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臺北縣 98 童軍專科考驗【社區公民】題庫
1. 【C】漁村、農村的形成是由於居民的下列哪項因素？ (Ａ)同鄉關係(Ｂ)血緣關係
(Ｃ)相同的謀生方式(Ｄ)相同的宗教信仰。
2. 【C】坪林的「范屋」是因什麼因素而聚居為社區？ (Ａ)相同的謀生方式(Ｂ)同鄉
關係(Ｃ)血緣關係(Ｄ)宗教關係。
3. 【B】泉州人移民到鹿港而形成社區，這是因什麼關係而聚居所形成的社區？ (Ａ)
血緣關係(Ｂ)同鄉關係(Ｃ)相同的謀生方式(Ｄ)相同的物質條件。
4. 【D】下列何者為臺北市大同區的社區文化活動？ (Ａ)風鈴季活動(Ｂ)蓮花欣賞活
動(Ｃ)黑鮪魚品嘗活動(Ｄ)米食產業的發展活動。
5. 【B】彰化縣鹿港老街古樸的房舍，保有大陸哪個地方的風味？ (Ａ)漳州(Ｂ)泉州
(Ｃ)福州(Ｄ)廣州。
6. 【B】人口從鄉村遷移到都市的過程，或人口由小城鎮向大都市集中的過程稱為 (Ａ)
現代化(Ｂ)都市化(Ｃ)集中化(Ｄ)區域化。
7. 【A】小勇拜訪鹿港小鎮，發現其街道的特色與中國大陸泉州的風味類似，可見鹿港
是屬於何種型態的社區？ (Ａ)同鄉關係(Ｂ)血緣關係(Ｃ)農村(Ｄ)散村。
8. 【A】現代社會，因為何種因素使人與人之間產生了疏離感？(甲)工商業社會(乙)都
市化(丙)人口老化 (Ａ)(甲)(乙)(Ｂ)(乙)(丙)(Ｃ)(甲)(丙)(Ｄ)(甲)(乙)(丙)。
9. 【A】現代都市社區內，常見的居住型式是 (Ａ)公寓、大廈(Ｂ)散村(Ｃ)漁村(Ｄ)
農村。
10. 【D】有關臺灣鄉村社區的形成原因，下列何者錯誤？ (Ａ)同鄉關係(Ｂ)血緣關係
(Ｃ)相同的謀生方式(Ｄ)法律規定。
11. 【A】近年來，由於哪些因素造成公寓、大廈等都市新興社區的居住型態？ (Ａ)工
商業發達所致(Ｂ)郊區發展的限制(Ｃ)社區的發展規劃(Ｄ)社會人士的改革及設計結
果。
12. 【B】小玉在地圖上看到「陳厝」這個地名，請問這個地名最有可能是以下哪一種關
係命名的？ (Ａ)同鄉(Ｂ)血緣(Ｃ)宗教(Ｄ)工作。
13. 【B】臺南縣西港鄉有一「謝厝」，我們可以推測這是哪一種形態的鄉村社區？ (Ａ)
同鄉關係(Ｂ)血緣關係(Ｃ)工作關係(Ｄ)宗教信仰。
14. 【B】可以加強社會福利服務，推動社區公共設施、精神倫理等工作，由內政部補助
的社區組織是 (Ａ)社區大學(Ｂ)社區發展協會(Ｃ)警察局(Ｄ)社會局。
15. 【C】社區組織的作用為何？ (Ａ)管理社區居民(Ｂ)促進社區經濟發展(Ｃ)管理社
區公眾事務(Ｄ)向政府要求福利。
16. 【B】朝陽社區為了重建地方文物，發展竹的文化，重新打造失傳近四十年的古竹砲。
請問：這例子最能顯示出哪一個概念？ (Ａ)社區服務(Ｂ)社區營造(Ｃ)社會變遷(Ｄ)
社區教育。
17. 【C】下列哪一個事件是屬於「社區參與」？ (Ａ)教師為了爭取權利而走上街頭(Ｂ)
大華國中師生參加校外教學(Ｃ)木柵居民反對興建垃圾場而抗議(Ｄ)明星到體育館開
演唱會。
18. 【A】以下哪一種社區參與的型態，往往在事件結束之後，大家參與的熱情便逐漸消
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失？ (Ａ)為保護社區而對外抗爭(Ｂ)成立社區環保義工隊(Ｃ)組織守望相助巡邏隊
(Ｄ)成立社區托兒所。
19. 【A】環保署為配合社區總體營造計畫，推出下列何者？ (Ａ)環保模範社區(Ｂ)福
利社區化(Ｃ)形象商圈區域輔導計畫(Ｄ)社區健康營造計畫。
20. 【D】創造城鄉新風貌行動方案是由下列何者提出？ (Ａ)內政部(Ｂ)經濟部(Ｃ)衛
生署(Ｄ)經建會。
21. 【D】內政部提出下列何者以參與社區總體營造計畫？ (Ａ)社區健康營造計畫(Ｂ)
環保模範社區(Ｃ)形象商圈區域輔導計畫(Ｄ)福利社區化。
22. 【C】社區健康營造計畫是由下列何者提出的？ (Ａ)經濟部(Ｂ)內政部(Ｃ)衛生署
(Ｄ)環保署。
23. 【C】社區總體營造活動是希望透過下列何者政策的推動與何者的參與，從人文歷史
到自然景觀，將各地方的文化遺產開發為多元的文化產業？ (Ａ)政府、官員(Ｂ)官
員、企業界(Ｃ)政府、人民(Ｄ)企業界、人民。
24. 【D】下列何者將各地方的文化遺產開發為多元的文化產業重塑了臺灣的地景和城鄉
風貌？ (Ａ)文化中心的設立(Ｂ)古蹟的保存與維護(Ｃ)高速鐵路的興建(Ｄ)社區總
體的營造。
25. 【B】在社區發展的工作項目中，下列何者建立社區福利服務網？ (Ａ)環保模範社
區(Ｂ)福利社區化(Ｃ)社區健康營造計畫(Ｄ)創造城鄉新風貌行動方案。
26. 【D】臺東縣正興社區除了推動環保社區外，並致力於推廣傳統的 (Ａ)古竹砲文化
(Ｂ)風鈴文化(Ｃ)天燈文化(Ｄ)陶甕文化。
27. 【B】十三行博物館所展示的是下列何者？ (Ａ)雅美族文化(Ｂ)凱達格蘭族文化(Ｃ)
蘭嶼文化(Ｄ)排灣族文化。
28. 【D】下列何者是宜蘭縣朝陽社區重新打造的失傳文物？ (Ａ)古砲臺(Ｂ)陶甕(Ｃ)
燒窯(Ｄ)古竹砲。
29. 【D】十三行博物館所展示的凱達格蘭族文化距今約 (Ａ)兩萬一千年(Ｂ)一萬五千
年(Ｃ)六千三百年(Ｄ)一千八百年。
30. 【B】社區總體營造計畫是由行政院底下何者提出的？ (Ａ)經濟建設委員會(Ｂ)文
化建設委員會(Ｃ)社會建設委員會(Ｄ)文化復興委員會。
31. 【D】為配合社區總體營造計畫，下列何者是由經建會所提出的？ (Ａ)福利社區化
(Ｂ)環保模範社區(Ｃ)社區健康營造計畫(Ｄ)創造城鄉新風貌行動方案。
32. 【C】每個人都是家庭、學校、社區、國家，甚至是地球村的一分子，下列哪一個名
詞最能說明彼此的關係？ (Ａ)彼此敵視(Ｂ)互相競爭(Ｃ)互相依賴(Ｄ)彼此欺負。
33. 【D】個人若要融入社會生活，則需要學習哪些技能？ (Ａ)適應(Ｂ)參與(Ｃ)互動
(Ｄ)以上皆是。
34. 【A】「龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的兒子會打洞」是形容哪一種教育的重要性？ (Ａ)
家庭教育(Ｂ)學校教育(Ｃ)社會教育(Ｄ)媒體教育。
35. 【A】三歲的小孩子常會模仿父母親的言行，其意義是 (Ａ)學習適應社會生活(Ｂ)
認同同儕團體(Ｃ)有計畫、有組織的學習(Ｄ)以上皆是。
36. 【A】採用嚴格教養方式的父母，其孩子的行為表現較有可能是 (Ａ)缺乏自信(Ｂ)
獨立自主(Ｃ)負責任(Ｄ)願意與他人合作。
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37. 【B】有計畫、有組織、有目的地讓個人學習適應社會生活的單位是 (Ａ)家庭(Ｂ)
學校(Ｃ)社會(Ｄ)宗教團體。
38. 【D】學校教育的目的是幫助學生 (Ａ)發展潛能(Ｂ)實現自我(Ｃ)適應團體生活(Ｄ)
以上皆是。
39. 【D】學校對於拾金不昧的同學予以嘉獎，考試作弊的同學予以記過，其目的是 (Ａ)
讓其他同學仿效(Ｂ)獎勵正確的行為(Ｃ)對其他同學產生啟發作用(Ｄ)以上皆是。
40. 【C】學校利用校規來讓學生學習尊敬與服從，其目的是要讓學生 (Ａ)發展潛能(Ｂ)
實現自我(Ｃ)適應團體生活(Ｄ)放棄自我主張。
41. 【A】俗話說：「近朱者赤，近墨者黑。」這是說明下列何者對一個人的行為發展具有
影響力？ (Ａ)同儕團體(Ｂ)家庭(Ｃ)學校(Ｄ)大眾傳播媒體。
42. 【C】佛洛伊德認為，幾歲以前的家庭生活深深影響一個人的人格？ (Ａ)三歲(Ｂ)
四歲(Ｃ)六歲(Ｄ)十歲。
43. 【B】俗諺云：「近朱者赤、近墨者黑。」此句話說明了下列何者對人格的影響？ (Ａ)
家庭(Ｂ)同儕團體(Ｃ)學校(Ｄ)社會機構。
44. 【D】個人在青少年階段受到較深遠影響的團體不包括 (Ａ)家庭(Ｂ)學校(Ｃ)同儕
團體(Ｄ)職業團體。
45. 【B】夢想社區透過廢棄物創作的遊行活動，讓該社區居民從心去審視所居住的環境，
這是社區的什麼功能？ (Ａ)經濟(Ｂ)社會(Ｃ)政治(Ｄ)物質。
46. 【B】個人將社會的價值和規範內化，形成其人格一部分的過程中，最有系統、有組
織的學習團體是 (Ａ)家庭(Ｂ)學校(Ｃ)同儕團體(Ｄ)大眾傳播媒體。
47. 【B】對於一個人早期的人格發展或社會生活的初步學習，最有影響力的是 (Ａ)學
校(Ｂ)家庭(Ｃ)鄰里、朋友(Ｄ)大眾傳播媒體。
48. 【D】在社會生活中，個人能與他人之間產生關係，主要是因為下列何者所造成的？
(Ａ)血統融合(Ｂ)婚姻結合(Ｃ)法律強制(Ｄ)互動行為。
49. 【C】學校常舉辦班際間的整潔、秩序或各項運動競賽，這是希望透過何種方式以實
現各班目標？ (Ａ)同化(Ｂ)順應(Ｃ)競爭(Ｄ)交換。
50. 【B】下列何者是指個人與他人互動中，思想、態度、行為等受對方影響，逐漸與對
方相近或相同的過程？ (Ａ)合作(Ｂ)同化(Ｃ)順應(Ｄ)交換。
51. 【C】個人為了獲取報酬，透過某種方式與他人互動，例如員工替老闆做事，老闆發
給員工薪水，這種關係是何種關係？ (Ａ)合作(Ｂ)同化(Ｃ)交換(Ｄ)順應。
52. 【B】個人在社會互動的過程中，有時會因彼此的理念與立場不同而發生下列何種狀
況？ (Ａ)競爭(Ｂ)衝突(Ｃ)順應(Ｄ)同化。
53. 【D】在雙方衝突時，如果對立的雙方可以消除歧見、正視問題，並謀求解決之道，
便能創造怎樣的局面？ (Ａ)零和(Ｂ)冷戰(Ｃ)抗爭(Ｄ)雙贏。
54. 【B】個人在社會中應表現的功能及其特有的行為模式，稱為 (Ａ)規範(Ｂ)角色(Ｃ)
權利(Ｄ)義務。
55. 【D】若在社會互動過程中，雙方意見有歧異時，應秉持什麼態度與對方理性溝通？
(Ａ)競爭(Ｂ)衝突(Ｃ)生氣(Ｄ)尊重。
56. 【D】一個人在進入社會的過程中，父母、兄弟姊妹、老師、同學等對其會有某些影
響力，這些人即米德所稱的 (Ａ)次要他人(Ｂ)壓力團體(Ｃ)利益團體(Ｄ)重要他人。
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57. 【D】電視、電影必須採取分級制，以保護青少年的身心，避免受到汙染，由此可見
下列何者對個人的重要？ (Ａ)家庭(Ｂ)學校(Ｃ)社團(Ｄ)大眾傳播媒體。
58. 【B】佛洛伊德認為初生嬰兒是完全由何者控制？ (Ａ)自我(Ｂ)本我(Ｃ)超我(Ｄ)
利我。
59. 【D】佛洛伊德認為：人類行為的決定因素通常是下列何者？(甲)社會習俗(乙)潛意
識(丙)社會文化(丁)動機 (Ａ)(甲)(乙)(Ｂ)(乙)(丙)(Ｃ)(丙)(丁)(Ｄ)(乙)(丁)。
60. 【D】許多青少年崇拜偶像，並模仿其穿著、打扮與服飾……等行為舉止，這主要是
受到下列何者的影響？ (Ａ)家庭(Ｂ)鄰里(Ｃ)同儕團體(Ｄ)大眾傳播媒體。
61. 【B】日本「火焰大考驗」的節目，30
人
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腳的挑戰是靠何種關係完成的？ (Ａ)
競爭(Ｂ)合作(Ｃ)衝突(Ｄ)交換。
62. 【D】舉辦園遊會要圓滿落幕，須賴大家 (Ａ)分工(Ｂ)合作(Ｃ)盡本分(Ｄ)以上皆
是。
63. 【D】自強國中舉辦三對三鬥牛比賽。請問這過程中可能有哪些互動關係？ (Ａ)合
作(Ｂ)競爭(Ｃ)衝突(Ｄ)以上皆有。
64. 【D】當只有一隊可獲得冠軍、只有部分人可進入國立大學時，何種互動模式常會成
為解決問題的方式？ (Ａ)合作(Ｂ)交換(Ｃ)同化(Ｄ)競爭。
65. 【B】大雄為了獲得宜靜的芳心，每天鮮花與電話問候聲不斷，此種互動關係稱 (Ａ)
合作(Ｂ)交換(Ｃ)順應(Ｄ)競爭。
66. 【D】個人在社會互動的過程中，有時會因彼此何者的不同而發生衝突？ (Ａ)理念
(Ｂ)立場(Ｃ)習慣(Ｄ)以上皆是。
67. 【B】家庭成員因支持的政黨不同而引發爭執，這是屬於哪一類的衝突？ (Ａ)家務
分工不均(Ｂ)意見不同(Ｃ)習慣不同(Ｄ)經濟方面。
68. 【A】當衝突發生時，應採取的第一個動作是 (Ａ)停一停(Ｂ)想一想(Ｃ)試一試(Ｄ)
找一找。
69. 【D】下列何人不會產生社會互動？ (Ａ)小明與朋友去唱
KTV
(Ｂ)阿榮與老婆商量
買房子的事情(Ｃ)小琴與小琳相約去打網球(Ｄ)阿龍把自己關在房間裡沉思。
70. 【A】我國中央政府設有行政、立法、司法、考試、監察五院，他們五院之間的互動
關係主要是 (Ａ)合作(Ｂ)競爭(Ｃ)衝突(Ｄ)順應。
71. 【B】校園暴力事件頻傳，是由於青少年間何種互動方式增加，才會導致如此結果？
(Ａ)合作(Ｂ)衝突(Ｃ)競爭(Ｄ)交換。
72. 【A】立法院中常有政黨間的妥協或協商行為，這是下列哪種互動關係？ (Ａ)順應
(Ｂ)合作(Ｃ)同化(Ｄ)競爭。
73. 【A】小強與妹妹為了爭奪玩具而互相打架、拉扯，這是哪種互動行為？ (Ａ)衝突(Ｂ)
競爭(Ｃ)合作(Ｄ)順應。
74. 【D】惠如的父母因為到外地工作，就由爺爺、奶奶負起照顧惠如的責任。惠如的家
庭型態稱為 (Ａ)小家庭(Ｂ)折衷家庭(Ｃ)大家庭(Ｄ)隔代教養。
75. 【A】下列哪些是社會上的弱勢族群，有待政府的立法來保護他們的權利？(甲)孤單
無依的老人(乙)兒童(丙)婦女(丁)單身漢
(Ａ)(甲)(乙)(丙)(Ｂ)(乙)(丙)(丁)(Ｃ)(甲)(乙)(丁)(Ｄ)(甲)(乙)(丙)(丁)。
76. 【C】人生階段依順序排列，下列何者正確？ (Ａ)幼兒、胎兒、青少年(Ｂ)幼兒、
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成年人、青少年(Ｃ)胎兒、成年人、老年人(Ｄ)幼兒、老年人、青少年。
77. 【D】社會福利中心思想的基礎是 (Ａ)自由(Ｂ)民主(Ｃ)理性(Ｄ)公平。
78. 【B】現代社會的福利制度源於 (Ａ)東方(Ｂ)西方(Ｃ)中東(Ｄ)亞洲。
79. 【B】孟子說：「惻隱之心，人皆有之。」說明我國具有下列何者思想？ (Ａ)忠孝思
想(Ｂ)仁愛思想(Ｃ)信義思想(Ｄ)和平思想。
80. 【A】禮記禮運大同篇所揭示的理想世界是怎樣的世界？(甲)老有所終(乙)壯有所用
(丙)幼有所長(丁)矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養
(Ａ)(甲)(乙)(丙)(丁)(Ｂ)(甲)(乙)(丙)(Ｃ)(乙)(丙)(丁)(Ｄ)(甲)(丙)(丁)。
81. 【D】我國憲法所保障的權利與社會福利相關的為下列何者？ (Ａ)集會、結社自由
權(Ｂ)言論、出版自由權(Ｃ)居住、遷徙自由權(Ｄ)生存、工作權。
82. 【B】孤指的是 (Ａ)身體殘缺的人(Ｂ)幼年喪父或無父母的孤兒(Ｃ)老而無妻的人
(Ｄ)丈夫已死的婦女。
83. 【A】下列有關我國「社會福利政策」的說明，何者錯誤？ (Ａ)由慈善團體來整合
所有的社會福利資源(Ｂ)依優先緩急合理分配社會資源(Ｃ)可以增進全民福祉(Ｄ)可
以實現公平正義。
84. 【C】政府針對九二一地震受災戶給予災害救助，這是屬於哪一種社會福利政策？
(Ａ)福利服務(Ｂ)健康與醫療照護(Ｃ)社會救助(Ｄ)社會保險與津貼。
85. 【D】推動社區總體營造是希望達到什麼目的？ (Ａ)社區空間的改造(Ｂ)社區文化
的改造(Ｃ)使家園永續發展(Ｄ)以上皆是。
86. 【A】政府正在規畫的國民年金制度，是屬於社會福利政策的哪一種？ (Ａ)社會保
險與津貼(Ｂ)就業安全(Ｃ)福利服務(Ｄ)健康與醫療照護。
87. 【D】下列哪些人是社會福利政策「福利服務」的對象？(甲)兒童(乙)婦女(丙)老人(丁)
身心障礙者
(Ａ)(甲)(乙)(丙)(Ｂ)(乙)(丙)(丁)(Ｃ)(甲)(丙)(丁)(Ｄ)(甲)(乙)(丙)(丁)。
88. 【D】政府建立完善的就業服務網及職業訓練，這是哪一項社會福利政策？ (Ａ)社
會救助(Ｂ)福利服務(Ｃ)社會保險與津貼(Ｄ)促進就業安全。
89. 【D】政府提供職業訓練、就業服務網，其目的為何？ (Ａ)促進就業安全(Ｂ)保障
國民就業(Ｃ)安定勞工生活(Ｄ)以上皆是。
90. 【D】衛生署設立健診巡迴車，其目的是要落實哪一項社會福利政策？ (Ａ)社會救
助(Ｂ)福利服務(Ｃ)社會保險與津貼(Ｄ)健康與醫療照護。
91. 【A】政府加強技能檢定，建立技術士職業證照制度，這有助於 (Ａ)就業安全(Ｂ)
保障經濟生活(Ｃ)促進全民健康(Ｄ)提升生活品質。
92. 【A】為了保障國民免於因年老、疾病、退休而陷入經濟危機，因此政府制定了何項
社會福利政策？ (Ａ)社會保險(Ｂ)福利服務(Ｃ)就業安全(Ｄ)社區營造。
93. 【C】我國政府財政收入的主要來源是 (Ａ)公營事業的收入(Ｂ)發行公債(Ｃ)人民
納稅(Ｄ)規費的收入。
94. 【A】政府為何在社會福利方面的財政負擔日漸沉重？ (Ａ)經濟不景氣，稅收減少
(Ｂ)人民逃漏稅情形嚴重(Ｃ)立法院不願通過預算(Ｄ)全民沒有共識。
95. 【C】我國的社會福利政策尚未能照顧到哪一族群？ (Ａ)幼兒(Ｂ)婦女(Ｃ)外籍配
偶(Ｄ)老人。
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96. 【B】為了彌補社會保險的不足，並因應國民特殊需求而設計的社會福利政策是 (Ａ)
福利服務(Ｂ)社會津貼(Ｃ)就業安全(Ｄ)社會救助。
97. 【B】我國的社會福利政策，以下列何者為原則？ (Ａ)忠孝信義(Ｂ)公平正義(Ｃ)
理性法治(Ｄ)民主自由。
98. 【D】我國的社會福利政策希望透過下列何者的力量整合社會福利資源？ (Ａ)民間
(Ｂ)企業界(Ｃ)商界(Ｄ)政府。
99. 【C】政府在就業服務方面的措施不包括 (Ａ)設職業訓練機構(Ｂ)提供求職求才服
務(Ｃ)加強防疫措施(Ｄ)提供就業服務網。
100. 【B】我國在民國八十四年實施了哪項社會福利措施？ (Ａ)制定婦女人身安全保障
法(Ｂ)全民健康保險(Ｃ)制定兒童福利法(Ｄ)實施國民年金。
101. 【A】政府提供低收入戶的生活補助，這是社會福利政策中的哪項措施？ (Ａ)社會
救助(Ｂ)社區福利服務(Ｃ)健康與醫療照護(Ｄ)社會保險與津貼。
102. 【C】政府採取降低失業率的措施，這是哪項社會福利政策的實踐？ (Ａ)社會保險
與津貼(Ｂ)社會住宅與社區營造(Ｃ)就業安全(Ｄ)福利服務。
103. 【D】為保障女性工作權以打造兩性平等新社會，政府於民國九十一年三月八日通過
了下列何法？ (Ａ)家庭暴力防治法(Ｂ)兒童福利法(Ｃ)婦女人身安全保護法(Ｄ)兩
性工作平等法。
104. 【B】我國推動全民健保的法源依據是 (Ａ)憲法本文(Ｂ)憲法增修條文(Ｃ)少年福
利法(Ｄ)家庭暴力防治法。
105. 【D】至民國
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年止，政府仍未實施的社會福利措施是下列哪項措施？ (Ａ)全民健
保(Ｂ)社會救助(Ｃ)福利服務(Ｄ)國民年金。
106. 【B】下列何者是指「為了保障國民免於因年老疾病、死亡、退休或職業災害等，而
陷入經濟危機」所推行的社會福利措施？ (Ａ)社會住宅(Ｂ)社會保險與津貼(Ｃ)就
業安全(Ｄ)社區營造。
107. 【C】一個主要仰賴其經濟財貨和勞務生產的機械化社會稱為 (Ａ)農業化社會(Ｂ)
商業化社會(Ｃ)工業化社會(Ｄ)都市化社會。
108. 【D】一個社會，人口由鄉村移往都市，導致居住於都市的人口比例增加大於鄉村人
口，此現象稱為 (Ａ)工業化(Ｂ)商業化(Ｃ)鄉村化(Ｄ)都市化。
109. 【B】傳統大家庭逐漸轉型為小家庭是什麼原因所造成的？(甲)農業化(乙)工業化(丙)
都市化(丁)鄉村化 (Ａ)(甲)(丙)(Ｂ)(乙)(丙)(Ｃ)(丙)(丁)(Ｄ)(甲)(丁)。
110. 【D】由於都市化和工業化的影響，使現代社會的家庭型態多為 (Ａ)擴大家庭(Ｂ)
主幹家庭(Ｃ)折衷家庭(Ｄ)核心家庭。
111. 【C】小華的父母都在九二一地震災難中逝世，小華與祖父、母相依為命共同生活，
此種家庭稱為 (Ａ)擴大家庭(Ｂ)核心家庭(Ｃ)隔代家庭(Ｄ)繼親家庭。
112. 【D】現代社會，夫妻都在工作的雙薪家庭大為增加，孩子白天只好由同住一起的爺
爺奶奶幫忙照顧，這種家庭稱為 (Ａ)核心家庭(Ｂ)擴大家庭(Ｃ)隔代家庭(Ｄ)三代
家庭。
113. 【A】政府實施全民健康保險以及規劃國民年金保險等措施，都屬於社會福利中的哪
項措施？ (Ａ)社會保險與津貼(Ｂ)社會救助(Ｃ)福利服務(Ｄ)健康與醫療照護
114. 【D】政府建立醫療服務網，落實國民保健工作，加強防疫措施以及普及醫療服務等
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措施是下列何項社會福利政策的落實？ (Ａ)就業安全(Ｂ)社會保險與津貼(Ｃ)福利
服務(Ｄ)健康與醫療照護。
115. 【D】下列哪一個不是協助弱勢族群的團體？ (Ａ)創世基金會(Ｂ)世界展望會(Ｃ)
勵馨基金會(Ｄ)律師公會。
116. 【B】社會保險的主旨是在 (Ａ)自助(Ｂ)互助(Ｃ)安定(Ｄ)健康。
117. 【D】社會福利的推動，需要靠誰的力量？ (Ａ)政府(Ｂ)民間團體(Ｃ)社會大眾(Ｄ)
以上皆要。
118. 【A】下列哪一個是政府的社會福利機構？ (Ａ)社會局(Ｂ)創世基金會(Ｃ)世界展
望會(Ｄ)消費者文教基金會。
119. 【D】身心障礙者因各方面的能力無法與一般人競爭，因此有許多團體的出現來替他
們爭取權益。請問下列哪一個團體不是在保障身心障礙者的權益？ (Ａ)喜憨兒烘焙
屋(Ｂ)陽光社會福利基金會(Ｃ)羅慧夫顱顏基金會(Ｄ)董氏基金會。
120. 【B】下列何者不是「創世基金會」服務的對象？ (Ａ)植物人(Ｂ)原住民(Ｃ)失智
老人(Ｄ)街友。
121. 【D】下列何者可約束人們行為，並提供行為發展的方向？ (Ａ)經濟組織(Ｂ)政治
規章(Ｃ)文化社團(Ｄ)社會規範。
122. 【B】社會規範之所以有所不同，是因不同的社會有不同的什麼因素所致？ (Ａ)器
物(Ｂ)情境(Ｃ)制度(Ｄ)利益。
123. 【D】下列何者是正式規範？ (Ａ)風俗習慣(Ｂ)宗教信仰(Ｃ)倫理道德(Ｄ)法律規
範。
124. 【C】正式規範是指以正式的規定和什麼力的處罰去約束社會成員行為的規範？ (Ａ)
自然力(Ｂ)天然力(Ｃ)強制力(Ｄ)武力。
125. 【D】下列何者非國家強制力的執行者？ (Ａ)警察(Ｂ)檢察官(Ｃ)法官(Ｄ)學校教
官。
126. 【B】一個社會長期累積的生活經驗所形成的習慣，稱為 (Ａ)宗教信仰(Ｂ)風俗習
慣(Ｃ)法律規範(Ｄ)倫理道德。
127. 【B】日本人大聲吃麵代表的是對廚師的稱讚，這種社會規範是怎樣形成的？ (Ａ)
由政府以法律規定而形成(Ｂ)全體社會成員共同發展而形成(Ｃ)由宗教信仰的規範形
成(Ｄ)政府與人民共同規範而形成。
128. 【C】中國人習慣用筷子用餐，美國人喜歡吃熱狗及漢堡，並習慣用刀叉用餐，而日
本人吃麵時習慣發出聲音，這是社會規範中的哪一項形式？ (Ａ)倫理道德(Ｂ)宗教
信仰(Ｃ)風俗習慣(Ｄ)法律規範。
129. 【A】下列何項是「正式規範」的特徵？ (Ａ)有明確的規定(Ｂ)約束力不強(Ｃ)可
以不遵守(Ｄ)是生活經驗的累積。
130. 【A】社會規範種類中，具有強制力的是 (Ａ)法律(Ｂ)倫理道德(Ｃ)風俗習慣(Ｄ)
宗教信仰。
131. 【D】明確規定什麼「應該做」與「不應該做」的社會規範是 (Ａ)倫理道德(Ｂ)風
俗習慣(Ｃ)宗教信仰(Ｄ)法律。
132. 【D】非正式社會規範是指 (Ａ)倫理道德(Ｂ)宗教信仰(Ｃ)風俗習慣(Ｄ)以上皆是。
133. 【C】下列有關「非正式規範」的敘述，何者錯誤？ (Ａ)無正式記載(Ｂ)無強制力(Ｃ)
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無約束力(Ｄ)無明文規定。
134. 【B】對於「死貓掛樹頭，死狗放水流」的風俗習慣，下列何者敘述正確？ (Ａ)遵
照風俗習慣的作法(Ｂ)不好的風俗應移風易俗(Ｃ)符合環保概念(Ｄ)敬重生命的表
現。
135. 【C】結婚時，新娘進大廳前要跨過火爐，這是一種 (Ａ)法律規定(Ｂ)倫理道德(Ｃ)
風俗習慣(Ｄ)宗教信仰。
136. 【B】結婚時，新娘進大廳前要跨過火爐，其意義代表 (Ａ)興旺人口(Ｂ)去邪氣(Ｃ)
永不回頭(Ｄ)從此要服從夫家。
137.【B】人與人之間應有的相處方法，稱之為 (Ａ)風俗習慣(Ｂ)倫理(Ｃ)法律(Ｄ)信
仰。
138. 【D】下列何者不在「五倫」的範圍內？ (Ａ)君臣(Ｂ)父子(Ｃ)夫婦(Ｄ)自然。
139. 【B】我們說一個人具有「良知」，這是何種社會規範的作用？ (Ａ)法律(Ｂ)道德(Ｃ)
習俗(Ｄ)宗教。
140. 【A】道德對人的作用是 (Ａ)啟發人的內在良知(Ｂ)約束人的外在行為(Ｃ)勸人為
惡(Ｄ)符合習俗。
141. 【A】我們要向上提升，不要向下沉淪，這有賴 (Ａ)道德意識的覺醒(Ｂ)嚴厲的法
律規定(Ｃ)開放、自由的社會(Ｄ)多元的價值觀。
142. 【A】為了挽救社會亂象，以及人心追求物欲、自私自利、傷害他人權利等脫序的風
氣，產生了「第六倫」，第六倫就是 (Ａ)公德(Ｂ)夫婦倫(Ｃ)天地倫(Ｄ)兄弟倫。
143. 【D】所謂「良心」是指 (Ａ)法律內容(Ｂ)社會習俗(Ｃ)倫理規範(Ｄ)道德意識。
144. 【A】現代人除了講究
IQ
高，EQ
高，也要
MQ
高，所謂「MQ」就是 (Ａ)道德素養
(Ｂ)情緒智商(Ｃ)心靈指數(Ｄ)藝術情操。
145. 【D】如何培養一個人的倫理道德觀？ (Ａ)給予榮譽感(Ｂ)培養責任感(Ｃ)自我反
省(Ｄ)以上皆可。
146. 【B】當我們在圖書館時，能安靜看書，也不隨便撕毀雜誌，這就是：(甲)符合風俗
習慣(乙)社會稱讚的行為(丙)會得到社會輿論的指責(丁)符合社會規範
(Ａ)(甲)(乙)(Ｂ)(乙)(丁)(Ｃ)(乙)(丙)(Ｄ)(丙)(丁)。
147. 【B】五倫中的「夫婦有別」，在現代有何意義？ (Ａ)男主外，女主內(Ｂ)分工合作
(Ｃ)夫唱婦隨(Ｄ)嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。
148. 【C】下列哪一句話是道德規範起了作用？ (Ａ)人在做，天在看(Ｂ)入境隨俗(Ｃ)
人饑己饑，人溺己溺(Ｄ)自首者無罪。
149.【D】俗話說：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」這是何種社會規範？
(Ａ)倫理道德(Ｂ)風俗習慣(Ｃ)法律(Ｄ)宗教信仰。
150. 【D】宗教對於個人的偏差行為具有何種作用？ (Ａ)強制力(Ｂ)引導(Ｃ)治療(Ｄ)
復健。
151. 【A】由牧師為受刑人受洗，我們可以得知：(甲)宗教具有教化人心的作用(乙)宗教
能讓個人自我反省(丙)宗教能維持社會秩序(丁)宗教對非信徒的人完全沒有約束力
(Ａ)(甲)(乙)(丙)(Ｂ)(乙)(丙)(丁)(Ｃ)(甲)(乙)(丁)(Ｄ)(甲)(丙)(丁)。
152. 【C】佛教、道教、基督教，共同之處在於 (Ａ)都是一神論(Ｂ)起源地都一樣(Ｃ)
都是勸人為善的(Ｄ)都強調末日預言。
9
153. 【D】下列何者不是宗教的功能？ (Ａ)提供精神的支持與慰藉(Ｂ)加強道德秩序(Ｃ)
社會控制的功能(Ｄ)建立榮譽感。
154. 【C】下列何者是法律規範的特徵？ (Ａ)經長久累積而成的(Ｂ)非正式規範(Ｃ)由
立法院制定的(Ｄ)不可以與道德規範相衝突。
155. 【A】提示一：具有明確的文字規定；提示二：經由一定的程序制定；提示三：違反
者會受到強制力的懲罰。下列哪一個選項符合上述三種提示？ (Ａ)法律(Ｂ)道德(Ｃ)
習俗(Ｄ)宗教。
156. 【A】下列有關「法律規範」的敘述，何者錯誤？ (Ａ)違反者會受到輿論制裁(Ｂ)
具有維持社會秩序的功能(Ｃ)屬於正式規範(Ｄ)所有成員必須遵守。
157. 【D】有下列哪一項行為會受到國家公權力的處罰？ (Ａ)不祭祖(Ｂ)不拜神(Ｃ)不
聽父母的話(Ｄ)不遵守交通號誌。
158. 【A】下列哪一個行為是在「強制力」的處罰範圍內？ (Ａ)與朋友吵架，縱火洩憤(Ｂ)
與朋友吵架，在其背後說壞話(Ｃ)過年時，沒有回家吃團圓飯(Ｄ)佛教徒偷吃猪肉。
159. 【D】「道德主心，法律主行。」這句話的意義是 (Ａ)道德對人的行為不具有約束力
(Ｂ)道德不能約束人的內在良心(Ｃ)法律不能約束人的內在良心(Ｄ)法律與道德都具
有約束人類行為的功能。
160. 【B】有些青少年喜歡追風，但其飆車行為已危害社會大眾的安全，下列何者對此行
為具有最大的遏止效用？ (Ａ)宗教(Ｂ)法律(Ｃ)倫理(Ｄ)習俗。
161. 【C】下列何種風俗習慣表示飲水思源、慎終追遠之意？ (Ａ)春節舞龍舞獅(Ｂ)元
宵節猜燈謎(Ｃ)清明節掃墓祭祖(Ｄ)中秋節吃月餅。
162. 【A】下列何者表示重視家庭的團聚圓滿？ (Ａ)除夕圍爐(Ｂ)春節放鞭炮(Ｃ)元宵
猜燈謎(Ｄ)端午節吃粽子。
163. 【C】依照我國習俗，新娘在結婚時，進大廳前要跨過火爐，希望去除一切邪氣，這
種習俗稱為 (Ａ)抓周(Ｂ)撿骨(Ｃ)跨火盆(Ｄ)丟扇子。
164. 【B】依據我國習俗，寶寶在滿週歲時，長輩將書本、筆、算盤……等各種物品擺在
孩子面前，讓他隨意抓取，由此來推測他未來的志向，此種習俗稱為 (Ａ)撿骨(Ｂ)
抓周(Ｃ)纏小腳(Ｄ)跨火盆。
165. 【C】關於風俗習慣的敘述，何者不正確？ (Ａ)大多是先人所流傳下來的(Ｂ)社會
成員通常會遵守(Ｃ)是長期累積形成的，因此不會變遷(Ｄ)能適應社會環境而改變。
166. 【B】我國古代下列哪項風俗習慣因不合時宜又違反生理健康，因此已經消失不見？
(Ａ)束腰(Ｂ)纏小腳(Ｃ)留辮子(Ｄ)穿耳洞。
167. 【D】傳統中國哪項風俗因違反男女平等而被社會淘汰？ (Ａ)女性纏小腳(Ｂ)婦女
「三從四德」的美德(Ｃ)女性須留辮子(Ｄ)男性娶三妻四妾。
168. 【B】傳統中國的男性娶三妻四妾的風俗，因違反下列什麼原則而被社會淘汰？ (Ａ)
男尊女卑(Ｂ)男女平等(Ｃ)自由民主(Ｄ)夫婦愛敬。
169. 【C】人與人之間應有的相處方法是 (Ａ)四維(Ｂ)八德(Ｃ)倫理(Ｄ)八目。
170. 【B】個人的內在良知判斷，知道何者當為或不當為，這是下列何者的涵意？ (Ａ)
倫理(Ｂ)道德(Ｃ)四維(Ｄ)三達德。
171. 【C】當社會成員違反倫理道德時，會受到哪些懲罰？(甲)自我良心的譴責(乙)宗教
強制力的制裁(丙)社會輿論的制裁(丁)自我強制力的約束
10
(Ａ)(甲)(乙)(Ｂ)(丙)(丁)(Ｃ)(甲)(丙)(Ｄ)(乙)(丁)。
172. 【B】中國傳統的五倫是以下列何者為基礎，再擴及社會和國家？ (Ａ)學校(Ｂ)家
庭(Ｃ)社團(Ｄ)宗教團體。
173. 【C】中國傳統的五倫中，屬於「家庭」的倫理道德不包括 (Ａ)父慈子孝(Ｂ)兄友
弟恭(Ｃ)朋友有信(Ｄ)夫婦愛敬。
174. 【B】我國傳統五倫觀念，何者提到兄弟姊妹的相處之道？ (Ａ)父慈子孝(Ｂ)兄友
弟恭(Ｃ)君臣有義(Ｄ)朋友有信。
175. 【C】我國五倫觀念，何者提到夫婦相處之道？ (Ａ)君臣有義(Ｂ)父子有親(Ｃ)夫
婦有別(Ｄ)長幼有序。
176. 【D】下列何者可將個人的人際關係由家庭、社會推展到國家？ (Ａ)四維(Ｂ)八德
(Ｃ)三達德(Ｄ)五倫。
177. 【B】社會上大多數人共同的意見稱為 (Ａ)社會文化(Ｂ)社會輿論(Ｃ)社會道德(Ｄ)
社會倫理。
178. 【B】個人若出現偏差行為，主要透過下列何者能扮演引導的功能，使行為偏差的個
人自我反省，重新回歸社會？ (Ａ)法律規範(Ｂ)宗教信仰(Ｃ)強制力(Ｄ)公權力。
179. 【C】任何宗教都是以下列何者為目的？ (Ａ)貫徹公權力(Ｂ)執行法規(Ｃ)勸人為
善(Ｄ)敦親睦鄰。
180. 【B】社會規範中，長久累積而形成的規範不包括下列何者？ (Ａ)宗教信仰(Ｂ)法
律規範(Ｃ)風俗習慣(Ｄ)倫理道德。
181. 【C】違反法律規定的人，會受到國家什麼力的處罰？ (Ａ)自然力(Ｂ)武力(Ｃ)強
制力(Ｄ)人為力。
182. 【A】違反法律規定者會受國家強制力的處罰，例如：闖紅燈者會受什麼處罰？ (Ａ)
罰款(Ｂ)有期徒刑(Ｃ)無期徒刑(Ｄ)褫奪公權。
183. 【D】現代公民必須具備的基本素養是下列何者？ (Ａ)講信義(Ｂ)重禮節(Ｃ)求正
義(Ｄ)守法律。
184. 【A】倫理道德、風俗習慣和宗教信仰以下列何者規範人的內在良心和外在行為？
(Ａ)良心、輿論(Ｂ)法律、制度(Ｃ)武力、制裁力(Ｄ)強制力、公權力。
185. 【D】真正要維持社會秩序長期性的穩定，必須 (Ａ)只依賴正式規範(Ｂ)只依賴非
正式規範(Ｃ)不依賴正式或非正式規範(Ｄ)須同時依賴正式和非正式規範。
186. 【B】一般民眾深信「善有善報，惡有惡報」以及「抬頭三尺有神明」，這是屬於下列
哪種社會規範？ (Ａ)法律規範(Ｂ)宗教信仰(Ｃ)風俗習慣(Ｄ)倫理道德。
187. 【D】對臺灣科技及經濟成長有重大貢獻的李國鼎先生提倡五倫之外的「第六倫」。所
謂的「第六倫」指的是 (Ａ)君義臣忠(Ｂ)父慈子孝(Ｃ)朋友有信(Ｄ)群己關係。
188. 【B】下列何者是包含是非及對錯觀念，亦即隱含著犧牲個人利益並造就社會團體幸
福的社會規範？ (Ａ)法律規範(Ｂ)倫理道德(Ｃ)宗教信仰(Ｄ)風俗習慣。
189. 【A】當政府認定一些規範對社會運作及發展影響重大時，便會清楚以文字記載公告，
並要求所有社會成員必須遵守，此種社會規範為 (Ａ)法律規範(Ｂ)宗教信仰(Ｃ)風
俗習慣(Ｄ)倫理道德。
190. 【B】「遛鳥俠」一絲不掛地在校園裸奔，他之所以受到社會嚴厲的譴責，主要是因為
他違反了 (Ａ)宗教信仰(Ｂ)倫理道德(Ｃ)社區規範(Ｄ)政治制度。
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191. 【D】下列何者並非中國社會的傳統道德規範？ (Ａ)四維(Ｂ)八德(Ｃ)五論(Ｄ)個
人主義、自由主義。
192. 【D】民國成立後，五倫觀念中的哪項觀念被國父引申為個人對國家的關係？ (Ａ)
父慈子孝(Ｂ)兄友弟恭(Ｃ)朋友有信(Ｄ)君義臣忠。
193. 【B】飆車族在馬路上蛇行飆車，最重可處
5
年有期徒刑，這是因其違反了哪項社會
規範？ (Ａ)宗教信仰(Ｂ)法律規範(Ｃ)風俗習慣(Ｄ)倫理道德。
194. 【A】國中學生參加不良幫派、組成少年幫、金光黨等以犯罪為目的的團體，最重可
處以三年有期徒刑；而首謀者最重可處以七年有期徒刑，這是因其違反了 (Ａ)法律
規範(Ｂ)宗教信仰(Ｃ)風俗習慣(Ｄ)倫理道德。
195. 【C】故意窺視他人臥室、浴室、廁所、更衣室而足以妨害其隱私者，已違反了下列
何者？ (Ａ)民法(Ｂ)刑法(Ｃ)社會秩序維護法(Ｄ)行政法。
196. 【D】要維持社會秩序的穩定有賴 (Ａ)恐懼外在的懲罰(Ｂ)自己良心的發現(Ｃ)大
眾輿論的制裁 (Ｄ)以上皆是。
197. 【C】當社會成員彼此發生互動時，能依據一定規則，合理預測他人反應，以獲取在
社會團體中生存的安全感，這些規則就是 (Ａ)社會倫理(Ｂ)社會文化(Ｃ)社會秩序
(Ｄ)社會道德。
198. 【B】我國制定法律的機關是 (Ａ)總統(Ｂ)立法院(Ｃ)國民大會(Ｄ)司法院。
199. 【C】我國法律的執行，逮捕人犯是由下列何者為之？ (Ａ)法官(Ｂ)立法委員(Ｃ)
警察(Ｄ)檢察官。
200. 【D】依據我國法律從事判決者為 (Ａ)檢察官(Ｂ)警察(Ｃ)典獄長(Ｄ)法官。
201. 【A】若有人為非作歹，作姦犯科，國家會以下列何種社會規範制裁之？ (Ａ)刑法(Ｂ)
宗教(Ｃ)倫理道德(Ｄ)風俗習慣。
202. 【D】彌勒氏的「自由論」認為：一個人的自由以不侵犯他人自由為範圍才是真自由，
此範圍主要指下列何者？ (Ａ)風俗習慣(Ｂ)宗教信仰(Ｃ)倫理道德(Ｄ)法律規範。
203. 【D】我國的五倫觀念不包括下列何者？ (Ａ)父慈子孝(Ｂ)兄友弟恭(Ｃ)朋友有信
(Ｄ)兼愛非攻。
204. 【D】下列何者不屬於文化的範疇？ (Ａ)語言文字(Ｂ)價值觀念(Ｃ)手工藝品(Ｄ)
山川大地。
205. 【D】「環肥燕瘦」說明了每個人的審美觀各有不同，這就是文化具有 (Ａ)普遍性(Ｂ)
累積性(Ｃ)實用性(Ｄ)差異性。
206. 【A】文化會在傳統的基礎上，不斷注入新的內涵，使文化的內容更豐富，這就是文
化的 (Ａ)累積性(Ｂ)差異性(Ｃ)普遍性(Ｄ)實用性。
207. 【C】傳統文化能延續到現在的原因是 (Ａ)文化具有普遍性(Ｂ)文化能自行演進(Ｃ)
文化具有活力，能代代相傳，生生不息(Ｄ)文化能力抗潮流，保持不變。
208. 【A】文明國家有自己的文化，落後國家也有自己的文化，這就是文化的 (Ａ)普遍
性(Ｂ)差異性(Ｃ)同質性(Ｄ)累積性。
209. 【D】對於文化內涵的敘述，何者錯誤？ (Ａ)好的要保留(Ｂ)不合時宜的要捨棄(Ｃ)
良好的傳統會成為現代文化發展的基礎(Ｄ)對於外來文化要抵制。
210. 【A】人類傳遞訊息的方式，由以前的飛鴿傳書到現在的電子郵件，可以看出文化具
有 (Ａ)累積性(Ｂ)普遍性(Ｃ)差異性(Ｄ)多樣性。
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211. 【C】在地球村的社會，何者是主流文化？ (Ａ)非洲文化(Ｂ)臺灣文化(Ｃ)美國文
化(Ｄ)韓國文化。
212. 【D】二二八事件」是臺灣本省人與外省人的流血衝突，形成後來的「省籍情結」，由
歷史事件可知當時的主流文化是 (Ａ)原住民文化(Ｂ)客家人文化(Ｃ)閩南文化(Ｄ)
外省人文化。
213. 【B】下列何者是臺灣原住民的次文化？ (Ａ)喜歡穿耳洞(Ｂ)喜歡喝小米酒(Ｃ)喜
歡講冷笑話(Ｄ)喜歡軋車。
214. 【B】人類為因應生存的需要而發展出的一套生活方式稱為 (Ａ)法律(Ｂ)文化(Ｃ)
倫理(Ｄ)道德。
215. 【A】人類為何發展出文化，主要是為因應下列何者的需要？ (Ａ)生存(Ｂ)戰爭(Ｃ)
物質(Ｄ)精神。
216. 【D】關於文化特徵的敘述，何者不正確？ (Ａ)具普遍性(Ｂ)具累積性(Ｃ)具差異
性(Ｄ)具永遠不變性。
217. 【B】關於人類社會的文化之敘述，下列何者正確？ (Ａ)只有經濟高度發展國家有
文化(Ｂ)原始未開發的部落也有文化(Ｃ)文化永遠不會被捨棄(Ｄ)文化不能注入新內
涵。
218. 【D】任何人類社會，不論是經濟高度發展的歐美國家或是原始未開發的非洲部落，
都有屬於自己的文化，這是文化的 (Ａ)固定性(Ｂ)累積性(Ｃ)差異性(Ｄ)普遍性。
219. 【D】文化常會在傳統的基礎上不斷注入新的內涵，而形成更豐富的文化，由此可見
文化的 (Ａ)差異性(Ｂ)普遍性(Ｃ)變遷性(Ｄ)累積性。
220. 【C】我國重視怎樣的傳統，是現代文化發展的重要基礎？ (Ａ)家庭、國家(Ｂ)宗
族、國族(Ｃ)家庭、宗族(Ｄ)宗教、國族。
221. 【B】由唐三彩的女俑像可看出：唐代女性崇尚豐滿，而現代女性則崇尚纖細，此例
顯示出文化的哪項特徵？ (Ａ)累積性(Ｂ)差異性(Ｃ)普遍性(Ｄ)豐富性。
222. 【C】我國在五四運動前後發生的新文化運動，有人主張全盤西化，有人主張固守中
國文化，國父則主張中西文化的融合，這是文化的什麼特徵？ (Ａ)普遍性(Ｂ)差異
性(Ｃ)累積性(Ｄ)變動性。
223. 【C】下列何者是我國傳統文化的內涵？ (Ａ)個人主義(Ｂ)重權利，輕義務(Ｃ)克
己復禮(Ｄ)個人自由重於團體規範。
224. 【D】下列何者並非中國傳統的價值觀？ (Ａ)濟弱扶傾(Ｂ)民胞物與(Ｃ)己立立
人，己達達人(Ｄ)本位主義。
225. 【B】日本人於婚禮時習慣以白色信封裝上禮金祝賀新人，與中國文化不同。此舉代
表文化的 (Ａ)普遍性(Ｂ)差異性(Ｃ)累積性(Ｄ)泛濫性。
226. 【D】國父指示，我國對於文化的態度應「發揚吾固有文化，並吸收世界文化而發大
之」，這種態度顯示出文化的什麼特徵？ (Ａ)差異性(Ｂ)普遍性(Ｃ)異化性(Ｄ)累積
性。
227. 【A】人類在物質上的創造改變，是屬於文化的哪一個層次？ (Ａ)器物(Ｂ)制度(Ｃ)
理念(Ｄ)實用。
228. 【B】人類建立的各種制度，是屬於文化的哪一個層次？ (Ａ)器物(Ｂ)制度(Ｃ)理
念(Ｄ)實用。
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229. 【C】人類的價值、理想和觀念，是屬於文化的哪一個層次？ (Ａ)器物(Ｂ)制度(Ｃ)
理念(Ｄ)實用。
230. 【B】教育部於民國八十七年頒布「九年一貫課程綱要」，這是屬於文化哪一個層次的
變遷？ (Ａ)器物層次(Ｂ)制度層次(Ｃ)理念層次(Ｄ)實用層次。
231. 【A】萬里長城、金字塔等文物古蹟是古人在文化哪一個層次的發明成果？ (Ａ)器
物(Ｂ)制度(Ｃ)理念(Ｄ)實用。
232. 【C】每逢清明節，許多離鄉的遊子，都會返鄉掃墓，這種「慎終追遠」的觀念，始
終深植國人心裡，這是屬於文化的哪一個層次？ (Ａ)制度(Ｂ)器物(Ｃ)理念(Ｄ)實
用。
233. 【C】透過文學、藝術、宗教可以表達人類文化的哪一個層次？ (Ａ)器物(Ｂ)制度(Ｃ)
理念(Ｄ)實用。
234. 【D】文化內涵如果發展速度不一致的話，可能會產生一些衝突和混亂的現象，稱為
(Ａ)文化變遷(Ｂ)文化交流(Ｃ)多元文化(Ｄ)文化失調。
235. 【B】藉由下列什麼層次的文化生活能使個人擁有生活的目標和心靈的安定？ (Ａ)
制度層次(Ｂ)理念層次(Ｃ)器物層次(Ｄ)物質層次。
236. 【A】臺灣文化目前出現多元的面貌，這是文化歷經了(甲)傳承(乙)創新(丙)滅絕
(Ａ)(甲)(乙)(Ｂ)(乙)(丙)(Ｃ)(甲)(丙)(Ｄ)(甲)(乙)(丙)。
237. 【B】中華文化若要生生不息，應該如何做？ (Ａ)堅守固有傳統(Ｂ)發揚固有理念
與精神，導入創造發明的動力(Ｃ)揚棄固有文化，追隨西方文化(Ｄ)以不變應萬變。
238. 【A】中國自古以來就重視「慎終追遠」的觀念，就算到今天，清明節時外鄉遊子仍
會返鄉打掃，這是文化的 (Ａ)傳承(Ｂ)創新(Ｃ)衝突(Ｄ)交流。
239. 【B】臺南鹽水天主堂充滿中國味，融合西方宗教與當地的文化，這就是文化的 (Ａ)
傳承(Ｂ)創新(Ｃ)衝突(Ｄ)交流。
240. 【C】下列哪一個表演最具有創新的精神？ (Ａ)車鼓陣(Ｂ)跳八家將(Ｃ)雲門舞集
(Ｄ)南管。
241. 【D】下列何者與我國傳宗接代觀念有所差異？ (Ａ)草莓族(Ｂ)粉領族(Ｃ)月光族
(Ｄ)頂客族。
242. 【D】政府廣設主題展覽館、鼓勵地方民俗活動，旨在保護人類的何項成就？ (Ａ)
科技(Ｂ)物質(Ｃ)精神(Ｄ)文化。
243. 【D】政府舉辦的哪些活動，主要是在提倡文化生活？ (Ａ)舉辦藝術活動(Ｂ)維護
文化資產(Ｃ)舉辦文化藝術薪傳獎(Ｄ)以上皆是。
244. 【A】下列哪些是屬於通俗文化？(甲)歌仔戲(乙)布袋戲(丙)踩高蹺(丁)芭蕾舞
(Ａ)(甲)(乙)(丙)(Ｂ)(乙)(丙)(丁)(Ｃ)(甲)(乙)(丁)(Ｄ)(甲)(乙)(丙)(丁)。
245. 【C】提升文化生活是下列何者的責任？ (Ａ)只是政府的責任(Ｂ)只是人民的責任
(Ｃ)是政府與人民共同的責任(Ｄ)政府與人民都不必負責。
246. 【C】我們對於他人的社會文化，應抱持怎樣的態度？ (Ａ)唯我獨尊(Ｂ)鄙視、排
斥(Ｃ)尊重、包容(Ｄ)具優越感。
247. 【B】我國農業社會發展出以「稻米」為主的「米文化」，而游牧民族則發展出以畜牲
為主的「馬文化」，兩者有極大不同，由此可看出文化的哪項特徵？ (Ａ)普遍性(Ｂ)
差異性(Ｃ)變動性(Ｄ)累積性。
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248. 【A】社會上大多數人所認同的價值、信仰和規範稱為 (Ａ)主流文化(Ｂ)次級文化
(Ｃ)次要文化(Ｄ)邊際文化。
249. 【D】臺灣社會目前的主流文化是下列何者？ (Ａ)強調倫理道德(Ｂ)注重法治觀念
(Ｃ)伸張公權力(Ｄ)崇尚民主。
250. 【A】我國幾千年傳統社會的主流文化可說是以下列哪家為代表？ (Ａ)儒家(Ｂ)法
家(Ｃ)墨家(Ｄ)道家。
251. 【B】一個在主流文化下，社會中某些團體成員，具有相同的價值觀、規範和信仰，
這種屬於個別團體的特殊文化形成社會的 (Ａ)同質文化(Ｂ)次級文化(Ｃ)異質文化
(Ｄ)次要文化。
252. 【D】原住民有其獨特的服飾、語言、謀生方法與祖先的祭祀儀式……等生活方式，
這可謂是 (Ａ)佛教徒次文化(Ｂ)工程師次文化(Ｃ)青少年次文化(Ｄ)原住民次文
化。
253. 【C】下列何者是泰國的節日？ (Ａ)復活節(Ｂ)中元節(Ｃ)潑水節(Ｄ)萬聖節。
254. 【C】青少年喜歡扮演自己所喜愛的卡通、漫畫、電玩或布袋戲人物，主要模仿其裝
扮、服飾、表情等，稱為 (Ａ)布袋戲(Ｂ)木偶劇(Ｃ)同人誌(Ｄ)音樂劇。
255. 【C】我國在五四運動前後發生的新文化運動，有人主張全盤西化，有人主張固守中
國文化，國父則主張中西文化的融合，這是文化的什麼特徵？ (Ａ)普遍性(Ｂ)差異
性(Ｃ)累積性(Ｄ)變動性。
256. 【C】下列何者是我國傳統文化的內涵？ (Ａ)個人主義(Ｂ)重權利，輕義務(Ｃ)克
己復禮(Ｄ)個人自由重於團體規範。
257. 【D】下列何者並非中國傳統的價值觀？ (Ａ)濟弱扶傾(Ｂ)民胞物與(Ｃ)己立立
人，己達達人(Ｄ)本位主義。
258. 【D】歐美文化的內涵不包括下列何者？ (Ａ)飲食使用刀叉(Ｂ)見面互相擁抱(Ｃ)
慶祝聖誕節(Ｄ)放煙火、鞭炮慶祝過年。
259. 【B】下列何者不是漢民族「米文化」的特徵？ (Ａ)以米、麵為主食(Ｂ)以牛、馬、
羊為財富計算標準(Ｃ)以棉、麻等為衣服原料(Ｄ)以土地、田地等為財富計算標準。
260. 【B】人類社會生活哪一個層次變遷的速度較慢？(甲)器物層次(乙)制度層次(丙)理
念層次 (Ａ)(甲)(乙)(Ｂ)(乙)(丙)(Ｃ)(甲)(丙)(Ｄ)(甲)(乙)(丙)。
261. 【D】為了因應汽車的發明，我們制定了「道路交通管理處罰條例」，這是哪個層次影
響哪個層次的改變？ (Ａ)器物影響理念(Ｂ)制度影響理念(Ｃ)理念影響器物(Ｄ)器
物影響制度。
262. 【D】社會會產生變遷的原因是 (Ａ)人類為了求生存發展(Ｂ)為了適應環境(Ｃ)為
了滿足生活需求(Ｄ)以上皆是。
263. 【C】雖然我國立法制定「開車不打手機」以減少肇事機率，但是許多駕駛人仍不配
合，可見這項規定要落實，還必須靠民眾哪一方面的配合？ (Ａ)器物生活(Ｂ)社會
制度(Ｃ)價值觀念(Ｄ)實用生活。
264. 【B】中國古代婚禮要經歷相親、提親、訂婚、結婚的繁複程序；現代婚禮則力求簡
單。這種差異的形成與下列何者有關？ (Ａ)社會規範(Ｂ)社會變遷(Ｃ)社會互動(Ｄ)
階層流動。
265. 【C】過去中國人因強調「入土為安」，所以對死者多採用「土葬」方式；在現代，為
15
了提倡環保，產生了「火葬」與「樹葬」。請問這種葬禮方式的改變，是因為何種變遷
所引起？ (Ａ)器物層次(Ｂ)社會制度(Ｃ)價值觀念(Ｄ)經濟制度。
266. 【A】「道高一尺，魔高一丈」，雖然我們已制定了法律，但仍有許多人知法犯法，主
要原因在於 (Ａ)部分人民不守法的錯誤觀念(Ｂ)法律規定不夠嚴謹(Ｃ)法律有漏洞
(Ｄ)人權意識的高漲。
267. 【B】民法修訂後，夫妻財產可以選擇「法定財產制」或「約定財產制」，這是屬於哪
一方面的變遷？ (Ａ)器物生活(Ｂ)制度生活(Ｃ)價值觀念(Ｄ)風俗習慣。
268. 【C】人類社會從採集、狩獵生活，到今天的資訊社會，經歷許多變革，其中改變人
類社會最大的是 (Ａ)工業革命(Ｂ)資訊革命(Ｃ)工業革命與資訊革命(Ｄ)文藝復
興。
269. 【C】民主已成為社會大眾所接受的一種生活態度與思維模式，這是屬於哪一方面的
社會變遷？ (Ａ)器物生活(Ｂ)社會制度(Ｃ)價值觀念(Ｄ)宗教信仰。
270. 【C】同性戀團體在多元化社會能逐漸被接受，是何種變遷的結果？ (Ａ)器物生活
(Ｂ)社會制度(Ｃ)價值觀念(Ｄ)宗教信仰。
271. 【C】下列哪些例子是在社會變遷中最明顯的現象？(甲)男女平權的觀念(乙)制定妨
害性自主罪(丙)網際網路的發明(丁)使用機械化耕種
(Ａ)(甲)(乙)(Ｂ)(乙)(丙)(Ｃ)(丙)(丁)(Ｄ)(甲)(乙)(丙)(丁)。
272. 【B】「兩性工作平等法」規定父母親都可以請育嬰假，改掉以前照顧嬰兒是母親責任
的觀念，這種新規定是屬於何種的變遷？ (Ａ)器物生活(Ｂ)社會制度(Ｃ)價值觀念
(Ｄ)社會風俗。
273. 【A】下列有關「社會變遷」的敘述，何者正確？ (Ａ)「人」是所有變遷的中心(Ｂ)
以器物生活的變遷最不明顯(Ｃ)變遷的結果，往往是壞的影響(Ｄ)社會制度的變遷速
度很快。
274. 【D】下列哪一項是屬於社會制度的變遷？ (Ａ)媒油燈Æ電燈(Ｂ)男尊女卑Æ男女
平等(Ｃ)陀螺Æ電玩(Ｄ)私塾Æ國民教育。
275. 【D】社會變遷是指人類社會不斷地改進，下列何者是屬於「制度」層次的變遷？ (Ａ)
複製羊的出現(Ｂ)人造衛星的發射(Ｃ)多元文化的社會(Ｄ)環保法規的制度。
276. 【C】以前的人講求「門當戶對」，現代的人則認為「身高不是距離，年齡不是問題，
只要你情我願就可以」，這是代表何者的轉變？ (Ａ)器物生活(Ｂ)社會制度(Ｃ)價值
觀念(Ｄ)社會倫理。
277. 【D】臺灣社會面臨哪些方面的變遷，使人民無所適從，因此造成脫序的現象？ (Ａ)
政治解嚴(Ｂ)社會開放(Ｃ)人民團體蓬勃發展(Ｄ)以上皆是。
278. 【B】民國七十年代，面對社會運動的蓬勃興起，臺灣社會面臨了哪種衝擊？ (Ａ)
外來文化的打壓(Ｂ)社會脫序(Ｃ)民主落實(Ｄ)民粹運動。
279. 【D】在快速的社會變遷中，誰的權益常遭到忽視或剝奪？ (Ａ)原住民(Ｂ)老人(Ｃ)
婦女(Ｄ)以上皆是。
280. 【D】我們如何面對社會變遷所產生的衝擊？ (Ａ)勇於學習新事物(Ｂ)培養各種能
力(Ｃ)建立正確的價值觀(Ｄ)以上皆是。
281. 【C】面對青少年日益嚴重的犯罪問題，政府應如何因應？ (Ａ)引進鞭刑，遏止歪
風(Ｂ)制訂嚴刑峻法，必收成效(Ｃ)廣設休閒場所，讓青少年安全發洩(Ｄ)集中管理。
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282. 【D】面對臺灣人口老化的趨勢，下列何者是正確的因應之道？(甲)建立社會福利制
度(乙)鼓勵生育(丙)協助並監督老人日間照顧中心的成立(丁)給予三代同堂者租稅的
減免
(Ａ)(甲)(乙)(丙)(Ｂ)(乙)(丙)(丁)(Ｃ)(甲)(丙)(丁)(Ｄ)(甲)(乙)(丙)(丁)。
283. 【D】網路雖帶給人類許多的便利性，但也產生許多副作用。請問下列哪些是網路成
癮的後遺症？(甲)有害健康(乙)大腦發育受到阻礙(丙)長痘痘(丁)緊張焦慮(戊)注意
力不集中
(Ａ)(甲)(乙)(Ｂ)(乙)(丙)(丁)(Ｃ)(甲)(乙)(丁)(Ｄ)(甲)(乙)(丙)(丁)(戊)。
284. 【D】現代公民面對急速變遷的社會，要有何價值觀念？ (Ａ)支持政府的社會福利
政策(Ｂ)明瞭兩性平權的觀念(Ｃ)加強法治的觀念(Ｄ)以上皆是。
285. 【C】父母毆打子女，子女遺棄父母親，這是社會變遷中的哪一種衝擊？ (Ａ)傳統
倫理完全不適用(Ｂ)受外來文化的影響(Ｃ)價值體系的混亂(Ｄ)法治不彰。
286. 【A】在追求經濟發展的過程中，因忽略了哪些觀念，導致對社會帶來一些衝擊？(甲)
對人文的關懷(乙)對自然的保護(丙)對政治的參與(丁)對科技的追求
(Ａ)(甲)(乙)(Ｂ)(乙)(丙)(Ｃ)(丙)(丁)(Ｄ)(乙)(丁)。
287. 【C】在快速變遷的社會下，下列哪些人有待我們去幫助他們爭取權利？(甲)腦性麻
痺的考生(乙)經商失敗的生意人(丙)九二一震災的居民(丁)獨居老人
(Ａ)(甲)(乙)(丙)(丁)(Ｂ)(甲)(乙)(丙)(Ｃ)(甲)(丙)(丁)(Ｄ)(甲)(乙)(丁)。
288. 【B】在快速變遷的社會下，青少年生活滿意度逐年下降，面對此種衝擊，何者為正
確解決之道？ (Ａ)拒絕變遷(Ｂ)鼓勵青少年勇於接受挑戰(Ｃ)全面滿足青少年的生
活需求(Ｄ)將飆車合法化。
289. 【B】政府制定各項社會福利措施，主要是解決社會變遷所帶來的何種衝擊？ (Ａ)
自然環境的破壞(Ｂ)弱勢族群的權益受到剝奪(Ｃ)價值體系的混亂(Ｄ)個人的適應問
題。
290. 【B】現在社會是「笑貧不笑娼」，這是社會變遷下所造成的何種現象？ (Ａ)自然環
境的破壞(Ｂ)價值體系的混亂(Ｃ)個人的適應問題(Ｄ)弱勢族群的權益受到剝奪。
291. 【B】新聞報導：「行政院記取當年電動遊樂場引發社會問題的教訓，將對新興網路咖
啡店所衍生的治安及教育問題，提出因應的管理法規。」請問由上述報導可知，政府
將以何種方式解決這種因社會變遷所帶來的問題？ (Ａ)改善器物生活(Ｂ)更新社會
制度(Ｃ)改變價值觀念(Ｄ)提高科技水準。
292. 【A】面對急遽的社會變遷，個人應抱持何種態度？(甲)勇於嘗試(乙)培養第二專長
(丙)隨時檢查自己的價值觀(丁)隨波逐流
(Ａ)(甲)(乙)(丙)(Ｂ)(乙)(丙)(丁)(Ｃ)(甲)(乙)(丁)(Ｄ)(甲)(乙)(丙)(丁)。
293. 【C】下列什麼事件的影響擴大了人類的生活範圍？ (Ａ)文藝復興(Ｂ)宗教改革(Ｃ)
工業革命(Ｄ)光榮革命。
294. 【A】在工業化的過程中，排放工業廢水易造成什麼問題？ (Ａ)環境汙染(Ｂ)資源
匱乏(Ｃ)人口老化(Ｄ)動物滅絕。
295. 【B】隨著醫療技術的進步，人類雖延長了壽命，卻也造成了什麼問題？ (Ａ)資源
匱乏(Ｂ)人口老化(Ｃ)環境汙染(Ｄ)離婚率高。
296. 【C】臺灣地區面臨社會變遷所帶來的衝擊不包括 (Ａ)城鄉差距大(Ｂ)小家庭的增
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多使家庭問題增多(Ｃ)新生兒的出生率增高(Ｄ)犯罪問題日趨嚴重。
297. 【C】現代社會的家庭結構主要以下列何者為主？ (Ａ)大家庭(Ｂ)折衷家庭(Ｃ)小
家庭(Ｄ)主幹家庭。
298. 【B】在工商業社會中，人口從鄉村向都市集中，造成什麼現象？ (Ａ)人口老化(Ｂ)
城鄉差距大(Ｃ)新生兒出生率偏低(Ｄ)離婚率降低。
299. 【A】在現代社會中，青少年主要受什麼因素影響，追求即時享樂的物質文化？(甲)
大眾傳播(乙)同儕團體(丙)網路資訊(丁)學校師長(戊)父母
(Ａ)(甲)(乙)(丙)(Ｂ)(乙)(丙)(丁)(Ｃ)(甲)(丙)(戊)(Ｄ)(丙)(丁)(戊)。
300. 【D】在現代社會中，青少年的什麼問題日趨嚴重？ (Ａ)物質缺乏問題(Ｂ)獨居問
題(Ｃ)壽命降低問題(Ｄ)犯罪問題。