
24.本文就落花生「不想借外力,它把果子深深埋在土裡」的方法,讚美它的德性。下列何者不包括在內?
(A)能逸能勞 (B)安分守己 (C)謙虛自修 (D)韜光養晦。
25.下列哪一位孔門弟子最符合「落花生」的形象?
(A)勇敢豪爽、擁有政治長才的子路 (B)無伐善、無施勞的顏回
(C)認真向學、致力禮樂教化的子貢 (D)好問善辯、勇於質疑的宰我。
勤勞的水上捕手,大海田畝的耕者,把大半生的心血都溶入了海洋。多少年來,苦是苦了一些,如今終於也網
出了一串飽暖的日子,網出了一片不錯的歲月。
天色將暗時,你目送著在城裡就讀的孩子走進了村旁的小站後,便懷著興奮與喜悅,懷著豪情與勇氣,轉身步
入長灘,以一種征者的姿態,駕著那艘短舢砰砰而去。
勤勞的水上捕手,大海田畝的耕者,並不一定和我們一樣日出而作日入而息的,在你來說,薄暮時分也許才是
你的黎明。你就常常在這個時刻裡,驅舟進入濤叢;就常常在這個時刻裡,挺身投入蒼茫。
每次出海,都是一次挑戰,當親手經營起來的屋舍消失在身後的灘頭;當生於斯長於斯的鄉莊,隱沒在遠方的
岸邊,你,前瞻是一片茫茫,後顧是一片茫茫,左右環視也是一片茫茫。這個時候,就只剩下你和海了,即使是也
有個三五漁伴,他們的心情也是和你一樣,不斷的在忖度著這次出海的際遇和命運。出海是為了撈捕,撈魚蝦也撈
生活,不幸的是,有時候只能撈空虛撈失望,撈重重的淒涼,而你就在這種撈空撈實之中安度這虛實不定的網捕生
活。時間久了,經驗成為你漁撈事業中的另一種力量。你的銳利眼神,不但善於觀察天色,也長於穿視海洋,自此
之後,你的空網日子便越來越少了,而你的生活內容卻越來越豐實了,豐實得足以讓你的小屋變個模樣,豐實得足
以供應起你那個善讀的兒子到城裡去泅泳知識的海洋。
(改寫自張騰蛟 漁者陳)
26.「勤勞的水上捕手,大海田畝的耕者,把大半生的心血都溶入了海洋。」根據這段話,下列哪個選項所描述的
與主角的工作環境相同?
(A)足蒸暑土氣/背灼炎天光 /力盡不知熱/但惜夏日長
(B)黯黑水面 /只見點點漁火 /鼓動的浪潮 /翻攪五臟六腑
(C)自此之後/你便生活在磚磚瓦瓦間/生活在水泥與機具間
(D)早晨或黃昏/黃昏或夜晚/將每一個 /城市人的夢/打掃得/清清醒醒。
27.「而你的生活內容卻越來越豐實了,豐實得足以讓你的小屋變個模樣,豐實得足以供應起你那個善讀的兒子到
城裡去泅泳知識的海洋。」這段話的意思是指本文主角對兒子做了什麼事?
(A)讓兒子上學 (B)讓兒子游泳 (C)讓兒子學做經商之道 (D)讓兒子經營農莊。
孔子之學以修身為本,首要目的是要人成就有道德的君子人格。孔子的交友之道,正是建基於這一原則之上的。
孔子的學生曾子說:「君子以文會友,以友輔仁。」意思是說,君子因於禮樂文章的講習來會合朋友,因與朋友會
合來相互幫助,共進於仁道。這無疑是說,君子交友,就是為了相互幫助完成德行修養。所以孔子說:「友○
1
其士
之仁者。」又說:「無友○
1
不如己者。」也就是要和仁者、有德行的人交朋友,而不要和德行比自己差的人交朋友,
因為他無助於自己德行的成就。
交友是為了相互輔助完成德行,所以孔子強調要善於選擇朋友。孔子說:「益者三友,損者三友。友直,友諒○
2
,
友多聞,益矣;友便辟○
3
,友善柔○
4
,友便佞○
5
,損矣。」意思是說,有益的朋友有三種,有害的朋友也有三種,
孔子主張交益友,去損友。
君子以友輔仁,所以與朋友交往,也要以禮相待,注意分寸。孔子很讚賞晏嬰的交友之道,稱他「善與人交,
久而不失其敬」。與朋友交往能做到心存恭敬,以禮相待,對於維持友誼是非常重要的。
【注釋】○
1
友:結交,動詞。 ○
2
諒:誠信。 ○
3
便辟:習於威儀而不正直。辟,音ㄆ一ˋ。
○
4
善柔:善於和顏悅色而缺乏誠信。 ○
5
便佞:慣於花言巧語而無聞見之實。佞,音ㄋㄧㄥˋ。
(節錄自彭耀光 孔子有怎樣的交友之道?)
28.孔子很讚賞晏嬰的交友之道,請問晏嬰交朋友的原則,可用下列哪一句話來說明?
(A)把友誼歸結為利益的人,我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了
(B)與朋友在一起,分擔的痛苦是減半的痛苦,分享的快樂是加倍的快樂
(C)真正的友誼是需要保持一定的距離。有距離,才會有尊重;有尊重,友誼才會長久
(D)不論是多情詩句、漂亮的文章,還是閒暇的歡樂,什麼都不能代替無比親密的友誼。
29.根據本文,作者認為孔子交朋友重視的條件不包括下列何者?
(A)學行相當 (B)信守承諾 (C)切磋學習 (D)樂善好施。
⼀年級國文【第 4 頁,共 6 頁】