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博雅
臺北基督學院
基督教博雅核心課程手冊
本校使命
塑造基督品格 訓練專業能力
栽培基督門徒 傳播耶穌福音
培育僕人領袖 善盡社會責任
編輯序
這是一本為本校學生所製作的博雅教育導覽手冊,目的是為
了幫助學生能夠對博雅教育具正確的認知觀念和學習態度,導引
學生為未來職場所需的軟實力和各項能力做準備。本手冊包括
「走過歷史,型塑博雅;認識博雅,叩問生命;汲取智慧,學習
路徑與立基博雅,展望未來」四大主題。
「走過歷史,型塑博雅」闡述到底何謂博雅教育?博雅教育的理
念目標等;
「認識博雅,叩問生命」介紹基督教博雅核心課程中心與博雅核心
能力;
「汲取智慧,學習路徑」則說明博雅核心課程的規劃與設計、
提供核心課程路徑地圖、選課報導等,
最後附上若干常見問題 Q&A;
「立基博雅,展望未來」,以協助同學順利完成博雅核心課程。
不可否認,部分大學生對博雅核心課程缺乏通盤理解與認識,
誤認核心課程是比專業課程易獲得學分的「甜學分」,足見博雅
教育的入門宣導非常重要,也是製作本手冊目的之一,希望同學
們在詳細閱讀後,能了解本校博雅教育的理念目標與課程規劃,
進而建構正確的價值觀與信念,培養就業軟實力與幸福生活的能
力。
半導體之父張忠謀回憶這輩子最難忘的,是美國哈佛大學第
一年的人文教育(即博雅教育),奠定了他一生的閱讀取向,也
造就他成為全方位的企業領袖,他曾談到「過去接受教育時,
都是接受所謂專業教育,但在後來的生涯裡,發現博雅教育反
帶給他一生無窮的樂趣、也非常實用」,海明威(
Ernest Miller
Hemingwa
)說:「如果你夠幸運,在年輕時待過巴黎,那麼巴黎
將永遠跟著你,因為巴黎是一席流動的饗宴。」他用「一席流動
的饗宴」(moveable feast)形容在巴黎的日子,我們期待透過
四年博雅教育,成為學生一生受用的「饗宴」。
走過歷史,型塑博雅
認識博雅,叩問生命
汲取智慧,學習路徑
立基博雅,展望未來
何謂博雅教育
為什麼我們需要博雅教育
本校基督教博雅教育之緣起
基督教博雅教育之理念與目標
全方位博雅教育
博雅核心課程中心簡介
課程規劃與設計
核心課程各領域與核心能力 (8Cs)
核心課程地圖
選課報導與線上系統
Q&A
目錄
01
07
11
21
走 過 歷 史
型 塑 博 雅
01
博雅教育(liberal arts)的起源可追溯至古希臘時代,當時
自由的公民才有機會接受博雅教育「七藝」的薰陶,而七藝包
含:文法(Grammar)、修辭 (Rhetoric)、辯證 (Dialectic)、算術
(Arithmetic)、幾何 (Geometry)、天文 (Astronony)、及音樂 (Music)。
綜括人類認識世界與自我的方法、體會感官經驗與理解抽象概念
所需的能力。所謂的「博」可指廣泛涉獵各領域,融會貫通並從
中獲得見解;而「雅」則結合品行態度與內在修養,能欣賞美好
的人事物,豐富涵養,此類教育的理想典範包括 19 世紀的英國的
牛津大學和劍橋大學,以及 20 世紀的常春藤名校如:哈佛、耶魯、
普林斯頓、史丹佛大學等。簡言之,博雅教育希冀學習者能夠有
廣博的理解力、美善的品格,乃至於欣賞世界的能力。
大學是一個有機的和整合的知識性(學術)社群,負有開創知識和
拓展學術、尋求真理、找到自己的價值使命,進而推動社會進步、謀求
公共福祉,其中最重要的是促進「全人」的發展,培養更健全、成熟的
心智,活出豐盛的生命。
近年來受到全球化思潮與科技快速成長的影響,不論政治社會、經
濟體系或教育文化等各方面都產生了巨大的變化,再加上知識經濟時
代,具跨領域統合知識的高階人才需求與日俱增,新的知識不再侷限於
在單一學科訓練或專業領域內產生,而是在真實複雜的世界情境中發
生。傳統分科知識已無法滿足現今社會的人才需求,亦無法應付多變的
世界。
何謂博雅教育?
為什麼我們需要博雅教育?
本校前身「基督書院」於 1959 年由賈嘉美博士
(
Dr. James R. Graham Ⅲ
)
所創立。賈博士的雙親從 1889 年至 1940 年期間在中國宣教,因此賈
博士從小在中國長大。從美國漢普敦 . 斯德尼
(Hampden-Sydney)
學院畢
業後,他受感召回到中國宣教,賈博士對基督教教育有強烈的使命感,
他看到在臺灣需要一所以基督教教育為根基的大學,自 1952 年起,
他開始在美國各地巡迴募款,於 1959 年 9 月以『Free China Christian
College Association』在美國加州申請註冊,同年他在關渡購地並設立
一所四年制的博雅大學課程,命名為『基督書院 Christ's College』。
創辦人早期曾在美國惠頓學院
(Wheaton College)
任教,惠頓學院
為一所著名的基督教博雅學院,而美國當代著名的福音佈道家葛培理
牧師
(Rev. Billy Graham)
曾是賈嘉美博士的學生。承襲此歷史淵源,
本校以美國惠頓學院作為辦學的參考指標,強調「學術表現乃是結合
基督教品格及屬性,以培育優秀人才」,本校基督教博雅教育亦以此
為參考標的與課程設計。
本校基督教博雅教育之緣起
基督教博雅教育之理念與目標
我們將「博雅教育」看作為是一種教育模式,透過老師與學生間
的互動學習,促進學生心智能力的訓練及啟發,進而養成良好的思考
方式與一生受益的心智習慣。若以簡單的四點來描述「基督教博雅教
育」之理念與目標,大概如下:
「基督教博雅教育」是依據聖經真理,涵蓋可以詮釋宇宙現象與人類
生存的學科,探討生命的意義,以身心靈健康、思想廣博通達的全人。
「基督教博雅教育」的精髓與核心不是機械式地教導某些課程而已,
乃是涵蓋著正確方向、價值觀、信念,基督信仰並非附加在生活或知
識上,而是組成生存必要的真實主軸,每一個個體都有其目的、方向
和生命的價值。
生命不能以主修學門做為切割,生命是完整的整體。因此「博雅教育」
透過多元化課程設計和學習安排,能幫助學生觀察出不同想法,促使
想法交互激盪,因為過度強調或只偏重單一學門的學習,或停止從各
種跨領域的問題之中去思考,將導致對真相的曲解,真實世界中大部
分的工作和任務,都需要多方面學問的知識。博雅教育不是培養技術
人才(technician)的教育,而是培養真正的「人」的教育。
基督教博雅教育提供學生能夠成功地因應日常生活與未來工作不同的
呼召(calling)與活動。我們期待學生畢業不是說我的主修為何,而
是思考我的使命在哪裡?更重視對世界的認識、社會的關心以及具體
的實踐。
所有課程不外乎是知識、情意和技能的學習,全方位的博雅教育涵蓋:
正式課程:透過規定學生修讀一定學分數的課程,包含必修、選修等。
非正式課程:指校園內舉辦各項活動、藝文展演、專題演講、崇拜時間、
工作會、音樂會、研經培靈會、學生會活動等。
潛在課程:指有助陶成情意教育的物質環境、文化情境與人際情境,
例如:雙語跨文化校園、家庭式宿舍書院制度、親密的師生關係、全
校教職員均為基督徒等。
博雅教育不是休閒性或技藝性的課程,而是幫助你培養軟實力以及啟
發智慧、塑造內涵的課程
全方位博雅教育
07
叩 問 生 命
認 識 博 雅
中心執掌:本校博雅核心課程的規劃與教學。凡有關核心課程的規劃、
認定及抵免等問題,均可向中心洽詢。
辦公室位於:賈嘉美大樓三樓
中心電話:02-2809-7661#3203
中心 E-mail:[email protected]
博雅核心課程中心簡介
基督教博雅核心課程中心網頁:http://cct.edu.tw/core/core.html
基督教博雅核心課程中心:
https://www.facebook.com/groups/377520282588655/
依據博雅教育之理念與目標,本校制定出學生需具備之八項核心
能力,作為核心課程規劃及教學設計的準則,茲將八項核心能力
說明如下:
本校博雅核心能力及其內涵 8CS
核心能力
概念內涵說明
Christian Character
基督徒品格
本校重視品格教育,以聖經所教導的原則「聖靈
所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、
良善、信實、溫柔、節制 ( 加拉太書 5: 22-23)」
作為本校品格教育的內涵。
Critical Thinking Skills
思辨能力
思辨能力指認知之高層次能力,需具系統思考
能力、分析問題和資訊之能力,並有判斷是非
對錯的能力。
Communication Skills
溝通能力
溝通能力包括雙語溝通、數位科技溝通及人際
交流溝通等能力。本校核心課程規劃至少 12 學
分的英語課程;3 學分的中文寫作課程;3 學分
的溝通與領導課程和 3 學分的數位電腦相關課
程等。
Creativity
創新能力
基督教的「創造論」讓基督徒確信人類有創造
力。 美 國 惠 頓 大 學 (Wheaton College) 資 深 英
文教授 Leland Ryken 指出「上帝以祂的形象造
人」,人類有創新的能力。心理學研究亦證明人
類有自我創新意識和創新精神,創造力是培養學
生敏銳的觀察力、豐富的想像力與聯想力。
本校博雅核心能力及其內涵 8CS
核心能力
概念內涵說明
Cooperation
合作能力
耶穌設立七十個人(路加福音 10:1-20),差遣
他們兩個兩個地出去傳福音,有實際的合作和
工作的操練。合作能力指學生在學習與工作上
所需要的協調、協作能力。
Compassion
憐憫關懷
舊約聖經將「憐憫」譯作深層的「慈愛」、
「恩」、「仁慈」、「恩典」等;新約聖經
大多以「恩典」來表達「憐憫」之意。「憐
憫關懷」指培養學生愛心關懷、幫助有需要
的人。
Competence
專業技能
本校除核心課程各領域知識技能外,尚包括英
文、傳播、音樂三主修的專業領域(三主修之
專業技能詳參本校網頁)。
Contribution
貢獻社會
耶穌勉勵基督徒在社會上需有好行為,以榮耀
在天上的父(馬太福音 5:15-16)。「貢獻社會」
指培養學生關懷社會的心懷和能力,以品格和
專業改善社會,善盡公民責任。
汲 取 智 慧
學 習 路 徑
11
課程規劃與設計
本校核心課程以「基督教博雅教育」做為課程設計理念,與一般通
識教育思維頗具差異。為落實博雅教育的理念目標,首先教導學生以
基督教的價值觀與世界觀,分辨事物,培養學生溝通、分析,及解決
問題的能力和技巧,並對生活的環境,所處的社會具有休戚與共的責
任感。其後再根據各主修領域傳授相關專業知識期使學生於畢業後能
將所學與職場需求相結合,利己利人,在瞬息萬變的社會環境中具有
終身自我學習的能力。
為達到核心能力,本校課程規劃如同一棵大樹,核心課程為強壯樹
幹,各主修專業課程如同樹枝向上延伸,每門專業課程均透過基督信
仰整合連結,並共同以結出 8C 核心能力的果實為共同目標,如下圖所示:
為達成博雅教育目標,本校學生畢業總學分 128 學分中,所需修
習博雅核心課程學分至少 61 學分,此一課程架構在全國大專校院中獨
具特色,亦顯示對博雅核心教育之看重,呼應立校宗旨與使命目標。
本校核心課程架構,如下表 1:
學習階段
學門領域
屬性
學分
說明
生命涵養及信仰
聖經 / 信仰
服務學習
核心必修
必 18
必 0
6 門必修
1 門必修
博雅核心入門
英文
文字及口語溝通
大一效能
體育
必 12
必 9
必 3
必 1
4 門必修
3 門必修
1 門必修
1 門必修
博雅核心進階
自然科學與數學
人文藝術
社會科學
核心(必)選修
必選 6
必選 6
必選 6
任選 2 門
博雅核心應用
其他選修
學程
核心選修
表 1
大一新生將以修習博雅核心必修課程為主,包含聖經 / 信仰、
語言(中、英文)、體育及部分核心選修課程。根據基督教教育
的原則,本校強調基督徒品格的培養,聖經課程是本校核心課程
很重要的一部份。我們透過聖經課程的教導、以及將基督教信仰
與世界觀融入其他核心課程與主修課程中,來培養學生的基督徒
品格。其他核心課程的設計像是科學、社會科學以及人文科學等,
是為了提供學生較寬廣探索世界的方法來擴展學生的博雅素養。
此外,由於本校是由外籍宣教士創辦,此一背景促使學校極
度重視英語教育,本校學生英語課程比一般學校加重許多,以培
養學生具國際化的溝通能力,學生可依程度與學習取向選擇,規
定博雅核心 61 學分中,至少修習 12 學分的英語授課課程方達畢
業標準。
核心課程各領域與核心能力 (8Cs)
生命涵養及信仰
課程領域
核心能力目標
聖經 / 信仰
基督徒品格
憐憫關懷
社會貢獻
服務學習
合作能力
憐憫關懷
社會貢獻
博雅核心入門 / 進階
類別
核心能力目標
英文
溝通能力
專業技能
文字及口語溝通
思辨能力
溝通能力
合作能力
大一效能
思辨能力
合作能力
創新能力
自然科學與數學
思辨能力
創新能力
人文藝術
思辨能力
創新能力
社會科學
溝通能力
思辨能力
合作能力
選課報導與線上系統
為使同學們能更清楚掌握課程開設情況,教務處每學期均編製「選
課報導」手冊,並公布在教務處網頁,供同學們參考。
選課系統由本校網頁入口→快速連結→校務資訊系統→師生入口網
站,輸入學號與密碼即可進行選課。
選課系統
Q1:博雅核心課程要修多少學分才能畢業?
A1:博雅核心課程至少 61 學分,不同學年度因課程規劃具微幅差異,
相關規定仍以入學年度教務處之選課須知為準。
Q2:哪裡可以獲得博雅核心課程中心相關資訊?
A2:
(1) 為使同學了解本校核心課程的情況及舉辦之活動,
同學們可隨時參考基督教博雅核心課程中心網頁,
歡迎點閱 http://cct.edu.tw/core/core.html
(2) 中心所舉辦的各類活動也都不定期刊登在臉書
「基督教博雅核心課程中心」社團上,
歡迎搜尋加入,掌握即時訊息不漏接
Q3:可否跨校選修核心課程?
A3:本校鼓勵學生跨校選修,共享周邊大學資源,
惟選課必須符合本校「校際選課實施辦法」,
有關跨校選修之申請,請親洽教務處及核心課程中心。
Q4:轉學生或已具學分者可否抵免學分?
A4:請備妥成績單親洽教務處及核心課程中心辦理。
Q5:基督教博雅核心課程中心辦公地點為何?
A5:賈嘉美大樓三樓,竭誠歡迎同學。
主任辦公室洽詢電話 2809-7661#3203
聯絡 email : [email protected]
Q & A
立 基 博 雅
展 望 未 來
21
立基博雅,展望未來
1. 積極推動優質博雅核心課程,帶動學校博雅教育觀念再革新。
2. 定期檢視博雅核心課程,朝向整合型課程目標,維持教學品質保證。
3. 參與校外聯盟,加強校際資源共享,推動博雅教育研究發展。
4. 全面強化博雅教育,辦理藝文活動及展演等,豐富學習內涵。
5. 課程規劃與時代接軌,符應學生需求,營造優良學習風氣。
The fear of the Lord is the beginning of wisdom
Proverbs 9:10
and knowledge of the Holy One is understanding.
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