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8. 記承天夜遊一文的寫作季節,同於下列何者?
(A)月落烏啼霜滿天(B)故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州(C)明月照積雪,北風勁且哀(D)
瑤琴一曲來薰風。
9. 關於記承天夜遊一文的說明,下列何者正確?
(A)屬於回憶性質的文章,故寫作方式採倒敘手法(B)「月色入戶」點明了作者夜遊的動機(C)
篇幅短小,但理、象、情兼具,其結構依序為「敘事抒情寫景」(D)夏夜特別清涼,故引發作者
夜遊興致,而有此佳作。
10. 「何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳」一句所傳達的意思,與下列何者相同?
(A)春宵一刻值千金,花有清香月有陰 (B)此生此夜不長好,明月明年何處看 (C)江山風月,
本無常主,閑者便是主人 (D)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
11. (甲)「供」不應求/「供」桌 (乙)「掙」扎/「掙」錢 (丙)「混」吃混玩/「混」入人群 (丁)
記「載」/一年半「載」 (戊)「覺」悟/不知不「覺」。以上選項「 」中的字,何者讀音兩兩相
同? (A)甲丁 (B)乙丙 (C)丙戊 (D)乙丁。
12. 在陳之藩 謝天一文中提到愛因斯坦與他的祖母有相似之處。下列成語,何者可用以說明?
(A)師心自用 (B)功成不居 (C)樂善好施 (D)大刀闊斧。
13. 讀完謝天一文,同學們紛紛發表自己的讀後心得。下列哪一位同學的心得最切合本課主旨?
(A)小婧:「一日之所需,百工斯為備」,生活中便利、成功的果實,都來自於眾人的協助與合作(B)
熙熙:「 鋤禾日當午,汗滴禾下土」,農人辛勤耕作,在各種行業裡最受人尊敬(C)小臻:入境應當隨
俗,否則當眾出糗是十分尷尬的事 (D)軒軒:「人非聖賢,孰能無過」,混吃混玩的人若懂得知恩惜
福,進而回饋奉獻,是難能可貴的事。
14. 把相反或相對的兩個觀念或事實放在一起比較、襯托,使所要表達的意義更加明顯的修辭技巧,稱為
「映襯」。例如:「得之於人者太多,出之於己者太少」。下列文句,何者也使用相同的修辭技巧?
(A)窗臺蝴蝶像詩裡紛飛的美麗章節 (B)雲是有腳的,它們漫山的跑著 (C)你是魔鬼中的天
使,讓恨變成太俗氣的事 (D)我燒的菜相當成功,我先生已經決定要請女傭了。
15. 蟲洞書簡是王溢嘉見青春期的兒女不安徬徨,因而想起自己年少時期也是如此,故寫信給年少的自己。
在文章中,他以「M」代表年少的自己,「W」代表為人父的自己。而在中華文化中,對於不同年齡也
有不同的代稱。下列選項中的年齡代稱,由小至大排列正確者為何者?
(A)志學、不惑、而立(B)弱冠、耳順、志學(C)弱冠、而立、知命(D)古稀、耳順、知命。
16.「如果妳能一天練琴六到八個小時,並且心無旁騖地苦練許多年,妳的願望可能就會實現。」魯賓斯坦
的這句話,可用下列何者形容?
(A)業精於勤,荒於戲(B)知之者不如好之者(C)勝不驕,敗不餒(D)時過然後學,則勤苦而
難成。
17. 根據玉山——迎接臺灣第一道曙光一文,歷來,玉山有不同的名稱。依得名先後順序,正確排列應為下
列何者?
(A)八通關玉山新高山(B)玉山新高山八通關(C)新高山八通關玉山(D)八通關
新高山玉山。
18. 愛因斯坦:「人是為其他的人活著——主要是為了我們所關心的人的笑靨和生活,此外也為一些並不相
識的靈魂。」這句話和下列何者文意相符?
(A)人人為我,我為人人(B)一粥一飯,當思來處不易(C)己所不欲,勿施於人(D)一分耕耘
一分收穫。
19.「不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香。」下列出自音樂家與職籃巨星的文句,何者可以與此相呼應?
(A)我們常常迷惑於莫札特、貝多芬等人特殊的天分或資賦,而忽略了絢麗背後更可貴的苦練(B)
要花心血去苦練某種技能之前,必須先衡量投資報酬率,苦練沒有什麼指望的事情,到頭來也許只是白
費心血(C)「飛人」麥可.喬丹,他在籃球場上出神入化的演出,同樣令人嘆為觀止(D)如果喬丹
要等到自己長得「夠高」,才加緊練習球技,那可能為時已晚。
20. 玉山——迎接臺灣第一道曙光一文以玉山為敘寫的核心,下列說明,何者符合作者的觀點?
(A)希望將攀登玉山變成學生的運動 (B)從不同的視覺角度,描寫玉山的林相 (C)登玉山應
以鍛鍊體魄為主,結果重於過程 (D)攀登玉山的意義,在於建立熱愛土地的觀念。