高雄市立六龜高級中學 108 學年度第一學期第三次定期考查二年級國文科試題卷
【範圍】: 三民版第五冊 L10.L11.L13.L14. 班級： 座號： 姓名：
＊答案請填寫在答案卡，請用 2B 鉛筆作答
一、 選擇題（50 分，每題 2分）
1.下列各組「 」中的讀音，何者前後相同？ (A)求木之「長」／身無「長」物 (B)「載」舟覆舟／一年半
「載」 (C)「樂」盤遊／仁者「樂」山 (D)殷憂而道「著」／不「著」痕跡。
2.下列各段文字，何者用字完全正確？ (A)花蓮的叢山浚嶺，真是造物主的偉大傑作 (B)邂怠拖延的息性不可長
養，否則容易導致失敗 (C)作家無不企盼繆思女神的眷顧，能讓他們寫出曠世巨著 (D)縱橫擺闔的能力，是外
交家悍衛主權的保障。
3.下列各組「 」中的字形，何者前後相同？ (A)無疆之「ㄒㄧㄡ」／「ㄒㄧㄡ」身養性 (B)情辭「ㄎㄞˇ」切
／「ㄎㄞˇ」旋歸國 (C)聽信「ㄔㄢˊ」言／一時嘴「ㄔㄢˊ」 (D)「ㄌㄧˋ」精圖治／再三鼓「ㄌㄧˋ」。
4.下列「 」中的字音，何者兩兩相同？ (A)「蒲」團／花「圃」 (B)俄「頃」／「傾」心 (C)「酌」飲／
「灼」熱 (D)「忻」慕／「芹」菜。
5.下列各組文句，「 」內字義相同的選項是？ (A)叩而與語，理甚玄妙。請「師」之／「師」乃翦紙如鏡 (B)素
髮垂「領」／帶「領」眾人 (C)神廟「觀」宇／神「觀」爽邁 (D)叩而「與」語，理甚玄妙／初不盈尺，至
地，遂「與」人等。
6.下列「 」中的字，何者字義前後相同？ (A)寄雁傳書「謝」不能／閉門「謝」客 (B)「為」有源頭活水來／
梅花「為」寒所勒 (C)治病不蘄「三」折肱／佛天「三」寶 (D)想「得」讀書頭已白／既出，「得」其船。
7.「聖人以治天下為事者也，必知亂之所自起，焉能治之；不知亂之所自起，則不能治。」關於此句的詮釋，下列何
者正確？ (A)「亂之所自起」意指自己是動亂的根源 (B)「焉能治之」意為「怎麼能把天下治理好」 (C)說
明治天下須先正本清源，查明亂之根源 (D)強調治國的開端是效法聖人「反求諸己」的功夫
8.下列對於〈兼愛〉文句的解釋，何者正確？ (A)「聖人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起」：聖人以治理
天下為己任，不可以不知道禍亂的起源 (B)「當察亂何自起，起不相愛。臣子之不孝君父，所謂亂也」：治國者
應當明白禍亂是起自不相愛，也就是臣子不能妥善奉侍國君 (C)「若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝
者乎」：即使能夠讓天下人都彼此愛護，仍然會有不孝的行為發生 (D)「視父兄與君若其身，惡施不孝」：把父
兄和君主當作自己一樣看待，就不會有不孝的行為
9.下列關於中國古典小說發展的敘述，何者正確？ (A)先秦兩漢時期為小說發展的濫觴，代表作品有《山海經》中
的「夸父逐日」，寫出堅毅的原民性格 (B)魏晉南北朝為筆記小說時期，具小說的雛型，但尚無法在簡短篇幅
中，展現人物性格特色，《世說新語》為代表作品 (C)唐代的傳奇為文言短篇小說，〈虬髯客傳〉以道士所言說
明天命不可違，是為志怪類代表作品 (D)明清時期章回小說興起，如《聊齋志異》便以鬼狐故事傳承志怪小說
風格，充滿誇張豐富的想像。
10.下列關於〈勞山道士〉一文的文意分析，何者正確？ (A)「一道士坐蒲團上，素髮垂領，而神觀爽邁」寫道士
仙風道骨，泰山其頹的形象 (B)「過月餘，手足重繭，不堪其苦，陰有歸志」呼應文章開頭「少慕道，聞勞山
多仙人，負笈往遊」一句 (C)「仙仙乎！而還乎？而幽我於廣寒乎」寫嫦娥歡唱終能擺開廣寒桎梏，重返人間
(D)「俛首驟入，勿逡巡」寫道士教導王生穿牆術的法門在於心無雜念，勇於挑戰。
11.下列文句中的「景」字，與魏徵〈諫太宗十思疏〉：「凡百元首，承天景命」的「景」字，用法相同的選項是：
(A)至若春和「景」明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃 (B)晚「景」淒涼 (C)天下雲集而響應，贏糧而
「景」從 (D)高山仰止，「景」行行止。
12.閱讀下段引文，魏徵指出人君共同的弊病為何？
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。
第一頁
(A)身邊賢士眾多，卻不懂得妥善運用 (B)過於操煩國事，以至積憂成疾 (C)聽信小人讒言，不能慎思明辨
(D)雖然開創有成，卻無法使國家長治久安。
13.「雖董之以嚴刑，震之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服」以上文句的旨意，與下列何者相同？ (A)上
失其道，民散久矣！如得其情，則哀矜而勿喜 (B)道之以政，齊之以刑，民免而無恥 (C)舉直錯諸枉，則民
服；舉枉錯諸直，則民不服 (D)克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。
14.黃庭堅在〈寄黃幾復〉詩中寫「治病不蘄三折肱」，他的用意是： (A)盛讚友人既有治國之才又通曉醫術 (B)為
懷才不遇的友人發出不平之鳴 (C)勸友人積極治病以待日後入朝奉職 (D)暗示流落在外的友人即將苦盡甘來。
15.黃庭堅在〈寄黃幾復〉中抒寫朋友間離別的想念之情，下列詩句，何者亦抒發對朋友的思念之情？ (A)疏影橫
斜水清淺，暗香浮動月黃昏 (B)故人迢遞天南北，明月娟娟獨倚樓 (C)人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥
(D)回首江南春更好，夢為蝴蝶亦還家。
16.寫作論說性質的文章時，由正反事例的對比，可以證明論點、強化說服力，下列文句何者採反面論述？ (A)承
天景命，莫不殷憂而道著 (B)既得志，則縱情以傲物 (C)有善始者實繁 (D)竭誠則胡、越為一體。
17.下列文句「 」中的成語，何者運用恰當？ (A)人的一生中能有多少「虎尾春冰」？應該把握青春的黃金時期
(B)這次的品牌大戰「功敗垂成」，今晚可以好好的慶祝一下 (C)他待人處事「謙沖自牧」，所以受到眾人的尊敬
及喜愛 (D)這位病患非常痛苦，每天都過著「朝生暮死」的生活。
18.下列關於《聊齋志異》的說明，何者正確？ (A)為清代著名的白話短篇小說 (B)是一部以抒情手法寫成的俠義
小說 (C)書中故事能反映社會現實、人生百態，寓意深遠 (D)其文字華美、情節單純，且各篇故事環環相扣、
引人入勝。
19.閱讀下列文句，依文意選出排列順序最恰當的選項：
見二鼠出，其一為蛇所吞；其一瞪目如椒，似甚恨怒，然遙望不敢前。
(甲)蛇怒，退身出。鼠故便捷，歘然遁去。蛇追不及而返。
(乙)蛇果腹，蜿蜒入穴。方將過半，鼠奔來，力嚼其尾。
(丙)蛇出，吐死鼠於地上。鼠來嗅之，啾啾如悼息，銜之而去。
(丁)及入穴，鼠又來，嚼如前狀。蛇入則來，蛇出則往，如是者久。
友人張歷友為作〈義鼠行〉。 《聊齋誌異．義鼠》
(A)丙甲乙丁 (B)丙甲丁乙 (C)乙甲丁丙 (D)乙丙甲丁。
20.閱讀下列二首宋詩，選出敘述不正確的選項：
甲、半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。
乙、昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。
(A)甲乙兩詩皆屬比體詩，以景物為喻 (B)甲詩藉池塘的景象，暗喻萬物靜觀皆自得的道理於其中 (C)乙詩指
出萬物運行各有其理，條件不成熟時無論如何勞作也是徒勞無功 (D)甲詩強調「日新之功」，乙詩著重「力到之
效」。
21.下方是朱熹論讀書為學的文字，請閱讀後選出闡釋正確的選項：
今人讀書多不就切己上體察，但於紙上看，文義上說得去便了！如此濟甚事？何必讀書，然後為學！古人讀書，
將以求道；不然，讀作何用？今人不去這上理會道理，皆以涉獵該博為能，所以有道學俗學之
別。
〈朱子語類〉
(A)今人讀書犯了「小學而大遺」的過失 (B)古人讀書完全不體察文義，只求心中得道 (C)道學以「涉獵該博
為能」 (D)俗學須「就切己上體察」。
22.閱讀下文，判斷此段文字最可能出自於墨子何篇？
古者聖王制為衣服之法曰：「冬服紺緅○1之衣，輕且暖，夏服絺綌○2之衣， 輕且凊，則止。」諸加費不加於民利
者，聖王弗為。
﹝注﹞○1紺緅：紺，深青帶赤的顏色。緅，黑中帶赤的顏色。○2絺綌：絺，細葛布。綌，粗葛布。
(A)〈尚賢〉 (B)〈兼愛〉 (C)〈節用〉 (D)〈非攻〉。
23.下列關於〈兼愛〉一文的敘述，何者正確？ (A)以「求醫之理」說明「以治天下為事者」的聖人不可不知「亂
之所自起」 (B)認為天下所有動亂產生的原因在於「不相愛」 (C)文中舉證範圍廣，包括君臣、諸侯、父子、
夫婦、盜賊 (D)全文結論在於「天下兼相愛，則大夫各愛其家，諸侯各愛其國」
24.下列文句中，何者使用借代修辭？ (A)載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎 (B)竭誠則胡、越為一體，
傲物則骨肉為行路 (C)人君當神器之重，居域中之大 (D)德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源
而欲流長者也。
25.王生的好逸惡勞，從下列哪段文字中可以看出？ (A)少慕道，聞勞山多仙人，負笈往遊 (B)凌晨，道士呼王
去，授以斧，使隨眾採樵 (C)今閱兩、三月，不過早樵而暮歸。弟子在家，未諳此苦 (D)每見師行處，牆壁所
不能隔，但得此法足矣。
二、配合題（10 分，每題 2分）
1. 請依據參考選項，為下列文句缺空處填入適當的成語。
(Ａ)曲突徙薪 (Ｂ)席不暇暖 (Ｃ)垂裳而治 (Ｄ)燕巢飛幕 (Ｅ)蜉蝣在世 (Ｆ)良禽擇木 (Ｇ)彭祖之壽
若組織制度完善，且領導者能知人善任，則 26.（ ）而棲，徵才必能無往不利。
平時就該有 27.（ ）的觀念，有突發事件時，才不至於措手不及，錯失救治時機。
鄰居因夢遊而在大樓屋頂漫步，只要一步踏錯就會墜樓，情況可說是 28.（ ），驚險萬分。
為了使活動順利進行，他四處奔走 29.（ ），以致累出一身病來。
早睡早起，多喝開水多運動，這是爺爺透露能養 30.（ ）的健康良方。
三、多選題（20 分，每題 4分）
31.閱讀下文，選出敘述正確的選項：
楚王謂田鳩曰：「墨子者，顯學也，其身體則可，其言多不辯，何也？」曰：「昔秦伯嫁其女於晉公子，為之飾裝
從，衣文之媵七十人；至晉，晉人愛其妾， 而賤公女。此可謂善嫁妾，而未可謂善嫁女也。楚人有賣其珠於鄭
者，為木蘭之櫝，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝，而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂
善鬻珠也。今世之談也，皆道辯說文辭之言，人主覽其文，而忘其用。墨子之說，傳先王之道，論聖人之言，以宣
告人。若辯其辭，則恐人懷其文，忘其用，直以文害用也。此與楚人鬻珠、秦伯嫁女同類，故其言多不辯。」
(A)楚王肯定墨子親身實踐學說的態度，但不太能欣賞他平淡的言辭 (B)田鳩舉故事為例，說明墨家學說注重實
用價值的特色 (C)田鳩讚許墨子就像秦伯和楚人一般，懂得以適當的方式推行自己的學說 (D)田鳩認為墨子若
在言辭上多下功夫，將能獲得更多君王的青睞 (E)文中點明墨子言辭不華美，是因為他天性儉樸，崇尚簡約。
32.下列何者為《聊齋志異》所描寫的題材？ (A)歌頌愛情的堅貞、婚姻的自主 (B)描寫俠士的正義、武林的糾葛
(C)指斥政治的黑暗、官場的腐敗 (D)譏刺世人的愚昧、民風的頹敝 (E)表現鬼狐的惡劣、人類的無辜。
33.下列哪些選項表現出人事無常、宦海浮沉的感慨？ (A)京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又綠江南岸，
明月何時照我還 (B)花光濃爛柳輕盈，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作離聲 (C)我居北海君南
海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈 (D)沉魄浮魂不可招，遺編一讀想風標。何妨舉世嫌
迂闊，故有斯人慰寂寥 (E)憶昔封書與君夜，金鑾殿後欲明天。今夜封書在何處？廬山庵裡曉燈前。
34.閱讀下文，選出說明正確的選項：
詩有詞理意興。南朝人尚詞而病於理；本朝人尚理而病於意興；唐人尚意興而理在其中；漢魏之詩，詞理意興，
無迹可求。
(A)從詩的特色判斷，「本朝人」可能指宋朝人 (B)南朝詩著重闡發義理而不講究文詞(C)唐詩能興發情意但缺乏
理趣 (D)「本朝人」的詩和唐詩比起來，有不足之處 (E)漢魏朝詩和前三者比起來，是表現最不理想的。
35.文學作品中，把兩種不同，特別是相反的觀念或事實，對列起來相互比較，從而使語氣增強，使意義明顯，並產
第二頁
生強烈的對比印象，就叫做「映襯」。下列文句，何者使用「映襯」修辭？ (A)若使天下兼相愛，愛人若愛其
身，猶有不孝者乎 (B)故天下兼相愛則治，交相惡則亂 (C)必知亂之所自起，焉能治之；不知亂之所自起，則
不能治 (D)當察亂何自起，起不相愛 (E)雖父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所謂亂也
第三頁
解答
一、
CCDCD
ACDAD
DDBBB
BCCCB
ACBCC
二、
FADBG
三、
AB
ACD
CD
AD
BC
第四頁