原住民族重大歷史事件 南莊事件 1902 ray pinSa’o : olan ka howaw

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原住民族重大歷史事件

南庄事件

1902

ray pinSa’o : olan ka howaw

作者:林修澈

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緒論

南庄事件

1.

是一場日本官方與原住民族(賽夏族及泰雅
族)之間,環繞著樟腦產業帶動的利益,所
發生的面對面的戰爭。

2.

戰爭肇因中間夾著樟腦業者(本島人與日本
人)之間的爭奪。

3.

為涉及近代產權觀念的戰爭。

《南庄事件與日阿拐:透過文獻與追憶的認
識》為事件本史,《南庄事件:根據臺灣總
督府檔案的理解》為事件前史。

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南庄事件的起因

一、樟腦業成為民族產業

賽夏族從事製腦業的年代至少可以上溯到日本時代之前120年的清國嘉慶年間。不
過最早的製腦業,不是賽夏族自行製造,而是出租給民人,坐收山工銀。

二、不確定業主權的民木經營
三、外來資本進入南庄

山工銀:民人如要在蕃地農耕開墾,製造樟腦、開鑿埤
水、採伐樹木、以及畜牧等時,必先與當地蕃社的頭目
交涉訂約,並付出相當的代價,即以豬、牛、酒、錢來
納租,也有用其他有價物
(例如石油)代償的可能。南庄
賽夏族稱之為「山工銀」。

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南庄事件的起因

二、不確定業主權的民木經營

臺灣總督府採取「蕃地為國有地」政策,即蕃界土地均為國有地。但是這種政策
放在賽夏族個案上,一時難以貫徹實施。南庄墾署長便向總督府反映:

南庄蕃人,早在清光緒十二、三年間(1886-1887)即受大嵙崁撫墾的招撫

歸化,改習漢俗,並且也有清廷官方發給的「墾單」,承擔謗導「生蕃」務

農事務,並且也自勉開墾而積蓄資產,故把「南庄蕃人」看成「熟蕃」,建

請決策當局,仍依照舊慣,承認「南庄蕃人」對其土地的「私有權」。

但是水野民政局長僅承認「蕃人」對私有的樟樹可以砍伐,製造樟腦,並不承認
「南庄蕃人」對經營的土地有「私有權」。

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南庄事件的經過

本事件持續時間不長,前後只有半年,但若細緻分期,也可分為五期,表列如下:

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南庄事件的經過:第一~三期

事件經過分五期敘述如下:

第一期:事件引爆

七月四日,南庄支廳轄內南方八卦力地方的一名

巡查與數名隘勇在巡邏途中,與蕃人起衝突,巡

查受傷。

七月八日,早上七時,族人聚集在番婆石,出至

田尾,企圖切斷電線,斷絕日方連絡。族人包圍

大湳、風尾、大東河的隘勇監督所,進而占領辛

抱坂。雙方陸續交戰。

原住民族方面,由於熟悉地形,採游擊戰策略,

讓日本軍隊疲於奔命。自八日雙方正式開始攻擊

行動,日阿拐方面一直採游擊躲閃戰略,日本軍

隊空有精良武器與兵力,卻苦無用兵之時,雙方

勢力一直僵持,陷入膠著狀態。

第二期:交戰辛抱坂

八月十日,族人方面利用暴風雨之時日軍與外

界交通中斷,趁機切斷辛抱坂和第三隘寮間,

以及蕃婆石方面的電話線,馬上被日方發現並

被擊退。

第三期:日軍攻擊日阿拐居宅

由於日方疲於應付層出不窮的游擊戰勢,所以

決定直接針對日阿拐擬定「日阿拐居宅攻擊計

畫案」。八月二十五日,在南庄的高橋義章參

謀步兵少佐發電報告:敵人無暇攜持家財逃脫,

或使其途中放棄。支隊觸目所見到之蕃屋大概

都燒棄。

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南庄事件的經過:第四、五期

第四期:談和,歸順式,日阿拐逃亡

十月一日,宮本侍從武官到新竹病院,慰問住院

的南庄事件負傷者巡查一名及隘勇一名,並發給

天皇御賜給負傷者的點心費用。

第五期:餘黨逃亡,事件逐漸落幕

十一月二十一日以後,日阿拐的行蹤不詳,其餘

族人和同黨四散逃逸,本事件也逐漸宣告落幕。

事件經過分五期敘述如下:

日阿拐的生死,有許多傳言

1.

日本軍方雖在歸順式之時在南庄

殺了不少的族人,但推測當時日

阿拐已經逃逸。

2.

日方認為日阿拐父子當時已受了

傷,因為在臨時歸順式時,憲兵

隊派遣的照相師將所攝影的相片

交給了日阿拐的兒子,在第二次

歸順式當日阿拐父子的位置上,

該照片上沾有鮮血,可能是因為

受了重傷逃走才將照片遺棄而去。

3.

日方認為事後時間太短,無法深

入偵察,且族人也因事出突然而

倉皇逃亡,不易追問日阿拐的下

落。

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當時日本人在辛抱坂附近插立標示牌,被誤解為日本人要
沒收或侵佔土地,族人群情激憤。日阿拐心生疑慮,立即
派出管家林阿水前往南庄支廳陳情阻止。

事件兩大主角─

日阿拐、太祿

深度認識事件兩大主角-日阿拐

一般傳言南庄事件的導火線是

日本人與客家人兩股資本勢力

以利益結合而導演出來的。

其中最大關鍵人物出自民族資

本內部:日阿拐的Holo人管家

林阿水。

第一次,林阿水在途中被欲陷害日阿拐的人強邀帶往頭份酒家
宴請,並以重金收買,沒有到新竹廳,回到社內便謊稱已經跟
新竹廳官方見過面。

第二次才真正到新竹廳,並傳話說:「日阿拐因為你們要沒收
他的土地而不高興,要跟你們打。」因此激怒官方。另一方面,
又向日阿拐回報「陳情已遲,新竹廳正準備調集軍隊征剿」。

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事件兩大主角─

日阿拐、太祿

日阿拐信以為真,即聯絡鹿場社(土目太祿),以及烏凹拆必厝、八卦力、沙武鹿等社,連同
潛匿於蕃界的本島人,總共集結四、五百人,進入備戰狀態。

事件前的挽回:

1.

官府也仍努力挽回,日阿拐要求官方對製腦業者等人連他們祖先傳下來的已墾地及正開墾的
土地都想要強佔的這件事提出意見。

2.

日阿拐表示,如果能儘早解決山工銀的事,蕃情就可恢復了。

3.

日阿拐的傭人或土匪等另有企圖,放出各種惡毒之謠言。說官方之言為緩兵之計。

最後壓死駱駝的一根稻草:製腦業者最後拒絕支付山工銀。終於無法使阿拐扭轉其心意,而變
成後來的局勢。

深度認識事件兩大主角-日阿拐

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大家把南庄事件界定為賽夏族

的歷史事件,可是對主角日阿

拐的認識只侷限在歸順式場的

槍亂與逃亡,而無法擴及引發

事件的條件與背景。

事實上南庄事件是賽夏族與泰

雅族聯合起事的,也唯有敘明

第二主角太祿的生平,尤其是

他在南庄事件過程裡的行動,

才能證明這一點。

事件兩大主角─

日阿拐、太祿

《臺灣史料稿本》重點在戰爭過程的記錄。但是留下一

段南庄事件兩個蕃方領導人聯手合作的原因,抄錄如下:

鹿場社之太老亦為蕃族中一有勢者,於仇視製
腦人之餘,終於陷入日阿拐之權謀,與其串聯,
成為一方之指揮者,而加入此次行動。太老亦
剽悍桀黠,割據於奇油布斯(チウブス)高山
上,西熬、奇奈哈茲克等各社亦為其勢力圈內。
(下略)

深度認識事件兩大主角-太祿

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根據紀載,明治三十三年三月十五
日到十八日三天時間,太祿與他人
談話講出一段涉及製腦業務的話,
顯示出他對時局的認識。

太祿:

今後若有好機會,我

一定會去問問新竹的頭家,究

竟官府的政策是如何?」

深度認識事件兩大主角-太祿

事件兩大主角─

日阿拐、太祿

一、把我們所擁有土地上的樹木,在毫無商量的情況下,
就隨便賣給別人?

二、而且將我們生命所託付的土地卻允許別人來開墾?
在我們蕃界有社的共有地,以及個人所有地。在個人所
有地之中,實際上以贈與物品後由他人讓與而來的土地。

三、縱然存有上述這樣的事實,卻突然出現聲稱已受到
政府的同意,而開始採伐林木或開墾的粗暴行為,這是
我們無法理解的事。如此藐視我們,這是政府的正當行
為嗎?

四、這恐怕政府也不知道此事,不過是中間有奸詐狡猾
之人想要獨占利益的緣故吧!

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南庄事件的記載

1. 從原住民族的角度來看,是一

場生存空間的保衛戰,可惜沒

有原方觀點的文字記錄或全面

而詳實的口傳故事。

2. 從官方的角度來看,是一場

「蕃匪討伐」的戰役,並且留

下相當多詳細的記錄。

關於南庄事件相關史料的處理,可參考相關

資料,均有相當參考價值:

《南庄事件與日阿拐》

《臺灣史料稿本.警察本署文書南庄蕃匪

討伐關係書類》

《臺灣總督府陸軍幕僚歷史草案.明治三

十五年份》

竹南郡役所檔案《明治三十五年南庄附近

蕃匪討伐概況》

《臺灣日日新報》

南庄事件史料視角與參考資料

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教學短片

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問題與討論

1.

賽夏族人原先擁有自己的土地所有權,但卻因為日本政府的管理制度改變,持有土

地的人及前來耕作的族群人口產生了極大的變化。如果你是賽夏族人,你的心情及

反應會是什麼?

邀請同學換位思考,並考量當時可能的歷史情境。

2.

承上題,你認為南庄事件發生的原因可能有哪些?

除了在口述歷史中,有關管家林阿水與日人互動的描述,當時更廣泛的衝突點

在於清、日不同政權針對樟腦產業的治理,對「土地主權」看法有極大的落差。

3.

關於第二次歸順式,日本官方紀錄與日進財先生的口述歷史出現些微的不同,你會

如何看待這樣的歷史紀錄差異?請說說你的看法。

請同學提出對於官方歷史與口述歷史之間史觀的差異。

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其他參考資料

台灣史研究所|原住民族研究專區|南庄事件:

https://ip.ith.sinica.edu.tw/digit-1.html

文化部國家文化記憶庫:

https://memory.culture.tw/Home/Result?Keyword=%E5%8D%97%E5%B

A%84%E4%BA%8B%E4%BB%B6&SearchMode=Precise&p=1


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