 國文 第二次段考 期中考 康軒 試卷

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高雄市立大樹國民中學 108 學年度第1學期國文科七年級第二次段考試題卷
年 班 座號 姓名
一、 注音與國字(每格一分 共10 分)
1. 烘「 焙 」 2.明「ㄅㄠ」暗貶 3.針「砭」 4. 切「 ㄘㄨㄛ 」 5. 友「便」辟
6 未雨綢「繆 」 7.泥「濘」 8.嚴「ㄙㄨˋ」 9. 「遍 」地 10. 「塑」膠
二、 注釋(每題 2分 共20 分)
1. 賠小心: 2. 圓通大師: 3. 掌櫃的: 4. 必有我「師」焉: 5. 慍:
6. 善柔: 7. 友「諒」: 8. 一絲不苟: 9. 人物: 10.不厭其煩:
三、 配合題 (每格一分,共 6分)
下列提示為各題的成語解釋,請將正確的答案代號填入( )
1. ( ) 怨天尤人 2. ( ) 道聽塗說 3.( ) 當仁不讓
4. ( ) 巧言令色 5. ( ) 近悅遠來 6.( ) 後生可畏
四、 選擇(每題 2 分 共54 分)
1. ( )下列「 」的字,何者讀音前後相同? (A)錢「鋪」╱「鋪」床(B)一小「撇」╱「撇」下不管(C)隨身
侍「從」╱馬虎「從」事(D)「法」號╱「法」國
2. ( )言辭表面的意義和作者內心真正的想法相反的修辭,稱為「倒反」修辭,下列何者並無採「倒反」修辭? (A)
電線被咬斷了─又是老鼠幹的好事。(B)小敏住在鬧區,周遭的高分貝噪音,是她每日必有的享受 (C)我們
是一列憂愁而又快樂的樹(D)「就為了等你這孝順的好兒子。」娘的聲音很不自然
3. ( )為了加強語意和形象,會將字詞重疊,例如「高興」可作「高高興興」,但並非所有的字詞均能如此變換。下
列文句「 」中的詞語,何者以疊字替換後文意不通? (A)入學面試時,芸安「從容」的應對,令教授們印
象深刻。→從從容容 (B)在了解老師話中的深意後,我才「明白」她對我們的深切關懷。→明明白白 (C)
歷經無數的「風雨」後,哥哥終於完成了學業,達成自己的目標。→風風雨雨 (D)小宇臨時被選為小組代
表上臺報告,因為太緊張而說話「結巴」。→結結巴巴
4. ( )(甲)一命嗚呼(乙)駕鶴西歸(丙)病入膏肓(丁)與世長辭 (戊)日薄西山(己)撒手人寰 (庚)出生
入死 。以上詞語,一共有幾項意指「死亡」? (A)三項 (B)四項 (C)五項 (D)六項。
5. ( )「 活人同死人也差…… 差……差……不多,……凡事只要……差……差……不多……就……好了,……何……
必……太……太認真呢?」此句所用的刪節號表示何種含意? (A)命在旦夕,說話上氣不接下氣 (B)語句
未完,意思未盡(C)說話拖拖拉拉,含糊其詞(D)表示語氣有所轉折,更換情緒。
6. ( )「 十字常常寫成千字,千字常常寫成十字。」上下兩句詞彙大多相同,而詞序恰好相反,此即「回文」修辭法,
下列何句並未使用這種修辭法? (A)有村舍處有佳蔭,有佳蔭處有村舍(B)漁火就像星光,星光就像漁火
(C)輕輕的我走了,正如我輕輕的來(D)由儉入奢易,由奢返儉難。
A. 話說得很動聽,臉色裝得很和善,可是一點也不誠懇。
B. 不記仇恨,反以恩德回報他人。
C. 只說些無聊話,沒有談到正經的道理。
D. 泛指遇到應該做的事,主動承擔起來,而不推讓。
E. 德澤廣被,使境內的人心悅誠服,遠方境外的人也都紛紛前來歸附。
F. 泛指沒有經過證實、缺乏根據的話。
G. 年輕人每每能超越先輩,令人敬畏。
H. 懷恨上天,責怪他人。
I. 形容人舉止文雅有禮。
J. 反覆再三考慮,然後再做。後比喻謹慎行事。
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7. ( )「白瞪著眼」的「白」字,是徒然的意思,不代表顏色。下列「 」中的字,何者也不代表顏色? (A)「 黃」
袍加身(B)心「灰」意冷(C)面「紅」耳赤(D)「丹」楓片片。
8. ( )「把自己鑄造成器,方才可以希望有益於社會。真實的為我,便是最有益的為人,把自己鑄造成了自由獨立的
人格,你自然會不知足,不滿意現狀,敢說老實話,敢攻擊社會上的腐敗情形。」(胡適 介紹我自己的思想)
這段話中,「把自己鑄造成器」的意思是指什麼? (A)向別人學習,不恥下問 (B)有寬大的胸襟,能
接納各種事物 (C)成為敢怒敢言,無所不為的人 (D)修練自己,以成為有益於社會的人。
9. ( )下列文句中「 」字,何者字義解作「但是」,有轉折的作用? (A)學「而」時習之 (B)人不知「而」不
慍 (C)擇其善者「而」從之 (D)其不善者「而」改之。
10. ( )下列各「 」中的字經替換後,何者意思改變了 (A)不亦「說」乎― 悅(B)日知其所「亡」― 無(C)人不
知而不「慍」― 醞(D)「盍」各言爾志 ― 何不。
11. ( )下列各「 」的形似字,何者讀音完全相同? (A)「溫」柔/ 魚「塭」/「瘟」疫 (B)「匱」乏 / 富「貴 」
/ 回「饋」 (C)派「遣」/ 「譴」責 / 「遺」忘 (D)翻「譯」/ 「驛」站 / 沼「澤」。
12. ( )關於論語內容與成語意義的配對,下列何者「錯誤」? (A)歲寒,然後知松柏之後凋也/疾風知勁草 (B)
舉一隅不以三隅反,則不復也/舉一反三 (C)譬如為山,未成一簣,止,吾止也/功虧一簣 (D)學如不
及,猶恐失之/不恥下問。
13. ( )下列有關論語的敘述,何者不正確? (A)是一本語錄體的著作 (B)由孔子與孔子弟子記錄編輯而成
(C)全書共二十篇,各篇通常取首章開頭的二至三字作為篇名 (D)以記言為主,是儒家思想的代表著作。
14. ( )「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」這段話同於下列哪一段文字? (A)見賢思
齊,見不賢而內自省 (B)己所不欲,勿施於人 (C)近朱者赤,近墨者黑 (D)推心置腹,誠心待人。
15. ( )「學而時習之,不亦說乎?」是屬於答案在問題反面的「激問」,下列何者也是? (A)為什麼我們的日子一去
不復返呢? (B)松下問童子,言師採藥去 (C)大家都這樣懶散隨便,怎麼能夠把戲演好? (D)問君何
能爾?心遠地自偏。
16. ( )甲、孟懿子問孝,子曰:「無違。」 乙、子夏問孝,子曰:「色難。」 丙、 孟武伯問孝,子曰:「父母唯
其疾之憂。」孔子對於相同的問題卻有不同的回答,此即: (A)任重道遠 (B)有教無類 (C) 春風化雨
(D)因材施教。
17. ( )「對淵博友,如讀異書。」(張潮《幽夢影》)這句話的意思是:和學問淵博的朋友相處,就像閱讀珍貴少見
的書籍。「淵博友」與孔子所說的哪一種特質的朋友最接近? (A)諒 (B)多聞 (C)直 (D)善柔。
18. ( )下列「 」中的字詞,何組讀音相同? (A)「掃」把―照「掃」不誤 (B)「予」以清除―「予」取「予」
求 (C)「泥」濘遍的―「泥」巴 (D)巷「弄」―「弄」得全身髒兮兮。
19. ( )關於那默默的一群一文的內容,下列分析何者不正確(A) 描寫街道和巷弄的髒亂情形為主(B)將清道婦比
喻為護衛疆土的兵士 (C) 以「忠實的態度」貫串全文 (D)文末以稱讚頌楊作結束。
20. ( )「像兵士們護衛著疆土那樣。」此句修辭法同於下列何者? (A)她們總是披著一身淡淡的夜色便開始工作
(B)終於把那個空塑膠袋給捉了回來 (C)像追趕一個敵人那樣 (D)這些街道和巷弄才可以經常保有一
張清潔的容顏。
21. ( )「泥土是人類賴以生存的好東西,可是當它出現在馬路時,就惹人厭了。」這句話的意思最接近下列何者? (A)
水能載舟,亦能覆舟(B)青出於藍,更勝於藍 (C)不經一事,不長一智 (D)以牙還牙,以眼還眼。
22. ( )下列名言,何者與那默默的一群一文的主旨「守分盡責、服務人群」相呼應? (A)己欲立而立人,己
欲達而達人(孔子) (B)能克服困難的人,可使困難化為良機(邱吉爾) (C)上天生下我們,是要
把我們當成火炬,不是照亮自己,而是普照世界(莎士比亞) (D)容忍是一切自由的根本:沒有容忍,
就沒有自由(胡適)。
23. ( )下列成語,何者用字完全正確?(A)既往不究 (B)不遺於力 (C)敦厚僕實 (D)擇善固執。
24. ( )那默默的一群一文,啟示我們養成盡心盡力的責任感及服務人群的責任心。下列名言,何者的意旨與本課
主旨不同?(A)如果成為一枝火柴,也要點亮一個短暫的宇宙;如果是一隻烏鴉,也要叫疼閉塞的耳膜 (B)
我情願變成一枝兩頭點燃的蠟燭,照耀人們前進 (C)精明的人是精細考慮他自己利益的人,智慧的人是
精細考慮他人利益的人 (D)幸運是機會的影子。
25. ( )敏敏在圖書館想找《漫畫論語》這本書,其查找流程應為下列何者?(甲)確認書本在館內,抄下索書號
(乙)依索書號到書本所在的樓層尋找(丙)使用館藏查詢系統,在書名欄位輸入《漫畫論語》(丁)到達
館藏位置,依據館內書架的標示,找到《漫畫論語》(A)丙→甲→乙→丁(B)乙→丙→甲→丁(C)乙
→甲→丁→丙(D)丙→乙→甲→丁。
26. ( )網路資訊取得容易,卻存在一些風險。關於使用網路資訊時的態度,下列述敘何者不正確?(A)面對網
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路資訊應謹慎小心,合理使用,避免觸法侵權(B)網路資料不一定比書面資料更正確,仍應先評估訊息的
可信度(C)為保護隱私權,引用網路文字,不應註明出處 (D)網路資料不一定正確,須審慎判別、查
證,不能直接使用。
27. ( )小昭想要上網查詢「四面楚歌」的釋義與典故,下列哪一個網站最符合她的需要? (A)國語小字典(B)
教育部成語典(C)教育部國語辭典簡編本(D)歷代詩選
五、閱讀 (每題 1分,共 10 分)
1. ( )從食譜內容來看,這道菜的名字應是以下何者?(A) 叫花雞 (B) 冰醉雞 (C) 宮保雞 (D)甕仔雞
2. ( )根據食譜,去骨雞腿的醃料不包含下咧哪一項?(A) 鹽 (B) 薑 (C) 冰水 (D) 米酒。
3. ( )請解讀食譜內容,下列敘述何者正確?(A)雞腿的鹹味最主要是來自醬油 (B) 這道菜食用時,雞腿最有可能
以圓片形狀呈現 (C)在捲裹雞腿的鋁箔紙上刺洞,是為了讓中藥湯滲入 (D)泡雞腿的中藥湯由雞汁、蔘鬚、
紅棗、當歸、鹽、水蒸煮而成。
4. ( )文中提及「世間上沒有白吃的午餐,如蜜蜂釀蜜、螞蟻做工,也都是為了生活」,此意旨與下列何者最不相關?
(A) 人為財死,鳥為食亡 (B)要怎麼收穫,先那麼栽 (C)要滴下眉毛上的汗珠,才能撿起田中的麥穗
(D) 天下無勞而不獲的耕耘,亦無不勞而獲的收穫。
5. ( )「人為了生存,不能靠別人來養活啊!如百丈懷海禪師主張『一日不作,一日不食』,這正是禪門的宗要啊!」
宋代的芙蓉道楷禪師,山東人,嗣法於投子義青禪師,後世尊為曹洞宗第八世祖師。
道楷禪師在義青禪師的座下得法後,便留在道場擔任典座。有一次,道楷禪師正在廚房準備大眾飯食時,義青禪
師前去關心探視。
義青禪師見他身穿作務服,雙手還沾黏著草木灰,就慰問他:「典座的工作很辛苦吧?」
道楷禪師連忙搖手,說:「一點也不辛苦。」
義青禪師問他:「你現在是在煮粥,還是蒸飯,或者料理菜餚呢?」
道楷禪師回答:「淘米燒火,有工人在做;煮粥蒸飯等雜務,也有行者去照料。」
義青禪師又問:「那麼你是做什麼的?」
道楷禪師微笑說:「感謝老師慈悲,這個傢伙正悠閒著呢!」
義青禪師點點頭,讚許他的禪功。
世間上有很多的忙人,也有很多的閒人;忙人,再怎麼樣忙,他也不嫌辛苦;閒人,只要不忙,他也就無事了。
但是,忙的人,你叫他閒下來,這就很難受;閒的人,你讓他忙,他就會抱怨。世間上沒有白吃的午餐,如蜜蜂
釀蜜、螞蟻做工,也都是為了生活;人為了生存,不能靠別人來養活啊!如百丈懷海禪師主張「一日不作,一日
不食」,這正是禪門的宗要啊!
現在,道楷禪師身穿作務衣,雙手還黏著草木灰,他把功勞都推給別人,不以工作為苦,所以他就感到悠閒。
所謂人忙心不忙,時時感到悠閒,這不就是禪者的生活嗎? (星雲禪話 人間福報 2011/6/21))
材料:
仿土雞腿 2支、蔥 2根、薑 1小塊,當歸、蔘鬚、枸杞各少許,鋁箔紙、冰開水。
調味料:
A. 鹽、雞粉少許、米酒 2大匙。
B. 水1.5 杯、紹興酒 2杯、鹽 1/2 大匙。
作法:
○
1 以刀背拍蔥和薑,混合 A調味成醃料備用。
○
2 雞腿去骨洗淨瀝乾,以醃料抓拌,靜置 30 分鐘後,取出 2支雞腿交錯,以鋁箔紙捲緊成圓筒狀,兩頭扭緊,
並用牙籤刺些小洞,置電鍋內鍋中。
○
3 電鍋外鍋加 2.5 杯水,蒸至開關跳起,蒸出的雞汁留鍋內,取出雞腿放入冰水中泡涼後,去除鋁箔紙。
○
4 外鍋加 1杯水,內鍋中除雞汁外,加 1.5 杯水、1/2 大匙鹽及當歸、蔘鬚、枸杞,蒸至開關跳起,取出放涼。
○
5 中藥湯冷卻後加入紹興酒,將放涼的雞腿泡入,置冰箱冷藏一天,即可取出雞腿切片排盤食用。
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百丈懷海禪師此種觀念與下列何者最貼近?(A)刀要石磨,人要事磨(B) 忙人時間最多,勤勞健康最好
(C) 靠山山倒,靠人人老,靠自己最好 (D)今天不努力工作,明天就要努力找工作。
6. ( ) 本文是以何種修辭來凸顯主題? (A)對偶 (B)誇飾 (C) 譬喻 (D) 映襯。
7. ( ) 下列哪一句話最符合本文的主旨? (A)有顆懂得欣賞的心,世界會更美好 (B)人要時時檢討缺
點,謀求改進 (C)快樂的人都能知足常樂 (D)每個人都各有長處,不能加以比較。
孫叔敖為嬰兒之時,出遊,見兩頭蛇,殺而埋之。
歸而泣,其母問其故,叔敖對曰:「聞見兩頭之蛇者死,嚮者吾見之,恐去母而死也。」其母曰:「蛇今安在
?」曰:「恐他人又見,殺而埋之矣。」其母曰:「吾聞有陰德者,天報以福,汝不死也!」
及長,為楚令尹,未治而國人信其仁也。 (劉向
叔敖埋蛇)
註:○1嚮:剛才。同「向」字。
○2未治:還未到任治理政事。文言應讀ㄔˊ。
8. ( )根據本文,孫叔敖回家哭泣,是因為什麼原因? (A)被兩頭蛇嚇著了 (B) 擔心離別母親而死亡 (C) 殺
了兩頭蛇而傷心 (D)以後不能外出。
9. ( )為何叔敖作了楚國宰相,還未到任,國人都相信他是個有仁德的人? (A)叔敖有學問 (B)叔敖過去很有
政績 (C)叔敖從小就具有仁心 (D)叔敖有賢明的母親。
10. ( )下列何者是叔敖的母親認為叔敖不會死的理由? (A)傳說不可盡信 (B)命裡注定有福 (C)自有神明保
祐 (D)埋蛇是一件好事,必獲天賜善報。
禿鷹盤旋空中,尋找牠的三餐。當牠找到動物的腐屍,牠就斂翼疾下,飽食一頓。
蜜蜂疾飛,探尋花蜜,在樹林、草叢、花卉間忙出忙入,吸食花蕊間的甜蜜。
禿鷹想的是腐肉,牠就找到了腐肉;蜜蜂想的是花蜜,牠就找到了花蜜。
烏鴉站在路邊枯樹上,批評咒詛牠所看見的一切;紅雀跳躍在綠色灌木間,以歌聲來振奮人心。上帝為烏鴉披
上黑色的喪服;上帝為紅雀穿上喜樂的紅衣。
如果我們想的是別人的岔錯,我們就找到他的岔錯;如果我們想的是別人的優點,我們就找到他的長處。你想
作烏鴉,還是紅雀?禿鷹,還是蜜蜂? (改寫自網路文章 欣賞的心)
試題結束
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