桃園市立中興國民中學 111 學年度第 2學期七年級第 1次定期考試國文科試題 班級： 座號： 姓名：
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1
ㄧ、選擇題 (每題 2分，共 42 分)
( )01、下列「 」中的字音寫成國字後，何組前後相同？
(Ａ)博學鴻「ㄖㄨˊ」／老弱婦「ㄖㄨˊ」 (Ｂ)門可「ㄌㄨㄛˊ」雀／天「ㄌㄨㄛˊ」地網
(Ｃ)「ㄐㄧˊ」早發現／「ㄐㄧˊ」待解決 (Ｄ)震「ㄏㄢˋ」人心／遺珠之「ㄏㄢˋ」。
( )02、下列「 」中的字，何者讀音前後相同？
(Ａ)籠「絡」人心/賄「賂」官員 (Ｂ)酒饌「筵」席/貪得無「饜」
(Ｃ)星火「燎」原/「瞭」望遠方 (Ｄ)孝「悌」仁愛/警「惕」告誡。
( )03、下列「 」中的字，何組意思相同？
(Ａ)「比」肩齊步/櫛次鱗「比」 (Ｂ)情而以「堪」/不「堪」設想
(Ｃ)乍暖「還」寒/衣錦「還」鄉 (Ｄ)義憤填「膺」/榮「膺」大任。
( )04、「科技進步，網路世界無遠弗屆」，句中的「無遠弗屆」一詞使用兩個否定詞來表達肯定的涵義。下列哪一個也使
用相同的技巧？(Ａ)不折不扣 (Ｂ)沒齒不忘 (Ｃ)無聲無息 (Ｄ)非你莫屬。
( )05、下列與「鐘」有關的成語，何者使用正確？
(Ａ)公司主其事者要懂得「鳴鐘列鼎」，才能拔擢優秀人才。
(Ｂ)「黃鐘毀棄」的時代，每個人都應發出正義之聲以力挽狂瀾。
(Ｃ)山中歲月平靜美好，「暮鼓晨鐘」是來自心靈的跫音。
(Ｄ)美味的午餐讓「鐘鳴漏盡」的學生們大快朵頤、元氣十足。
( )06、下列哪一個選項「 」內的詞語不屬於外來語？
(Ａ)工作的壓力逼得宮城即將「歇斯底里」，
(Ｂ)於是他騎上「摩托車」，向北海岸奔馳而去。
(Ｃ)利用「手機」拍照，記錄著一望無垠的藍天大海。
(Ｄ)說走就走的旅程，讓他體會了「剎那」即是永恆的幸福。
( )07、聲音鐘一文作者以「叫賣聲」為主題，從平凡中發現不平凡，聲音的描摹豐富了文章的意趣。下列記錄中興校
園景象的文句，何者也有對聲音的描述？
(Ａ)追趕跑跳，嬉鬧紛紛 (Ｂ)隨風輕拂，楊柳依依 (Ｃ)齊心努力，讀書孜孜 (Ｄ)繞樑三日，琴韻鏗鏘
( )08、「三不朽」乃指立德：樹立德行、立功：建立功業、立言：著書立說。因此「三不朽」的「三」是一個實數。下
列下列「 」中的數字，何者都是實指數字？
(Ａ)「一」心一意/「萬」籟無聲 (Ｂ)「四」面楚歌/「三」更半夜
(Ｃ)「六」朝金粉/「五」體投地 (Ｄ)「九」霄雲外/「八」拜之交。
( )09、櫻木同學這學期國文課剛接觸志怪小說的內容，正陸續整理課程筆記，請協助他確認何者不正確？
(Ａ)秦漢以來神仙之說盛行，加以佛教傳入中土，使得志怪小說發展已然成熟。
(Ｂ)志怪小說篇幅短小，卻饒富趣味，清代聊齋誌異亦受影響。
(Ｃ)志人小說以真人真事為描寫對象，語言簡潔。
(Ｄ)續齊諧記、列異傳、西遊記都屬於志怪小說 。
( )10、下列有關漢字結構的知識，何者敘述正確？
(Ａ)象形字多名詞，極具直觀性，在漢字總數中比例最高。
(Ｂ)指事字初看即可認得所指示的形符，進一步觀察則能領會它的意思。
(Ｃ)說文解字為東漢許慎所撰，為最早將文字依四項基本造字法則所編排的字典。
(Ｄ)會意字合併兩個或兩個以上的字，整合其概念用以表現新字的含義，如「泉」。
( )11、「誰自尊，誰就能得到尊重。」關於這句格言的詮釋，下列何者正確？
(Ａ)自尊心越高，其他人越會敬重你 (Ｂ)當你先尊重別人，別人才會以尊重來對待你
(Ｃ)要獲得別人的尊重，就要先從尊重自己做起 (Ｄ)唯有豎起高傲的自尊，才能獲得他人的尊重。
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2
( )12、臺灣當紅歌唱節目即將舉辦海選，參賽者年齡限制為十八歲至廿五歲，請問下列哪一個人符合報名資格？
(Ａ)春秋鼎盛的直樹 (Ｂ)年逾知命的秦朗 (Ｃ)花信年華的小喬 (Ｄ)破瓜之年的的智妍
( )13、「象徵」是以具體的意象表達抽象的意念或情感。下列各選項所「象徵」的意義何者正確?
(Ａ)〈背影〉：「黑布」小帽、「黑布」大馬掛、「深青布」象徵父親彼時的膽怯低調。
(Ｂ)〈紙船印象〉：「只希望能為子女摺出一艘艘未必漂亮卻禁得住風雨的船」，其中「風雨」象徵波瀾四起的困境。
(Ｃ)〈遊子吟〉：「誰言寸草心，報得三春暉」──以「春暉」象徵「孩子回報母愛的溫暖」。
(Ｄ)〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉：「孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流」，其中「孤帆」象徵「人各有志」的瀟灑。
( )14、下列關於〈定伯賣鬼〉、〈談生〉、〈紫荊樹〉三則故事的敘述，何者恰當？
(Ａ)定伯的機智勇敢顛覆了以往人對鬼的既定形象，證明邪不勝正了積極意義。
(Ｂ)談生夫妻仳離後，談生愛屋及烏，承擔照顧岳家父母的責任。
(Ｃ)〈紫荊樹〉以超現實手法描寫兄弟莫逆之契的重要。
(Ｄ)〈定伯賣鬼〉鬼的遭遇讓我們明白：「逢人且說三分話，未可全拋一片心」。
( )15、「各色各樣的紙船或列隊而出，或千里單騎，或比肩其步，或互相追逐」以排比修辭寫紙船的型態和結構形形色
色，增加文章的節奏感，鮮明地呈現文章意象。依據這個概念，下列哪一段文字也運用了同樣的作法？
(Ａ)吾十有五志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順/七十而從心所欲。(論語為政篇)
(Ｂ)與人善言，暖於布帛；傷人之言，身於茅戟。(荀子榮辱)
(Ｃ)磅空的水伊都，丟丟銅仔伊都，阿末伊都，丟仔伊都滴落來(丟丟銅)
(Ｄ)我曾難自拔於世界之大，也沉溺於其中夢話，不得真假，不做掙扎，不懼笑話。(起風了)
( )16、「陶公少時，作魚梁吏，嘗以坩鮓餉母。母封鮓付使，反書責侃曰：『汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃以增
吾憂也！』」（劉義慶世說新語）由此段文句可知，陶母寫信的原因是什麼？(鮓，ㄓㄚˇ，用鹽、椒等醃製成的魚
類食品)
(Ａ)陶公不重視公家物資，將被追究刑責 (Ｂ)身為朝廷官吏，應注意健康。
(Ｃ)提醒陶公做官是一陣子，做人是一輩子 (Ｄ)告誡陶公收受賄賂，恐有官司纏身。
( )17、在生活中，我們可能會聽到某種效應或現象，如「尼可拉斯效應」是指一種善行義舉所引起的熱烈迴響 。請問
下列各項效應，何者配對錯誤？
(Ａ)安於現狀，終成輸家：煮蛙效應 (Ｂ)人的命運極可能被自己瞬間的抉擇改變：蝴蝶效應。
(Ｃ)團結力量大，群眾足以形塑未來：羊群效應 (Ｄ)你的人生，通常是被一個小小習慣搞砸的：破窗效應。
( )18、下列各句「」中的字，何者前後詞性相同？
(Ａ)年「過」而立/悲傷難「過」 (Ｂ)「蔚」為壯觀/茂樹蓊「蔚」
(Ｃ)歷歷如「繪」/描「繪」上色 (Ｄ)耳「熟」能詳/深思「熟」慮
( )19、「從殖民時代遺留下來的一口枯井/它曾經為我們湧流過生命的活泉/在它的斷流之日/我們的生命脫穎而出/以第
一聲啼哭發表獨立宣言」這首詩的題目最有可能為下列何者？
(Ａ)肚臍 (Ｂ)嘴巴 (Ｃ)雙手 (Ｄ)眼睛。
( )20、漢字結構分為「象形」、「指事」、「會意」、「形聲」四種基本造字法則，依你的判斷，下列哪一個桃園市行政區域
的名稱其造字法則前後相同？
(Ａ)新屋 (Ｂ)龜山 (Ｃ)南崁 (Ｄ)復興。
( )21、「漫漫人生，大部分的時候，我們都希望墜落時，能有人在下面接住。然而，開始學習去接住他人，才是成為一
個大人的必經歷程。」(張曼娟)這段文字想說明的意涵是什麼？
(Ａ)依賴他人是不可能的，要學會堅強 (Ｂ)拯救痛苦的靈魂，就會擁有真心的朋友
(Ｃ)嘗試付出，願意承擔才會成長 (Ｄ)懂得欣賞每個人，是真正的成熟
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二、閱讀題組 (每題 2分，共 16 分)
(一)
在品嘗香蕉美味的同時，你可能會注意到，在香蕉果肉中軸附近有許多黑點，有些看起來很清楚、有些不然。這可不是
果實品質不良造成的，實際上這些黑點正是種籽，不過是已退化或發育不良的種籽。
而這類果肉佈滿黑點的香蕉，市面上環肥燕瘦都有，形狀與果皮顏色也不盡相同，原因就在於它們是栽培種。
所有天然的香蕉栽培種都是從野生種演化而來，追溯源頭，大部份栽培種的原種主要是起源於東南亞及南亞等地區的尖
蕉和拔蕉。
臺灣本島及一些離島也可找得到野生種香蕉，至今共記錄了數種臺灣原生種：臺灣芭蕉、噶瑪蘭芭蕉、泰雅芭蕉和中華
芭蕉等；其中臺灣芭蕉分佈最廣，在中低海拔的山坡地都可見到。
當你在野外發現野生種，若正值結果期，不妨注意觀察果實。不同於我們常吃的栽培種香蕉，這些野生種儘管粗細不一，
但長度通常較短，掰開一看，可以看到果肉充滿又黑又硬、大小如木瓜籽、形狀不規則的種籽。
(節錄自《科學人雜誌》)
( )22、根據此文，下列敘述何者正確？
(Ａ)民眾可由長度辨別香蕉是否為野生種 (Ｂ)發育不良的香蕉會於果皮上布滿黑點
(Ｃ)臺灣芭蕉被視為所有食用香蕉的起源 (Ｄ)大多數的食用香蕉是起源於中國南方。
( )23、喜歡吃香蕉的小華在看完這篇文章以後，拿起從水果店買來的香蕉和從後山摘回來的香蕉仔細對照。以下是他所
觀察到的特徵和心得，請問何者有誤？
(Ａ)後山的香蕉生長在中海拔山坡地→代表它是臺灣原生種——臺灣芭蕉
(Ｂ)後山摘下的香蕉有既黑且硬的種籽→代表它是野生種
(Ｃ)水果店購買的香蕉較長且黑點不太明顯→代表它是香蕉栽培種
(Ｄ)香蕉果肉裡遍布的黑點→那其實是香蕉的種籽
(二)
中國散文體裡有一種詠物散文，描寫山川、蟲魚和草木。是早期中國詩人或散文家，從自然特性中，尋找和個人心理情感
結構相似的對應，吟詠風物以寄託心志，排遣情懷。但西方近代文學裡卻發展出另一種自然寫作，呈現人與大自然間一種關
係的轉換。使人由過去用文學來虛擬自然，漸變成透過科學來重新認識自然。從過去把自然當作一種心靈依託、賦予種種浪
漫憧憬，現卻轉換成讓大自然回歸自然，以自然為主題，仔細地觀察、指認、書寫，再由其中來回顧人類生命，提煉創造中
的智慧，借鏡人生。
美國的安妮‧迪拉德花了一年時間住在頂客溪畔讀寫，創作出溪畔天問一書，獲美國 普立茲文學獎。安妮在書中，顯然
對大自然有著深深的敬意，她說：「我沒辦法要光得光，我能做的頂多是讓自己站在光束射過之處。」人不再是人定勝天、不
可一世地主宰著大地。對大自然只是等候，也只能等候，謙卑地向太陽借光、借風，來細細地觀看。
(節錄於網路文章〈觀看自然〉)
( )24、根據本文，中國古代的詠物散文和西方近代的自然寫作有何不同？
(Ａ)前者對大自然有深深的敬意，後者則強調人定勝天的道理
(Ｂ)前者的目的在於藉自然託志遣懷，後者的目的在於提煉自然的智慧
(Ｃ)前者是透過科學來認識自然，後者是用文學想像來虛擬自然
(Ｄ) 前者以無生物為描寫主體，後者以生物為描寫主體
( )25、安妮說：「我沒辦法要光得光，我能做的頂多是讓自己站在光束射過之處。」這段話的含義為何？
(Ａ)家徒四壁，無光源可操控 (Ｂ)尊敬自然，守候自然恩賜
(Ｃ)享受人生，珍惜世間萬物 (Ｄ)人定勝天，以成萬物之靈
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(三)
我想起小時候，父親每天檢查我們的日記，一方面是訓練我們作文，另一方面是藉此知道我們每天在做些什麼。
有一次，我在日記上寫道「今天諸事不順」，我雖然已經去睡了，父親還是把我叫起來問：「為什麼今天諸事不順？」我
回答道：「放學時沒趕上公車，等了四十五分鐘才來第二班，因為公車脫班，所以人很擁擠，我被人踩到腳，白球鞋要重刷
鞋粉，明天才能通過檢查，書包帶子被擠斷，用抱著回家。」父親問：「早上去上學時有趕上公車嗎？」我說：「有，一出巷
口車就來了，到校還有十分鐘的空檔。」他又問：「今天便當有丟掉嗎？」我說：「沒有。」（早期臺灣物質缺乏，學校蒸便
當常會丟掉便當，丟的人只好餓肚子）「有被老師打嗎？」我說：「沒有。」父親就正色說：「那你為什麼說諸事不順？你總
是記得不好的事，不記得好的事，你這樣會使你變得尖酸刻薄，人家不喜歡你。」後來，我發現人果然總是記得不順的事，
把順利的事當作理所當然，而人也真的是不喜歡總是怨天尤人的朋友。
很多時候，如果我們肯放開心胸，先不要懷疑別人的話是有惡意，我們會發現他的話的確沒有惡意，只是表達不當，聽
起來不順耳而已。英文有句話：「give the benefit of doubt」，當不確定時，先假設對方沒有惡意。如果能做到這點，人
生的路會平坦許多。
（節錄洪蘭〈多記好事〉
( )26、對於作者放學時沒趕上公車，接連發生的事情，我們可以用下列何句話來下注腳？
(Ａ)塞翁失馬，焉知非福 (Ｂ)萬般都是命，半點不由人
(Ｃ)屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風 (Ｄ)靠山山倒，靠人人老，只有自己最可靠。
( )27、作者父親為何不喜歡作者在日記裡寫不好的事？
(Ａ)憤世嫉俗者易遭人非議 (Ｂ)希望作者多做正向思考
(Ｃ)害怕作者會被壞運纏身 (Ｄ)運氣好壞作者無法掌握
(四)
葛玄，宅孝先，從左元放受九丹液仙經。與客對食，言及變化之事，客曰：「事畢，可作一事特戲者。」玄曰：「得無即有
所見乎？」乃嗽口中飯，盡變大蜂數百，皆集客身，亦不螫人。久之，玄乃張口，蜂皆飛入，玄嚼食之，是故飯也。又指蝦蟆
及諸行蟲燕雀之屬，使舞，應節如人。冬為客設生瓜棗，夏致冰雪。又以數十錢使人散投井中，玄以一器於井上呼之，錢一一
飛從井出。為客設酒，無人傳杯，而徑至前，如或不盡，杯不去也。
嘗與吳主坐樓上，見作請雨土人，帝曰：「百姓思雨，寧可得乎？」玄曰：「雨易得耳！」乃書符著社中，頃刻間，天地晦
冥，大雨流淹。帝曰：「水中有魚乎？」玄復書符擲水中，須臾，有大魚數百頭。使人治之。
(改自干寶《搜神記》)
( )28、根據此文，下列何句凸顯了志怪小說的神怪特質？
(Ａ)出從左元放受九丹液仙經 (Ｂ)言及變化之事 (Ｃ)見作請雨土人 (Ｄ)冬為客設生瓜棗
( )29、下列文句( )中所應填入的主語，何者指的是「葛玄」？
(Ａ)( )可作一事特細者 (Ｂ)( )得無即有所見乎 (Ｃ)( )盡變大蜂數百 (Ｄ)( )使人治之
桃園市立中興國民中學 111 學年度第 2學期七年級第 1次定期考試國文科試題 班級： 座號： 姓名：
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手寫卷
三、國字注音(每題 1分，共 10 分)
1.「鐫」刻
2.上「溯」
3.「矗」立
4.「尪」仔標
5.泥「濘」
6.破「ㄐㄧㄢˇ」而出
7.「ㄒㄧㄢˊ」芭樂
8.四季更「ㄉㄧㄝˊ」
9.「ㄧˋ」事小說
10.「ㄕㄨˋ」忽即逝
四、解釋(每題 2分，錯一字扣一分。共 20 分)
1
涎著臉
2
斑雜
3
甫
4
理直氣壯
5
天籟
6
抑揚頓「挫」
7
不知凡幾
8
「瑰」寶
9
抑制
10
「罹」患
請記得寫上班級、座號、姓名，並再次檢查，此卷隨答案卡交回，祝考試順利！
得分