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臺北市立弘道國民中學 110 學年度第二學期 九年級 國文科 定期評量
6-1
＜範圍：課文第一課、第四課、第五課、自學選文〈歷代筆記小品選〉＞
【劃卡代號：10】 班級： 座號： 姓名：
※限用 2B 鉛筆，請將答案劃記於答案卡。分數以電腦
讀卡分數為準。
一、單一選擇題：1至28 題，每題 2.5 分；
29 至38 題，每題 3分
( )1. 下列「」的字寫成注音，選出讀音「不同」的選項。
(Ａ) 力不自「勝」／「勝」券在握
(Ｂ) 自嘆「弗」如 ／「拂」袖而去
(Ｃ) 局勢詭「譎」／ 大放「厥」詞
(Ｄ) 形貌「昳」麗 ／ 嘉言「懿」行
( )2. 將下列注音寫成國字，選出字形相同的選項。
(Ａ)「ㄍㄨ」名釣譽 ／ 待價而「ㄍㄨ」
(Ｂ) 披沙「ㄐㄧㄢˇ」金 ／ 克勤克「ㄐㄧㄢˇ」
(Ｃ) 眾「ㄆㄢˋ」親離 ／「ㄆㄢˋ」若兩人
(Ｄ) 莫「ㄇㄧㄥˊ」其妙 ／ 心知肚「ㄇㄧㄥˊ」
( )3. 分辨下列「」內的字義，選出意義相同的選項。
(Ａ) 王之「蔽」甚矣 ／ 不「蔽」風日
(Ｂ) 時時而「間」進 ／ 高下相「間」
(Ｃ)「面」刺寡人之過者 ／ 喜「面」諛人者
(Ｄ) 皆以美「於」徐公 ／ 生「於」憂患
( )4. (甲) 倚門「傍」戶 (乙) 潔「癖」男子
(丙)「踟」躕不前 (丁) 針「砭」時弊
引號中的字，讀音依國語一到四聲排列，次序為何？
(Ａ) 甲乙丙丁 (Ｂ) 丁丙乙甲
(Ｃ) 丙丁乙甲 (Ｄ) 丙甲丁乙。
( )5. 「」內詞語用後方的字詞替換解釋，何者最正確？
(Ａ)「旦日」，客從外來──翌日／
鄒忌「諷」齊王納諫──譏
(Ｂ) 傲「殺」人間萬戶侯──煞 ／
面「刺」寡人之過──探
(Ｃ)「期年」之後──周年 ／
為「伊」消得人憔悴──你
(Ｄ)「謗議」於市朝──批評 ／
不至有所「齟齬」──不合。
( )6. 不揚欲寫給隔壁班一位女同學情書，正努力蒐集適
合她美貌的成語，但只有何者是完全正確的？
(Ａ) 沉魚落雁、貂蟬再世、相貌堂堂
(Ｂ) 秀外慧中、亭亭玉立、出水芙蓉
(Ｃ) 風姿綽約、面如冠玉、明眸皓齒
(Ｄ) 如花似玉、傾國傾城、玉樹臨風。
( )7. 老師在課堂上進行聽寫練習，答對三題才可過關。
請問下列何人可以順利通過？
(Ａ)承承：愜意、爾虞我詐、天壤之別
(Ｂ)花花：心悅臣服、不能自已、鎩羽
(Ｃ)波波：諱疾忌醫、鞭苔、坦誠相見
(Ｄ)喬喬：展露頭角、脫穎而出、輕蔑。
( )8. 關於選項「」的解釋，下列何者最正確?
(Ａ)「事到可傳皆具癖」：嗜好到了可傳承下去的程
度就是癖好
(Ｂ)「人生自是有情痴，此恨不關風與月」：人往往
容易為情所苦，主要是不關心風月外在事物變化
(Ｃ)「情必近於痴始為真」：情感要到了呆傻無法思
考的程度才是真情
(Ｄ)「人無癖，不可與交，以其無深情也」：人如果
沒有雅癖嗜好，非性情中人，就不要跟他往來。
( )9. 下列「」中的注音寫成國字後，何組字形相同？
(Ａ)「ㄩˊ」時不候 ／ 至死不「ㄩˊ」
(Ｂ)「ㄌ一ˋ」久不衰 ／ 嘔心「ㄌ一ˋ」血
(Ｃ)「ㄌ一ㄠˊ」若晨星 ／ 「ㄌ一ㄠˊ」表心意
(Ｄ) 猛獻「ㄧㄣ」勤 ／「ㄧㄣ」憂啟聖
( )10. 關於＜天淨沙·秋思＞和＜沉醉東風·漁父詞＞的
比較，何者敘述正確？
(Ａ)前者表達遊子思鄉的悲苦情懷；後者表達欲遠離
家園，浪跡天涯的瀟灑情懷
(Ｂ)兩首都藉景抒情。前者全用蕭條淒清的景物突顯
主角愁緒；後者全用靜態景物描繪畫面烘托情感
(Ｃ)兩首的作者皆屬元曲四大家，前者為白樸，後者
為馬致遠
(Ｄ)兩首皆運用了對偶的句式來描寫秋天景致，襯托
情懷。
( )11. 關於＜鄒忌諷齊王納諫＞一文，何者敘述正確？
(Ａ)主旨為鄒忌勸諫威王應當重用賢臣，施行仁政
(Ｂ)鄒忌採用直接大膽的方式以自身例子提出建言，
反讓齊王欣然接受
(Ｃ)文末「戰勝於朝廷」指齊王善於計謀，故能在外
交局勢中獲勝
(Ｄ)文中大量運用排比、層遞句法，並以對話、動作
、獨白來描寫鄒忌內心世界。
( )12. ＜人不可以無癖＞一文，關於作者觀點，何者說明
正確？
(Ａ) 認為癖好是因深情而致，包括戀物、愛人皆能成癖
(Ｂ) 結交朋友時，須注意對方癖好是否與自己相同
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(Ｃ) 舉自稱「六一居士」的白居易為例，強調透過自身
癖好能幫助度過人生逆境
（Ｄ) 一個人的成就往往能從其是否有癖好窺知一二。
( )13. 「可以換韻、可以入樂、不一定有對仗、分類是依
照字數」 根據以上的關鍵字詞，下列哪一首作品
最符合條件？
(Ａ) 佚名的〈迢迢牽牛星〉
(Ｂ) 佚名的〈木蘭詩〉
(Ｃ) 李煜的〈虞美人〉
(Ｄ) 李白的〈贈汪倫〉。
( )14. 關於古典小說，選出雙標線敘述正確的選項：
中國古典小說的發展可上溯至先秦的神話與寓言，
到(Ａ)魏晉南北朝發展出筆記小說，主要有志人、志怪
兩類，大多篇幅短小，尚無完整結構，僅初具小說雛型。
(Ｂ) 唐代小說稱為「傳奇」，篇幅較長，結構完整，情
節曲折，人物鮮明，是中國小說邁入成熟階段的作品。
《世說新語》為其著名作品。宋代小說形式以「話本」
為主，本為說書人用的底本。 (Ｃ) 盛行於明清的「章
回小說」即由話本演化而來，是以分章分回的方式敘述
故事的文言長篇小說，每回各有回目，常用對仗的句子
為標題來概括情節。像是(Ｄ)出現了以三國時代歷史人
物為題材的《三國志》；還有描述梁山泊一百零八條好
漢的《水滸傳》。清代也出現描繪士林儒生與科舉制度
的《儒林外史》，至於《紅樓夢》一書，描寫賈府興衰，
刻劃兒女情態、人倫事理，深刻動人，細緻精采。
( )15. ＜沉醉東風·漁父詞＞：「□蘆岸□蘋渡口，□楊
堤□蓼灘頭。」 請配合成語，缺空處依序應填入哪些
顏色字？
(Ａ) 月□風清、明日□花、面□耳赤、□林好漢
(Ｂ) 信口雌□、□雲蒼狗、燈紅酒□、□杏出牆
(Ｃ) □道吉日、慘□少年、青□不接、□粉知己
(Ｄ) □顏薄命、□草如茵、□璧無瑕、□頭偕老
( )16. 「國中畢業後，或升高中，準備進大學□或讀五
專，學得一技之長□或進高職，可以學習專門技藝□
管道很多，無論如何，要好好把握，並充實自己。」
句中□處，依序應填入何種標點符號最正確？
(Ａ)。。…… (Ｂ)、、。 (Ｃ)；；。 (Ｄ)；、，
( )17. 下列哪一選項的敘述最合理？
(Ａ) 小新弟弟牽著愛狗小白散步，邊走邊搖尾巴
(Ｂ) 小新告訴風間，我只喝加糖的珍珠奶茶
(Ｃ) 小新找不到自己的玩具，對阿呆說：「他的動感
超人玩偶不見了！」
(Ｄ) 小新肚子餓了，美冴跟他說：「之後回家煮咖哩
給你吃。」
( )18. 請將下列節日詩詞，按照時間先後順序排列：
(甲) 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
──宋·楊朴
(乙) 暮雲收盡溢清寒。銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
──宋·蘇軾
(丙) 未會牽牛意若何？須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多？
──宋·魏野
(丁) 玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹明開；
誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來。
──唐·崔液
(Ａ) 甲乙丙丁 (Ｂ) 丁甲丙乙
(Ｃ) 甲丙乙丁 (Ｄ) 丙丁甲乙。
( )19. (甲) 結婚一「甲子」 (乙) 三月下「旬」
(丙) 橫跨一「世紀」 (丁) 八時一「刻」
(戊) 公司「季」報 (己) 億「載」金城 。
「」內詞語，依時間長至短排列，何者順序正確？
(Ａ) 丁乙戊己甲丙 (Ｂ) 丙甲戊己乙丁
(Ｃ) 甲丙戊乙丁己 (Ｄ) 丙甲己戊乙丁。
( )20. 今年終於可以參加校慶了！！下列對話，哪一選項
使用的稱謂皆正確？
(Ａ)「貴校」適逢五十三週年校慶，有何慶祝活動？
「寒校」將會舉辦大隊接力比賽，歡迎來加油
(Ｂ)「尊師」歌喉不凡，是否參加師生卡拉 OK 賽？
「敝業師」答應上臺高歌，只要我們都考一百分！
(Ｃ)「令堂」是畢業多年校友，是否返校共襄盛舉？
「家嚴」十分期待，表示絕對不會錯過！
(Ｄ)「令弟」多才多藝，此次會參加何種比賽？
「家弟」雖只參加趣味競賽，也會全力以赴。
( )21. 將句子換句話說，下列哪個選項配對最「不合適」？
(Ａ) 只許州官放火，不許百姓點燈── 雙重標準
(Ｂ) 醉翁之意不在酒── 別有用心
(Ｃ) 解鈴還需繫鈴人── 心病還需心藥醫
(Ｄ) 戴高帽子── 笑裡藏刀。
( )22. 「唐
霍王
元軌，高祖第十四子也。 。
在徐州，與處士劉玄平為布衣交。或問玄平，王之所
長。玄平曰：『無。』問者怪而詰之，玄平曰：『夫人
有短，所以見其長。至于霍王，無所不備，吾何以稱
之哉。』」──《譚賓錄》 文中缺空之處在說明霍王
的人格特質，根據上下文填入最恰當的句子：
(Ａ) 謙慎自守，不妄接士 (Ｂ) 不學無術，不恥下問
（Ｃ) 孤芳自賞，安分守己 (Ｄ) 特立獨行，恣意妄為
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( )23. 林慶昭《漢字詞語有意思》：「古文字的『友
』字，像兩隻同時伸出來的右手，兩手相交表示握手
，所以甲骨文的『友』字還特意用橫畫把兩隻手連在
一起。握手是為了表示友好，就像現在常見的老友重
逢，大家都伸出右手緊緊相握，以表達親密好友之情
。因此，『友』字的本意就是我們現在所說的『朋友
』。不過在古代，『朋』和『友』的含意是有區別的：
『同門為朋』，即跟從同一個老師學習的人稱為『朋
』；『同志為友』，即是志同道合的人才能稱為『友』。
」 有關此段話的理解，何者解讀最正確？
(Ａ)「朋友」一詞從古至今皆相同
(Ｂ) 古人所謂的「朋」與「同門」、「同窗」意近
(Ｃ) 在古代，「友」相當於「竹馬之交」
(Ｄ) 可推知「友」字應為六書的指事。
( )24. 「魯穆公使眾公子或宦於晉，或宦於荊。犁鉏曰
：『假人於越而救溺子，越人雖善游，子必不生矣。
失火而取水於海，海水雖多，火必不滅矣，遠水不
救近火也。今晉與荊雖強，而齊近，魯患其不救乎
？』」──《說林》
根據文意，犁鉏認為魯穆公最
該與哪一個國家締結友好關係？
(Ａ)晉國 (Ｂ)荊國 (Ｃ)齊國 (Ｄ)越國。
( )25. 「別管以後將如何結束，至少我們曾經相聚過。
不必費心地彼此約束，更不需要言語的承諾。
只要我們曾經擁有過，對你我來講已經足夠。
人的一生有許多回憶，只願你的追憶有個我。」
──嚕啦啦《萍聚》
上列文句的涵義與下列何者最接近？
(Ａ) 枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草
(Ｂ) 問世間，情為何物，直教人生死相許
(Ｃ) 不在乎天長地久，只在乎曾經擁有
(Ｄ) 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
( )26. 日劇《東大特訓班》改編自日本漫畫《龍櫻》，
原作介紹了各種考試與唸書技巧，故事中的櫻木老師
讓學生直接體驗現實世界的嚴苛，並針對不唸書的學
生，提供了「為了什麼我要讀書」的解答。
其精華語句摘錄：
（一）「你！如果不滿意這個社會，就自己製造規則自己
過！我告訴你們，如果不想被這個社會欺騙下去，從
現在開始好好唸書。知道一個人要怎麼變強大嗎？首
先要知道自己有多渺小。」
（二）「數學就是遊戲，如果認為是學習的話就會有反感。
與其說是解答題目，不如說是追求一種成就感。題目
解出來了就會有成功的感覺。」
（三）「考試就是對話，既是與對方的對話，也是和自己
的對話。所謂的應試，經受更多痛苦的人最後才能贏
得勝利。」
（四）「熱衷於某一樣事物的人，就是有能夠努力的資質。
這樣的學生一旦集中精力，就能發揮很大的力量。」
根據以上內容，這部作品中「沒有」提及哪一種道理？
(Ａ) 學會放棄比學會堅持更難得，因為那需要更多的
勇氣和智慧。
(Ｂ) 只有通過艱難和困苦的磨練才能使心靈強化、視
野開闊、雄心振奮
(Ｃ) 一個人不過高地估計自己，他就會比自己所估計
的要高得多
(Ｄ) 人只有在全力以赴的時候才能發揮最大的潛能。
( )27. 「效小節者不能行大威，惡小恥者不能立榮名。」
──《戰國策．齊策》此句涵義與下列何者最接近？
(Ａ) 注重細節的人方有成就
(Ｂ) 大丈夫不可同流合汙
(Ｃ) 成大事者不拘小節
(Ｄ) 處事應視狀況變通。
( )28. 「富貴而勞悴，不若□□之貧賤；
貧賤而驕傲，不若□□之富貴」──《幽夢影》
□□的語詞，分別是下列何者最為適當？
(Ａ) 勤儉／ 奢泰 (Ｂ) 安閒／ 謙恭
(Ｃ) 富貴／ 貧賤 (Ｄ) 驕傲／ 勞悴。
氣球
氣
憋了一肚子
騰空躍起的
自閉
球
自以為周延的完美
滾動
瞭望的方向
沉默
沉
漂流之外
是陷落生命物質的
無垠比重
默
一隻黑色的狗
蹲坐著，與我
相視無言
田地
田
這方小小的領域
用心想
也可以
看見未來
地
有土之後，也
可以容納
眾生的蹄印
──節選自方群《微言》
( )29. 以上三首小詩的賞析，何者最「不合適」？
(Ａ)「自閉」可呼應「自以為周延的完美」
(Ｂ)「滾動」，是因為氣球因破損無法上升
(Ｃ)「一隻黑色的狗」、「 有土之後，也」，分別呼應該
題目的其中一字
(Ｄ)「可以容納 眾生的蹄印」，土地孕育眾生，有包容
開闊之意。
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6-4
虎逐麋，麇奔而闞①於崖，躍焉，虎亦躍而從之，
俱墜而死。
郁離子曰：「麋之躍於崖也，不得已也。前有崖而
後有虎，進退死也。故退而得虎，則有死而無生之冀；
進而躍焉，雖必墜，萬一有無望之生，亦愈②於坐而
食於虎者也。若虎則進與退皆在我，無不得已也，而
隨以俱墜，何哉？麋雖死而與虎俱亡，使不躍於崖，
則不能致虎之俱亡也。雖虎之冥，亦麋之計得哉。嗚
呼！若虎可以為貪而暴者之永鑒矣！
──劉基〈虎與麋〉
① 闞：音ㄎㄢˋ窺視 ②愈：勝過 ③冥：昧於事理
( )30. 泰格和斑比激烈討論上述的文章，但解讀後只有
何者是正確的？
(Ａ)「退而得虎」的「得虎」是為虎所抓得
(Ｂ)「亦麋之計得哉」的「計得」是指詭計得逞
(Ｃ) 郁離子認為麋鹿如果跳崖是必死無疑的結果
(Ｄ) 本則寓言的寓意是警惕一個人不要貪生怕死。
（甲）
咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛。手執著餞行杯，
眼閣著別離淚。剛道得聲：「保重將息」，痛煞煞教人
捨不得！「好去者望前程萬里！」
──關漢卿〈沉醉東風·送別〉
（乙）
淚濺描金袖，不知心為誰。芳草萋萋人未歸。期，一
春魚雁稀。人憔悴，愁堆八字眉
──貫雲石〈金字經〉
( )31. 以上兩首曲都是以女子的角度敘寫離情。下列何者
正確？
(Ａ) 甲首是等待歸人；乙首是送別場景
(Ｂ) 兩首都藉著外在的景物襯托女子的悲傷情緒
(Ｃ) 兩首都細膩描寫了女子的表情及動作
(Ｄ) 甲首的「好去者望前程萬里！」及乙首的
「淚濺描金袖」，兩句話的對象都是指女子。
( )32. 關於「元曲」的介紹，何者敘述正確？
(Ａ) 分成散曲和戲曲兩類，散曲又依體制分為小令
和套數。其中小令不可換韻
(Ｂ) 「襯字」為獨有特色，所有的元曲都有襯字
(Ｃ) 雜劇相當是元代的歌劇，可在舞臺上演出，只
有「科」和「白」組成
(Ｄ) 用字典雅優美，音節和諧委婉為其主要特色。
周穆王西巡狩，越崑崙，不至弇山。反還，未及
中國，道有獻工人名偃師。穆王薦之，問曰：「若有
何能？」偃師曰：「臣唯命所試。然臣已有所造，願
王先觀之。」穆王曰：「日以俱來，吾與若俱觀之。」
翌日偃師謁見王。王薦之，曰：「若與偕來者何人
邪？」對曰：「臣之所造能倡①者。」穆王驚視之，
趨步俯仰，信人也。巧夫！領其顱，則歌合律；捧其
手，則舞應節。千變萬化，惟意所適。王以為實人也，
與盛姬內禦並觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左
右侍妾。王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡
者以示王，皆傅會②革、木、膠、漆、白、黑、丹、
青之所為。王諦料之，內則肝膽、心肺、脾腎、腸胃，
外則筋骨、支節、皮毛、齒髮，皆假物也，而無不畢
具者。合會復如初見。王試廢其心，則口不能言；廢
其肝，則目不能視；廢其腎，則足不能步。穆王始悅
而嘆曰：「人之巧乃可與造化者同功乎？」詔貳車載
之以歸。 ──列子〈偃師造倡〉
注釋：①倡：倡優，藝人。這裡作動詞，指歌舞戲謔
②傅會：同「附會」，湊合
( )33. 根據上文，「王大怒，立欲誅偃師」主要原因是？
(Ａ) 假人過於生動逼真，穆王受到驚嚇
(Ｂ) 假人撩撥穆王妻妾，踰越禮制
(Ｃ) 穆王以為假人為真人，擔心其叛變
(Ｄ) 穆王不相信假人的能力，認為偃師欺君。
( )34. 這則故事實是一科學幻想，反映古人敢於以當時已
有的科學認識做大膽合理的想像。下列關於文中假人
的說明，何者正確？
（Ａ) 假人是藉由電力扭轉四肢及五官
(Ｂ) 假人身體是由非自然界的物質組成
(Ｃ) 假人的器官雖是假物但符合真人構造
(Ｄ) 功能部分以能歌善舞為設定但不能互動。
試想有多人在沐浴時高歌。別想歪，不是在同一個
浴室裡，本書可不是那方面的書。這是在某座社區中不
同樓層各自的浴室裡開唱。
金正嫦在二樓唱，一手拿著琴酒，一邊用破鑼嗓高
分貝地嘶吼阿巴合唱團（ABBA）的經典金曲「Dancing
Queen」。要是我們把她的聲音錄下來，跟原聲帶做個
比較的話，就會發現以下兩點：
雖然音調高低起伏的位置大致正確，但不免有時高
了點、有時卻又低了些。而這是我們大多數人唱歌的水
準。這也正是為何我們得乖乖上班的原因。
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她的起音跟原唱阿巴合唱團的不同。事實上，她的
起音在鋼琴上也找不到，這個音不過是她從自己的音域
中「隨便」抓的一個罷了，若你認真追究的話，就會發
現這個音是介於琴鍵上兩個音的中間。再強調一次，我
們大多數人都是這麼唱的。
在更上面十五樓的一間浴室裡，施完美小姐也正沉
浸在七○年代的時光中，高歌著……沒錯，也是
「Dancing Queen」。施小姐不但是專業歌手，且剛好
擁有絕對音感。若我們拿她的演唱跟原曲比較一番後，
就會發現她不但音調起伏很準確，連起音都在正確的位
置上。這就表示她唱的每一個音都跟原唱一致。
施小姐的演唱不但出色還相當少見，唯有少數人擁
有絕對音感，但這並非暗指她有任何獨特的音樂天分，
施小姐所展現的，其實是她能「記住」鋼琴或長笛等其
他樂器上所有的音，這不過證明她在六歲前就已掌握了
這項驚人的記憶能力罷了。
有趣的是，「絕對音感」的能力在歐美各國雖屬罕
見，但在中國和越南等這些語言中包含有聲調的國家卻
普遍得多。以這類聲調語言來發音的單字，同時擁有歌
唱和說話的特性。以中文來說，把一個字「唱」出來的
各種音高，便成了溝通的關鍵──字音若聲調不同，意
義也就不同。舉例來說，發音「ㄇㄚ」的字，若以既高
且平的音高來唱或說的時候，即有「媽」的意思；但若
從中等音高開始接著聲調上揚，就會變成「麻」；要是
從較低的音高下降後再上揚，就會是「馬」；而當你從
高音開始再往下直落，說出來的就成了「罵」了。因此，
一句無辜的問話本來應是「媽！午飯好了嗎？」要是聲
調錯了，就很可能會變成「馬，午飯好了嗎？」。由於
這類無心之過很可能會讓你落入沒飯可吃的境地。因此
這些國家的小朋友在學習聲調上，要比西方人更謹慎，
而重視音高學習的結果，也就比較可能養成絕對音感的
能力。
很少有西方人培養這種音符記憶的能力，是因為這
項能力對他們來說不太有用。不過當你是交響樂團的小
提琴手，必須一邊坐計程車趕赴音樂會一邊為樂器調音
時，擁有絕對音感就很有用了。同樣地，若妳是一位職
業歌手，即使在荒郊野外練唱，也能確保每個音都唱對
──但好處也僅止於此。缺乏實用性是我們的音樂教育
從未嘗試教導絕對音感的原因。另一個主要的因素，則
是年紀一旦超過六歲後，就很難養成這種能力了。
即使如此，還是有不少的音樂人士以及某些一般民
眾擁有「部分的絕對音感」，這裡指的意思是他們只記
得一兩個音。例如，多數交響樂團的團員必須在每場音
樂會開始前，為他們的樂器調音。團員利用「A音」來
調音，由其中一項樂器，通常是雙簧管來奏出 A音，而
其他人跟進，這樣一來大家就能彈奏出同一個 A音了。
這畫面也就是你在交響樂演奏會前所聽到的那一陣恐
怖的尖銳雜音。如此這般重複地彈奏 A音能幫助許多樂
手記住它。
對了，如果你用手指將一隻耳朵塞住的話，唱歌或
許就會準確得多，而這正是某些歌手在獨唱時會這麼做
的原因。之所以產生這樣的效果，是因為我們原始的生
理構造設計，會避免讓自己的聲音聽起來太大聲，以免
蓋過了周遭應該注意的各種聲音，而用一隻手指塞住耳
朵就可「加強」嘴巴與腦部之間的回饋作用，同時有助
你更仔細地監聽自己的音高。
──節錄改寫自約翰·包威爾
《好音樂的科學：破解基礎樂理和美妙旋律的音階秘密》
( )35. 根據本文，關於絕對音感的敘述，何者正確？
(Ａ) 持續接觸特定音符和樂曲，就可以培養絕對音感
(Ｂ) 西方人因為語言的優勢，較容易習成絕對音感
(Ｃ) 無論絕對音感或部分絕對音感，兩者都需要天賦
能力
(Ｄ) 音樂教育缺乏嘗試教導絕對音感，主要原因是缺
乏實用性。
( )36. 根據文章對絕對音感的詮釋，四位公主相約到KTV
唱歌，那一位最接近擁有絕對音感？
(Ａ)白雪：我唱得真是太好了，旋律感覺都對了
(Ｂ)貝兒：隨便起個音，下個音唱低一點，再下個音唱
高一點
(Ｃ)茉莉：唱升C大調，降到B大調，再升到D大調
(Ｄ)木蘭：塞住一邊耳朵可讓我的音更準。只要第一個
起音對了，後面的音就會跟原調相同 。
美國 史丹福大學（Stanford University）心理學教
授卡蘿．杜維克（Carol Dweck）在《心態致勝》一書中，
將人們用來解釋世界、認知周遭事物的框架稱之為「心
態」（mindset）。對於同一件事的兩種不同詮釋，即符
合她對於心態的兩種分類：
定型心態（fixed mindset）：
杜維克指出，定型心態者相信能力是天生注定的，
有就有，沒有就沒有，而且只有能力不足的人才需要努
力。而既然智力與人格的高下都是「固定不變」的，與
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其努力卻沒結果，讓人懷疑自己笨，不如不斷證明自己
一點都不差，把學習看成證明能力而非成長的機會，一
旦失敗便會一蹶不振。
成長心態（growth mindset）：
反觀成長心態者，他們認為天賦只是一個起點，人
人都透過後天的努力和經驗，逐步邁向成功。而且即使
是天才，也得經過一番努力，才能獲得成就。
杜維克曾觀察一群學生由小學到國中的變化。在比
較輕鬆的小學階段，定型心態與成長心態的學生表現相
去不遠。但是當進入課業較困難、給分更嚴格的國中後，
前者不僅成績立刻下降，還逐年惡化，後者的成績在 2
年內反而進步。
研究發現，幾乎所有定型心態的學生對於成績退步
都有一套說辭：「我沒數學細胞啦」、「老師教太爛了」，
透過自貶能力或責怪他人，來掩飾自覺無能的情緒。他
們甚至會因為一次失敗就看輕自己，久久無法釋懷。相
較之下，成長心態的學生即使眼看失敗就在眼前，依然
會運用各種方式奮力達標，努力把挫折化為日後的成功。
這兩種截然不同的心態，不僅會影響你的生活方
式，也會決定你是否能成為符合自己期望的人、完成自
己看重的事情，更會影響成就高低。幸好，人的心態並
不是「定型」的，杜維克建議，依循以下 4步驟，可以
練習從定型心態，轉換到成長心態：
1.發現定型心態：
面臨挑戰、挫折或批評時，試著抓出定型心態在內心
發出的聲音，像是「失敗了怎麼辦」「早說過這很冒險」。
2.改變操之在己：
一旦發現定型心態，告訴自己不必受到制約，只要有
心，選擇權都在自己手上。
3.嘗試成長心態：
試著用成長心態的想法，取代原有的定型心態。
4.採取成長行動：
等到可以熟練地轉換心態後，就能開始根據新的成長
心態，採取相對應的行動。 ──節錄自吳硯文
〈天賦不是你智商幾分，而是你後天開發出多少才能! 〉
( )37. 文中杜維克觀察一批學生國小到國中的表現，畫成
數線圖（縱軸為表現程度，橫軸為學程階段），下列
何者最符合他的觀察與解釋？
(Ａ)
5
15
10
25
0
10
20
30
國小
國中
定型心態
成長心態
(Ｂ)
15
5
25
30
0
10
20
30
40
國小
國中
定型心態
成長心態
(Ｃ)
20
15
5
12
0
5
10
15
20
25
國小
國中
定型心態
成長心態
(Ｄ)
25
10
30
15
0
10
20
30
40
國小
國中
定型心態
成長心態
( )38. 下列那一句話最「不」符合成長心態？
(Ａ) 我說過了，我最不喜歡放棄！對你這種以命運為藉
口想要逃避的人，我是絕對不會輸的──漩渦鳴人
(Ｂ) 人生中有些事你不竭盡所能去做，你永遠不知道你
自己有多出色──羅羅亞·索隆
(Ｃ) 無用的努力不能成為努力，和懶惰的人沒有區別
──武久火繩
(Ｄ) 正因為生命有限，所以才顯得更重要；正因為生命
有限，所以才更應該努力不懈──服部平次。