《前赤壁賦》學習單:聲韻連讀、文字謎宮、赤壁位置與賦體演變探究教案

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huberton Chen
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〈前赤壁賦〉學習單

設計者:高雄市立新莊高中 陳俊坊

壹.課前探索

一、聲音連連看

下列句子□□內都是狀聲詞,請幫他們連連看,。

1. 慈烏失其母,□□吐哀音 .


A.札札

2. 但聞燕山胡騎聲□□ .


B.啞啞

3. 怒髮衝冠,憑欄處,□□雨歇 .


C.蕭蕭

4. 纖纖擢素手,□□弄機杼 .


D.唧唧

5. 我聞琵琶已嘆息,又聞此語重□□ .


E.啾啾

二、文字謎宮

下列文字矩陣,共有5個和蘇軾有關係的詞語,你能圈出幾個呢?

使

只有直排或橫排,沒有斜排喔。

三、赤壁位置

所謂的「赤壁」,指的是呈現赤紅色的山壁,受到地形的影響,湖北省共有數個稱為赤壁的地方,我們一起來認識一下。

名稱

位置

別名

特色

蒲圻赤壁

湖北省赤壁市

】赤壁、【 周郎 】赤壁

三國赤壁古戰場

黃岡赤壁

湖北省黃岡市

】赤壁、【 東坡 】赤壁

東坡赤壁三絕唱所在

江夏赤壁

湖北省武昌市

赤磯山


正所謂「赤壁之戰的赤壁不是赤壁賦的赤壁,赤壁賦的赤壁寫的是赤壁之戰的赤壁。」

同學們是不是快被搞混了呢?

蘇軾的〈赤壁賦〉不是親臨古戰場所寫,而是藉地名遙想,就是「藉題發揮」之作。

四、賦體的變化

起源

名稱取自【 詩經】六義中的「賦」(原意指「鋪陳直述」的寫作手法)

形式

特色

鋪陳手法 □對偶形式 □詞藻華麗 □不需用韻 □問答成文

剪裁手法 □散句形式 □樸實文句 □需要押韻 □夾敘夾議

體製

承襲

「辭藻華麗」來自【 楚辭 】;「問答形式」始於【 荀子

時代

流行文體

賦的名稱與變化

內容特色

代表作品與作家

先秦

散文

短賦、荀賦

篇章短小、用以說理

賦篇(最早以「賦」作為篇名,如〈禮賦〉)




(黃金時代)

大賦、古賦

長篇【 】賦辭藻華麗筆勢誇張,堆砌冷僻字

弔屈原賦、鵩鳥賦(賈誼)

漢賦四大家(司馬相如、揚雄、班固、張衡)

駢文

駢賦 】、小賦

篇幅【 短小 】、【 駢偶】句式、抒情多於鋪陳

洛神賦(曹植)

登樓賦(王粲)

三都賦(左思)

別賦 (江淹)

【 】

律賦

為科舉考試,限題、限韻講究對仗押韻、較無價值

白居易:〈賦賦〉


散賦、

文賦

散文】作賦、駢散相間

化典重為流利,崇尚說理

如同有韻之古文

阿房宮賦(杜牧)

秋聲賦(歐陽脩)

前後赤壁賦(蘇軾)

明清

八股文

股賦

八股】句法,寓駢於散

是八股科舉應試所寫的八股賦體,

李斯諫逐客書 〉一文,奠定其為駢文初祖、漢賦先聲。

「漢賦四大家」及代表作品:

1.司馬相如(賦聖)—子虛賦、上林賦、長門賦 2.揚雄—甘泉賦

3.班固—兩都賦 4.張衡—兩京賦

「賦」其實是一種很容易受到其他文學影響的文體,在不同的時代會因為流行文體的不同而且產生不同的變化,請思考推想以完成下列的表格。


貳.關於作者

曹丕〈典論.論文〉中提到:「文非一體,鮮能備善。」又說到:「夫文本同而末異。…能之者偏也;唯通才能備其體。」在中華文化的歷史長河上,真的出現過這們一位「通才」,就是本文的作者蘇軾了,底下我們就來瞭解一下蘇軾的生平。

一、蘇軾基本資料

姓名

蘇軾

時代

北宋 】中期

字號

字 【 子瞻

自號【 東坡】居士

諡號【 文忠

著作

《【 東坡】全集》

《東坡樂府》(屬於詞集)

家世

父【 蘇洵

弟【 蘇轍

籍貫

】州眉山

生平

21歲:與其弟同登【 進士 】第

36歲:與【 王安石 】新政理念不合,自請外放杭州

43歲:遭遇【 烏臺】詩案 ,貶謫【 黃州

50歲:宋哲宗即位,【 司馬光】任相,回朝任官

53歲:再度出知 杭州 ,修築【 蘇堤

58歲:哲宗親政,新黨得勢,貶謫【 惠州】、【 儋州

64歲:宋徽宗即位,下詔北還

66歲:病逝常州。

1.蘇軾逝世前曾留下一首〈自題金山畫相〉,請依據上列生平,應填上哪些地名?

心 似 已 灰 之 木 , 身 如 不 繫 之 舟。

問 汝 平 生 功 業 黃州】、【 惠州】、【 儋州】。

2.蘇軾的政治生涯可以用下列哪一個成語來形容?

一帆風順 □一步登天 □一波三折

二、文學成就

文類

風格

成就

汪洋宏肆

唐宋古文】八大家

意趣高妙

理趣】詩四大家(歐陽修、王安石、蘇軾、曾鞏)

雄健清剛

蘇辛/豪放】詞派(蘇辛詞)

書法

〈黃州寒食詩帖〉評為「天下第三行書」(王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》)

繪畫

北宋畫四大家之一(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)

下列哪些文體是蘇軾所擅長的?(複選)

詩 □詞 □曲 □賦 □話本 □散文 □戲劇 □寓言

參.課文深究

一、描述本次赤壁泛舟事件

壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦《明月》之詩,歌《窈窕》之章 。少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

請依據上文內容完成下列表格,並回答下列問題

情境

蘇子

泛舟

飲酒

誦詩

歌唱

季節:【

年:【 壬戌

月:【 七月

日:既望=十六】日

赤壁

古戰場

非古戰場

浩浩 】乎如馮虛御風

飄飄 】乎如遺世獨立

(1)本段第一句即點出季節之外,哪一句也可以看出季節?

清風徐來 □月出於東山之上 □白露橫江 □水光接天

( 2)本段蘇軾營造了一幅絕美的赤壁泛舟圖,

並且描寫了「風」「水」「月」「露」等景

色,請依照位置由天上至地下排列:



二、蘇子樂而歌之,客倚歌而簫

於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:「桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。」客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲鳴嗚然,如怨如慕,如泣如訴,餘音裊裊,不絕如縷,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然。正襟危坐,而問客曰:「何為其然也?

請依據上文內容完成下列表格,並回答下列問題

】見

桂棹兮蘭槳,擊空明兮泝流光

】想

渺渺兮予懷,望【 美人】兮天一方

】聲

如怨、如慕、如泣、如訴

餘音嫋嫋不絕如縷

舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦

(1)試從蘇軾歌中的意涵,推論「美人」所指意象可能是什麼:(多選)

美麗的女子 □思慕的遠方 □遙想的國君

(2)文中由樂轉悲的關鍵點為何?

月 □歌 □蕭 □酒 □美人

(3)「舞幽壑之潛蛟」、「泣孤舟之嫠婦」用以形容蕭聲的:

哀戚動人 □高亢感人 □歡樂氣氛 □輕快易學

三、客解釋蕭聲之悲為何

客曰:「『月明星稀,烏鵲南飛』,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,鬱乎蒼蒼,此非孟德之因於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿;駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。知不可乎驟得,託遺響於悲風。」

請依據上文內容完成下列表格,並回答下列問題

懷【

曹 操 】→ 一世之雄也,而今安在哉

傷【

吾與子 → 漁樵江渚,舉【 匏樽 】以相屬

生命【 短暫

寄蜉蝣於天地 → 羨【 長江 】之無窮

個體【 渺小

渺滄海之一粟 → 抱【 明月 】而長終

(1)哪一句話最能看出曹操的意氣自得?

孟德之困於周郎 □破荊州、下江陵,順流而東

舳艫千里,旌旗蔽空 □釃酒臨江,橫槊賦詩

(2)洞蕭客由赤壁想到了古戰場的曹操,隨之從曹操經歷發出了什麼樣的感概?

固一世之雄也,而今安在哉? □知不可乎驟得,託遺響於悲風

(3)而洞蕭客所悲傷的事情為何?(多選)

生命的短暫忽逝 □個人的渺小孤獨 □生活的無所適從

世事的消長盛衰 □亂世的群雄並起 □自然的無窮無盡

四、蘇子釋洞蕭客之惑

蘇子曰:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主;苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。」

客喜而笑,洗盞更酌,餚核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

請依據上文內完成下列表格,理解蘇軾看「變」與「不變」的思考──


現象──【

本體──【

逝者

未嘗往

盈虛

卒莫消長

結論

天地曾不能以【 一瞬

物與我皆【 無盡

思考與推論:「我」vs「蘇軾」的「變」與「不變」為何?

我會變的是:外貌、身形、年紀、生命……

不會變的是:精神、原則、理想…

蘇軾

理解會變的是:【 寵辱(升貶、功名、毀譽…)

不會變的是:不驚(豁達)

東坡以水、月為例,說明【 萬物盛衰消長 】之理,展現【 】家無牽無掛,追求避世與超脫。

蘇軾的行動與追求,理解「有限」與「無限」的生命角度──

莫取

天地之間,物各有主

非吾所有,一毫莫取

非【 】莫取

有限

自適

江上之【 清風 】→耳得之而為聲

造物者】之無盡藏

無限

山間之【 明月】→目遇之而成色

綜合三、四兩段,洞蕭客的悲為何?蘇軾又提出了什麼樣的應對,以安慰他呢?

洞蕭客

蘇軾

生命── 短暫

個體── 渺小

物我【 無盡 】合一

寄情【 山水】自適

(1)「客喜而笑,洗盞更酌,餚核既盡,杯盤狼籍」代表了心境有什麼的變化:(多選)

賓主盡歡 □化悲為喜 □大醉解愁 □不顧形象

(2)從「相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。」可知處世的態度是:

超脫釋放 □點燃智慧 □曠達自適 □積極入世

肆.全文統整

一、梳理〈赤壁賦〉的全文特點:

  1.文體而言屬於󠄀(□駢賦 □律賦 □文賦)

2.記敘內容屬於□山水遊記 □臺閣名勝記 □人事雜記)

3.描寫地點屬於□赤壁古戰場 □非赤壁古戰場)用以(□就事論事 □藉題發揮)

  4.寫作手法藉由(□先敘後議 □夾敘夾議 □主客問答)的形式

5.寫作內容透過江風、水月景物貫串全文,從徜徉赤壁山水,到緬懷古戰場事蹟,進而感發對生命的感觸,最終從水月中體悟生命本質,表現出□先憂後樂 □曠達自適)的人生態度。

6.寫作背景來看,屬於(□懷舊文學 □貶謫文學 □諷刺文學)

二、本文每一個段落皆有主要的心情表現與改變的關鍵,請找出第一段→第三段→第五段的心情轉折與第二段、第四段心情轉折的改變關鍵為何?。

😄

😭

😊

心情是 ( ) ( ) (

改變關鍵是 ( 蕭聲傷感) (水月體悟)

伍.延伸閱讀

余秋雨〈蘇東坡突圍〉

他在寂寞中反省過去,覺得自己以前最大的毛病是才華外露,缺少自知之明。一段樹木靠著瘦瘤取悅于人,一塊石頭靠著暈紋取悅於人,其實能拿來取悅於人的地方恰恰正是它們的毛病所在,它們的正當用途絕不在這裡。我蘇東坡三十余年來想博得別人叫好的地方也大多是我的弱項所在,例如從小為考科舉學寫政論、策論,後來更是津津樂道於考論歷史是非、直言陳諫曲直,做了官以為自己真的很懂得這一套了,洋洋自得地炫耀,其實我又何嘗懂呢?直到一下子面臨死亡才知道,我是在炫耀無知。三十多年來最大的弊病就在這裡。現在終於明白了,到黃州的我是覺悟了的我,與以前的蘇東坡是兩個人。

蘇東坡的這種自省,不是一種走向乖巧的心理調整,而是一種極其誠懇的自我剖析,目的是想找回一個真正的自己。他在無情地剝除自己身上每一點異己的成分,哪怕這些成分曾為他帶來過官職、榮譽和名聲。他漸漸回歸於清純和空靈,在這一過程中,佛教幫了他大忙,使他習慣於淡泊和靜定。艱苦的物質生活,又使他不得不親自墾荒種地,體味著自然和生命的原始意味。

這一切,使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華,他,真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣,成熟於一場災難之後,成熟於滅寂后的再生,成熟於窮鄉僻壤,成熟於幾乎沒有人在他身邊的時刻。幸好,他還不年老,他在黃州期間,是四十四歲至四十八歲,對一個男人來說,正是最重要的年月,今後還大有可為。中國歷史上,許多人覺悟在過於蒼老的暮年,換言之,成熟在過了季節的年歲,剛要享用成熟所帶來的恩惠,腳步卻已踉蹌蹣跚;與他們相比,蘇東坡真是好命。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種並不陡峭的高度。勃鬱的豪情發過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結果--引導千古傑作的前奏已經鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌·赤壁懷古》和前後《赤壁賦》馬上就要產生。

節選自余秋雨《文化苦旅.蘇東坡突圍》

一、余秋雨認為蘇軾的自省是在於:

乖巧的心理調整 □歷史是非的考論 □誠懇的自我剖析 □洋洋自得的炫耀

二、所謂的「赤壁三唱」是哪三篇作品?

答案:

三、余秋雨認為蘇軾好命的原因是什麼?

答案:

8


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