
2017 年12 月24 日(第五十二週)
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回想我的母會台中健行長老教會,是位在台中市的北區是一間80 人
的中小型教會,明年將滿20 周年,在 2009 年教會異象是「復古更新,永
續開拓」,主任牧師劉牧師感動要開拓教會,使健行教會成為一個安提阿
教會是宣教的教會。同工回應劉牧師領受的異象,同工們就開始去每一個
主日結束的下午,去台中市北區、北屯區、太平區、大坑區、清水地區街
頭佈道,2010-2012 年兩年多在清水火車站及清水市區街頭帶領超過100
人決志。但是在 2009 年時一開始有一些不同的聲音,反對教會這麼快就
外展傳福音,也就是說覺得教會會友100 人這樣的同工及經費要開拓教會
實屬不易。確實,以健行這樣的教會人數規模不到100 人的同工及經常
費,要開拓教會,從人的眼光看來實在不容易。所以導致一些會有不願參
與開拓宣教事工的會友反對,甚至最後離開教會。
教會開始出現兩種聲音,使得開拓教會的同工們有些灰心,但在牧師
及核心同工透過一次又一次的禱告,每次福音出擊前穿戴全副的軍裝,戴
上救恩的頭盔、公義的護心鏡、真理的腰帶、信德的盾牌、平安的福音
靴、聖靈的寶劍,要滅掉那惡者的火箭。每週去清水街頭傳福音都有約10
人決志,這都是上帝的手帶領著眾同工在作工。我當時對反對的同工很不
諒解,但是牧師鼓勵同工們一起祈禱,他說上帝必然在中間和我們一起同
工。要同工們,不要聽人的聲音要傾聽上帝的聲音。有一次正好在農曆的
七月十五日中元節普渡,來到清水地區的公園為下面的清水地區禱告,看
見霧茫茫的香煙在空中,結果當天仍有10 多人決志。
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*聖經中的恩典
聖經中的恩典聖經中的恩典
聖經中的恩典
「
「「
「我們與神同工的,也勸你們不可徒受他的恩典。因為他說:在悅納
的時候,我應允了你;在拯救的日子,我搭救了你。看哪!現在正是悅納
的時候;現在正是拯救的日子。」第 2節是引用以賽亞書 49:8的詩歌。
他說是指上帝藉著舊約聖經在說話,可見保羅以舊約為上帝的啟示。
同樣,拯救便是得著上帝的拯救;藉著先知以賽亞預言,在這些日子裡,
上帝應允及拯救世間人;"應允"原意是聽見;"拯救"即給予幫助。你把上
帝拯救的日子個人化就是與個別每一個人都有關係。這是上帝對他僕人所
說的話,也就是說時刻一到,上帝拯救的工作必實現。保羅在這裡說"上
帝和我們一起同工",那就是"恩典"?所謂的恩典,是原來不配得領受,現
在不用付出任何的代價就可得到。聖經說我們都是罪人,有罪的人得到上
帝的許可和祂一起同工,為什麼可以呢?因耶穌基督緣故,祂為了我付出
了救贖代價。保羅的意思是上帝的拯救已經在耶穌基督的身上了顯明了,
這就是恩典。
。。
。
「恩典」就是白白得來不用任何代價。我們可以知道使徒保羅在福音
事工上非常認真打拼與用心。堅持投入福音工作可以說是用整個生命投
入,他被鞭打、監禁、動亂、勞碌、失眠、飢餓。並且從神領受了傳揚這